人類命運(yùn)共同體話語的多維考量

秦 龍，肖喚元

經(jīng)過改革開放40年的高速發(fā)展，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，中國正處于機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、成就與問題交織，并可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的重任，需要妥善處理好中國發(fā)展與世界變革的關(guān)系，尤其是要將中國的發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的話語優(yōu)勢，提升中國的國際話語權(quán)，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。人類命運(yùn)共同體的提出是綜合考量中國的內(nèi)在可能與世界的外在需要而作出的必然選擇，也因其自身獨(dú)特的語言特色成為新時代中國對外話語建設(shè)的典范。持續(xù)推動人類命運(yùn)共同體的話語建構(gòu)，提升其國際話語權(quán)，是彰顯人類命運(yùn)共同體思想時代價(jià)值的內(nèi)在要求。

一、人類命運(yùn)共同體的話語生成

偉大時代孕育偉大思想，偉大思想通過時代話語得以彰顯，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，為生成嶄新話語提供了時代條件和可能。新時代，中國向世界發(fā)出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，這是中國應(yīng)對國際話語格局中話語缺失的迫切需要，是把握中國國際話語權(quán)建構(gòu)戰(zhàn)略機(jī)遇期的必然選擇，是講好中國故事、傳播中國聲音、彰顯中國自信的現(xiàn)實(shí)需要。

（一）應(yīng)對國際話語格局中中國話語缺失的迫切需要

長期以來，中國的國際話語地位與自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，陷入“有理說不出、說了傳不開”的窘境。“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’‘挨餓’‘挨罵’三大問題。經(jīng)過幾代人的不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’的問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。”[1]國際話語格局西強(qiáng)我弱的力量對比使中國在國際事務(wù)中處于十分被動的局面，由話語缺失導(dǎo)致中國經(jīng)常受到不公正的指責(zé)、詆毀甚至攻擊，“挨罵”成了常態(tài)。打造自己的對外話語體系，提升中國的國際話語權(quán)已成為迫切需要。面對西方國家對中國的肆意指責(zé)，面對世界發(fā)展的和平赤字、發(fā)展赤字和治理赤字，中國有必要提出全新的理念和方案，引導(dǎo)國際秩序的合理健康發(fā)展，完善全球治理體系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張應(yīng)運(yùn)而生。人類命運(yùn)共同體的主張徹底拋棄了西方長期以來所奉行的“國強(qiáng)必霸”的固有思維，揭露了“中國威脅論”的虛假性。中國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將世界各國的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，共同應(yīng)對全球挑戰(zhàn)、共享發(fā)展成果，為國際秩序和國際關(guān)系制定更合理的制度性安排并明確國際社會的努力方向。人類命運(yùn)共同體是有效揭露西方話語陷阱、應(yīng)對西方話語霸權(quán)的有力舉措，不僅闡釋了中國的全新世界秩序觀，同時更好地維護(hù)了廣大發(fā)展中國家的利益，有力占據(jù)了國際輿論和道義的制高點(diǎn)，有效提升了中國的國際話語權(quán)。

（二）把握中國國際話語權(quán)建構(gòu)戰(zhàn)略機(jī)遇期的必然選擇

新時代的中國能夠提出具有影響并感召世界的對外話語體系，得益于中國正處于外在需要和內(nèi)在可能的提升中國國際話語權(quán)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在物質(zhì)基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)需要兩個層面為中國打造全新對外話語提供了難得的歷史機(jī)遇。從外部需求角度審視，當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍然是時代主題，但現(xiàn)有的國際秩序和全球治理體系帶來的經(jīng)濟(jì)蕭條、政治治理混亂、地區(qū)之間沖突和矛盾加劇等嚴(yán)峻問題使得國際社會亟需新的世界秩序和全球治理理念來保障世界的持續(xù)健康發(fā)展，這已經(jīng)成為國際社會的普遍共識。面對現(xiàn)有的國際秩序和治理理念的不合理性，“中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量”[2]。為此，中國積極主動地提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，這是充分吸收馬克思“人本共同體”思想的精髓，融匯了中華文明的“和合”文化精神而打造的嶄新話語，這是新時代中國對外交往的頂層設(shè)計(jì)。人類命運(yùn)共同體理念的提出正是中國為維護(hù)世界整體利益，有效推動國際秩序和全球治理體系健康有序發(fā)展貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案，是把握國際社會現(xiàn)實(shí)需要的歷史契機(jī)作出的有效回應(yīng)。從內(nèi)在可能的角度審視，新時代的中國之所以能夠提出契合世界需要的新思想、新理念、新話語，得益于中國綜合國力的快速提升，為提升中國的國際話語權(quán)提供了內(nèi)在可能。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，國際話語權(quán)的強(qiáng)弱歸根到底取決于這個國家的硬實(shí)力，它是一國綜合實(shí)力的話語表達(dá)形式。改革開放40年來，中國依靠自身改革創(chuàng)新開辟了一條全新的現(xiàn)代化道路，使得中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、文化軟實(shí)力都邁上了一個新臺階，中國在國際社會的影響力和感召力日益增強(qiáng)。尤其是進(jìn)入后金融危機(jī)時代，中國為世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇提供了強(qiáng)大引擎，世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展離不開中國的參與和中國力量，在這一背景下，中國通過打造全新的對外話語體系，提升中國的國際話語權(quán)也成了客觀必然。

