民族音樂文化特色在音樂教育中的傳承發(fā)展研究

仇博孫娟

（西安交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西·西安 710049）

一、民族音樂文化與音樂教育的關(guān)系概述

（一）豐富多彩的民族音樂文化為音樂教育注入靈魂

民族文化是一個(gè)民族精神的象征，是民族的振興與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。教育是國家與民族進(jìn)步的關(guān)鍵，教育可以為國家建設(shè)提供巨大的知識(shí)寶庫與大量的人才資源。所以，民族文化的傳承離不開教育，瑰麗多姿的民族文化極大豐富了音樂教育的文化內(nèi)涵，為音樂教育課程的開發(fā)與傳授提供靈感與知識(shí)源泉。在音樂教育課程進(jìn)展中，不能忽視音樂文化背景的解讀，單純訓(xùn)練學(xué)生的外在演奏與演唱技巧，最終呈現(xiàn)的作品也是缺乏靈魂與精神內(nèi)涵的。

（二）民族音樂文化為教育提供理論支撐，教育為民族音樂文化注入時(shí)代鮮活的血液

音樂教育活動(dòng)順利進(jìn)行需要的教材來源于研究民族音樂文化工作者的勞動(dòng)。民族音樂文化為音樂教育提供有力的理論支撐與背景素材，為音樂文化的教育工作開展提供強(qiáng)大堅(jiān)固的基石，也有助于教育工作者能從研究民族音樂文化的教育活動(dòng)中，發(fā)掘有價(jià)值的音樂研究課題，有利于提升音樂文化教育的品質(zhì)，提高教師隊(duì)伍整體的音樂素養(yǎng)，通過高層次高品質(zhì)的教育課程，培養(yǎng)兼具扎實(shí)音樂理論與技能的學(xué)生。同時(shí)，高等音樂教育跟隨時(shí)代的發(fā)展變化，及時(shí)調(diào)整音樂理論與課程設(shè)置，使學(xué)生時(shí)刻掌握最新的音樂理念與創(chuàng)新性實(shí)用技能。在傳播多元文化理念的同時(shí)，學(xué)生在思想中逐漸樹立正確的民族文化觀念，在面對(duì)外來文化的沖擊時(shí)，還能堅(jiān)守本民族的音樂文化傳統(tǒng)，既不盲目排外，也不會(huì)一味崇洋媚外。音樂文化教育為民族音樂文化增添時(shí)代特色的因素，使民族音樂能順應(yīng)世界潮流與市場變遷，滿足人們不斷變化的文化欣賞需求，這樣兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)魅力與時(shí)代特色的民族音樂才會(huì)生機(jī)勃勃，擁有長盛不衰的靈魂與生命力。

（三）教育為民族音樂文化的傳承提供源源不斷的人才

民族音樂文化的傳承與發(fā)展離不開教育的保駕護(hù)航，民族音樂教育尤其是高等院校的音樂教育為民族音樂文化提供優(yōu)質(zhì)的傳播場所。高等院校的音樂教學(xué)課程相較其他院校的，更加全面系統(tǒng)、具體。高等院校的教師隊(duì)伍以及接受音樂教育的學(xué)生擁有更高的音樂文化素養(yǎng)，對(duì)于民族音樂文化的精神內(nèi)涵理解更加深刻，更易欣賞民族音樂文化的獨(dú)特魅力，更加有意愿培養(yǎng)探究民族音樂文化的興趣，積極投身于民族音樂文化的傳承活動(dòng)中。

（四）多元音樂文化教育有利于提高民族文化凝聚力

多元化強(qiáng)調(diào)在共性中彰顯個(gè)性，多元音樂文化教育注重民族音樂文化的內(nèi)涵新解讀與民族個(gè)性的張揚(yáng)。多元音樂文化教育首先使學(xué)生在領(lǐng)略民族音樂的魅力同時(shí)，可以更加深入理解蘊(yùn)含在其中的民族精神，自覺認(rèn)同音樂文化傳承的作用與意義；其次，隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展腳步加快，各民族文化之間的碰撞與交流在所難免，在多元文化激進(jìn)的浪潮中，多元的音樂文化教育既可以保證本民族音樂文化的獨(dú)特性，彰顯自身民族的個(gè)性，又能夠以開放包容的姿態(tài)接納其他文化，取長補(bǔ)短，為己所用，不斷豐富發(fā)展本民族音樂文化內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

