基于功利主義視角的數(shù)字鴻溝問題探究

郭佳

摘要：隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，社會已進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代。大數(shù)據(jù)技術(shù)在促進(jìn)國家發(fā)展與進(jìn)步的同時，也使得數(shù)字鴻溝問題日趨嚴(yán)重。歸根結(jié)底，數(shù)字鴻溝所帶來的是關(guān)于社會公平的倫理問題。從功利主義倫理學(xué)的角度進(jìn)行分析，縮小數(shù)字鴻溝勢在必行。政府必須采取合適的對策和措施，加速社會轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：數(shù)字鴻溝;功利主義;社會公平

人類普遍使用電子設(shè)備，開始進(jìn)入數(shù)字化時期，即我們所說的“大數(shù)據(jù)時代”。數(shù)字化時代有其積極的一面，信息得到最大速度的傳播和分享，但也有其消極的一面，數(shù)字鴻溝、信息異化等問題不可避免。其中，數(shù)字鴻溝對人和社會的影響越來越明顯。

一、數(shù)字鴻溝概述

數(shù)字鴻溝（Digital Divide），是指在信息社會中，不同國家、地域、行業(yè)的人群因?yàn)閷ι鐣畔①Y源占有和使用程度的不同而形成的“信息落差”或“知識分隔”。數(shù)字化時代的技術(shù)成果沒有得到公平的分配與共享，造成了目前信息領(lǐng)域富者越富，窮者越窮的狀況。如果不能從本質(zhì)上改變這種現(xiàn)狀，信息富人和信息窮人的數(shù)量都會加速增長，數(shù)字鴻溝問題會愈演愈烈。

第一，國際間的數(shù)字鴻溝。各個國家或地區(qū)在信息技術(shù)發(fā)展方面存在明顯差異，這些基礎(chǔ)性的差異衍生出了國際間的數(shù)字鴻溝問題。與發(fā)達(dá)國家相比，我國信息化程度仍然較低，處于落后階段，數(shù)字鴻溝問題難以在短時間內(nèi)解決。第二，地區(qū)間的數(shù)字鴻溝。我國不同地區(qū)之間由于地理?xiàng)l件差異，社會經(jīng)濟(jì)、教育等方面發(fā)展也良莠不齊。東西部地區(qū)之間的數(shù)字鴻溝不可忽視。東部地區(qū)占據(jù)地理優(yōu)勢，享有政策優(yōu)惠，率先獲得經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上，抓住時代契機(jī)，向數(shù)字化方向前進(jìn)。而西部地區(qū)占有相對劣勢的自然條件和滯后的經(jīng)濟(jì)條件，信息占有率的差距在不斷加大。雖然西部地區(qū)近年來有所發(fā)展，但數(shù)字鴻溝仍是東西部地區(qū)難以逾越的障礙。第三，城鄉(xiāng)間的數(shù)字鴻溝。由于種種原因，中國農(nóng)村各方面的發(fā)展不能緊跟城市進(jìn)步的節(jié)奏，以至于雙方在信息技術(shù)普及和教育等方面有很大的差距。對信息工具及信息技術(shù)使用方面的差距致使雙方信息貧富差距越來越明顯。

大數(shù)據(jù)時代的紅利沒有給所有人帶來機(jī)遇與發(fā)展，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間、不同區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的差距進(jìn)一步被拉大，數(shù)字鴻溝所反映的問題日益顯現(xiàn)。

二、從功利主義視角分析數(shù)字鴻溝現(xiàn)象

數(shù)字鴻溝的出現(xiàn)致使人與人之間產(chǎn)生了除金錢之外的另一種貧困，即信息與知識的貧困。這也是工業(yè)社會一直存在的公平問題在現(xiàn)階段的體現(xiàn)。人們所掌握的信息與知識差距大，必然會影響社會公平。數(shù)字鴻溝問題本質(zhì)上是大數(shù)據(jù)時代的社會公平問題。

（一）效果是評價(jià)善惡的標(biāo)準(zhǔn)