（三）講好中國故事、傳播中國聲音、彰顯中國自信的現(xiàn)實(shí)需要

2008年國際金融危機(jī)的爆發(fā)使得脆弱的國際秩序和全球治理遇到了棘手的難題，由西方國家主導(dǎo)的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序和全球治理模式暴露了越來越多的弊端，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，主要發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)狀況仍處于艱難的調(diào)整恢復(fù)階段，新興經(jīng)濟(jì)體面臨著一系列發(fā)展困境。反觀中國近年來的發(fā)展，與西方國家出現(xiàn)了完全不同的景象。中國作為后發(fā)國家在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的過程中走出了一條完全不同于西方發(fā)達(dá)國家的道路，中國的和平崛起向世界展示了一條擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的全新發(fā)展道路，昭示了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展并不是只有資本邏輯這一唯一道路，為廣大發(fā)展中國家提供了一個民族復(fù)興的成功樣板。中國的成功崛起吸引了來自世界的眾多關(guān)注，世界期待聽到中國聲音，中國也有必要通過自己的話語體系將自身的成功經(jīng)驗(yàn)以及對世界發(fā)展的獨(dú)特思考表達(dá)出來并傳播出去，獲得更廣泛的世界認(rèn)同，為世界貢獻(xiàn)中國經(jīng)驗(yàn)和中國智慧。對此，習(xí)近平總書記明確提出：“要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音?！盵3]新時代，打造全新的中國話語解讀中國道路、介紹中國經(jīng)驗(yàn)、講好中國故事、傳播中國聲音、彰顯中國自信已經(jīng)成為時代發(fā)展的迫切需要。以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的話語講好中國倡導(dǎo)和平發(fā)展的故事，傳播中國構(gòu)建全新世界秩序和全球治理體系的中國聲音，彰顯了崛起中的中國所擁有的強(qiáng)大自信。新時代，中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的全新話語，凸顯了中國有能力、有信心為人類事業(yè)作出貢獻(xiàn)的美好意愿，展示了中國寬廣的世界胸懷和主動承擔(dān)國際責(zé)任的大國形象，向世界表明新時代的中國是開放的中國，是能夠?yàn)槿祟愇拿靼l(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的中國。

二、人類命運(yùn)共同體的話語特色

人類命運(yùn)共同體理念自提出以來在世界范圍內(nèi)獲得普遍關(guān)注和廣泛好評，這不僅得益于人類命運(yùn)共同體的價(jià)值理念契合了世界發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求，更得益于人類命運(yùn)共同體這一全新的話語表達(dá)形式。人類命運(yùn)共同體的話語表達(dá)具有通識話語表達(dá)普遍利益、親和話語體貼人民情懷、恢宏話語凸顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)、世界話語寄托民族希冀等鮮明特色，這是促使其獲得廣泛認(rèn)同的強(qiáng)大優(yōu)勢。

（一）通識話語表達(dá)普遍利益

話語表達(dá)的最核心內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的利益訴求，這是生成話語的直接動力，維護(hù)國家利益、民族利益、集團(tuán)利益乃至全人類的利益是流行于世界的各種敘事話語的生成動因。而利益的融合與實(shí)現(xiàn)，抑或利益的撕裂和喪失是決定話語客體對話語主張產(chǎn)生認(rèn)同和抵觸、接受與反抗的根源所在。能否實(shí)現(xiàn)利益的協(xié)調(diào)一致和深度融合是決定話語傳播和話語接納的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國要打造全新的對外話語體系，必須善于將共同的普遍利益用恰當(dāng)?shù)脑捳Z表達(dá)出來，這是推動話語傳播、實(shí)現(xiàn)話語認(rèn)同的前提條件。因此，采用世界各國民眾廣泛熟知的通識話語來表達(dá)最普遍的利益訴求是新時代的中國打造世界話語的必由之路。習(xí)近平總書記提出：“要善于提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論。”[4]人類命運(yùn)共同體的話語表達(dá)形式具有鮮明的利用通識話語來表達(dá)普遍利益的語言特色，它充分考慮了不同受眾的語言思維習(xí)慣，找到了中國話語與世界表達(dá)的共同點(diǎn)和交匯點(diǎn)，開創(chuàng)了中國對外話語建構(gòu)的新境界。用“人類”“命運(yùn)”“共同體”這種具有廣泛通識性的話語表達(dá)來詮釋世界人民向往的持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的共同利益追求，這是人類命運(yùn)共同體能夠喚起世界人民廣泛認(rèn)同的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。綜觀世界不同國家和民族之間的交往關(guān)系，有影響力的話語關(guān)系的確立大都是以雙邊或多邊的利益一致性和融合性作為前提來實(shí)現(xiàn)的，采用通識性話語來表達(dá)人類普遍的利益訴求才能更好地實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的國際話語權(quán)，從而使其借勢而生、順勢而強(qiáng)，促使世界各國人民一道維護(hù)自身發(fā)展的普遍利益。目前，人類命運(yùn)共同體的國際話語權(quán)正在積極建設(shè)的過程之中，我們要利用這種貼近人們生活、被人們廣泛熟知的話語形式來提升其世界認(rèn)同度，形成廣泛的世界共鳴，最終實(shí)現(xiàn)以通識話語表達(dá)普遍利益的“為我性”與“利他性”的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）親和話語體貼人民情懷

