鮑美陽(yáng)+張衛(wèi)平
摘要:對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和態(tài)度是大學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中重要的基礎(chǔ)和內(nèi)容之一,生命價(jià)值觀的引領(lǐng)和培養(yǎng)也是高等教育題中應(yīng)有之義。近幾年,大學(xué)生自殺和殺人的事件層出不窮,部分學(xué)生由于錯(cuò)誤扭曲的觀念,作出漠視自己和他人生命的事情,給社會(huì)造成了很大的負(fù)面影響。本文分析了大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀,從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境、學(xué)生認(rèn)知層面等因素探討導(dǎo)致大學(xué)生生命價(jià)值觀教育出現(xiàn)不良現(xiàn)狀的原因,更從高校完善教育體系、家庭支持、大學(xué)生自身發(fā)展、社會(huì)創(chuàng)造良好環(huán)境四個(gè)方向提出加強(qiáng)高校大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 生命價(jià)值觀 教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)01-0063-02
生命價(jià)值觀是人們認(rèn)識(shí)和處理生命價(jià)值問(wèn)題所持有的根本觀念。真正意義上的生命價(jià)值觀源于種植經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們對(duì)生命的理性認(rèn)知,這一思想在西方可以追溯到古希臘早期的哲學(xué)思想中,普羅泰戈拉提出:“人是萬(wàn)物的尺度”①;畢達(dá)哥拉斯也主張:“生命是神圣的,因此我們不能結(jié)束自己或別人的生命?!雹谶M(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),我國(guó)大學(xué)校園中暴力、自殺以及傷害他人的事件比例不斷上升,范圍也不斷擴(kuò)大,引起了政府和社會(huì)的高度關(guān)注,因此,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育刻不容緩。
一、大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的重要意義
(一)大學(xué)生生命價(jià)值觀教育是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的前提條件
近年來(lái),社會(huì)飛速發(fā)展,大學(xué)生身處復(fù)雜的環(huán)境之中,個(gè)人主義、金錢主義、享樂(lè)主義等都會(huì)影響他們的思想觀念和行為方式。大學(xué)生面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)壓力,很容易導(dǎo)致其思想迷茫,否定自身價(jià)值,甚至作出自殺、虐待動(dòng)物、傷害他人等偏激的行為。所以對(duì)大學(xué)生開展生命價(jià)值觀教育活動(dòng),可以讓更多地大學(xué)生珍惜生命,尊重他人生命,用積極樂(lè)觀的態(tài)度去思考、解決問(wèn)題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
(二)大學(xué)生生命價(jià)值觀教育是實(shí)現(xiàn)高校教育目標(biāo)的必然選擇
當(dāng)代高校教育很多是應(yīng)試教育,更多地注重理論學(xué)習(xí),使得學(xué)生越來(lái)越急功近利。高校中很少有專門針對(duì)大學(xué)生生命方面的教育課程和實(shí)踐活動(dòng),缺少對(duì)學(xué)生心理和情緒上的關(guān)注。高校應(yīng)該增加心理健康教育等相關(guān)課程,讓學(xué)生具有良好的心理素質(zhì),實(shí)現(xiàn)高校教育目標(biāo),真正體現(xiàn)素質(zhì)教育。
(三)大學(xué)生生命價(jià)值觀教育有利于促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互影響,相互融合,大學(xué)生也面臨著各種挑戰(zhàn),而大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍,是國(guó)家的希望。在高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育,可以減少甚至避免很多悲劇的發(fā)生,挽救無(wú)數(shù)家庭的幸福,有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
二、當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀
