張之洞督鄂時(shí)期西方教育模式在湖北導(dǎo)入路徑探析

□蘭 軍，朱依帆

（1.江漢大學(xué) 教育學(xué)院，湖北 武漢 430056；2.華中師范大學(xué) 教育學(xué)院，湖北 武漢 430079）

清末，張之洞任湖廣總督，坐鎮(zhèn)湖北，制訂并實(shí)施了一系列滲透西方教育元素的教育政策，如仿照西方構(gòu)建新式教育制度體系、設(shè)立地方教育行政管理機(jī)構(gòu)、設(shè)置西方課程體系、運(yùn)用西式教學(xué)方法、采用國(guó)外教材和聘請(qǐng)外籍教師授業(yè)等，將滋生于近代工業(yè)社會(huì)土壤的西式教育小心翼翼地移植到湖北，構(gòu)建起了一種完全不同于中國(guó)傳統(tǒng)教育的模式，使數(shù)千年未變的教育格局發(fā)生動(dòng)搖，促使湖北教育實(shí)現(xiàn)顛覆性轉(zhuǎn)型，自此中國(guó)開(kāi)始走上現(xiàn)代教育之路。

一、西方教育模式在湖北導(dǎo)入的路徑

（一）倡導(dǎo)“中體西用”，以維持大清王朝的價(jià)值觀念和制度體系為價(jià)值目標(biāo)

“中體西用”，即“舊學(xué)為體，新學(xué)為用”，是張之洞導(dǎo)入西方教育，構(gòu)筑近代教育體系的理論基礎(chǔ)。張之洞在湖北推行的教育改革成為“中體西用”學(xué)說(shuō)實(shí)踐的載體。

他在《勸學(xué)篇·會(huì)通》篇中就“中體西用”的內(nèi)涵進(jìn)行了闡發(fā)：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信為德，以尊主庇民為政，雖朝運(yùn)汔機(jī)，夕馳鐵路，無(wú)害為圣人之徒也。如其昏惰無(wú)志，空言無(wú)用，孤陋不通，傲很不改，坐使國(guó)家顛隮，圣教滅絕，則雖弟佗其冠，衶禫其辭，手注疏而口性理，天下萬(wàn)世皆將怨之詈之，曰此堯、舜、孔、孟之罪人而已矣?！痹凇秳駥W(xué)篇·循序》篇中，他又強(qiáng)調(diào)，“今欲強(qiáng)中國(guó)、存中學(xué)，則不得不講西學(xué)”。張之洞以為的中學(xué)是指四書(shū)五經(jīng)、中國(guó)史事、政書(shū)、地圖，西學(xué)是指西政、西藝、西史。對(duì)待中學(xué)和西學(xué)的關(guān)系上，講求中學(xué)與西學(xué)宜兼用，不可偏廢：“知外而不知中，謂之失心，知中而不知外，謂之聾瞽?！钡终J(rèn)為應(yīng)以中學(xué)為主，西學(xué)為輔，按照“先中學(xué)，后西學(xué)”的順序進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一思想，在1904年張之洞主導(dǎo)制訂的癸卯學(xué)制所設(shè)宗旨中表露無(wú)遺：“立學(xué)宗旨，無(wú)論何等學(xué)堂，均以忠孝為本，以中國(guó)經(jīng)史之學(xué)為基。俾學(xué)生心術(shù)壹?xì)w于純正，而后以西學(xué)瀹其智識(shí)，練其藝能，務(wù)期他日成材，各適實(shí)用，以仰副國(guó)家造就通才，慎防流弊之意?！盵1](p195)張之洞所試圖構(gòu)造的，是一種兼采中西、內(nèi)外有別的教育模式，通過(guò)發(fā)展新式學(xué)堂教育，來(lái)保全傳統(tǒng)教育文化的核心，維持大清王朝的價(jià)值觀念和制度體系。

（二）仿制西方學(xué)校教育體系構(gòu)筑湖北近代教育框架

張之洞并未有游歷西方國(guó)家的經(jīng)歷，但在1902年底，他與湖北巡撫端方上奏《籌定學(xué)堂規(guī)模次第興辦折》，擬訂了帶有濃厚日本色彩的湖北學(xué)制體系。這一對(duì)來(lái)自異邦教育模式的接納行為，足以證明張之洞的開(kāi)放胸懷。早在1898年春至1902年初，張之洞先后派遣姚錫光、羅振玉等人赴日考察學(xué)校課程開(kāi)設(shè)、教學(xué)方法等，這對(duì)張之洞制訂湖北學(xué)制提供了重要借鑒。1902年3月9日，張之洞在給管學(xué)大臣張百熙的信中寫(xiě)道：“……日本學(xué)制尤為切用?！盵2](p338)表露了向日本學(xué)習(xí)的思想。

