當(dāng)代語境下博物館的助展方式設(shè)計與創(chuàng)新

趙雙玉

（魯迅美術(shù)學(xué)院 沈陽 110034）

對于博物館助展方式的設(shè)計研究，主要是在當(dāng)今人民的文化需求日益提升、文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的社會大趨勢的要求下，博物館、藝術(shù)館等多元性文化場所的建設(shè)日新月異。在博物館的建設(shè)與設(shè)計中展示的主題、陳展的文物、展覽的空間環(huán)境、都是人們關(guān)注的焦點。而在博物館的微環(huán)境中，適時適度的助展方式如精巧的說明牌、互動的多媒體設(shè)備、恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)視信息等正不斷改變、提升著用戶的體驗。這也正是博物館設(shè)計者從策展到展覽空間再到布展設(shè)計中的不斷創(chuàng)新與迭代。

傳統(tǒng)的展覽展示基于視覺方式實現(xiàn)用戶與展品間的溝通。展品放置在那，觀眾在一定距離觀看、賞析輔以或簡短或詳盡的釋文。參觀的過程簡單、平淡。而今隨著展覽的理念從對物的展出到“讓物來說故事”更多強調(diào)參觀者的感受與體驗，讓用戶在參觀的過程沉浸其中，獲得知識的同時誘發(fā)無限的想象力。如何做到此，我們就要從博物館的主體“觀眾”的角度去研究。進入2010年以后，人們生活方式、社交方式發(fā)生巨變，視覺的方式也顛覆著傳統(tǒng)的“觀與看”。閱讀從書籍轉(zhuǎn)向屏幕，從平面媒介變革為更加靈活、快速、便捷的視頻、交互媒體、APP、微信推送及網(wǎng)絡(luò)媒體等。新的現(xiàn)代媒介、媒體技術(shù)的爆發(fā)改變著人們的認知習(xí)慣及認知方式。展示行業(yè)也必須關(guān)照、適應(yīng)用戶體驗，改變展覽方式。

一個優(yōu)秀的展示設(shè)計不僅要有鮮明的主題、詳盡的內(nèi)容，更需要有豐富的展示手段、恰當(dāng)?shù)姆諊c主題融合，給觀展者更直接、明了的信息，助力展品，詮釋展品。助展的方式早已掙開博古架的禁錮，向更加多維、開放、更加互動的形式轉(zhuǎn)變。博物館溝通著過去與現(xiàn)在，博物館的設(shè)計就必須放在當(dāng)代語境下來探討。達芬奇的《蒙娜麗莎》之于盧浮宮的觀眾不該只是排隊留影或一睹芳容的名畫?！逗竽肝於Α分谥袊鴩也┪镳^的觀眾也不該只是人頭攢動后的匆匆一瞥的“鎮(zhèn)國之寶”，是展示的重點。如何詮釋展品，豐富展示是展示設(shè)計重要解決內(nèi)容。文物是時間與空間的凝結(jié)，一件展品上附著著太多的信息與內(nèi)容，傳統(tǒng)展出形式中僵化的展示模式：文物（展品）+說明牌的展出方式無法滿足當(dāng)代觀眾的需求。正逐步被視頻，網(wǎng)絡(luò)、背景等綜合信息的展示加入，全面訴說著文物的過去與今生。

當(dāng)代科技媒體手段的快速更新與變化的加入助力了展示形式的革新。虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）在博物館展示中以多維度的內(nèi)容表現(xiàn)、多感知的沉浸式體驗、多通道的交互式信息傳達等優(yōu)勢參與到博物館的展示中，將展覽展示的活動從單純的“觀展”邁向“參展”。從單純的視覺觀看方法向多感官的信息接收方式轉(zhuǎn)變，從以往的輔助展覽形式上升為展覽活動的主要形式。近年來全國各大文博展覽中，虛擬現(xiàn)實技術(shù)大量運用，從極具實效性的商業(yè)展會、行業(yè)展會到各商業(yè)品牌的店內(nèi)展示、宣傳，從各大綜合性博物館、科技館到主題性、專題性博物館等。虛擬現(xiàn)實技術(shù)都作為重點展示形式及展覽內(nèi)容出現(xiàn)。虛擬技術(shù)通過跟蹤、感覺反饋、語音交互等方式使觀眾在參觀環(huán)境中作為主角存在于模擬的真實環(huán)境中。創(chuàng)造出身臨其境的沉浸感的藝術(shù)體驗環(huán)境及在真實的情況下不可能實現(xiàn)的夢幻意境。博物館是歷史與文明，時間與空間的凝結(jié)。歷史性的展示內(nèi)容大多需要再現(xiàn)歷史時空，鉤沉歷史文化。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的帶入感及對真實的模擬性無疑是傳統(tǒng)物化展出方式所無法比擬的。同時以VR的展覽方式，有具有娛樂性和交互性，改變傳統(tǒng)沉悶的觀展模式的同時使觀眾參與其中。

現(xiàn)今，信息媒介高度發(fā)展的時代，手機作為信息的終端融入生活中更改變了人的信息溝通方式。同時也給博物館的信息傳播方式帶來了新的契機。當(dāng)代公共建筑及環(huán)境中高速網(wǎng)絡(luò)的普及，信息技術(shù)的發(fā)展使得博物館的文物保護、科研教育、辦公管理等工作都更便捷高效。同時對公眾開放的展示環(huán)節(jié)中互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等技術(shù)也讓觀展過程及觀展方式更具有時效性、傳播性與便捷性。但是傳統(tǒng)的助展方式，不夠靈活機動，觀眾必須定時跟隨講解員觀展或者在耳機租借等過程中耗時耗力，并且不夠方便。

而今，博物館等公共教育機構(gòu)為了方便觀眾觀展都在極力開發(fā)自己的網(wǎng)絡(luò)公眾平臺，如APP或微信公眾號等共享信息資源。一方面，使觀眾在走進博物館的同時即與博物館的所有展出信息等實時對接。在參觀過程中很多內(nèi)容通過微信客戶端的互動對展示內(nèi)容進行解讀。另一方面，網(wǎng)絡(luò)公眾平臺的建立也拉近大眾與博物館間的距離，使觀眾隨時隨地鏈接博物館。獲得自己想要的資料，虛擬博物館、網(wǎng)上博物館等網(wǎng)絡(luò)展覽方式也把傳統(tǒng)博物館推向了大眾的面前。

如今，各類信息充斥著我們身邊的網(wǎng)絡(luò)、媒體、環(huán)境，我們相了解一段歷史、一個事件、一位人物往往觸手可得。同時便捷的網(wǎng)絡(luò)搜索、查詢等方式也使當(dāng)代人對知識的求索卻變得更加局限，綁架了人們傳統(tǒng)的通過博物館、美術(shù)館等公知機構(gòu)了解世界、面對歷史的方式。博物館等公共機構(gòu)是大眾的知識高地、歷史文化的傳承機構(gòu)。博物館有義務(wù)和責(zé)任來不斷創(chuàng)新，以新穎多元的助展方式將展覽變更成適宜當(dāng)代人生活、行為方式的活動。讓大眾回歸展館，讓博物館走近大眾，將最權(quán)威、最真實的文明、文化展現(xiàn)給觀眾。