邊沁和密爾從功利目的出發(fā)，認(rèn)為一切行為的道德價(jià)值，在于是否產(chǎn)生對行為者有利的效果。數(shù)字鴻溝導(dǎo)致了社會不公、貧富差距增大等問題，使得大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展異化。信息不平等的結(jié)果是加劇階級分化，出現(xiàn)“社會鴻溝”。正如OECD的報(bào)告所說，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用會使得人們在社會生活中的機(jī)會產(chǎn)生差別，從而導(dǎo)致人們的社會地位懸殊，貧富差距進(jìn)一步拉大。懂得從網(wǎng)絡(luò)獲取信息的人獲得的機(jī)會遠(yuǎn)超其他人，在社會競爭中處于強(qiáng)勢地位。

（二）最大多數(shù)人的幸福

功利主義的核心原則是“我們選擇的行為應(yīng)該為大多數(shù)人謀求最大限度的幸?！保髷?shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用也須如此。隨著數(shù)字鴻溝問題的凸顯，人們發(fā)現(xiàn)利益相關(guān)者并沒有實(shí)現(xiàn)整體利益最大化。占大多數(shù)人口的數(shù)據(jù)生產(chǎn)者既沒有掌握大數(shù)據(jù)技術(shù)，也沒有占有大數(shù)據(jù)技術(shù)帶來的成果。作為少數(shù)的數(shù)據(jù)收集者和信息使用者卻獲得了絕大部分利益，占據(jù)了主導(dǎo)地位。數(shù)據(jù)生產(chǎn)者被富有的資本方掌控且無法抵抗，這種割裂式的發(fā)展逐漸加大數(shù)字鴻溝，因而無法實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益最大化。

（三）合理的利己主義

大數(shù)據(jù)時代的每一位社會成員都是信息的生產(chǎn)者。個人的利益的總和構(gòu)成社會整體利益，合理的利己主義是被允許的。社會成員是信息的生產(chǎn)者，平等的享有信息，獲取知識的權(quán)利。數(shù)據(jù)生產(chǎn)者作為社會成員，潛在的產(chǎn)生、傳播各種數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)在不被告知的情況下被用以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。數(shù)據(jù)生產(chǎn)者希望自己的隱私和利益受到保護(hù)，同時期望能夠獲取應(yīng)得的知識、經(jīng)濟(jì)利益。從合理利己主義角度出發(fā)，個人利益若長期得不到保護(hù)，不利于維護(hù)社會公平，也不利于弘揚(yáng)社會道德。

三、縮小數(shù)字鴻溝的具體對策

跨越數(shù)字鴻溝，政府必須采取合適的對策和措施，加速向信息社會和知識社會轉(zhuǎn)型。

第一，完善倫理制度，實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。信息技術(shù)進(jìn)步帶來的數(shù)字鴻溝問題源于人們沒有承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。完善相關(guān)倫理制度，堅(jiān)持權(quán)利與責(zé)任的統(tǒng)一，避免嚴(yán)重的社會不公。第二，普及信息技術(shù)教育，惠及最大化人群。數(shù)字鴻溝的消除依賴于信息技術(shù)教育的落實(shí)，加強(qiáng)學(xué)校信息化教育迫在眉睫。現(xiàn)階段將普及信息技術(shù)與推進(jìn)義務(wù)教育相結(jié)合，提高居民自身素質(zhì)，是解決數(shù)字鴻溝的有效途徑之一。第三，加快建設(shè)數(shù)字圖書館，實(shí)現(xiàn)資源共享。新時代要求人們盡可能的實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資源共享。數(shù)字化圖書館為數(shù)字資源共享提供了新的平臺，可以幫助更多的人從網(wǎng)絡(luò)獲取知識與信息。

四、結(jié)論

從功利主義的角度分析，縮小數(shù)字鴻溝，確保每個公民的信息獲取權(quán)，一方面能夠增進(jìn)個體的利益，另一方面能促使整個社會的利益得到最大化保護(hù)。只有每一個數(shù)據(jù)相關(guān)者的功利最大化，整個社會才能在信息化時代不斷前進(jìn)。

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