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，唯以心相交，方成其久遠(yuǎn)。中國在處理對外關(guān)系時應(yīng)該剛?cè)岵?jì)、張弛有度，不同于有些發(fā)達(dá)國家所表現(xiàn)的強(qiáng)硬與霸道，中國展現(xiàn)給世人的應(yīng)該是親和魅力，這將為中國贏得廣泛的國際民眾基礎(chǔ)和輿論支持。因此，中國在打造對外話語時要突出展示中國外交的親和風(fēng)范，采用具有顯著親和性的話語來表達(dá)自己的價(jià)值追求。人類命運(yùn)共同體的提出呼應(yīng)了這一訴求，在構(gòu)建中國同周邊國家命運(yùn)共同體時，中國主張“親、誠、惠、容”的交往理念，這里的“親”充分體現(xiàn)了中國與其他周邊國家的親近感和親和力；在構(gòu)建中國同廣大發(fā)展中國家的關(guān)系時，中國秉持“真、實(shí)、親、誠”的外交理念，仍然堅(jiān)持親和、真誠的交往思路。人類命運(yùn)共同體延續(xù)了中華文化“和而不同”的思想，主張各國之間友好交往，尊重彼此之間的核心利益，不將本國的意志和價(jià)值觀念強(qiáng)加于他人。人類命運(yùn)共同體的話語表達(dá)形式以最親和的話語、最親近的行為將中國的命運(yùn)同世界各國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來，推動了世界各國更加準(zhǔn)確深刻地了解中國、認(rèn)知中國，進(jìn)而大大增強(qiáng)了中國的感召力和親和力。國之交在于民相親，人類命運(yùn)共同體的話語特色不僅僅是親和力，更重要的是以這種親和的話語來詮釋深厚的人民情懷。對外交往的根基與血脈是世界各國的民眾，牢固樹立以人為本的交往理念，不斷增進(jìn)世界各國人民的交流互信，維護(hù)世界人民的普遍利益，這是對外交往的現(xiàn)實(shí)歸宿。打造對外話語必須厚植人民情懷，體現(xiàn)人民價(jià)值導(dǎo)向，人類命運(yùn)共同體的話語形式充分展示了人民情懷，表達(dá)了增進(jìn)世界人民福祉的美好愿景。人類命運(yùn)共同體注重滿足不同民族和國家人民最基本、最普遍的利益訴求，關(guān)切世界人民的生存、安全利益，促進(jìn)世界各國人民尤其是發(fā)展中國家人民的發(fā)展，使世界人民能夠更有尊嚴(yán)地生活，讓人們切實(shí)感受到中國主張和中國方案的普惠性和體貼性。世界人民對美好生活的向往要求是相似和相通的，打造人類命運(yùn)共同體就是要共筑未來美好生活，實(shí)現(xiàn)美好夢想，以民心相通實(shí)現(xiàn)共商、共建、共享的美好生活。

（三）恢宏話語凸顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)

