論中國(guó)第六代導(dǎo)演的成長(zhǎng)歷程與轉(zhuǎn)型

許順順 祁弘毅

（作者單位：1.菏澤日?qǐng)?bào)；2.湖北襄陽(yáng)九中）

上世紀(jì)八九十年代初期，中國(guó)的電影史在歷史上發(fā)生了前所未有的驚人變化?！耙淮笈〕龅孛娴男律鷮?dǎo)演在違反中國(guó)電影所指定的規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，走出了一條適合自己影視發(fā)展的道路，并逐步創(chuàng)新，形成了一條有發(fā)展前景和潛力的影視創(chuàng)作之路?！盵1]由此，引起了中國(guó)影視導(dǎo)演及專業(yè)人士的廣泛關(guān)注。對(duì)于這么有影響力的事件，很多人認(rèn)為，第六代導(dǎo)演群體已經(jīng)形成，第六代導(dǎo)演也在迅速發(fā)展、崛起。他們的出現(xiàn)必將改變中國(guó)電影史的發(fā)展軌跡，為中國(guó)電影史的發(fā)展帶來(lái)新的影響。時(shí)代在進(jìn)步，影壇也在飛速發(fā)展，第六代導(dǎo)演所包含的導(dǎo)演人數(shù)在逐漸增多，知識(shí)儲(chǔ)備也在日益增強(qiáng)。畢業(yè)于北京電影學(xué)院93級(jí)的學(xué)生賈樟柯也成為這個(gè)群體中的一員。

1 成長(zhǎng)背景

1.1 文革之后的“叛逆與反思”

據(jù)了解，第六代導(dǎo)演群體主要以70、80后為主，早期的“文化大革命”所產(chǎn)生的文化傷痛并沒有影響到他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，或許有人受到了一點(diǎn)“文化大革命”的影響，但那也只是兒童時(shí)期的微少記憶，根本沒有形成刻骨的切膚之痛。第六代導(dǎo)演的中學(xué)時(shí)代至長(zhǎng)大成人時(shí)期正是中國(guó)社會(huì)改革開放的重要改革時(shí)期，第六代導(dǎo)演正處于中學(xué)至長(zhǎng)大成人時(shí)期，舊的體制、舊的觀念的溶解、潰散和一些新觀念、新思想的形成影響著他們的成長(zhǎng)時(shí)期，這就造成他們喜歡用疑惑或?qū)彶榈慕嵌扰袀鹘y(tǒng)觀念以及舊的思想。遭遇過經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌帶給社會(huì)的深深懼怕，也經(jīng)歷過影視從神圣到普通的滄桑巨變，這其中有不甘，但更多的卻是無(wú)奈。過于極致地堅(jiān)守影片主題、立志拍攝寫實(shí)作品，以紀(jì)錄邊緣人物生活境況等內(nèi)容為題材以及在商業(yè)道路上漸行漸遠(yuǎn)等千差萬(wàn)別的思想與追求，使第六代導(dǎo)演很難形成一個(gè)整體，他們?cè)诳咕苤衅D難成長(zhǎng)、逐步探索，“叛逆與反思”成為形容他們的代名詞。