二、音樂教育在傳承民族音樂文化過程中存在的問題

音樂教育的直接目的是培養(yǎng)優(yōu)秀的民族音樂從業(yè)者，最終的目的是通過音樂人才的榜樣作用，更好地傳承與創(chuàng)新本民族的音樂文化。高等院校是向社會(huì)直接輸出音樂人才的搖籃，在民族音樂文化的傳播與保護(hù)中的作用不容小覷。但是學(xué)校關(guān)于音樂課程的安排、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、民族音樂文化的深層解讀以及學(xué)生音樂實(shí)用技巧等方面，仍然存在不足之處，在此將從學(xué)校、教師與學(xué)生三個(gè)主體入手，詳細(xì)剖析其中存在的問題。

（一）學(xué)校課程設(shè)置缺乏民族音樂特色，教材對(duì)本土文化開發(fā)研究力度不足，實(shí)踐課程范圍局限性大，缺乏有效的管理機(jī)制

現(xiàn)代我國高校的音樂教育遵循的仍然是歐洲課程體系，偏重于學(xué)生聲樂技巧的掌握，缺乏本土特色音樂體系建設(shè)與課程編排，忽視民族音樂文化的精神內(nèi)涵，片面強(qiáng)調(diào)音樂演奏技巧的強(qiáng)化，導(dǎo)致師生在傳授與學(xué)習(xí)過程中，不了解或者不重視音樂作品背后的文化內(nèi)涵，長久以往導(dǎo)致從事音樂學(xué)習(xí)的學(xué)者缺乏對(duì)本民族音樂的文化認(rèn)同，不利于民族文化的傳播與發(fā)展；在課程體系設(shè)置不合理的情況下，用于直接教授音樂課程的教材也缺乏對(duì)本土音樂文化的深入開發(fā)與研究，以往的教材重點(diǎn)在于聲樂的訓(xùn)練與音樂作品的掌握，缺乏對(duì)音樂作品背后故事的詳解，教師在授課的過程中，也往往忽視背景文化的傳達(dá)，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)作品只知其一，不知其二，在演繹作品的過程中，由于不深刻地理解創(chuàng)作者的表達(dá)意愿與精神信仰，也就不能完美地向觀眾表達(dá)作品了。雖然近年來，學(xué)校教材增加了本民族音樂教材的引進(jìn)，在掌握基本的樂理知識(shí)基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生對(duì)本民族文化學(xué)習(xí)的興趣，這也得到了許多教師與學(xué)生的支持，但是這類教材的質(zhì)量、數(shù)量上相較于傳統(tǒng)課程，仍然是稀缺匱乏的；為了學(xué)生的全面發(fā)展，在良好掌握基礎(chǔ)樂理知識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)校開展了許多貼近學(xué)生文化生活的演出或者才藝比拼活動(dòng)，通常的形式主要是組織學(xué)生觀看文藝晚會(huì)、學(xué)院組織文藝匯演、與其他院校進(jìn)行音樂交流、邀請(qǐng)知名音樂人或民間藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)校表演等等。這些不同于稍顯枯燥的理論的實(shí)踐活動(dòng)，很大程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂文化的積極性，豐富了文藝業(yè)余生活。但是研究調(diào)查表明，并不是所有的學(xué)生都擁有表演出場的機(jī)會(huì)，部分實(shí)踐活動(dòng)局限在少數(shù)群體中，加之有些學(xué)校只有單一的音樂課堂教學(xué)，學(xué)生缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)，不能脫離課堂，深入音樂作品傳達(dá)的文化內(nèi)涵的實(shí)際地，親身體驗(yàn)少數(shù)民族人民的生活環(huán)境。諸如單純的民族音樂課程與教材設(shè)置，不深入學(xué)習(xí)作品背后的文化內(nèi)涵與創(chuàng)作環(huán)境，終將導(dǎo)致音樂表演與音樂文化基礎(chǔ)理念脫節(jié)，這也是當(dāng)代民族音樂文化“失語”的重要原因所在。

（二）教師單向的教授音樂理論，極大限制學(xué)生學(xué)習(xí)本土音樂文化的熱情，教師隊(duì)伍對(duì)于民族文化的認(rèn)同感不足，缺乏相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，專業(yè)的民族文化素養(yǎng)不高

