服裝設(shè)計(jì)“靈感的開(kāi)路者”
——思維導(dǎo)圖在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

李雨萌

(四川大學(xué)，四川 成都 050024)

1 引言

費(fèi)爾巴哈曾說(shuō)：“熱情和靈感是不為意志所左右的，是不由鐘點(diǎn)來(lái)調(diào)節(jié)的，是不會(huì)依照限定的日子和鐘點(diǎn)迸發(fā)出來(lái)的?！逼渲械摹办`感”結(jié)合服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用指的是在生活、學(xué)習(xí)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等活動(dòng)中，由于不斷地學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期的實(shí)踐、不斷的累積經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而迸發(fā)出現(xiàn)的具有創(chuàng)新創(chuàng)造的思路。設(shè)計(jì)的靈感產(chǎn)生特點(diǎn)是突發(fā)性、偶然性、隨機(jī)性和瞬時(shí)性。我們看不到的它，而是通過(guò)我們不斷地拓寬思維，一點(diǎn)點(diǎn)地被挖掘出來(lái)，被畫(huà)成圖紙、制成方案、變成華衣，展現(xiàn)在雜志、T臺(tái)、商店里，供我們挑選，任觀者評(píng)說(shuō)。

思維，是人腦進(jìn)行邏輯推導(dǎo)的屬性、能力和過(guò)程，思維的形式一般有抽象思維、形象思維、直覺(jué)思維和靈感(頓悟)思維等等。服裝設(shè)計(jì)的思維是不同于一般的思維形式，因?yàn)榉b產(chǎn)品具有追求新穎性與獨(dú)特性的特性，這要求設(shè)計(jì)師必須具備表現(xiàn)設(shè)計(jì)聯(lián)想力思維的能力。而我們作為一名設(shè)計(jì)師，自身聯(lián)想力思維與我們的修養(yǎng)、經(jīng)歷、和知識(shí)儲(chǔ)備量有密切的關(guān)系。需要我們深刻理解聯(lián)想及其特征并運(yùn)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)產(chǎn)生永久的魅力。

在了解概念性的知識(shí)后筆者在面對(duì)今后的設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，告別了以往那種以借鑒、模仿的設(shè)計(jì)模式或是期待設(shè)計(jì)靈感的突然迸發(fā)的突然性想法。取而代之的是設(shè)計(jì)師主動(dòng)地去尋找，試圖通過(guò)誘發(fā)式與聯(lián)想式設(shè)計(jì)思維來(lái)獲取靈感，通過(guò)科學(xué)合理的方法渠道去收集靈感。在今后的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師完全可以借助繪制思維導(dǎo)圖的方式打開(kāi)并拓寬自身的設(shè)計(jì)思維，在鍛煉設(shè)計(jì)邏輯的同時(shí)主動(dòng)獲取到設(shè)計(jì)靈感點(diǎn)。

靈感的發(fā)現(xiàn)并非影視文學(xué)作品里描述的那般虛幻、飄渺、無(wú)處尋覓，或是設(shè)計(jì)師胸有成竹的在圖紙上下筆如神，靈感一泄而出。靈感是經(jīng)過(guò)一系列專(zhuān)業(yè)化、邏輯化的思考，是人腦對(duì)外物的一種頓悟式的感知能力。而且在這個(gè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者要不時(shí)地懷疑自己，不斷地提出疑問(wèn)并去求證，以形成嚴(yán)謹(jǐn)與完美的設(shè)計(jì)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中思維導(dǎo)圖就扮演著催化劑橋梁的角色，正如思維導(dǎo)圖創(chuàng)始人托尼·巴贊所強(qiáng)調(diào)的，思維導(dǎo)圖可以有力地激發(fā)你的聯(lián)想，通過(guò)一個(gè)關(guān)鍵詞激發(fā)出更多的關(guān)鍵詞，然后再衍生出豐富的色彩、形象的圖像、深刻的人文故事等。當(dāng)人在思考一個(gè)復(fù)雜的事物的時(shí)候，會(huì)冒出很多很多想法，但是人的工作記憶(working memory)能力又十分有限，所以如果你沒(méi)有很好的方式把靈感都記錄下來(lái)的話，就很可能逐漸消失，且了無(wú)蹤影。思維導(dǎo)圖鼓勵(lì)你用一種靈活的方式，把想到的內(nèi)容以快捷有效率的方式記錄下來(lái)，所以當(dāng)你嘗試去做完一張關(guān)于一個(gè)主題的思維腦圖，常常會(huì)驚訝于自己竟能收獲收集到這么多樣和豐富的想法。我想服裝設(shè)計(jì)師如果能夠熟練、高效的運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)展開(kāi)自己的設(shè)計(jì)必定會(huì)才思如泉涌般。

2 思維導(dǎo)圖的概念以及基本作用

思維導(dǎo)圖又叫心智圖，是表達(dá)發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具，它簡(jiǎn)潔明了卻又十分高效，是一種新世紀(jì)革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們?cè)诳茖W(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開(kāi)啟人類(lèi)大腦的無(wú)限潛能。

思維導(dǎo)圖，作為一種視覺(jué)化表現(xiàn)形式的工具，把我們所看、所聽(tīng)、所想、所感用圖表的形式描繪出來(lái)，讓我們的表達(dá)更具有邏輯順序或結(jié)構(gòu)分層，同時(shí)又能夠發(fā)揮思維的擴(kuò)散性，讓我們更隨心隨想的記錄。能夠幫助你理清楚思維邏輯，就這點(diǎn)還得你提升分析問(wèn)題的能力，界定你的問(wèn)題,確認(rèn)你的需求,認(rèn)準(zhǔn)你的目標(biāo),找到合拍的工具和資源。漸漸地,你會(huì)發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖可能是你設(shè)計(jì)不可或缺的好伙伴.

