劉 穎
(福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館,福建 福州 350101)
眾所周知,志書修纂普遍具有由地方官員主持、邀請當(dāng)?shù)孛鍏⑴c、保存一地經(jīng)濟(jì)政治文化史料等基本要素,“修志凡例”雖少見于宋元時期,但于明代在全國各地較為普遍。通過對明代福州府屬方志的前期整理研究,筆者發(fā)現(xiàn)其中有兩個獨(dú)具一格的修纂特點(diǎn)。
各地知府以及府屬各邑知縣主持修志時,往往會邀請當(dāng)?shù)毓偌澝逡煌瑓⑴c,福州府也不例外。然而,歷代福州府屬方志的主要參修人員,在不同歷史時期仍出身于同一族脈,卻不是各地普遍的現(xiàn)象。
明朝時,閩縣有個林浦鄉(xiāng)(今福州市倉山區(qū)南臺島東北部),村頭有座“尚書里”石牌坊,始建于明隆慶年間。石牌坊頂鑲青石圣旨牌,上書明朝歷代林氏尚書名字,鐫刻了閩人林镠及其子孫“三代五尚書”“七科八進(jìn)士”的榮耀。
經(jīng)筆者親自走訪,發(fā)現(xiàn)原牌坊于文革期間已被毀,后經(jīng)今人修繕重建?!叭迳袝笔侵噶皱卫舨亢捅可袝⒘滞ト喂げ可袝?、林庭機(jī)任禮部尚書、林燫任禮部尚書、林烴任工部尚書;“七科八進(jìn)士”是指從明初林镠開始,其子林瀚,其孫林庭、林庭機(jī)和一個同族兄弟,曾孫林炫、林燫、林烴,四代共有八人蟬聯(lián)科第。明代目錄學(xué)家胡應(yīng)麟,在《林貞耀觀察覆瓿草序》中提到:“而閩之尤稱極盛者,亡若晉安之林,榮名奕葉,焜耀于一門?!盵1]《明史》更是對林氏一族給予了極高的評價:“明代三世為尚書,并得謚文,林氏一家而已”[2],足可見閩縣林氏之家門殊榮,在當(dāng)時全國范圍內(nèi)亦屬罕見。
明代閩縣林氏一門的修志事業(yè),可追根溯源于累世的興學(xué)重教思想,始于林镠。他生于明初建文三年(1401年),為永樂十九年(1421年)進(jìn)士,歷任上猶知縣、海寧知州、撫州知府,在施政期間曾大力創(chuàng)辦學(xué)堂,并親自講學(xué)。其子林瀚,為成化二年(1466年)進(jìn)士,弘治初年遷國子監(jiān)祭酒,終官南京吏部尚書,卒贈太子太保,謚“文安”,工部治葬事,頒發(fā)祭文?!睹魇贰酚醒裕骸暗鋰鴮W(xué)垂十年,饌銀歲以百數(shù)計(jì),悉貯之官,以次營立署舍。師儒免僦居,由瀚始”[2]。由此可見,林瀚極大程度上秉承了其父林镠興學(xué)重教的思想。林瀚次子林庭,為弘治十二年(1499年)進(jìn)士,初授兵部主事,官終尚書,卒贈太子少保,謚“文恪”。“正德九年,以父老乞侍養(yǎng)。時子炫已成進(jìn)士,官禮部主事,亦謁假歸。三世一堂,鄉(xiāng)人稱盛事?!盵2]其間,林庭與其子林炫,應(yīng)時任福州知府的葉溥之請,共同參與[正德《]福州府志》的編纂工作。
林瀚幼子林庭機(jī),為嘉靖十四年(1535年)進(jìn)士,改庶吉士,擢南京國子監(jiān)祭酒,累遷至工部尚書,卒贈太子太保,謚“文僖”。其長子林燫,為嘉靖二十六(1547)進(jìn)士,改庶吉士,三遷國子監(jiān)祭酒,隆慶間擢禮部右侍郎,萬歷間進(jìn)工部尚書,仍居南京,名位一度與其父林庭機(jī)相當(dāng)。林瀚、林庭機(jī)、林燫,祖孫“三世為祭酒,前此未有也”[2]。后因母喪,林燫辭官服闋,以其父林庭機(jī)年老需侍養(yǎng),留鄉(xiāng)長居七年。其間,林燫應(yīng)時任福州知府的潘頤龍之請,成為[萬歷己卯]《福州府志》的主要編纂人。