張之洞在湖北構(gòu)建的現(xiàn)代學(xué)校教育體系分為普通教育和專(zhuān)門(mén)職業(yè)教育兩個(gè)系列。普通教育按年齡大概分為三個(gè)等級(jí)。

第一等級(jí)為初等教育，包括幼稚園和小學(xué)堂。幼稚園為新式教育體系的初級(jí)階段。1903年，湖北省立幼稚園在武昌創(chuàng)辦，首次招收5至6歲的幼童80名，限學(xué)習(xí)1年。以后招收的幼童為4歲左右，學(xué)習(xí)年限為2年。它的設(shè)立開(kāi)我國(guó)學(xué)前教育之先河，成為我國(guó)學(xué)前教育從傳統(tǒng)家庭教育向公共教育轉(zhuǎn)化演變的標(biāo)志，其辦園方式對(duì)后續(xù)所辦幼稚園起到了極大的示范作用。小學(xué)堂分為初等和高等兩級(jí)。1904年，張之洞在武昌城內(nèi)設(shè)初等小學(xué)堂43所，城外17所，共計(jì)60所[3](p64-75)。1903年，張之洞創(chuàng)辦兩湖師范附屬高、初完全小學(xué)堂。

第二等級(jí)為中等教育。1903年，張之洞以湖北自強(qiáng)學(xué)堂為基礎(chǔ)創(chuàng)辦文普通中學(xué)，招收15—24歲學(xué)生，學(xué)制4年。

第三等級(jí)為高等教育。早在1890年，張之洞就創(chuàng)建了兩湖書(shū)院，后于1903年將其改為文高等學(xué)堂，又稱(chēng)之為兩湖大學(xué)堂，后又稱(chēng)為兩湖總師范學(xué)堂。其學(xué)制為5年，其中4年在國(guó)內(nèi)，1年在國(guó)外。該學(xué)堂在開(kāi)辦初期，學(xué)生從兩湖、經(jīng)心、江漢書(shū)院優(yōu)等生中選拔，先學(xué)習(xí)1年普通學(xué)，再學(xué)習(xí)3年專(zhuān)門(mén)學(xué)。

專(zhuān)門(mén)職業(yè)教育分為師范教育、實(shí)業(yè)教育和軍事警察教育三類(lèi)，具體情況如下：

第一類(lèi)是實(shí)業(yè)學(xué)堂。1891年，張之洞設(shè)湖北算學(xué)學(xué)堂，開(kāi)設(shè)方言、商務(wù)兩科。1893年，張氏創(chuàng)辦了湖北自強(qiáng)學(xué)堂，學(xué)制5年，設(shè)方言（英、法、德、俄四科，后增設(shè)日語(yǔ)）、格致、算學(xué)、商務(wù)四科。1898年，又建湖北方言學(xué)堂、湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂（后更名為高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂）和湖北工藝學(xué)堂(后更名為湖北工業(yè)學(xué)堂)。湖北方言學(xué)堂的學(xué)制為5年，分習(xí)英法、德、俄、日語(yǔ)等科；湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂分普通科和專(zhuān)科兩個(gè)層次，前者修業(yè)年限為3年，學(xué)生畢業(yè)后可以升入專(zhuān)科。專(zhuān)科又分為修業(yè)年限為4年的農(nóng)科和修業(yè)年限為3年的林科兩個(gè)專(zhuān)業(yè)。湖北工業(yè)學(xué)堂學(xué)制為4年，設(shè)物理化學(xué)、機(jī)器制造、織染和建筑四科。

第二類(lèi)是師范學(xué)堂。1903年秋，張之洞在湖北省立幼稚園內(nèi)附設(shè)女學(xué)堂，招收15至35歲之間的女性，專(zhuān)修幼兒師范，為近代中國(guó)幼兒師范教育之肇始。1904年，張之洞又將湖北文高等學(xué)堂改為師范學(xué)堂，并于1906年定名為兩湖總師范學(xué)堂，招收18至25歲之間的學(xué)生。普通科為學(xué)制5年，理化、博物等科學(xué)制為3年。1905年，張之洞為湖北各府縣培養(yǎng)師資，又設(shè)立支郡師范學(xué)堂。同年，創(chuàng)建省師范學(xué)堂，要求湖北各府將所設(shè)的中學(xué)堂通通改為初級(jí)師范學(xué)堂或先辦速成師范學(xué)堂與師范講習(xí)所。由此，張之洞在湖北構(gòu)建了一個(gè)相對(duì)完整的師范教育體系。