3 思維導(dǎo)圖在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在服裝設(shè)計(jì)前期運(yùn)用到思維導(dǎo)圖會(huì)使設(shè)計(jì)過(guò)程變得更加簡(jiǎn)單、清晰明了，只要做足研究和準(zhǔn)備工作，我們可以從找到的靈感來(lái)源中提取出許多新鮮的構(gòu)思和想法，相比去搜集獨(dú)立的新設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)師們更容易從靈感來(lái)源中發(fā)現(xiàn)想要的設(shè)計(jì)靈感。他會(huì)明顯感覺(jué)思維導(dǎo)圖提高了設(shè)計(jì)整體的發(fā)散性和獨(dú)特創(chuàng)造性，同時(shí)，思維導(dǎo)圖可以大大幫助設(shè)計(jì)者系統(tǒng)的理解并轉(zhuǎn)化運(yùn)用當(dāng)季的時(shí)尚潮流，我們都知道轉(zhuǎn)化運(yùn)用在時(shí)尚界非常必要的技能點(diǎn)，經(jīng)過(guò)大量信息的吸收和對(duì)預(yù)測(cè)未來(lái)流行后，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)了解到設(shè)計(jì)的范圍，以區(qū)分什么看起來(lái)是過(guò)時(shí)的，什么看起來(lái)是抓住了當(dāng)代時(shí)代精神的。獲得直覺(jué)上的理解力是服裝設(shè)計(jì)師非常重要的技能。

運(yùn)用思維導(dǎo)圖可以幫助我們?yōu)樾略O(shè)計(jì)確立框架，可以確保設(shè)計(jì)主題系列的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，給顧客、觀者在視覺(jué)上統(tǒng)一協(xié)調(diào)并且持續(xù)的觀感。因?yàn)樗行略O(shè)計(jì)單品都在設(shè)計(jì)邏輯框架中，都與某個(gè)特定的靈感來(lái)源點(diǎn)相吻合，有源之水的設(shè)計(jì)即便是單獨(dú)展示也不會(huì)突兀。思維導(dǎo)圖對(duì)選擇的靈感來(lái)源進(jìn)行結(jié)構(gòu)和視覺(jué)的類(lèi)比可以增加服裝設(shè)計(jì)過(guò)程的質(zhì)量。讓設(shè)計(jì)師更清楚設(shè)計(jì)的目的，以及設(shè)計(jì)生產(chǎn)出服裝不同系列的分類(lèi)方式。思維導(dǎo)圖甚至有助設(shè)計(jì)師從靈感來(lái)源中獲取對(duì)技術(shù)的敏銳度，通過(guò)觀察以往的設(shè)計(jì)師作品，通過(guò)服裝整體、輪廓、色彩、面料的比較思考中學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)到他人所長(zhǎng)之余運(yùn)用思維導(dǎo)圖的設(shè)計(jì)過(guò)程會(huì)幫助設(shè)計(jì)師借鑒提升能力的鍛煉，接觸更多富有美感的事物可以幫助我們更好地區(qū)分選擇真正的美和高級(jí)的質(zhì)感。

4 總結(jié)

我們經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的主題調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)我們?cè)谠O(shè)計(jì)服裝作品的過(guò)程中的的確確存在不懂如何在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖的實(shí)例更有甚者都沒(méi)有沒(méi)接觸過(guò)思維導(dǎo)圖的真實(shí)存在。回想之前完成類(lèi)似的設(shè)計(jì)任務(wù)，在靈感發(fā)掘這一環(huán)節(jié)也總是草草了事，身邊的同學(xué)多數(shù)也只是點(diǎn)到為止很少再深入下去也存在直接搬用當(dāng)季大牌現(xiàn)成的靈感的現(xiàn)象。也是經(jīng)由這次的畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)，我切身體會(huì)到設(shè)計(jì)的靈感元素是服裝設(shè)計(jì)中的精髓是一個(gè)服裝品牌的靈魂。很多知名大牌之所以在時(shí)尚界保持獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，設(shè)計(jì)前期的靈感元素開(kāi)發(fā)絕對(duì)占據(jù)設(shè)計(jì)過(guò)程的很大比重。

所以沒(méi)有自身靈感開(kāi)發(fā)的一切設(shè)計(jì)都是空殼子，經(jīng)不起推敲。我們從靈感開(kāi)發(fā)都是經(jīng)由一個(gè)個(gè)思維分支點(diǎn)發(fā)散下去，得出每一個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)都是值得推敲和仔細(xì)觀摩的，同樣的當(dāng)思維導(dǎo)圖作用于服裝設(shè)計(jì)的同時(shí)服裝設(shè)計(jì)會(huì)給與思維導(dǎo)圖一個(gè)反作用力。這個(gè)反作用力就是豐富充盈了思維導(dǎo)圖的表現(xiàn)形式，不再是只有概括性文字和簡(jiǎn)易圖案的樹(shù)狀圖。而是添加了設(shè)計(jì)者個(gè)人審美將素材進(jìn)一步加工并排版的圖文展示。