林庭機(jī)次子林烴,為嘉靖四十一年(1562年)進(jìn)士,授戶部主事,歷廣西副使,終南京工部尚書致仕。為官期間,以“兄燫卒,請急歸養(yǎng)?!盵2]歸鄉(xiāng)后,應(yīng)時任福州知府的喻政之請,與名儒謝肇淛同纂[萬歷癸丑]《福州府志》,還曾與其兄林燫同纂[萬歷]《閩清縣志》,只惜未能流傳至今。此外,林烴還撰有《福建運(yùn)司志》。
林氏祖輩興學(xué)重教的意識,造就了整個家族在科舉上的驕人成績。明代福州存世的府志共計(jì)三部:[正德]《福州府志》、[萬歷己卯]《福州府志》、[萬歷癸丑]《福州府志》),皆有林氏優(yōu)秀子孫參與。閩縣林氏之于明代福州府屬方志所呈現(xiàn)的精彩,功不可沒。但反過來,明代福州的修志事業(yè)也為閩縣林氏的盛名錦上添花,更讓林氏一族積累了寶貴的志書編纂經(jīng)驗(yàn)。
福清縣傍山面海,海壇島、南日島、小練島等皆為其附屬島嶼。縣城面對城南玉融山,故以“玉融”作為福清之美號。
郭萬程,字子長,福清人。嘉靖十四年(1535年)進(jìn)士,授刑部主事。嘉靖間撰有福清縣屬志書《海壇記》《南日記》《小練記》《福清辨》《玉融山圖記》,只可惜悉數(shù)散佚,未能流傳至今。其子郭萬程,字建初,號海岳,萬歷初年[3]以貢元身份入選成均,其詩文蒼老流麗[4],年少成名,曾被大將軍戚繼光禮為上客[4],明代抗倭名將胡宗憲、火器研制專家葉夢熊都很器重他。“海岳公于萬歷初年歸而撰《玉融古史》,舉福邑山川交配錯綜,了若指掌。”[5]另撰有《防閩山寇議》被收入顧炎武《天下郡國利病書》。郭萬程之孫郭應(yīng)響,字希聲,萬歷三十四年(1606年)解元[6]?!爸钪?,擢刑部員外郞,轉(zhuǎn)戶部,督理甘肅固原糧儲,兼三邊贊畫,駐蘭州”[6]。崇禎年間出任鄜州兵備副使,時陜西農(nóng)民軍蜂起攻鄜州,應(yīng)響率領(lǐng)士卒拒守,殉難,贈太常寺卿,乾隆間謚“忠烈”[7]。其生前所撰十卷萬歷《玉融新志》未刊而散佚,實(shí)為可惜。郭應(yīng)響可謂福清歷史名人,其選著有《補(bǔ)釋戚少保南北兵法要略》,此書可實(shí)證,明時福清人在抗倭保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中,做出了巨大的貢獻(xiàn)。郭萬程曾孫郭文祥,撰有《福唐風(fēng)雅》《玉融人物志》。
郭氏祖孫四代,為明代福清縣屬志書的修纂做出了巨大貢獻(xiàn)。單是由郭氏主修的福清縣屬通志就有5種,包括官修縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志等,分別為《玉融古史》《玉融新志》《海壇記》《南日記》《小練記》。他們世居福清,憑著對故鄉(xiāng)地情的熟知,還撰寫了不少專志,諸如《玉融山圖記》《福清辨》《福唐風(fēng)雅》《玉融人物志》等。
關(guān)于地方志的修志申批制度,遼寧大學(xué)歷史系教授王曉巖先生認(rèn)為這是清代的一項(xiàng)修志制度;[8]而復(fù)旦大學(xué)歷史系教授巴兆祥先生則認(rèn)為,這一制度在明代就已施行。[9]
在著名方志學(xué)學(xué)者巴兆祥先生的研究成果《論明代方志的數(shù)量與修志制度》一文的啟發(fā)下,筆者通過一系列整理研究,在明代福州府屬方志中同樣發(fā)現(xiàn)了有關(guān)“修志申批制度創(chuàng)立時間”更早的例證:[萬歷]《古田縣志·修志申文》。這一例證,相比前輩學(xué)者論文中的例證:崇禎《嘉興縣志·修志申文》的成書年代還要更早。
不僅如此,[萬歷]《古田縣志》附有《本縣修志申文》和《本縣重修志申文》二則,以及發(fā)出申請之后接收到與之對應(yīng)的“上級批文”又二則?,F(xiàn)擇抄部分內(nèi)容,以求管中窺豹。
《本縣修志申文》
知縣劉曰旸
福州府古田縣為創(chuàng)修縣志事:
