賦權(quán)學(xué)習(xí)理論及實踐案例研究：賦權(quán)視域中的技術(shù)變革學(xué)習(xí) *

王永軍

(山西師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，山西 臨汾 041004)

近年來，隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能、生物醫(yī)學(xué)等技術(shù)的突破性發(fā)展，給全球經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力，社會上的行業(yè)和職業(yè)發(fā)生了巨大的變化，世界經(jīng)濟論壇2016年預(yù)測65%的小學(xué)生未來將從事今天并不存在的職業(yè)[1]。同樣，早在2011年，未來研究所就預(yù)測，隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)在各個領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，自動化技術(shù)取代人工勞動，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域不可想象的技術(shù)進步，在技術(shù)不可阻擋的推動下，美國勞動力市場將發(fā)生巨大變化[2]。經(jīng)濟社會的快速發(fā)展對教育系統(tǒng)提出了新的挑戰(zhàn)，我們需要變革現(xiàn)有的教學(xué)方式以應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)。由于技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，以及對經(jīng)濟社會的巨大影響，未來社會充滿了不確定性，我們唯一可以確定的是，未來社會技術(shù)高度發(fā)展，人類生產(chǎn)生活將高度依賴技術(shù)，未來社會與現(xiàn)在相比將發(fā)生巨大變化，并會持續(xù)發(fā)生變化，教育系統(tǒng)的人才培養(yǎng)必須為未來社會做好準備，應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)。

為了迎接這種挑戰(zhàn)，2015年5月，歐盟高等教育埃里溫部長峰會明確提出要為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)，推進以學(xué)生能動性(Student Agency)為核心的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)[3]。美國國家教育技術(shù)計劃2017更新版也提出要為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)，培養(yǎng)學(xué)生的賦權(quán)感和學(xué)習(xí)信仰[4]。2016年7月，在全球K-12教育信息化領(lǐng)域有著廣泛影響力的國際教育技術(shù)協(xié)會發(fā)布了新版學(xué)生教育技術(shù)標準，明確提出K-12領(lǐng)域要推進賦權(quán)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)賦權(quán)學(xué)習(xí)者，發(fā)展學(xué)生的21世紀關(guān)鍵能力，以迎接當(dāng)前和未來社會的挑戰(zhàn)[5]。相關(guān)研究也證實賦權(quán)學(xué)習(xí)的學(xué)生，在資源獲取不公平的情況下學(xué)的更好，善于個性化學(xué)習(xí)，能養(yǎng)成執(zhí)行力、持久力、自我意識、容忍模糊等素質(zhì)技能，這些技能對于在當(dāng)前和未來社會獲得成功至關(guān)重要[6]。賦權(quán)學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，發(fā)展學(xué)生的21世紀關(guān)鍵能力，讓學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)者，更好地適應(yīng)未來社會發(fā)展，賦權(quán)學(xué)習(xí)成為當(dāng)前教育改革制高點。本研究基于國際教育改革的這一新動態(tài)，提出賦權(quán)學(xué)習(xí)理論，以期推動我國教育改革。

一、賦權(quán)學(xué)習(xí)內(nèi)涵及概念辨析

(一)賦權(quán)學(xué)習(xí)界定及內(nèi)涵

參照國際教育技術(shù)協(xié)會和Metiri集團賦權(quán)學(xué)習(xí)者界定[7][8]。這里認為，賦權(quán)學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主動性和能動性，在學(xué)習(xí)目標選擇、實現(xiàn)和展示過程中享有充分的發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)，以實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)。

賦權(quán)學(xué)習(xí)的核心是賦權(quán)(Empowerment)，賦權(quán)的思想最早出現(xiàn)在商業(yè)領(lǐng)域，用于形容雇主與雇員之間的關(guān)系，雇主為了提高員工工作積極性，給雇員賦權(quán)，給他們更多自主性，從而調(diào)動雇員工作積極性，提高企業(yè)效益，雇主和雇員的關(guān)系也由原來的控制與被控制變?yōu)楦悠降鹊年P(guān)系。賦權(quán)的思想后來遷移到教育領(lǐng)域，意思是教師在教學(xué)過程中，要給學(xué)生賦權(quán)，增加學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并承擔(dān)學(xué)習(xí)的主體責(zé)任，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)目標設(shè)定、學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇、學(xué)習(xí)策略選擇、學(xué)習(xí)結(jié)果表達等各個環(huán)節(jié)獲得控制權(quán)。