1.2 系統(tǒng)教育下的知識(shí)儲(chǔ)備

第六代導(dǎo)演在和平年代出生，在改革開放的時(shí)期成長(zhǎng)、成才，立志用自己的知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)追逐著夢(mèng)想并最終苦盡甘來(lái)。在我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)處于建設(shè)初期的時(shí)候，那個(gè)時(shí)期的文化正處于多元化與開放化并存的教育背景下，第六代導(dǎo)演的入校學(xué)習(xí)正是在這一歷史時(shí)期，他們有幸接觸學(xué)習(xí)了大量外國(guó)的影視知識(shí)，受到相對(duì)系統(tǒng)的教育實(shí)踐，這也為后來(lái)成功創(chuàng)作影視作品打下了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。在親身經(jīng)歷了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制變化所帶來(lái)的各方面影響，感受了影視由神圣到普通的變化，他們?cè)趧?chuàng)作自己的作品時(shí)相比前幾代導(dǎo)演在作品風(fēng)格和創(chuàng)作流變方面也有了很大變化。拋棄了前幾代導(dǎo)演通過利用幻覺制造快感的創(chuàng)作方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用攝影機(jī)鏡頭真實(shí)記錄、情景再現(xiàn)的表現(xiàn)手法。他們的主角也不再是出身高貴、位高權(quán)重的人物或是明星大腕的出演，而是選擇了關(guān)注處于社會(huì)底層的“邊緣人物”，他們的一舉一動(dòng)、言談舉止都無(wú)時(shí)無(wú)刻不透出邊緣人物的辛酸和無(wú)奈。利用鏡頭敘述那些無(wú)法言說(shuō)的生存現(xiàn)象，淋漓盡致地詮釋了第六代導(dǎo)演直面現(xiàn)實(shí)、表達(dá)現(xiàn)實(shí)的決心和毅力。在題材上注重表現(xiàn)當(dāng)下都市生活、底層人物、小偷、妓女以及社會(huì)青少年等底層人物的生存境遇和成長(zhǎng)狀態(tài)。在敘事策略上，將自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷融入劇中人的身上，自傳色彩穿插其中，生活與創(chuàng)作聯(lián)系緊密。在影像風(fēng)格方面，他們堅(jiān)持使用真實(shí)的光線、色彩和聲音，大量運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭、固定鏡頭等拍攝手法，紀(jì)實(shí)風(fēng)格突出，注重以電影為媒介來(lái)反映當(dāng)代都市普通人及邊緣人的生活狀態(tài)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，新一代導(dǎo)演的困頓、迷惑、茫然和不適在他們的作品中被真實(shí)的記錄下來(lái)，并利用影視技術(shù)把這些精彩的片段和復(fù)雜糾結(jié)的人生展現(xiàn)出來(lái)，使更多的人深受感染和鼓舞。

2 成長(zhǎng)中的艱難探索

2.1 第六代導(dǎo)演初登影壇的狀況

“20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)影壇的變化令人欣喜，一批新生代導(dǎo)演逐漸涌現(xiàn)，他們?cè)趶?fù)雜又艱難的境遇中登上了中國(guó)電影的舞臺(tái)給中國(guó)影壇帶來(lái)了可喜的變化。”[2]自第六代導(dǎo)演在中國(guó)電影舞臺(tái)上出現(xiàn)后，一直處于第五代導(dǎo)演的影視作品所發(fā)射出的耀眼光芒的籠罩之中。為拍攝作品，第六代導(dǎo)演基本上都是采用降低成本、尋找國(guó)外的投資、去海外參加影展并努力獲獎(jiǎng)以及在海外藝術(shù)影院發(fā)行和地下發(fā)行等方式將自己的作品逐步推向世界、帶給觀眾無(wú)盡的視聽盛宴。

第六代導(dǎo)演在影片題材內(nèi)容觸動(dòng)受眾的心弦，讓觀眾在作品中感受那種心酸與認(rèn)可，認(rèn)同影片中鏡頭所帶有的感傷與不幸。第六代導(dǎo)演在作品中比較注重將個(gè)人的人生體驗(yàn)融入到影視作品中，近乎完全脫離傳統(tǒng)，體現(xiàn)出第六代導(dǎo)演前衛(wèi)的特征。創(chuàng)作初期，第六代導(dǎo)演另辟奇境的創(chuàng)作風(fēng)格遭遇來(lái)自社會(huì)各界的多重壓力與批判，受到的認(rèn)可和稱贊少之又少。21世紀(jì)之后，隨著電影在市場(chǎng)中日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀況，由此帶來(lái)的影響漸漸體現(xiàn)在第六代導(dǎo)演中，第六代導(dǎo)演從此出現(xiàn)了一種多向度的分化，他們中的一些導(dǎo)演開始從其他方式創(chuàng)作影片。發(fā)展中的第六代導(dǎo)演所創(chuàng)作的作品受自身的成長(zhǎng)因素及周圍環(huán)境的影響較嚴(yán)重，作品大都缺乏故事性和娛樂性，與中國(guó)受眾的心理不太相符。為此，影視作品公映之后反而降低了影片與觀眾之間的互動(dòng)性，第六代導(dǎo)演的影視創(chuàng)作之路更加舉步維艱，發(fā)現(xiàn)新思路、探索新方法勢(shì)在必行。

