探討從校園文化到文化校園的轉(zhuǎn)變

李冠儒 劉科文 孫圣琳

摘要：目前我國高校的校園文化大多體現(xiàn)在部分文化活動方面，所展現(xiàn)的成效也并不明顯。高校需要將所有的文化資源進(jìn)行整理和歸納，進(jìn)而對高校的校園文化進(jìn)行重新的定義，以此來促進(jìn)校園文化的轉(zhuǎn)變和改革，使其重回大學(xué)文化的初衷，為學(xué)生建立一個良好的文化校園，這對于當(dāng)下教育的改革和發(fā)展而言十分重要。本文根據(jù)校園文化建設(shè)所積累的相關(guān)經(jīng)驗和問題，進(jìn)而對建設(shè)高校文化校園展開了探討。

關(guān)鍵詞：校園文化；文化校園；轉(zhuǎn)變

高校需要做的便是教育學(xué)生、培養(yǎng)人才，而文化的目的也是如此。將高校建設(shè)成文化校園，使校園文化轉(zhuǎn)變成文化校園，這不論是對學(xué)生的發(fā)展還是我國教育的改革，都是極為關(guān)鍵的。

一、校園文化以及文化校園

（一）校園文化和文化校園的概述

校園文化最開始是通過上海召開的校園文化研討會進(jìn)行演變而成的，它是我國素質(zhì)教育的體現(xiàn)。但是對于校園文化的研究和探討，高校一直處于初期階段，所謂校園文化有以下幾種理解：其一，校園文化代表的是高校的文化氛圍和精神環(huán)境，也可以說校園文化是高校在教學(xué)及管理的過程中所形成的固有文化傳統(tǒng)和氛圍。其二，校園文化是以社會文化作為主導(dǎo)，將文化活動作為主體，將高校精神視為內(nèi)涵，并由高校的所有人員在不斷的教學(xué)和學(xué)習(xí)中進(jìn)而形成的一種高校的精神及物質(zhì)文明。其三，校園文化也是學(xué)生在校園學(xué)習(xí)和生活的一種體現(xiàn)，是一種以活動來寓教育的文化形式。再者，美國的教育界認(rèn)為校園文化是由學(xué)校的歷史、傳統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)、物質(zhì)環(huán)境以及價值觀等多種因素進(jìn)行綜合而形成的。由此可見，對于校園文化都是通過某一方面或者某種角度進(jìn)行理解的，它并不準(zhǔn)確也不全面。

所謂文化校園，可以將其理解為是重歸文化的初衷，建設(shè)教書育人的文化校園。此外，文化校園又可理解為高校在發(fā)展的過程中，通過多元文化的沖擊，進(jìn)而逐漸形成的一種文化形式。文化校園也是一種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、學(xué)校為場地、社會為幫助、文化為主旨的大學(xué)文化，它具有一定的傳遞性、指導(dǎo)性以及可塑性。除此之外，文化校園也是高校教育理念和文化本質(zhì)的一種體現(xiàn)。

（二）二者之間的聯(lián)系

對于校園文化以及文化校園，不同的人會有不同得看法，通過相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對于二者爭議最大的有兩點。其一，校園文化與文化校園，二者在本質(zhì)上有什么區(qū)別，又有什么聯(lián)系。其二，校園文化的問題是其自身就存在的，還是對其理解的過程中存在的問題。將校園文化以及文化校園的聯(lián)系進(jìn)行梳理，可以使人們以正確的心態(tài)對待校園文化，并將建設(shè)文化校園的可行性進(jìn)行掌握。此外對于校園文化以及文化校園，從字面來看只是詞序進(jìn)行對調(diào)，但詞序發(fā)生的變化也使得二者的含義發(fā)生了改變。有些人認(rèn)為從校園文化到文化校園，是從高校的理念、精神和文化內(nèi)涵上的轉(zhuǎn)變，校園文化是以文化活動為主要表現(xiàn)的文化形式。與此同時，對于校園文化有些人也認(rèn)為應(yīng)該對其進(jìn)行重新定位，甚至完全不認(rèn)可校園文化的存在，他們認(rèn)為校園文化只是一種學(xué)校開辦的活動，同時也是一種輔助教學(xué)的育人活動。