學(xué)校課堂中教師單向向?qū)W生講述樂理知識(shí)，只向?qū)W生傳授需要掌握的理論知識(shí)與演奏技巧，缺乏對(duì)作品蘊(yùn)含的文化背景與內(nèi)涵解讀，學(xué)生在沒有完全理解作品表達(dá)的含義基礎(chǔ)上，在表達(dá)作品的過程中，就不會(huì)深刻地體會(huì)音樂的文化內(nèi)核所在，就會(huì)缺乏感知作品的敏銳度，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)民族文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，音樂教學(xué)的真正意義與目的就不會(huì)實(shí)現(xiàn)；目前我國的音樂教師主要接受的是西方的音樂理論體系學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，缺乏對(duì)民族音樂文化系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與深入研究，所以在授課的過程中，自然忽視學(xué)生本土音樂文化的學(xué)習(xí)。有些教師甚至潛意識(shí)中排斥對(duì)本民族文化的學(xué)習(xí)，將自己所學(xué)的西方音樂文化價(jià)值觀傳播給學(xué)生，從意識(shí)上首先改造學(xué)生的音樂價(jià)值觀。此外，教師的專業(yè)素養(yǎng)與音樂文化傳承目標(biāo)之間存在一定差距，教師自身對(duì)于民族音樂文化的知識(shí)面掌握狹窄，不能全面及時(shí)掌握所授音樂課程的知識(shí)變遷，對(duì)于一些輔助學(xué)科如心理學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)等涉獵不足，缺乏教學(xué)目標(biāo)與民族音樂文化傳承應(yīng)有的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于一些實(shí)踐課程如野外采風(fēng)、學(xué)生自我創(chuàng)作等重視力度不足，對(duì)于學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏長久的思量，在教學(xué)活動(dòng)中由于以上種種原因，教師很難發(fā)現(xiàn)與開發(fā)有較大價(jià)值的課題進(jìn)行研究，這對(duì)于整體教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高以及民族音樂文化的創(chuàng)新與發(fā)展是極為不利的。

（三）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)民族文化的興趣，學(xué)習(xí)范圍局限于本民族音樂，對(duì)其他音樂文化存在排斥心理，缺乏創(chuàng)新精神，在音樂文化實(shí)踐活動(dòng)中缺乏創(chuàng)作熱情與靈感

我國56個(gè)民族的文化匯成豐富多彩的中華民族文化。漢族文化與少數(shù)民族文化都是中華民族文化的重要組成部分，各民族文化地位是平等的，沒有高低貴賤優(yōu)劣之分，兩者共同豐富發(fā)展中華民族文化的精神內(nèi)涵。但是在音樂教育的學(xué)習(xí)中，學(xué)生沒有樹立正確的音樂文化價(jià)值觀，對(duì)本民族文化與其他民族文化“厚此薄彼”，只注重對(duì)本民族文化的學(xué)習(xí)，忽視或者不愿學(xué)習(xí)其他民族音樂文化，潛意識(shí)里存在排斥抵觸心理。在當(dāng)代多元文化相互碰撞交流的大環(huán)境下，這種狹隘的音樂學(xué)習(xí)價(jià)值觀，不利于學(xué)生自身音樂文化素養(yǎng)的提升，也不利于民族音樂文化之間有效的交流與創(chuàng)新。

由于學(xué)生對(duì)于音樂作品的文化背景與精神內(nèi)涵解讀不全面，對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)只局限于課堂課本，缺少深入音樂生存與創(chuàng)作的環(huán)境，親身的體會(huì)與感受不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂文化作品的認(rèn)同感較低，對(duì)民族音樂文化魅力的感知不深刻，不利于培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂文化認(rèn)同感、歸屬感與自豪感。

三、音樂教學(xué)活動(dòng)對(duì)于傳承民族音樂文化的路徑探究

針對(duì)音樂文化教育活動(dòng)中存在的問題，要及時(shí)尋找有效的解決途徑，以更好發(fā)揮音樂教育在民族音樂文化傳承中的重要作用，促進(jìn)民族音樂文化不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

（一）注重音樂文化多樣性共存觀念的宣傳，使學(xué)生樹立正確的音樂文化價(jià)值觀

在音樂課程的傳授中，應(yīng)該加強(qiáng)音樂文化多樣性觀念的普及和推廣，使學(xué)生深刻地體會(huì)當(dāng)代音樂世界的變化，掌握音樂文化發(fā)展的動(dòng)向，不能固步自封，守舊刻板，對(duì)我國其他民族音樂文化和外來音樂文化都應(yīng)該秉持一種學(xué)習(xí)借鑒的心態(tài)，以開放包容的姿態(tài)接受與其他文化的交流學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其中精華優(yōu)秀的部分，對(duì)于其中不符合音樂文化價(jià)值的文化應(yīng)該及時(shí)摒棄，積極地投入到音樂文化的學(xué)習(xí)中，不斷提升自身的音樂文化涵養(yǎng)，真正成為民族音樂文化優(yōu)秀的創(chuàng)作者與傳播者。

（二）創(chuàng)新音樂教學(xué)課程，注重提高學(xué)生對(duì)多元音樂文化的鑒賞能力，加強(qiáng)教材理論與音樂實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生建立自主創(chuàng)造與創(chuàng)新音樂思維