2.2 風(fēng)格轉(zhuǎn)型

第六代導(dǎo)演在影壇上真可謂另辟奇境，由他們執(zhí)導(dǎo)的作品演繹著平凡人的普通人生。內(nèi)容回歸社會(huì)，引人深思。由于時(shí)代所帶來(lái)的局限性，使多數(shù)的第六代導(dǎo)演迫于現(xiàn)實(shí)，由邊緣轉(zhuǎn)入了相對(duì)容易發(fā)展的“地下電影”時(shí)代。他們?cè)诮?jīng)歷過地下時(shí)期之后，成功從國(guó)際影視舞臺(tái)返回到了國(guó)內(nèi)的電影市場(chǎng)，影響力迅速上升，倍受觀眾歡迎。國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)一直堅(jiān)持著引進(jìn)來(lái)、走出去的發(fā)展目標(biāo)，不少國(guó)際影片與影視傳媒公司的加入，第六代承受著多方面的沖擊與壓力。由于想要在國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)中獲得一席之地，他們不得不另辟奇境，走相反的道路。先是從內(nèi)容方面向中國(guó)電影所要求的方向靠近，爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)的上映機(jī)會(huì)。

第六代導(dǎo)演的強(qiáng)勢(shì)回歸為國(guó)家造就了一批不可多得的電影人才，然而成功回歸并沒有那么簡(jiǎn)單，只有好的作品才能爭(zhēng)得有力的話語(yǔ)權(quán)和優(yōu)勢(shì)，如何制作出讓觀眾滿意的作品才是最重要的。鑒于此，他們嘗試運(yùn)用各種方式進(jìn)行探索，其中也涌現(xiàn)了一批表現(xiàn)突出、作品優(yōu)異的電影導(dǎo)演，一些作品之所以比較成功正是因?yàn)橛狭舜蟛糠质鼙姷挠^影喜好。比如，賈樟柯導(dǎo)演通過拍攝現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的人性情感與命運(yùn)沉浮，制作出具有較強(qiáng)藝術(shù)性的作品來(lái)在國(guó)際上獲得認(rèn)可，體現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在一定程度上已然影響了中國(guó)觀眾的電影審美取向，通過另類的敘事手法與表現(xiàn)元素獲得了一致好評(píng)。

第六代導(dǎo)演通過對(duì)自身創(chuàng)作理念的堅(jiān)守與轉(zhuǎn)型成功登上了中國(guó)電影史的舞臺(tái)，成為一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)群體創(chuàng)作出眾多風(fēng)格迥異的藝術(shù)作品。但是，這期間的成長(zhǎng)道路并不是一帆風(fēng)順，可謂處于一種舉步維艱的狀態(tài)。在第五代導(dǎo)演手法逐漸陳舊并向商業(yè)電影猛烈進(jìn)軍時(shí)，中國(guó)第六代導(dǎo)演摒棄傳統(tǒng)的敘事模式與創(chuàng)作手法的束縛，適時(shí)轉(zhuǎn)型到寫實(shí)主義的創(chuàng)作道路，還原真實(shí)社會(huì)中的底層現(xiàn)實(shí)人生畫卷，堅(jiān)守在邊緣化的藝術(shù)路線，實(shí)現(xiàn)了風(fēng)格的順利轉(zhuǎn)型，為中國(guó)電影史作出了突出的貢獻(xiàn)。