中國作為經(jīng)濟(jì)全球化的支持者、重要參與者、利益獲取者，要在不斷深入的全球化進(jìn)程中繼續(xù)發(fā)揮應(yīng)有的作用，努力把中國對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的話語優(yōu)勢，搶占先機(jī)、贏得主動，在全球治理的規(guī)則制定、體制機(jī)制建設(shè)、利益分配上發(fā)出中國聲音，凸顯中國因素，貢獻(xiàn)中國智慧，承擔(dān)中國責(zé)任?！爸袊伯a(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！盵5]要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須具有寬廣包容的世界眼光，采取恢宏的世界話語來表達(dá)中國主張。人類命運(yùn)共同體理念的提出正是從世界整體利益出發(fā)，自覺肩負(fù)起一個負(fù)責(zé)任大國應(yīng)盡的責(zé)任，以“全人類”“命運(yùn)”“共同體”這種恢宏的敘事話語來彰顯中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，凸顯了中國為世界作出更大的有益于全人類的貢獻(xiàn)的積極性和主動性，昭示了崛起中的中國積極主動參與全球治理與構(gòu)建全新世界秩序的強(qiáng)大自信，寄托了中國對人類社會和平發(fā)展的美好愿景。人類命運(yùn)共同體采取恢宏的敘事話語表達(dá)了中國作為崛起中的負(fù)責(zé)任大國要承擔(dān)更多的國際義務(wù)和國際責(zé)任的意愿，寄托了通過自身的發(fā)展優(yōu)勢來影響和帶動世界和平與發(fā)展的美好愿望，這也是中國向世界作出的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來，中國為世界和平與穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與增長作出了有目共睹的重大貢獻(xiàn)，中國提出構(gòu)建你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體的主張，通過推動“一帶一路”建設(shè)和設(shè)立“亞投行”等一系列舉措在幫助相關(guān)國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、增加就業(yè)、改善民生、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、應(yīng)對危機(jī)等方面發(fā)揮了重要作用，讓一些國家切實(shí)感受到中國的負(fù)責(zé)任大國形象。中國通過構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，依靠恢宏的敘事話語表達(dá)了中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中國正從全球事務(wù)和議題的跟隨者、附議者逐漸轉(zhuǎn)向世界發(fā)展方向的倡議者和引領(lǐng)者。

（四）世界話語寄托民族希冀

追求民族愿景、實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)是每一個民族的應(yīng)有權(quán)利，它體現(xiàn)了民族自覺與民族自強(qiáng)不息的精神追求。但是，在世界舞臺上打造對外話語必須充分考慮到不同民族的認(rèn)知習(xí)慣和話語習(xí)慣，要盡量采取世界性的話語表達(dá)形式，將美好的民族希冀利用世界性的話語表達(dá)出來。人類命運(yùn)共同體的話語表達(dá)充分吸納了世界性的話語習(xí)慣，“共同體”這一話語在世界上尤其是西方國家有其深遠(yuǎn)的淵源，將這一話語同“人類命運(yùn)”的現(xiàn)實(shí)關(guān)切融為一體，既表達(dá)了中華民族自古以來所倡導(dǎo)的“天下為公”“和合”思想的美好希冀，又將世界人民的共同利益緊密結(jié)合起來，極易引起強(qiáng)烈共鳴，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。人類命運(yùn)共同體的話語表達(dá)形式實(shí)現(xiàn)了世界性與民族性的統(tǒng)一，有效增進(jìn)了話語表達(dá)的世界共識，積極推動了中華民族所倡導(dǎo)的“協(xié)和萬邦”“親誠惠容”的民族價(jià)值的世界傳播，增強(qiáng)了其國際影響力，極大地推動了民族語言向世界語言的轉(zhuǎn)化。人類命運(yùn)共同體利用世界話語寄托民族希冀，這一話語選擇源于“求同存異”的中國外交理念，將民族利益與世界共同利益有機(jī)統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)了最廣泛的世界認(rèn)同?！罢軐W(xué)中的認(rèn)同，是對差異之上的同一性的辨證思考，是對事物自身、事物與其他事物之間差異性的同一性確認(rèn)。”[6]當(dāng)今世界各國的具體國情、歷史演進(jìn)、文化傳統(tǒng)具有顯著差異，但又同時共處于命運(yùn)相連、利益交融、休戚相關(guān)的世界大家庭之中，這種“異”與“同”表達(dá)了民族性與世界性的辯證關(guān)系，而人類命運(yùn)共同體的話語形式正是充分考量了中華民族的發(fā)展利益與世界整體利益之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系而打造的全新對外話語，實(shí)現(xiàn)了民族希冀與世界話語的有效結(jié)合與辯證轉(zhuǎn)換。人類命運(yùn)共同體理念整合了中國的發(fā)展理念與獨(dú)特智慧，通過世界性的話語形式真正實(shí)現(xiàn)了民族的即是世界的。

三、人類命運(yùn)共同體的話語建構(gòu)

人類命運(yùn)共同體的話語建構(gòu)是在國際社會形成廣泛的話語認(rèn)同和價(jià)值共識，打造你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體的合力。對此，要繼續(xù)推動國家發(fā)展，夯實(shí)人類命運(yùn)共同體的話語根基；凝聚價(jià)值共識，創(chuàng)設(shè)人類命運(yùn)共同體的話語前提；講好中國故事，樹立人類命運(yùn)共同體的話語自信；打造傳播平臺，助力人類命運(yùn)共同體的話語傳播。