我國(guó)對(duì)于大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的研究起步比較晚,書籍文獻(xiàn)等資料也比較少。中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)2014年年底發(fā)布的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:我國(guó)自殺人群中,大學(xué)生群體的自殺率居高不下,是同齡人的2到4倍,而且還在逐年上升。我國(guó)高校學(xué)生中違法犯罪的,已占高???cè)藬?shù)的126%,其中殺人、綁架等犯罪案件占了很大比例,如馬加爵、藥家鑫殺人案,留學(xué)生刺母案,求愛(ài)不成拔刀相向等大學(xué)生惡性案件。更有學(xué)者總結(jié)了當(dāng)前大學(xué)生生命價(jià)值觀的幾個(gè)特點(diǎn):第一,珍惜生命,但輕視他人生命;第二,追求幸福,但生活滿意度低;第三,注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),但忽略精神價(jià)值;第四,有積極的人生態(tài)度,但生活空虛無(wú)意義。③總體上來(lái)說(shuō),大學(xué)生群體的生命價(jià)值觀是積極的,但由于我國(guó)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育才剛剛起步,相關(guān)教育資源短缺,不論在理論還是實(shí)踐上都存在不足,致使部分大學(xué)生缺乏對(duì)生命價(jià)值觀的科學(xué)的理解,出現(xiàn)漠視生命、否定生命的現(xiàn)象。
三、當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值觀教育出現(xiàn)不良現(xiàn)狀的原因
(一)學(xué)校教育的不足
“教育既具有個(gè)體發(fā)展的功能,又具有個(gè)體謀生的功能,教育的最終目的是成‘人,但成‘才是成‘人的必要環(huán)節(jié),同時(shí),成‘人必須通過(guò)成‘才表現(xiàn)出來(lái),我們否定教育的極端功利主義,以犧牲個(gè)體生命的發(fā)展為代價(jià)而追求成‘才(現(xiàn)行的‘應(yīng)試教育就是典型)?!雹芨咝=o社會(huì)培養(yǎng)和輸送人才,可是學(xué)生們?cè)絹?lái)越急功近利,當(dāng)然與現(xiàn)在的就業(yè)環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)是分不開的,學(xué)校也為了學(xué)生的就業(yè)一味地灌輸理論知識(shí),缺少對(duì)學(xué)生的生命價(jià)值觀教育,使大學(xué)生出現(xiàn)心態(tài)不健康、生活態(tài)度消極、心理素質(zhì)差等問(wèn)題,進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生作出極端行為。
(二)家庭教育的缺失
首先,父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的,他們是否給孩子起到榜樣作用,家庭氛圍、父母的教育對(duì)孩子性格的養(yǎng)成都有直接的影響。很多大學(xué)生在家庭中受到過(guò)度的保護(hù)和溺愛(ài),形成以自我為中心、自私自利的人生態(tài)度,一旦失去父母的保護(hù)就會(huì)不適應(yīng)社會(huì),產(chǎn)生對(duì)抗情緒。其次,有些父母望子成龍,望女成鳳,過(guò)分追求孩子的成績(jī),甚至因?yàn)槌煽?jī)不理想,便對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)甚至打罵,導(dǎo)致孩子喪失自信,漠視生命。最后,家庭成員的關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)也會(huì)對(duì)孩子的生命價(jià)值觀造成影響,在父母離異、關(guān)系緊張等家庭環(huán)境中,孩子受父母的關(guān)注太少,就會(huì)認(rèn)為自己不被喜歡或不重要,這樣的學(xué)生不易與人親近,容易產(chǎn)生自殺和殘害他人的過(guò)激行為。
(三)社會(huì)環(huán)境的影響
一方面,生活節(jié)奏加快,多元觀念沖擊著大學(xué)生的頭腦,影響大學(xué)生價(jià)值觀的形成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中單一的用人標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致大學(xué)生形成了功利的價(jià)值觀,對(duì)物質(zhì)追求以外的精神追求不夠看重,很多大學(xué)生本該豐富多彩的大學(xué)生活也被社會(huì)大環(huán)境限于狹小的知識(shí)范圍,感恩意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、人格的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的鍛煉都被忽視。另一方面,網(wǎng)絡(luò)和大學(xué)生生活已經(jīng)密不可分,網(wǎng)絡(luò)中一些網(wǎng)絡(luò)暴力文化日漸影響大學(xué)生的價(jià)值觀念,甚至很多大學(xué)生沉迷游戲,在虛擬世界里生命可以重新來(lái)過(guò),導(dǎo)致他們沒(méi)有犯罪意識(shí),更沒(méi)有生命價(jià)值觀念,長(zhǎng)此以往,導(dǎo)致大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中形成麻木、冷漠的人生態(tài)度。
(四)大學(xué)生自身因素endprint
高校學(xué)生自殺和殘害他人的事件層出不窮,這和大學(xué)生自身的素質(zhì)有很大的關(guān)系,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,他們的成長(zhǎng)環(huán)境不同,經(jīng)歷不同,對(duì)待生活的感悟不同,導(dǎo)致心理素質(zhì)也不相同,部分學(xué)生容易沖動(dòng),偏于感性,容易產(chǎn)生抵觸、浮躁、消極的情緒,以自我為中心,抗挫能力差,自閉,甚至有傷害別人的想法,容易造成嚴(yán)重后果。
四、加強(qiáng)大學(xué)生生命價(jià)值觀教育對(duì)策
