基于道家思想的中國傳統(tǒng)茶具設(shè)計研究

徐楊

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(湘湖校區(qū)),江西 景德鎮(zhèn) 333000)

道家思想是老子、莊子思想觀念的核心內(nèi)容，更是中國傳統(tǒng)思想中不可或缺的一部分。本文借助中國茶具設(shè)計研究，從中國傳統(tǒng)器具造型、紋樣及色彩使用等方面入手，梳理中國傳統(tǒng)思想與古代匠人茶具設(shè)計理念、設(shè)計思維之間的關(guān)系。讓更多現(xiàn)代設(shè)計師了解茶具設(shè)計的歷史發(fā)展脈絡(luò)，關(guān)注中國傳統(tǒng)思想文明的進程，將古代匠人的設(shè)計思想及理念靈活融入到現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中去，設(shè)計出功能齊全且又能彰顯中國民族文化魅力的產(chǎn)品，推動國內(nèi)設(shè)計的發(fā)展。

1 道家思想對茶文化的影響

若從茶文化發(fā)展客觀現(xiàn)實來看，老莊道家思想不僅對茶葉的藥用價值及人們飲茶習慣的建立做出了巨大貢獻，也與茶道精神和思想的形成有著密不可分的發(fā)展關(guān)系，發(fā)展至今人們?nèi)匀粚⒉栉幕械牟璧谰褚暈榈兰业幕怼?/p>

在道家思想養(yǎng)生觀念的推崇下，茶葉的藥物價值被發(fā)掘出來，古人認為飲茶具有“導和、致和”的功能作用，使得不少推崇道家文化思想的人將飲茶視為他們追求“天人合一”的一種手段。此外，道家提倡“順其自然”的價值觀也與傳統(tǒng)茶文化中倡導的人與自然和諧共生的普世價值相一致?？梢姷兰宜枷雽χ袊栉幕膬?nèi)涵有著深遠影響，而茶器作為茶文化的外在表現(xiàn)及傳播載體，在其設(shè)計發(fā)展過程中充分體現(xiàn)著道家思想。

2 中國傳統(tǒng)茶器設(shè)計中道家思想的內(nèi)容

2.1 “一”——人、物、自然的統(tǒng)一之道

“道生一，一生二，二生三，三生萬物”是道家思想的核心內(nèi)容，道家推崇道法自然，提倡順應(yīng)、尊重、效法自然，走上“人、物、自然”的統(tǒng)一之道。莊子專門在《莊子駢拇》一文中，以手指為例，對“一”概念進行延伸，提倡人們應(yīng)該順其自然根據(jù)不同特性，發(fā)揮其個性。道家萬物合一的思想內(nèi)涵，在推動中國茶文化發(fā)展之時，也給中國傳統(tǒng)茶具設(shè)計發(fā)展帶來諸多啟示。

2.2 “合”——造物形式與功能的共存之道

在道家思想體系中，老莊認為僅有保持虛靜的狀態(tài)才能得到永生?！独献印分刑岢龅摹胺蛭锸|蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命”說法，行為主體在達到自己內(nèi)心的虛靜的時候，就會感受的自然萬物的生長，靠近“人、自然與物”統(tǒng)一之道。這種對于身、形、心協(xié)調(diào)關(guān)系的論述對于具有中華傳統(tǒng)文化韻味的工藝品的產(chǎn)生及發(fā)展起到了一定作用。

2.3 “適”——適用、適度、適時的盡適之道

“適”的觀點是道家追求“天人合一、順應(yīng)自然”的普世價值觀下，衍生出來一種生活態(tài)度。道家思想不提倡人們在生活中大喜、大悲，認為心靈得到釋放，才能獲得真正的自由。若想達到心靈的自由，就應(yīng)該把握好一個“度”，做到適用、適度、適時而行之。

3 道家思想在中國傳統(tǒng)茶器設(shè)計中的體現(xiàn)

3.1 中國傳統(tǒng)茶器設(shè)計中“道”之特征

茶壺作為傳統(tǒng)茶具之一，與茶碗設(shè)計不同在于茶壺的設(shè)計更注重造形與功能的融合，從古代傳統(tǒng)茶壺外觀造形來看，中國多數(shù)傳統(tǒng)茶壺造型是以“圓形”為主體，而鑒于茶壺在飲茶過程中功能的特殊性，古代匠人將道家“合”思想巧妙融入其中，采用“圓形”來處理的徑口、壺柄及壺蓋讓整個茶壺造形勻稱、統(tǒng)一。

道家提倡“道法自然”，講究尊重自然客觀規(guī)律，即回歸自然、化繁為簡，該種思想在中國傳統(tǒng)茶具設(shè)計中依然得到了充分體現(xiàn)。由于宋代對道家文化“大道至簡”的崇尚，宋朝的茶盞外觀造型設(shè)計極為簡潔，口大底小形態(tài)，形成了強烈的視覺對比，這種小而精美的造型特點正是宋時人們審美觀念的體現(xiàn)。

3.2 中國傳統(tǒng)茶器設(shè)計中“道”之運用

從中國歷代出土的茶器造型來看，匠人在設(shè)計不同功能茶器的時候，都十分注重茶器材質(zhì)、形態(tài)、色彩的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一處理，材質(zhì)方面也是更偏向于竹木、陶瓷。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)茶器設(shè)計中對道家“天人合一”、“順其自然”思想的獨特理解。在道家思想的啟發(fā)下，中國歷代傳統(tǒng)茶器的形態(tài)干凈、簡練且無多余的裝飾。匠人們更善于利用線條的曲直、長短以及外部輪廓的勾勒來體現(xiàn)茶器的韻律之美及和諧之美，讓茶器整體形態(tài)顯得豐富、自然、不呆板，給飲茶之人帶來不一樣的審美情趣。

4 道家思想對當代中國茶器設(shè)計的啟示

面對工業(yè)化的高速發(fā)展的當今社會，中國設(shè)計師應(yīng)該更加深入的理解老莊道家思想，從老莊“順應(yīng)自然、尊重自然”的生活哲學中建立自身的設(shè)計思維，樹立“自然為美”的美學觀念，讓人們在浮躁的社會環(huán)境中找到一種安靜與祥和。將回歸本質(zhì)、解放心性的道家理念融入到茶器設(shè)計中，設(shè)計出既有內(nèi)涵，又能將善美品質(zhì)傳承出去的茶器。一方面利于工業(yè)化環(huán)境中節(jié)能環(huán)保意識的宣傳，二來利于傳統(tǒng)茶文化的傳承及發(fā)揚，讓更多人養(yǎng)成更為健康的生活方式，提升人們的自身文化素養(yǎng)。

結(jié)論

總之，中國傳統(tǒng)茶器以其“道法自然”的設(shè)計理念不斷發(fā)展，極大豐富了中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)茶器設(shè)計貴在形神統(tǒng)一、虛實協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊于象內(nèi)，可謂意境深遠；其以造型簡潔的特點和超凡脫俗的人文氣質(zhì)聞名于世，并將功能與形態(tài)巧妙的結(jié)合，選材崇真，實現(xiàn)了個體與社會、人與自然、物質(zhì)與心靈的完美統(tǒng)一，其“和諧”的主旋律對現(xiàn)代茶器設(shè)計仍具有積極的指導意義。

參考文獻：

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