（一）推動國家發(fā)展，夯實(shí)人類命運(yùn)共同體的話語根基

提升人類命運(yùn)共同體的國際話語權(quán)，進(jìn)行積極的話語構(gòu)建必須夯實(shí)話語基礎(chǔ)，做到對外宣傳時“有底氣可說”。這種話語底氣歸根結(jié)底源于強(qiáng)大的國家實(shí)力，包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、政治影響力、文化軟實(shí)力等綜合力量。中國在世界舞臺上扮演越來越重要的角色，發(fā)揮越來越關(guān)鍵的作用，這一根本轉(zhuǎn)變源自中國持續(xù)穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)增長、運(yùn)行高效的政治制度模式、獨(dú)特的中華文化智慧，更依賴于強(qiáng)大的國防軍事實(shí)力，這是中國立足于世界的無聲話語權(quán)，是中國強(qiáng)大自信心的源泉。展望未來，中國還需繼續(xù)堅(jiān)持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的定力，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國際話語權(quán)打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

國際話語較量說到底就是國家綜合國力的競爭，中國近代以來的屈辱歷史已經(jīng)證明了實(shí)力決定話語的鐵律，由于在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力上的落后導(dǎo)致近代中國被西方列強(qiáng)不斷蠶食，使得一些有識之士向世界發(fā)出的捍衛(wèi)國家權(quán)益和挽救民族危亡的聲音顯得那么蒼白無力。新中國成立后，經(jīng)濟(jì)、政治、國防建設(shè)獲得巨大發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事力量得到根本提升，尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，人們的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，國家的綜合國力和影響力得到提升，中國在國際社會中的話語權(quán)也得到顯著改善，世界秩序的維護(hù)、全球治理體系的完善都需要傾聽中國聲音，需要中國智慧。新時代，“中國將繼續(xù)奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展機(jī)遇同世界各國共享，歡迎各國搭乘中國發(fā)展的‘順風(fēng)車’”[7]。在充分認(rèn)識到中國特色社會主義取得了前所未有的成就、中國日益走近世界舞臺中央的同時，必須明確中國仍然是世界上最大發(fā)展中國家的地位沒有改變，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心并著力解決發(fā)展中不平衡不充分的矛盾仍然艱巨。在解決這些世界性難題的過程中，中國必須發(fā)揮關(guān)鍵性的作用，必須依靠自身的行動將人類命運(yùn)共同體所倡導(dǎo)的理念落到實(shí)處，率先垂范，為解決這些國際問題貢獻(xiàn)中國智慧，而這一切都依賴于中國力量的增強(qiáng)?？照?wù)`國、實(shí)干興邦，在此時著力打造人類命運(yùn)共同體的話語體系，必須繼續(xù)推動新時代中國特色社會主義的發(fā)展，埋頭苦干，推動科技創(chuàng)新，厚植國家綜合實(shí)力的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大話語基礎(chǔ)的必然選擇。

（二）凝聚價(jià)值共識，創(chuàng)設(shè)人類命運(yùn)共同體的話語前提

厘清話語本身所蘊(yùn)含的價(jià)值取向，框定話語包含的概念和范疇，明確“講的是什么”，這是形成話語認(rèn)同的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“世界命運(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共享。”[8]人類命運(yùn)共同體在充分吸收人類優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)抵制霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、零和博弈等固有思維，倡導(dǎo)開放包容、和而不同、公道正義、共建共享的國際新秩序和全球治理體系，這是人類命運(yùn)共同體凝聚的最基本的價(jià)值共識，以此共識為基礎(chǔ)形成了新的更加合理的國際秩序和全球治理體系的新思路，引起了國際社會的廣泛關(guān)注和熱烈討論，產(chǎn)生了積極的思想共鳴。

當(dāng)前，推動人類命運(yùn)共同體的話語構(gòu)建，形成強(qiáng)大的世界話語權(quán)仍然要繼續(xù)凝聚人類命運(yùn)共同體的價(jià)值共識，進(jìn)一步擴(kuò)大人類命運(yùn)共同體的輻射范圍和影響力。中國倡導(dǎo)的一系列價(jià)值理念和價(jià)值準(zhǔn)則正在引領(lǐng)世界的變革，這一系列價(jià)值理念和價(jià)值追求也是人類發(fā)展過程中共同的價(jià)值選擇，為凝聚人類命運(yùn)共同體的價(jià)值共識提供重要價(jià)值源泉。例如，中國在發(fā)展的過程中高度重視以人民為中心的發(fā)展思路，注重發(fā)揮人民群眾的主體作用，建設(shè)共享經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)共同富裕，推動人的自由而全面發(fā)展。這一價(jià)值追求具有高度的普惠性，能夠引起世界各國人民的廣泛共識，這也是人類命運(yùn)共同體所追求的價(jià)值目標(biāo)。中國的和平崛起徹底粉碎了“歷史終結(jié)論”的荒謬，向世人昭示了不同國家、不同民族應(yīng)該按照自身的國情和歷史文化特點(diǎn)來選擇適合自身的發(fā)展道路，不同文明之間應(yīng)該開展廣泛合作和交流互鑒，而不是一味地堅(jiān)守“你贏我輸”的冷戰(zhàn)思維，這已經(jīng)成為世界發(fā)展的普遍潮流和各國人民的期望，人類命運(yùn)共同體要進(jìn)一步將這一理念真正落到實(shí)處，從思想上和道義上占據(jù)制高點(diǎn)，形成更加廣泛的推動人類發(fā)展的價(jià)值共識，為形成人類命運(yùn)共同體的國際話語權(quán)開辟道路。新時代凝聚人類命運(yùn)共同體的價(jià)值共識要立足于中國實(shí)踐，將中國多年來在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、安全領(lǐng)域、生態(tài)領(lǐng)域、國際關(guān)系領(lǐng)域所追求的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值理想打造成具有中國風(fēng)格和中國氣派的話語形式，建立起中國論述的宏大氛圍，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定扎實(shí)的話語認(rèn)同基礎(chǔ)。

