淺析服裝設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新的思考

【摘 要】 我國沿用的以美術(shù)教學(xué)為主體的設(shè)計(jì)教育，承襲了歷史上的美術(shù)教育。多數(shù)教師還停留在“先課堂理論、后作業(yè)實(shí)踐”的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育模式，難以調(diào)動學(xué)生的積極主動性;學(xué)生易于應(yīng)付作業(yè)應(yīng)付考試，其設(shè)計(jì)思維得不到有效鍛煉和提升。隨著經(jīng)濟(jì)時代的到來，這種模式已不適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求，服裝設(shè)計(jì)教育應(yīng)提高對創(chuàng)新意識重要性的認(rèn)識，這樣才能培養(yǎng)出在經(jīng)濟(jì)全球化中有競爭能力的設(shè)計(jì)人才。針對這種情況，作為教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對服裝設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新提出幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】 服裝設(shè)計(jì)教育 專業(yè)人才 教育創(chuàng)新

中國服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育從青澀到成熟，面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這一專業(yè)已為我國服裝業(yè)輸送了大批設(shè)計(jì)骨干。一方面，大量服裝專業(yè)畢業(yè)生陸續(xù)走上了工作崗位，這無疑是為我國服裝行業(yè)的發(fā)展奠定了可貴的基礎(chǔ)。而另一方面，很多領(lǐng)導(dǎo)、專家認(rèn)為人才的嚴(yán)重匱乏，是我國服裝業(yè)邁向更高層次的最大阻力，很多品牌老板對懂設(shè)計(jì)，通營銷，具有良好語言溝通能力，善于捕捉信息的人才求之若渴。然而，隨著畢業(yè)生社會信息的反饋，服裝專業(yè)教育方面存在的一些問題也越來越不容忽視，尤其是教育創(chuàng)新的觀念更是迫在眉睫。

一、教育創(chuàng)新的重要性

我國以往沿用的以美術(shù)教學(xué)為主體的設(shè)計(jì)教學(xué)模式，雖然在短短的幾十年內(nèi)，有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但在國際設(shè)計(jì)的平臺上，拿知識經(jīng)濟(jì)的標(biāo)尺去衡量，我們與發(fā)達(dá)國家相比仍然有不少差距。我國沿用的以美術(shù)教學(xué)為主體的設(shè)計(jì)教育，承襲了歷史上的美術(shù)教育。隨著經(jīng)濟(jì)時代的到來，這種模式已不適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求，社會對設(shè)計(jì)人員創(chuàng)新能力的要求日益顯著，服裝設(shè)計(jì)教育應(yīng)提高對創(chuàng)新意識重要性的認(rèn)識，這樣才能培養(yǎng)出在經(jīng)濟(jì)全球化中有競爭能力的設(shè)計(jì)人才。

二、服裝設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考

1、對課程設(shè)置內(nèi)容創(chuàng)新的思考。中國設(shè)計(jì)教育，依然承襲工藝美術(shù)教育的傳統(tǒng)教學(xué)模式，以美術(shù)繪畫為最主要的技能訓(xùn)練，注重通過臨摹傳統(tǒng)、寫生自然等方式來進(jìn)行造型方面的學(xué)習(xí)，而材料工藝方面的課程訓(xùn)練與社會存在較大差距。學(xué)生的學(xué)習(xí)是往往以被動的接受狀態(tài)為主，他們把大量時間花費(fèi)在以素描、色彩為主的寫實(shí)技能訓(xùn)練上，往往忽視了設(shè)計(jì)的靈魂所在，即設(shè)計(jì)的創(chuàng)意。因此，有的學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練成績較好，但在進(jìn)入設(shè)計(jì)階段就顯得力不從心，其癥結(jié)就在于缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。個人建議教師在講授時注重對想象創(chuàng)新能力、繪圖表達(dá)能力、視覺判斷力的綜合運(yùn)用，著重于分析、思考，強(qiáng)調(diào)腦、眼、手的并用，以激發(fā)學(xué)生的開拓創(chuàng)新思維。