第三類(lèi)是軍事、警察學(xué)堂。1896年，張之洞設(shè)立湖北武備學(xué)堂，用以培養(yǎng)初、中級(jí)軍事訓(xùn)練和指揮人員。該校于1902年改為武高等學(xué)堂。1904年，張之洞又將湖北防營(yíng)將弁學(xué)堂并入武高等學(xué)堂。該學(xué)堂設(shè)學(xué)科和術(shù)科。1903年，設(shè)警察學(xué)堂，學(xué)制兩年半。

（三）設(shè)置現(xiàn)代教育管理機(jī)構(gòu)以保障近代教育體系的運(yùn)轉(zhuǎn)

1905年清朝學(xué)部成立之前，國(guó)家教育行政由禮部管理，地方由學(xué)政督管。隨著新式學(xué)堂大規(guī)模的出現(xiàn)，這種教育管理體制已無(wú)法承載教育發(fā)展的需要。為保證新式學(xué)堂的運(yùn)行，張之洞設(shè)置了管理學(xué)堂的現(xiàn)代教育管理機(jī)構(gòu)。1899年2月，張之洞設(shè)學(xué)堂所，此為全國(guó)首個(gè)地方教育管理部門(mén)。1901年改為學(xué)務(wù)處，1902年4月改為湖北全省學(xué)務(wù)處。該機(jī)構(gòu)作為管理全省教育行政的機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)全省官、私立各學(xué)堂及出國(guó)留學(xué)生的稽查、考核、以及課程設(shè)置、學(xué)生畢業(yè)年限、教職員履職、任免等事務(wù)。該機(jī)構(gòu)設(shè)文、武學(xué)堂總提調(diào)各1人。張之洞任命武昌知府梁鼎芬為文學(xué)堂總提調(diào)，候補(bǔ)知府黃以霖為武學(xué)堂總提調(diào)[4](p172）。以后，隨著學(xué)堂規(guī)模擴(kuò)大，日常教育管理事務(wù)增多，學(xué)務(wù)處又下分審計(jì)科（負(fù)責(zé)審定學(xué)堂教科書(shū)、圖書(shū)儀器，檢查私家著述，刊布有關(guān)學(xué)務(wù)至?xí)?bào)章等）、普通科（負(fù)責(zé)學(xué)堂教課程度、任用教員、獎(jiǎng)黜學(xué)生及有關(guān)考核事宜）、專(zhuān)門(mén)科（負(fù)責(zé)醫(yī)學(xué)堂等專(zhuān)業(yè)學(xué)堂的學(xué)科事務(wù)）、實(shí)業(yè)科（負(fù)責(zé)實(shí)業(yè)學(xué)堂的教課程度、任用教員、獎(jiǎng)黜學(xué)生及有關(guān)考核事宜）、游學(xué)科（負(fù)責(zé)出洋游學(xué)、游歷事宜）、會(huì)計(jì)科（各項(xiàng)教育經(jīng)費(fèi)支用事項(xiàng)）等部門(mén)，使各項(xiàng)事務(wù)有序推行。1905年，湖北全省學(xué)務(wù)處采用日本學(xué)務(wù)官制，頒定湖北五級(jí)學(xué)務(wù)官制，確定教育行政人員的序位與角色，如此人員職責(zé)搭配，有利于提高政策推行的效率[5](p29-36)。

湖北全省學(xué)務(wù)處的設(shè)立促成湖北近代教育管理制度走向?qū)I(yè)化，為現(xiàn)代教育模式的推行提供了行政保障，也為日后建構(gòu)全國(guó)性的教育行政系統(tǒng)做好了鋪墊。