（三）講好中國故事，樹立人類命運(yùn)共同體的話語自信

推動人類命運(yùn)共同體的話語構(gòu)建，必須樹立話語自信，即對外宣傳人類命運(yùn)共同體時話語主體“能充滿自信地講出來”。在話語傳播的過程中，要實(shí)現(xiàn)這種話語自信最重要的是做到以理服人、以情感人、用事實(shí)打動人。理論本身是晦澀的，但生活是生動現(xiàn)實(shí)的，在宣傳新思想新理念新戰(zhàn)略的同時必須立足于現(xiàn)實(shí)生活?，F(xiàn)實(shí)生活是話語的源頭活水，也是話語傳播的重要載體，促使話語被人接受并形成認(rèn)同的普遍做法是以講故事的形式來宣傳話語，這也是世界各國普遍采用的傳播話語的有效做法。將國內(nèi)外活生生的事例以講故事的形式呈現(xiàn)出來，將事件本身蘊(yùn)含的情感、詮釋的意義、表達(dá)的情理融入故事之中，達(dá)到以故事教育人、感染人、打動人、說服人的效果。宣傳和推動人類命運(yùn)共同體的國際傳播，必須依靠生動的中國敘事，講好中國故事。

通過講好中國故事，樹立人類命運(yùn)共同體的話語自信是考察國際話語傳播邏輯而得出的必然結(jié)論。“向世界講好中國故事，必須建構(gòu)與中國故事相聯(lián)系的話語體系，實(shí)現(xiàn)政治話語、學(xué)術(shù)話語和大眾話語的有機(jī)統(tǒng)一，把握當(dāng)代中國實(shí)際，選取中國典型案例，增強(qiáng)傳播效果?！盵9]講好人類命運(yùn)共同體的中國故事既要講好中國為維護(hù)人類社會發(fā)展的普遍利益，保障個人發(fā)展權(quán)利的宏大故事，也要講好中國人民在與世界各國人民真情相處、合作共贏、共同打造人類命運(yùn)共同體的過程中發(fā)生的小故事、小細(xì)節(jié)。通過這些活生生的中國故事彰顯中國價(jià)值、中國貢獻(xiàn)、中國經(jīng)驗(yàn)，吸引西方民眾的關(guān)注，形成話語震撼力和感召力。為了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國付諸了實(shí)實(shí)在在的行動。例如，由中國發(fā)起實(shí)施的“一帶一路”倡議，中國出資400億美元作為絲路基金，加強(qiáng)沿線國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通；中國倡議設(shè)立的“亞投行”，設(shè)置1000億美元的發(fā)展基金，作為亞洲區(qū)域國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的推動資金；中國致力于推動全球性問題的解決，增派聯(lián)合國維和部隊(duì)，為發(fā)展中國家免除債務(wù)等一系列舉措，都在以實(shí)際行動向世人傳遞中國構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這些都是中國故事的有益素材。要不斷凝練和挖掘蘊(yùn)含于現(xiàn)實(shí)生活之中的中國故事，通過講好中國故事、傳播好中國聲音，不斷增強(qiáng)人類命運(yùn)共同體的話語自信。

（四）打造傳播平臺，助力人類命運(yùn)共同體的話語傳播

一種新理念、新思想只有進(jìn)入人的頭腦才能產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而形成廣泛的社會認(rèn)同。作為一種全新的話語要被人接納和認(rèn)可，不僅僅要具備過硬的話語基礎(chǔ)和科學(xué)的話語體系，同時還要使話語在更廣的范圍形成持久的影響力和感染力，這種影響力的確立必須借助于有力的傳播平臺和傳播媒介。當(dāng)今世界處于新媒體時代，以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新興媒體的出現(xiàn)為國際傳播領(lǐng)域帶來了歷史性變革。由于互聯(lián)網(wǎng)自身所具有的廣泛的交往性、信息傳遞的便捷性、話語表達(dá)的隨意性等特點(diǎn)使其成為世界各國提升話語影響的重要平臺。以美國為首的西方國家由于在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域掌握了先進(jìn)的技術(shù)優(yōu)勢以及擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作支撐，進(jìn)而長期掌握著國際傳媒話語權(quán)。中國在利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體方面與西方國家相比處于劣勢地位，導(dǎo)致中國話語傳播的影響力和傳播范圍沒有達(dá)到理想效果。因此，要大力推動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，完善制度，創(chuàng)新理念，擴(kuò)大規(guī)模，逐漸縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，提升網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。