“生命價(jià)值觀不是先天存在的,它是人們?cè)谏顚?shí)踐中逐漸形成的。人的生命價(jià)值觀是在生活和教育共同構(gòu)建中形成的,如果脫離教育,那生命價(jià)值觀就成為空想?!雹菟?,引導(dǎo)大學(xué)生健康發(fā)展是迫切需要完成的任務(wù),應(yīng)該從各方面著手,解決問(wèn)題。
(一)高校完善生命價(jià)值觀教育體系
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育不能單一地只教學(xué)生理論知識(shí),而是應(yīng)該多一些與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)生打開自己的世界。在課程實(shí)施方面,國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)是非常值得借鑒的,例如,在英國(guó)課堂中,教育者不但會(huì)讓學(xué)生了解死亡,甚至?xí)ㄟ^(guò)角色扮演,讓學(xué)生真真切切地“體會(huì)”死亡,這讓學(xué)生心理上可以更加平和地對(duì)待生命終結(jié),也增加了對(duì)生命的敬畏,而中國(guó)傳統(tǒng)觀念避諱談及死亡,所以人們很難認(rèn)同死亡教育。高校應(yīng)該將生命價(jià)值觀教育與校園文化、校園文體活動(dòng)融合起來(lái),建立有人文關(guān)懷的校園文化,讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中受到生命價(jià)值觀教育潛移默化的影響。
(二)家庭支持
很多大學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題,與家庭教育有著很大的關(guān)系,父母不可能一輩子陪在子女身邊,所以更應(yīng)該注重培養(yǎng)子女的生存能力,可以讓孩子去打工體驗(yàn)生活,鼓勵(lì)孩子參加生存訓(xùn)練活動(dòng)等,這才是父母給予孩子最寶貴的財(cái)富。作為社會(huì)的一員,每個(gè)人都有肩負(fù)的責(zé)任,父母應(yīng)該培養(yǎng)子女的責(zé)任意識(shí),創(chuàng)造良好的家庭氛圍,鍛煉他們的處事能力和獨(dú)立思考的能力,感受到家庭和社會(huì)的美好,引導(dǎo)他們尊重他人,尊重生命。
(三)大學(xué)生自身發(fā)展
大學(xué)生是社會(huì)精心培養(yǎng)的接受高等教育的人才,社會(huì)和國(guó)家需要大學(xué)生具有獨(dú)立的思維和健全的人格,大學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),這些都是我們踏入社會(huì)的最重要的品質(zhì)和能力。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀,有堅(jiān)韌的品格,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)用辯證的思維看待問(wèn)題,嚴(yán)格要求自己,尊重生命,積極主動(dòng)地發(fā)展自己、完善自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
(四)社會(huì)創(chuàng)造良好環(huán)境
首先,社會(huì)應(yīng)該建立與生命教育有關(guān)的團(tuán)體活動(dòng)或?qū)W習(xí)體驗(yàn)機(jī)構(gòu),為大學(xué)生創(chuàng)造良好的生命保護(hù)氛圍。其次,社會(huì)應(yīng)該將大學(xué)生生命價(jià)值觀教育與社會(huì)的法律道德教育、心理健康教育等聯(lián)系起來(lái),共同引導(dǎo)大學(xué)生參與生命價(jià)值觀教育互動(dòng)。最后,利用電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等媒體,開展多種渠道的宣傳,科普生命教育,利用博物館、藝術(shù)館、圖書館等各種教育資源讓大學(xué)生擁有更多的生動(dòng)教材,使大學(xué)生對(duì)生命更加珍視,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
大學(xué)生是國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)的接班人,他們的健康成長(zhǎng)、正確生命價(jià)值觀的樹立和形成將直接關(guān)系到未來(lái)國(guó)家的命運(yùn),為此,我們必須高度重視對(duì)大學(xué)生的生命價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生珍愛(ài)生命、尊重他人生命,使大學(xué)生收獲幸福人生,社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
注釋:
①北京大學(xué)哲學(xué)系外國(guó)哲學(xué)史教研室編譯.古希臘羅馬哲學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,1961(138).
②伍天章.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)[M].廣東:高等教育出版社,1998(26).
③梅萍.當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)與價(jià)值取向的實(shí)證分析[J].高教探索,2007(3).
④馮建軍.生命教育論綱[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào),2004(5).
⑤馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.endprint