（四）以個(gè)人威望廣攬英才，推行教育新政

張之洞在湖北強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)帶有西方元素的近代學(xué)校教育模式，無(wú)疑是成功的。這不僅僅得益于張之洞本人的杰出才干，也得益于高質(zhì)量的共事團(tuán)隊(duì)。張之洞在督鄂期間，廣招各方人才，任職于各新式學(xué)堂。這些人協(xié)助張之洞興辦新式教育。如張斯栒、曾廣溶先后任湖北自強(qiáng)學(xué)堂總辦、監(jiān)督；黃以霖、周彥升任湖北武備學(xué)堂監(jiān)督；梁鼎芬、蒯光典、黃紹箕等先后任湖北兩湖書(shū)院監(jiān)督；屠寄、周錫恩、陳三立、錢(qián)桂森、姚晉圻、周樹(shù)模、沈曾植、汪鳳藻、華蘅芳、紀(jì)鉅維、鄒代鈞、謝仲英等任湖北兩湖書(shū)院教習(xí)等。在興學(xué)育才方面，張之洞特別倚重梁鼎芬?！肚迨犯濉吩疲骸爸翠J行新政，學(xué)堂林立，言學(xué)事唯鼎芬是任?！盵6](p12822)梁鼎芬協(xié)助張之洞創(chuàng)辦了農(nóng)務(wù)、工藝、師范等學(xué)堂，又積極發(fā)展留學(xué)教育。張繼煦說(shuō)：“唯梁鼎芬之于學(xué)務(wù)，蔡錫勇之于交涉，公(指之洞)實(shí)深倚之?！盵7](p2)

張之洞作為晚清重臣，其創(chuàng)業(yè)之魄力和恢宏氣度為社會(huì)所公認(rèn)，政治品格為士大夫所景仰。他的個(gè)人魅力使得他身邊聚集了一大批中外俊杰，協(xié)助其開(kāi)創(chuàng)了湖北教育近代化局面。但這種做法，其實(shí)很難具有可復(fù)制性。在張公之后，已難覓到一位與之比肩的能對(duì)湖北教育產(chǎn)生全國(guó)影響的人物了。

二、張之洞將西方教育模式導(dǎo)入湖北所產(chǎn)生的影響

（一）新式學(xué)堂通過(guò)延聘外籍教師，將西方教育元素移植湖北，致使湖北教育發(fā)展模式與世界教育發(fā)展接軌，從制度上促進(jìn)了教育國(guó)際化進(jìn)程

張之洞在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)較為迅速地創(chuàng)建了各類(lèi)新式學(xué)堂，但顯然，湖北對(duì)此還沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備工作，表現(xiàn)之一就是師資匱乏。為此，張之洞不得不廣泛延聘外籍教師。他在創(chuàng)辦自強(qiáng)學(xué)堂之初，“將盡去漢教習(xí)，專(zhuān)延洋教習(xí)”[8](p124)，擔(dān)任東文、俄文和德文的授課任務(wù)。1898年3月，張之洞上奏設(shè)立湖北工藝學(xué)堂時(shí)，建議“選募東洋工學(xué)教習(xí)二人，一教理化學(xué)，一教機(jī)器學(xué)”[9](p343)。同年11月，該學(xué)堂在開(kāi)學(xué)告示中，特意提到學(xué)校將“選募華洋教習(xí)，專(zhuān)教筆算、理化之學(xué)，汽機(jī)重動(dòng)之功”[10](p253)。兩湖高等學(xué)堂中所設(shè)的理化學(xué)、法律學(xué)、財(cái)政學(xué)、兵事學(xué)課程也都是“延聘東西各國(guó)專(zhuān)門(mén)教習(xí)教之?！盵11](p100)另外，湖北武備學(xué)堂聘請(qǐng)法勒根漢（德）、景次（德）、何福滿（德）、斯忒老（德）任教習(xí)；湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂聘請(qǐng)白雷耳（美）和美代清彥（日）任教習(xí)；省立幼稚園聘請(qǐng)戶(hù)野美知惠等3名日本人為教習(xí)。尤其值得一提的是，張之洞在1902年的時(shí)候，曾以每月700兩白銀的高薪，聘請(qǐng)英國(guó)人丁韙良前來(lái)湖北，任濟(jì)美學(xué)堂總教習(xí)兼仕學(xué)院講友[12](p42-47)。丁氏曾為前京師同文館總教習(xí)。

這些洋教習(xí)協(xié)助張之洞，將母國(guó)教育元素移植湖北。日籍教習(xí)戶(hù)野美知惠負(fù)責(zé)了湖北幼稚園的籌建與運(yùn)營(yíng)，并于1904年擬訂了我國(guó)最早的一份幼稚園章程《湖北幼稚園開(kāi)辦章程》，被視為中國(guó)近代幼兒正規(guī)教育發(fā)端的標(biāo)志[13](p343)。她還參與了武昌女子師范學(xué)堂的創(chuàng)辦。