習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國際話語權(quán)，集中講好中國故事，同時優(yōu)化戰(zhàn)略布局，著力打造具有較強(qiáng)國際影響的外宣旗艦媒體?！盵10]推動人類命運(yùn)共同體的話語建構(gòu)必須打造以互聯(lián)網(wǎng)為重要媒介的強(qiáng)大的話語傳播平臺，突出強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)思維，促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體共同發(fā)力，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，在世界范圍內(nèi)傳播人類命運(yùn)共同體這一全新話語。要大力推動網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全面提升互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)水平和加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力建設(shè)，重點(diǎn)打造一批內(nèi)容豐富、影響力廣、國際知名的移動客戶端，逐步拓展人類命運(yùn)共同體這一理念的輻射范圍。在傳播人類命運(yùn)共同體理念的同時，要加強(qiáng)互動交流，主動澄清各種質(zhì)疑和錯誤認(rèn)知，全面客觀地呈現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的價(jià)值主張。通過可靠的傳播平臺建設(shè)，逐漸提高人類命運(yùn)共同體在國際社會的影響力和感染力，進(jìn)而形成廣泛的世界認(rèn)同，逐漸形成以人類命運(yùn)共同體這一話語來評判中國的行為和中國政策的有力依據(jù)，在此基礎(chǔ)上將這一話語作為衡量與評判其他國家行為和政策的通用標(biāo)準(zhǔn)，真正形成人類命運(yùn)共同體的國家話語基礎(chǔ)和話語權(quán)。在這一過程中，不可避免地會存在各種質(zhì)疑與價(jià)值觀念的交鋒碰撞，要利用各種傳媒及時有效回應(yīng)爭議和指責(zé)，全方位展示人類命運(yùn)共同體的話語基礎(chǔ)、話語自信，逐漸將中國經(jīng)驗(yàn)提煉成中國智慧和中國方案，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為契機(jī)，展現(xiàn)強(qiáng)大的中國話語自信。

四、人類命運(yùn)共同體的話語展望

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在國內(nèi)外重要外交場合多次發(fā)出構(gòu)建“你中有我、我中有你”的人類命運(yùn)共同體倡議，為人類社會共同應(yīng)對挑戰(zhàn)，構(gòu)建美好世界貢獻(xiàn)了中國方案，這一嶄新話語在國際話語體系中具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。人類命運(yùn)共同體憑借自身獨(dú)有的話語優(yōu)勢和話語特色成為當(dāng)前乃至今后我國對外傳播的重要內(nèi)容、重大議題和話語源頭，是開展新時代中國特色的對外關(guān)系的重要切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，也是中國重點(diǎn)打造的一塊響亮的外交品牌。然而，我們必須清醒地看到，人類命運(yùn)共同體倡議在由美好愿景走向現(xiàn)實(shí)行動的過程中，由于不同文明之間在文化和思維上的差異性以及固守陳舊邏輯，使得人類命運(yùn)共同體這一話語受到“理念與規(guī)范之爭”[11]的質(zhì)疑，加之“西強(qiáng)我弱”的國際話語格局沒有根本改變，“中國話語”和“中國聲音”仍然受到強(qiáng)烈的話語擠壓。因此，在世界范圍內(nèi)傳播人類命運(yùn)共同體的話語，使之進(jìn)入世界主流話語體系，最終掌握世界話語權(quán)，可謂任重而道遠(yuǎn)。

