隨著影視行業(yè)的發(fā)展,越來(lái)越多的優(yōu)秀綜藝節(jié)目如潮水一般噴涌而出。無(wú)論是從質(zhì)量上而言還是從內(nèi)容上而言,這些綜藝節(jié)目都取得了巨大的成功。對(duì)于現(xiàn)在的觀眾而言,綜藝不再僅僅只是或無(wú)腦搞笑或嚴(yán)肅無(wú)趣的節(jié)目,而是深刻內(nèi)涵與創(chuàng)新形式的結(jié)合的嶄新造物,并且日益呈現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵與引人注目的形式。
綜藝節(jié)目的變化首先體現(xiàn)在綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新。我們可以看到,如今的綜藝節(jié)目關(guān)注點(diǎn)越來(lái)越全面,所涉及的領(lǐng)域也越來(lái)越多:從《中國(guó)好聲音》到《中國(guó)有嘻哈》,它們向我們展示了中國(guó)音樂(lè)界如今的發(fā)展,也將更加新潮的唱作理念帶到了越來(lái)越多人的面前,使越來(lái)越多的人了解這些方面。另外,演藝類的綜藝也同樣越來(lái)越得到人們的關(guān)注與喜愛(ài)。從《聲臨其境》將幕后的配音工作展現(xiàn)到人們眼前,讓人們看到聲音藝術(shù)在表演當(dāng)中的重要作用,到《演員的誕生》探討了新時(shí)代演員的價(jià)值以及義務(wù),也展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)演藝工作者的成長(zhǎng)歷程,其中許多經(jīng)典的再現(xiàn)也十分扣人心弦;再者便是《幻樂(lè)之城》將演繹與歌曲精妙結(jié)合,讓人們看到了戲劇表演的多維度呈現(xiàn)方式。而在國(guó)家弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信的號(hào)召之下,越來(lái)越多的文化類和知識(shí)類綜藝也占據(jù)了大大小小的衛(wèi)視網(wǎng)視:《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的風(fēng)靡一時(shí),無(wú)論是扣人心弦的精彩環(huán)節(jié)還是深刻雋永的評(píng)述環(huán)節(jié),都用獨(dú)特的視角讓人們看到了傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)古詩(shī)詞的美好,激發(fā)了人們了解與閱讀的興趣;而書信朗讀類綜藝從書信史料當(dāng)中挖掘歷史的溫度,展現(xiàn)歷史的真情,也是一個(gè)接一個(gè)用十分吸引觀眾、貼近生活的視角展現(xiàn)曾經(jīng)的生活點(diǎn)滴??梢哉f(shuō),如今的綜藝已經(jīng)是包羅萬(wàn)象,展現(xiàn)了社會(huì)生活的方方面面,也能從多個(gè)角度、多個(gè)層次滿足觀眾的精神文化需求,并且引導(dǎo)觀眾向更加深入的領(lǐng)域,更加深層次的內(nèi)容進(jìn)發(fā)。
綜藝節(jié)目的變化,也同樣體現(xiàn)在其展現(xiàn)形式的變化。競(jìng)賽、冒險(xiǎn)與積分一直是以往綜藝節(jié)目的重要表現(xiàn)形式之一。雖然如今的綜藝節(jié)目也同樣利用了這樣的競(jìng)賽方式,但是卻更加多樣化,對(duì)于綜藝節(jié)目節(jié)奏的把握也更加準(zhǔn)確。單單從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這部典型綜藝節(jié)目上來(lái)看,它的賽制相對(duì)比較復(fù)雜,而且淘汰的程序也相對(duì)較多,就更加容易時(shí)刻吸引觀眾的注意力,營(yíng)造一種刺激的心理效果。而其十分出色的燈光和音樂(lè)效果也使得這樣的驚險(xiǎn)刺激增加了一個(gè)層次,讓古詩(shī)詞的優(yōu)美典雅與現(xiàn)代綜藝的各種特點(diǎn)并行不悖,也做到了極其優(yōu)秀的融合與發(fā)展。
深究綜藝節(jié)目形式和內(nèi)容變化的原因,根本上來(lái)說(shuō)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活水平的提高,讓人們對(duì)于文化生活的需求逐漸多層次也逐漸多樣化,加之人們對(duì)外來(lái)文化的吸收和理解,使得人們也更加渴望能夠擁有一個(gè)個(gè)性表達(dá)的平臺(tái)——綜藝便是這樣的一個(gè)平臺(tái)。另外編導(dǎo)和策劃的功勞也是不可忽視的,他們緊緊抓住觀眾的需求,以極其敏感的嗅覺(jué)探索觀眾的心理偏好,并研究出相應(yīng)的賽制與相應(yīng)的節(jié)目,以及相應(yīng)的表達(dá)方式,讓觀眾能夠更好的接收和理解綜藝節(jié)目的深層含義,使綜藝節(jié)目真正得到了雅俗共賞的效果。加之燈光舞美、配樂(lè)音響的綜合作用,讓綜藝的舞臺(tái)更加引人注目,讓綜藝的表現(xiàn)形式更加獨(dú)特而多樣。
可以說(shuō),綜藝節(jié)目的多元化也展現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展多元化、人民生活的多元化、多樣化。在這個(gè)程度上來(lái)說(shuō),綜藝節(jié)目就像是人們心理需求以及人們現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子,反映了人們的心理偏好也同樣反映了人們對(duì)于生活的追求、對(duì)于美好的向往、對(duì)于精神世界豐富的渴求。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),要做的就是不斷探索社會(huì)與觀眾心理的發(fā)展規(guī)律,借助新的科技成果進(jìn)行創(chuàng)新,與此同時(shí)深挖中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的核心內(nèi)容,取其精華、去其糟粕,進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,并融入于綜藝節(jié)目的改造和創(chuàng)新當(dāng)中,讓綜藝節(jié)目的發(fā)展更加符合觀眾的心理需求,也更加符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。
作者簡(jiǎn)介:
賈烜銘(1996.11-),女,河北石家莊人,本科學(xué)歷,研究方向:新聞學(xué)、傳播學(xué)。