淺談中學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要意義

易海濤

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族精神的傳承，是歷代中國(guó)人民思想智慧的結(jié)晶。在中學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育是幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的主要渠道，有利于學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想的形成，也有利于學(xué)生精神文明建設(shè)的開(kāi)展，同時(shí)，對(duì)學(xué)生的民族自尊心和自信心的增強(qiáng)也是十分有益的?？v觀近幾年的教育理念，傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為中學(xué)思想教育的重中之重，在整個(gè)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容中，對(duì)于做人的道德標(biāo)準(zhǔn)要求的非常高，一定要身體力行，重于修養(yǎng)身性，所以中學(xué)階段的傳統(tǒng)教育對(duì)于中學(xué)生的教育意義十分重大。

關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；傳統(tǒng)文化；教育意義

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）09-0091-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.09.056

傳統(tǒng)文化的概念主要是指在中華民族地域內(nèi)居住和生活的中國(guó)人民及其祖先創(chuàng)造的所有的，具有鮮明特色的，歷史悠久的優(yōu)良文化，又是一個(gè)民族賴以生存的基本精神支柱。對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承不僅可以幫助學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀和價(jià)值觀，而且可以幫助學(xué)生形成良好的文民族自信心和自豪感，讓中華民族的子孫了解中華民族的傳統(tǒng)文化，認(rèn)可傳統(tǒng)文化，并且形成文化自覺(jué)。文化自覺(jué)是一個(gè)民族建立文化自信的前提，不僅可以幫助學(xué)生獲得傳統(tǒng)的倫理共識(shí)，而且可以提高學(xué)生自身的文化修養(yǎng)，為學(xué)生以后的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和自豪感

中華民族之所以能在世界長(zhǎng)河的發(fā)展中占據(jù)一席之地，就是因?yàn)橹腥A民族文化的強(qiáng)大力量，她不僅創(chuàng)造了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，更是培養(yǎng)了一批具有良好民族文化素養(yǎng)的中華子孫。但是，我們面臨著傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失的現(xiàn)狀，尤其是青年一代，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化不屑一顧，使自己的文化價(jià)值觀發(fā)生扭曲，所以在中學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)迫在眉睫。學(xué)校應(yīng)該在平常的教育教學(xué)工作中不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，鍛煉學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解力，讓傳統(tǒng)文化在青少年中間得以發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，我們要讓學(xué)生明白，如果沒(méi)有中華民族的文化，就不會(huì)有中國(guó)的快速發(fā)展，就沒(méi)有優(yōu)秀的中國(guó)人民。

二、培養(yǎng)中學(xué)生注重集體主義和愛(ài)國(guó)主義精神

中華民族的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有大海一般的胸懷，能夠博采眾長(zhǎng)，包容所有優(yōu)秀的文化成果；能夠在利益面前堅(jiān)守原則，能使自己的人民感受到強(qiáng)大的民族自尊心和自信心；能吃苦耐勞，形成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。所有這些內(nèi)容都是中華民族文化的內(nèi)涵，對(duì)于正在成長(zhǎng)的青少年來(lái)說(shuō)，是十分珍貴的品質(zhì)。縱觀整個(gè)中華民族的發(fā)展過(guò)程，既有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯志，又有“天下興亡匹夫有責(zé)”的民族責(zé)任，還有木蘭從戎精忠報(bào)國(guó)的民族正義。這些形象都成為中學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，不斷激勵(lì)著學(xué)生前進(jìn)。學(xué)生都要樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義、集體主義的意識(shí)，在學(xué)習(xí)和生活中始終牢記將集體利益和國(guó)家利益放在首位。愛(ài)國(guó)主義和自強(qiáng)奮斗是相互依存的，中學(xué)生要樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義，將其落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中去，不斷加強(qiáng)自強(qiáng)奮斗精神的培養(yǎng)，所以，在中學(xué)階段的傳統(tǒng)教育中，教師要將理論和實(shí)踐相結(jié)合，努力培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。中學(xué)階段，教師還應(yīng)該將自強(qiáng)不息的精神和厚德載物的理念灌輸?shù)狡匠５慕虒W(xué)過(guò)程中去，讓它成為中學(xué)生行動(dòng)的基本準(zhǔn)則，進(jìn)一步提升中學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平。

三、培養(yǎng)中學(xué)生厚德載物和自強(qiáng)不息的精神

中華文化文化強(qiáng)調(diào)和諧，主張克制過(guò)度膨脹的欲望；強(qiáng)調(diào)人與人，人與自然的和諧統(tǒng)一。中華文化千百年來(lái)，維護(hù)著國(guó)家的統(tǒng)一，維護(hù)著中華民族的延續(xù)，是中華民族渡過(guò)難關(guān)的精神內(nèi)容，同時(shí)中華文化強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神。中華文化強(qiáng)調(diào)刻苦奮斗，厲行節(jié)儉；強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，努力奮斗等精神價(jià)值，反對(duì)和唾棄貪圖享樂(lè)和不勞而獲，傳統(tǒng)文化崇尚科學(xué)，反對(duì)愚昧；中華文化強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取的精神內(nèi)涵，其成為中國(guó)社會(huì)各階層積極進(jìn)取并奉獻(xiàn)社會(huì)的精神食糧，成為新時(shí)代中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要精神動(dòng)力。我們應(yīng)該從中華民族傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，并將這些文化的精神內(nèi)涵運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中去，積極進(jìn)取，努力探索，盡可能做到刻苦奮斗，杜絕享樂(lè)主義，抵制不良社會(huì)習(xí)俗，養(yǎng)成社會(huì)公序良俗，為中華民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。

四、 學(xué)會(huì)人與人、人與自然社會(huì)的和諧相處

中華民族的文化是自然、社會(huì)、人的和諧統(tǒng)一體，最終的目標(biāo)是追求人與自然、人與社會(huì)的和諧共同發(fā)展。從中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河來(lái)看，在人與自然的相處中，中國(guó)自古就有天人合一、天人感應(yīng)的樸素和諧思想。在人與社會(huì)的相處過(guò)程中，我們注重人與社會(huì)的和諧相處。在與人的交往中，我們有“己所不欲，勿施于人”的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)階段正是思想逐漸成熟的重要階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育主要是培養(yǎng)他們做人做事的基本原則，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的偉大情懷，同時(shí)，也要求他們繼承中華民族艱苦奮斗、勤勞樸素的基本素養(yǎng)。所以在教育教學(xué)中，教師將學(xué)生的知識(shí)教育和思想道德教育有機(jī)的結(jié)合，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華民族的傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為中學(xué)階段教育不可或缺的一部分，與整個(gè)社會(huì)的教育體系形成了一種合力，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的思想道德教育和學(xué)校的基本知識(shí)教育起到了十分重要的作用，因此，在中學(xué)階段教育行政部門(mén)一定要重視學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，使中華民族的傳統(tǒng)文化能夠在中學(xué)階段得以弘揚(yáng)和繼承，不斷提升中學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的民族自尊心和自信心，成為社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的棟梁。

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