綜觀世界各國，以美國為首的老牌發(fā)達(dá)國家以及世界上影響力較弱的欠發(fā)達(dá)國家由于對自身利益考量的不同，對人類命運(yùn)共同體的認(rèn)知和態(tài)度也存在較大差異，使得人類命運(yùn)共同體這一話語在傳播擴(kuò)散以及未來落地生根上受到一定的挑戰(zhàn)。進(jìn)入后金融危機(jī)時代，以美國為首的發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，長期處于低迷狀態(tài)，并且經(jīng)濟(jì)民族主義有所抬頭，英國脫歐、特朗普執(zhí)政以來的種種表現(xiàn)都佐證了一種逆全球化趨勢的出現(xiàn)，貿(mào)易保護(hù)主義不斷升級，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢受到一定干擾。而人類命運(yùn)共同體的話語主張彰顯了共同應(yīng)對挑戰(zhàn)和威脅，摒棄狹隘的保守主義，推動世界融合發(fā)展的美好愿景，這一理念必然遭到堅(jiān)持逆全球化國家的排斥和抵觸，對這一話語的傳播必然造成一定消極影響。美國為了捍衛(wèi)其霸權(quán)地位，對崛起中的中國感到無限擔(dān)憂，固執(zhí)地認(rèn)為中國是挑戰(zhàn)美國霸主地位的最大威脅，遂制造“中國威脅論”“中國崩潰論”等話語，詆毀中國并打壓中國的發(fā)展勢頭。他們并不認(rèn)為人類命運(yùn)共同體的話語是重塑世界秩序的良方，難以真心接受這一話語。以美國為首的西方國家領(lǐng)導(dǎo)人和政府將他們對人類命運(yùn)共同體的態(tài)度和認(rèn)知通過有廣泛影響力的傳媒平臺借助帶有鮮明導(dǎo)向的話語傳遞給普通民眾，消解人類命運(yùn)共同體的話語影響，為人類命運(yùn)共同體的話語傳播設(shè)置重重障礙。一段時間以來，受“中國威脅論”“中國傲慢論”“國強(qiáng)必霸論”等強(qiáng)勢話語的影響和干擾，一些發(fā)展中國家對待人類命運(yùn)共同體這一話語持有非常敏感或謹(jǐn)慎歡迎的態(tài)度。有國外學(xué)者提出，“當(dāng)前人類命運(yùn)共同體還在構(gòu)建初期，其成員國角色與責(zé)任模糊，共同體內(nèi)部凝聚力與再生產(chǎn)動力較弱”[12]，對這一全新理念的未來前景仍缺乏信心，一些國家在同中國開展外交關(guān)系時有很多難言的復(fù)雜心理，他們既想搭上中國快速發(fā)展的順風(fēng)車，又擔(dān)心過多融入由中國主導(dǎo)的國際秩序和話語體系中會使自身喪失更多的獨(dú)立性或更加依附于中國，使自身處于更加被動的局面，這一切都為人類命運(yùn)共同體的傳播和接受帶來一定難度。

展望未來，面對不同國家對人類命運(yùn)共同體這一話語的差異性認(rèn)知，如何說服并改變它們已有的偏見和態(tài)度進(jìn)而消除它們對人類命運(yùn)共同體這一話語的警惕、敏感、對抗、恐懼和防范心理，這是推動人類命運(yùn)共同體話語走向世界并落地生根必須逾越的鴻溝。對此，中國要繼續(xù)有效開展人類命運(yùn)共同體的對外宣傳工作，致力于打造與世界聯(lián)通的話語體系，密切關(guān)注西方社會思潮以及輿論導(dǎo)向的最新變化，有針對性地批判和解構(gòu)西方話語陷阱，從多視角、多維度重點(diǎn)批判“零和博弈”“國強(qiáng)必霸”等固有思維，強(qiáng)烈回?fù)粢磺杏心康男缘脑g毀和謠言，澄清國外民眾對中國的誤解和偏見。同時，要扎實(shí)開展人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建工作，以“一帶一路”倡議為著力點(diǎn)，仔細(xì)找尋不同文明之間的利益交匯點(diǎn)，讓世界各國真切體會到中國發(fā)展帶來的是機(jī)遇而不是挑戰(zhàn)，感受到中國為世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量和智慧的誠意，通過相互溝通與合作交流不斷增進(jìn)對彼此的信任和尊重，逐漸提高對人類命運(yùn)共同體這一話語的認(rèn)可和接受程度，逐漸消解負(fù)面心理，共同畫出“人類命運(yùn)共同體”的最大同心圓。人類命運(yùn)共同體話語作為新生事物，其成長過程必然不會一帆風(fēng)順，而是充滿荊棘和挑戰(zhàn)，展望未來，要相信人類命運(yùn)共同體這一嶄新話語依靠其自身強(qiáng)大生命力和獨(dú)特話語優(yōu)勢必然會贏得人們的廣泛認(rèn)同。

[1]習(xí)近平.在全國黨校工作會議上的講話（全文）[J].求是，2016（9）.

[2][5]本書編寫組.黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2017：59，56-57.

[3]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：156.

[4][7][8][10]習(xí)近平談治國理政：第二卷[M].北京：外文出版社，2017：346，546，540，333.

[6]白蘇婷，秦龍，楊蘭.認(rèn)同概念的多學(xué)科釋義與科技整合[J].學(xué)術(shù)界，2014（11）.

[9]肖貴清.如何向世界講好中國故事[J].理論導(dǎo)報(bào)，2016（10）.

[11]劉傳春.人類命運(yùn)共同體內(nèi)涵的質(zhì)疑、爭鳴與科學(xué)認(rèn)識[J].毛澤東鄧小平理論研究，2015（11）.

[12]宋婧琳，張華波.國外學(xué)者對“人類命運(yùn)共同體”的研究綜述[J].當(dāng)代世界與社會主義，2017（5）.