古田治縣已逾千年,志書一何寥寥乎?間有野史筆記,亦多斷簡殘篇,稽古者心切恨之?!櫴麦w鴻巨,而體裁宜議、事實(shí)宜核、潤色宜精,卑職寡聞渺識,茫乎未有適從?!缑膳荆改媳究h,一一奉作憲章,仍延訪宿儒只史事而心術(shù)正者數(shù)人,諏吉修舉,催督告成?!劣谥T所經(jīng)費(fèi),當(dāng)此搜刮空虛、閭閻瀟條之候,既不敢索之庫藏,又不可斂之民間,惟捐薪俸贖鍰積谷之稍羨者可作支銷耳。但事干纂修,本縣未敢擅便,合就申詳為此,理合備由,另具書冊具申,伏乞照詳施行。[10]
《本縣重修志申文》
福州府古田縣為重修縣志事:
該本縣知縣王繼祀,看得古田素號巖邑,縣志舊稱缺典,經(jīng)前任知縣劉曰旸請?jiān)识π蕖=癖翱h蒞任五年,……間有一二興革事宜,如革牙減稅、拆碓設(shè)渡等事應(yīng)纂入,以杜奸豪謀復(fù)之端;如修學(xué)建廟、葺城筑橋等應(yīng)纂入,以防異日傾頹之漸;如復(fù)站濟(jì)驛、墾田加額等事應(yīng)纂入,以備經(jīng)制;如修舉賢祠、旌表節(jié)孝等事應(yīng)纂入,以彰風(fēng)化?!瓕?shí)欲增修未備、竊附前志之末?!壪敌拗局氐?,未敢擅便。合就通詳為此,理合備由,另具書冊具申,伏乞照詳施行。[11]
《本縣修志申文》后附
奉蒙:
提督軍門,金批:該縣既無志書,準(zhǔn)照創(chuàng)修,繳。
福建布政使司,陳批:……該縣拮據(jù)民事,而于此獨(dú)銳意創(chuàng)修,可謂知所重矣。通如議,兩院示行,繳。
福建按察使司,馬批:該縣纂修縣志,不擾民間,不取官帑,誠善舉也,仰候兩院詳行,繳。
本府,彭批:仰候兩院并司道詳行,繳。[10]
《本縣重修志申文》后附
萬歷三十四年四月□日,蒙:
福建布政使司批:縣志誠不可闕,且便后來查考,況捐俸為之,不煩官帑,尤善舉也。仰候兩院詳示行,繳。
福建提刑按察司批:仰候兩院詳示行,繳。
福建布政使司左參政,程批:地方興革事宜當(dāng)垂永久者,縣志未修,自應(yīng)增入,據(jù)詳且見留心不朽事舉,仰候兩院詳示增修,完日繳。
本府署印同知,許批:據(jù)申修該縣志書,關(guān)系甚重,且不動費(fèi)而垂不朽之業(yè),誠循良之盛舉也,亟修之,用觀厥成。仰候各上司詳行,候完日繳。[11]
上述資料不僅佐證了明代地方修志需要申請報(bào)批、志書纂修完成需要送繳,而且還提供了撰寫“修志申文”“修志批文”的格式,可謂意義重大。可見明代的修志事業(yè)有很多是依照朝廷明確下達(dá)的指令或聽從上級地方政府下令而實(shí)施的,也有不少是地方官員后來根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的需要而申請?jiān)鲂薜?。地方官員自行修志是否需要上報(bào)申請并得到上級的批準(zhǔn)?關(guān)于這一問題,在明代方志的序跋中多是語焉未詳,幸而還是有文獻(xiàn)證實(shí)了這一制度的存在。
因此,地方志的修志申批制度雖然多見于清代,確實(shí)是在明代就已施行,并且方志史上最早一例《修志申文》并非始于明末崇禎時期的嘉興縣,而是在明代萬歷時期的古田縣即已出現(xiàn)。至于萬歷之前《修志申文》是否還存在于其他地區(qū),尚待志海鉤沉。
修志申批制度的創(chuàng)立,一方面體現(xiàn)出明代朝廷對修志事業(yè)的重視,有意規(guī)范修志行為,讓各地修志事業(yè)在中央的監(jiān)管下有條不紊地運(yùn)行;另一方面修志申文中有涉及到呼吁社會各界踴躍參與的內(nèi)容,多方籌集人力、物力、財(cái)力,推動了各地修志事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,標(biāo)志著中國地方志發(fā)展進(jìn)入一個新的歷史階段。