對(duì)學(xué)生音樂文化的傳授，應(yīng)該設(shè)置相關(guān)介紹音樂文化背景的課程，使學(xué)生對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)不僅僅局限于音樂技巧的層面，還應(yīng)深入了解與感受民族音樂文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)音樂作品與音樂文化的認(rèn)同感與自豪感。積極向?qū)W生宣傳多元音樂文化觀念，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元音樂文化的鑒賞能力，使學(xué)生以開放包容的眼光與思維看待其他民族文化，積極汲取其中的有益成分，豐富自己的音樂文化見聞，不斷提高自身的音樂文化修養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂文化理論的同時(shí)，也要注重與實(shí)踐的相互結(jié)合，提升自身音樂演奏技能，豐富音樂文化背景知識(shí)，使學(xué)生在今后的音樂作品的演繹與創(chuàng)作中，能對(duì)作品有更好的理解與感悟，激發(fā)他們傳播與創(chuàng)新民族音樂文化的熱情，積極投身于民族音樂文化傳承的事業(yè)中。

（三）注重對(duì)教師隊(duì)伍音樂文化素質(zhì)的培訓(xùn)，豐富教師關(guān)于民族音樂文化的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)教育工作者的民族文化認(rèn)同感

教師是傳授音樂文化的主要實(shí)踐者，是民族音樂文化的主要傳播者，在音樂文化傳承中肩負(fù)重大的歷史責(zé)任與使命。音樂文化教育者應(yīng)該努力提升自身的音樂文化修養(yǎng)，儲(chǔ)備豐富的音樂文化背景知識(shí)，在授課的過程中積極主動(dòng)地向?qū)W生講解民族音樂文化的獨(dú)特性與作品創(chuàng)作背景，從自我做起，為學(xué)生了解與探究音樂文化樹立一個(gè)良好的榜樣。教師在授課與學(xué)習(xí)的過程中，也要注重與其他院校教師之間的音樂文化交流，借鑒優(yōu)秀的教學(xué)成果，努力提升音樂教學(xué)品質(zhì)。同時(shí)教師也應(yīng)該樹立正確的育人觀念，通過不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族音樂文化，增強(qiáng)對(duì)本土音樂文化的認(rèn)同，不能盲目崇拜西方的音樂理論，輕視本土民族音樂文化，要積極投身于民族音樂文化的傳播活動(dòng)中。要有善于發(fā)現(xiàn)民族音樂美的眼睛，尋找有價(jià)值的民族音樂課題，進(jìn)行深入細(xì)致地研究，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷創(chuàng)新音樂教學(xué)課程體系，真正地以積極的姿態(tài)投身于民族音樂文化的傳承活動(dòng)中。

（四）利用先進(jìn)的科技手段推進(jìn)音樂教育工作的進(jìn)行，學(xué)校與教師要關(guān)注學(xué)生的音樂理論與技能兼顧，培養(yǎng)民族音樂文化傳承需要的優(yōu)秀人才

現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，使民族音樂文化的傳承不再僅僅局限于課堂或者民間藝人的口耳相傳，互聯(lián)網(wǎng)、智能電子產(chǎn)品、多樣的媒體媒介為音樂文化傳承與教育方式的改革開創(chuàng)新的天地。學(xué)校與教師應(yīng)該將課堂從書本延伸至計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的時(shí)實(shí)交流互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生擅用現(xiàn)代科技進(jìn)行音樂文化的學(xué)習(xí)。通過官方微博與微信公眾號(hào)向大眾傳播民族音樂文化，擴(kuò)大民族音樂文化的受眾面，增強(qiáng)廣大社會(huì)民眾對(duì)本土民族文化的認(rèn)同感。

總結(jié)

在多元音樂文化共同發(fā)展的今天，民族音樂文化的傳承必須依靠良好的學(xué)習(xí)教育，高素質(zhì)的音樂教師隊(duì)伍，音樂文化涵養(yǎng)優(yōu)秀的、對(duì)民族音樂真正熱愛的學(xué)生以及學(xué)校教育足夠的重視，這些因素的相互作用與共同努力才能很好地推進(jìn)民族音樂教育事業(yè)的發(fā)展。除了外在的各方努力，民族音樂文化自身，也應(yīng)該順應(yīng)多元文化的發(fā)展需求，不僅要不斷豐富發(fā)展自身的內(nèi)涵，更應(yīng)該不斷變革創(chuàng)新，為民族音樂注入新鮮的血液，在世界的音樂舞臺(tái)煥發(fā)別樣的民族魅力與色彩。

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