外籍教習(xí)在湖北新式學(xué)堂通過(guò)擔(dān)任各門(mén)西學(xué)課程的教學(xué)工作，將西方的一些新思想、新觀念、新知識(shí)灌輸給中國(guó)學(xué)生，改善和豐富了中國(guó)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。他們?cè)诮虒W(xué)中多選用西人編寫(xiě)教材，如兩湖優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂所選用的“代數(shù)”課程教材為英國(guó)人查理斯密所撰《大代數(shù)學(xué)》、“幾何”和“解析幾何”使用的是日本人上野清的講義，“三角”使用日本人池田清《三角法講義》等[14](p47)。外籍教習(xí)不僅在課堂上傳播西方先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)，同時(shí)還將西方的教育教學(xué)方式帶入各級(jí)各類(lèi)學(xué)堂。班級(jí)授課制開(kāi)始在湖北新式學(xué)堂出現(xiàn)。一些重要的教學(xué)方法也被引進(jìn)，如實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法、直觀法和參觀法等。這些方法的實(shí)行，改變了中國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

（二）張之洞直接采借西方近代教育模式，致使儒學(xué)在學(xué)校教育領(lǐng)域式微

張之洞在變革湖北教育時(shí)，一貫主張以儒學(xué)的價(jià)值核心為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)西學(xué)加以選擇。他在《勸學(xué)篇·循序第七》中提出：“擇西學(xué)之可以補(bǔ)吾闕者用之，西政之可以起吾疾者取之?！薄案母锎笾?，總以講求有用之學(xué)，永遠(yuǎn)不廢經(jīng)書(shū)為宗旨?！卑凑諒堉吹脑O(shè)想，學(xué)堂教育的原則是“舊學(xué)為體，新學(xué)為用，不使偏廢”。但實(shí)際上，在新式學(xué)堂實(shí)施的教育中，隨著西方教育元素的滲透，“舊學(xué)”內(nèi)容已經(jīng)被大幅度地削減，儒學(xué)則不斷被壓縮和抽空化。自漢而開(kāi)始的獨(dú)尊儒學(xué)局面受到前所未有的沖擊，不再是學(xué)校課堂中最主要的內(nèi)容，中國(guó)學(xué)生與儒學(xué)漸行漸遠(yuǎn)。

張之洞在創(chuàng)辦兩湖書(shū)院時(shí)就加大西學(xué)講授內(nèi)容比重，設(shè)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、輿地、時(shí)務(wù)四門(mén)，后又增加格致、體操課程，規(guī)定算學(xué)為學(xué)生通習(xí)課程。顯而易見(jiàn)，傳統(tǒng)書(shū)院的教學(xué)內(nèi)容在張之洞主導(dǎo)下，已發(fā)生了變異。在隨后出現(xiàn)的新式學(xué)堂中，西學(xué)科目不斷增多，而中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)科不斷減少。如湖北省立幼稚園共設(shè)保育課程7門(mén)，即行儀、訓(xùn)活、幼稚園語(yǔ)、日語(yǔ)、手技、唱歌、游嬉。完全小學(xué)開(kāi)設(shè)課程有修身、讀經(jīng)講經(jīng)、中國(guó)文字、算術(shù)、歷史、地理、格致、體操8門(mén)。文普通中學(xué)開(kāi)設(shè)的科目有倫理(即修身)、溫經(jīng)、中文、外國(guó)語(yǔ)文、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、理化、法制、圖畫(huà)、體操共12門(mén)。兩湖高等學(xué)堂(又稱(chēng)文高等學(xué)堂或兩湖大學(xué)堂)所習(xí)科目8門(mén)，分2類(lèi)：一類(lèi)為中西公共之學(xué)；一類(lèi)為西學(xué)。這些學(xué)堂所設(shè)課程從時(shí)間安排上，中學(xué)被置于從屬地位。自然科學(xué)學(xué)科的引入彌補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)教育的缺陷，打破了以四書(shū)五經(jīng)一統(tǒng)天下的課程格局，徹底改變了中國(guó)學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，也改變了中國(guó)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想觀念，對(duì)中國(guó)儒學(xué)的衰落起了相當(dāng)大的推動(dòng)作用，儒學(xué)獨(dú)尊地位受到?jīng)_擊。1905年，隨著科舉制度的廢除，儒學(xué)在學(xué)校教育中的地位愈發(fā)式微。

概言之，張之洞無(wú)疑是撬動(dòng)湖北傳統(tǒng)教育制度根基的主導(dǎo)者，促使湖北教育從傳統(tǒng)封建教育逐步走向現(xiàn)代化、國(guó)際化，從而奠定了中國(guó)現(xiàn)代教育發(fā)展的基礎(chǔ)。