在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師要求學(xué)生要畫大量的效果圖，強(qiáng)調(diào)各種人物的動態(tài)造型練習(xí)，加強(qiáng)色彩搭配能力訓(xùn)練。其間為了追求畫面美觀還可以允許學(xué)生進(jìn)行夸張?jiān)煨吞幚?、?chuàng)造一些不實(shí)用的色彩設(shè)計(jì)。浪費(fèi)了學(xué)生大量的時間和精力，且對以后的實(shí)際設(shè)計(jì)收效甚微，并使學(xué)生產(chǎn)生抵觸、敷衍情緒。個人建議這些教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)最大限度地運(yùn)用計(jì)算機(jī)相關(guān)軟件進(jìn)行教學(xué)，從相應(yīng)的材質(zhì)庫、模型庫中直接地調(diào)出造型、色彩、圖案來強(qiáng)化訓(xùn)練，可大大節(jié)約人力資源。

2、 對課堂教學(xué)方法創(chuàng)新的思考。每一門課程都有每一門課程的特點(diǎn)，因而每門課程的教學(xué)方法都有所區(qū)別?，F(xiàn)今的大學(xué)生思維更為獨(dú)特、思想更為活躍，接受新生事物的能力也較強(qiáng)。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生自主思考，自主學(xué)習(xí)。在這一過程中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力也可以得到提高，這非常有利于學(xué)生踏入社會之后更快地進(jìn)入工作狀態(tài)。例如，服飾圖案課程可以在學(xué)生掌握圖案基本知識原理的基礎(chǔ)上，走出教室，甚至走出校園，在規(guī)定的時間內(nèi)搜集自己感興趣的圖像，選擇一幅最為滿意的攝影圖片打印出來。首先對圖片上的色彩進(jìn)行歸納，整理成屬于自己的色彩系統(tǒng)，而后利用圖片中的形象進(jìn)行變形設(shè)計(jì)，單色的線稿套以不同的色彩系統(tǒng)，得出多幅圖案作品，最后選擇自己最滿意的一幅完成服裝應(yīng)用效果。這種形式極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，也使學(xué)生更好地掌握了服飾圖案的相關(guān)知識。

3、服裝專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)的思考。隨著時代的發(fā)展，服裝產(chǎn)業(yè)已由勞動密集型向技術(shù)密集型和資金密集型轉(zhuǎn)化，企業(yè)的競爭已由低成本、低價位的競爭轉(zhuǎn)向品牌的競爭，其中服裝的科技含量和文化含量以及創(chuàng)新將是競爭的關(guān)鍵，這就對服裝人才的培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。一些服裝專業(yè)的學(xué)生崇尚藝術(shù)，不清楚設(shè)計(jì)與產(chǎn)品的關(guān)系，不關(guān)心市場對設(shè)計(jì)的需求和內(nèi)涵。中國服裝教育與需求之間存在著不可回避的“距離”。如今，服裝企業(yè)最需要既擅長服裝設(shè)計(jì)，又懂工藝、懂板型、懂流行、懂營銷運(yùn)作的綜合人才，而不是單一只會“紙上談兵”，設(shè)計(jì)“圖面效果”的人才。因此，我們必須就目前相對落后的教育觀念、教育形式、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進(jìn)行一系列的改革，以培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊(yùn)、較高的科技素養(yǎng)、高尚的審美品位、較強(qiáng)工程技術(shù)能力的高素質(zhì)服裝設(shè)計(jì)人才。

三、趨勢

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教育是一個由淺入深，由二維設(shè)計(jì)表達(dá)到三維實(shí)體再現(xiàn)的過程。如何緊跟國際設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，如何培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，這對于廣大設(shè)計(jì)教育者來說都是重點(diǎn)關(guān)注的問題。未來世界，具備審時度勢、預(yù)測洞察力，具備全方位的國際化思想和度量，真正具有國際化理念的資本國際化運(yùn)作人才，會成為最奇缺的人才。目前，我國紡織服裝高等教育發(fā)生了根本性的變化，正進(jìn)入一個新的發(fā)展時期，社會各界和各紡織服裝高等院校正不斷創(chuàng)造新的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入總結(jié)探索既符合高校辦學(xué)規(guī)律，又符合我國國情的辦學(xué)思路和辦法，加速紡織服裝高校的健康發(fā)展。

服裝設(shè)計(jì)教育的改革不是一朝一夕能夠完成的，這需要院校和任課教師共同努力，關(guān)注國際服裝設(shè)計(jì)教育的新動向，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，勇于打破傳統(tǒng)教學(xué)的窠臼，建立與國際設(shè)計(jì)教育接軌的教學(xué)體系，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)中國獨(dú)有的文化品格與文化精神。

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作者簡介：劉超婧（198703），女，漢，福建南平，助教，本科，閩北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，服裝設(shè)計(jì)。福建省南平市，郵編353000