再者，對于校園文化的提倡和落實?？梢哉f是一種回歸文化本質(zhì)的行為，在我國恢復(fù)高等教學(xué)之后，教育領(lǐng)域又出現(xiàn)了文理分家的情況。隨著教育的不斷改革和發(fā)展，素質(zhì)教育得到了認(rèn)可和實行，也因此高校的領(lǐng)導(dǎo)及教師意識到了文化的重要意義，同時也開始對校園文化進(jìn)行建設(shè)。對于校園文化的建設(shè)而言，最為直接的方式便是開辦一些文化活動，以此來將文化進(jìn)行拓展，進(jìn)而到發(fā)展文化社團(tuán)、建設(shè)文化環(huán)境。除此之外，校園文化以及文化校園都具有“文化”，也都是對文化進(jìn)行的建設(shè)和發(fā)展。校園文化可以理解為是校園所具有的文化，它是以校園作為主體，具有文化的特征和一定的范圍。而文化校園，所指的便是具有文化的校園，它是以文化作為主體，對校園進(jìn)行定性的。文化校園是將文化在校園中的地位進(jìn)行體現(xiàn)。校園文化以及文化校園，二者在視角上便進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，而文化的特點及其本質(zhì)卻沒有發(fā)生變化。

二、對文化校園的構(gòu)建

首先需要遵循以生為本的教學(xué)原則。高校的工作便是為國家培養(yǎng)人才，而對人才的培養(yǎng)也是高校建設(shè)文化校園的核心。對于學(xué)生，高校應(yīng)將其視為文化校園的主體，并結(jié)合學(xué)生的特征，從而在建設(shè)文化校園的過程中，對其形式及內(nèi)容進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和完善。在建設(shè)文化校園時，也需要對大學(xué)生思想的多元化、張揚的個性以及對主流的追求進(jìn)行認(rèn)可，對于大學(xué)生的需求以及喜好，高校也需要對其進(jìn)行重視，而大學(xué)生所面臨的各種壓力，高校也要對其進(jìn)行理解。

其次對于高校的精神，也需要對其進(jìn)行提高。在對文化校園進(jìn)行建設(shè)的過程中，也需要將高校的精神進(jìn)行提高。所謂高校精神，它是對歷史及文化的篩選和沉淀，并被人們所認(rèn)可的一種理想觀和價值觀。高校精神便是校園的靈魂，同時也是一所學(xué)校的標(biāo)志。從校園文化到文化校園的轉(zhuǎn)變，可以說是高校精神的一種提升。對文化校園進(jìn)行建設(shè)，需要從高校的歷史和傳統(tǒng)的文化中，將高校精神進(jìn)行提取，以此來提高全校師生的家園意識。除此之外，沒有內(nèi)涵和深度的文化校園，是無法滿足學(xué)生發(fā)現(xiàn)的需求，對于文化校園的建設(shè)，不應(yīng)該將其與學(xué)校的課程、教師以及專業(yè)分開，應(yīng)該將他們結(jié)合到一起，使他們進(jìn)行相互滲透，從而達(dá)到相輔相成的效果。

結(jié)束語：

綜上所述，校園文化是高校的各種文化之間的相互關(guān)聯(lián)與相互影響。而文化校園是精神及文化的一種體現(xiàn)。對于高校而言，培養(yǎng)高素質(zhì)人才是最主要的工作，校園文化無法很好的滿足高校對人才培養(yǎng)的需求，高校應(yīng)積極建設(shè)文化校園，將文化貫徹到校園的每個角落，落實到學(xué)生在校園的學(xué)習(xí)和生活之中，以便文化可以對學(xué)生進(jìn)行時刻熏陶，進(jìn)而對學(xué)生的價值觀以及人生觀進(jìn)行培養(yǎng)和提高，并促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝瑩蘋.由“校園文化”走向“文化校園”的途徑探究[J].求知導(dǎo)刊，2017，（6）.

[2]袁媛.從校園文化到文化校園的轉(zhuǎn)變探究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013，（15）：77-78.

作者簡介：

李冠儒（1997.02-），男，漢族，本科學(xué)歷，吉林省公主嶺市人。

劉科文（1997.09-），男，滿族，本科學(xué)歷，遼寧省撫順市人。

孫圣琳（1996.08-），女，漢族，本科學(xué)歷，遼寧省鐵嶺市人。