第二，賦權(quán)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)能動性(Agency)，也就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，有目的地主動參與到學(xué)習(xí)活動中，并具備相應(yīng)的能力和傾向。這就要求學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中，并在實踐中掌握能動學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)能動性的養(yǎng)成也是教師指導(dǎo)的結(jié)果，要求教師在教學(xué)設(shè)計和學(xué)習(xí)指導(dǎo)中更多地體現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，實現(xiàn)學(xué)生會學(xué)。

第三，賦權(quán)學(xué)習(xí)的落腳點是深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程中通過給學(xué)生賦權(quán)，實現(xiàn)學(xué)生對知識的深度應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造，并實現(xiàn)真實情境中的學(xué)習(xí)。賦權(quán)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的一個維度，教師通過給學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和主動性，進而實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，乃至更深入的真實學(xué)習(xí)。

(二)概念辨析

這里對賦權(quán)學(xué)習(xí)與智慧學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)、基于項目的學(xué)習(xí)等進行比較，進一步厘清賦權(quán)學(xué)習(xí)內(nèi)涵。

賦權(quán)學(xué)習(xí)實質(zhì)是在教學(xué)過程中，從為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)這個視角去理解教與學(xué)，并展開相應(yīng)的教與學(xué)的活動。而智慧學(xué)習(xí)是智慧教育匹配的學(xué)習(xí)范式，是智慧學(xué)習(xí)環(huán)境支持下的學(xué)習(xí)活動，強調(diào)人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、學(xué)習(xí)分析等智能技術(shù)對學(xué)習(xí)活動的支持，在教育理念上體現(xiàn)出學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)者自我指導(dǎo)、以學(xué)習(xí)者為中心的教育思想[9][10]。從技術(shù)手段講，賦權(quán)學(xué)習(xí)并不刻意強調(diào)智能技術(shù)或智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，但是，賦權(quán)學(xué)習(xí)一定要有信息技術(shù)支持，學(xué)生只有借助信息技術(shù)手段才能真正掌握學(xué)習(xí)活動的控制權(quán)。賦權(quán)學(xué)習(xí)強調(diào)的是一種教學(xué)法，也就是教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任交給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，實現(xiàn)以教師驅(qū)動的學(xué)習(xí)向以學(xué)生驅(qū)動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)活動由學(xué)習(xí)者驅(qū)動，體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。智慧學(xué)習(xí)也強調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，但是，智慧學(xué)習(xí)的以學(xué)生為中心是以智能技術(shù)為支持的，更多地強調(diào)智能技術(shù)支持下的教學(xué)范式，是從技術(shù)的視角看學(xué)習(xí)。而賦權(quán)學(xué)習(xí)強調(diào)教學(xué)法的重要性，通過學(xué)習(xí)活動中為學(xué)生賦權(quán)教學(xué)法的指導(dǎo)，實現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新，對技術(shù)的分類也是從信息技術(shù)支持的學(xué)習(xí)活動類型進行劃分，比如知識消費技術(shù)，學(xué)習(xí)體驗技術(shù)，知識內(nèi)容制作、捕捉、分析、生產(chǎn)技術(shù)，學(xué)習(xí)反思和交流技術(shù)，學(xué)習(xí)組織和管理技術(shù)等，賦權(quán)學(xué)習(xí)中的技術(shù)使用更加突出教學(xué)法的重要性，而不刻意強調(diào)技術(shù)的智能特性。

深度學(xué)習(xí)是與淺層學(xué)習(xí)相對的概念，是從認知層次界定的概念，強調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中高級認知目標的達成，包括問題解決能力、批判性思維、創(chuàng)新能力等學(xué)習(xí)目標的達成。賦權(quán)學(xué)習(xí)則是從為學(xué)生賦權(quán)這個視角出發(fā)，通過在學(xué)習(xí)過程中為學(xué)生賦權(quán)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)能動性，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)，解決真實世界中的問題，實現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活世界的聯(lián)通，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會發(fā)展。應(yīng)該說，賦權(quán)學(xué)習(xí)是實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的必然形式，并實現(xiàn)對深度學(xué)習(xí)的超越，走向真實學(xué)習(xí)。賦權(quán)學(xué)習(xí)并不否定淺層學(xué)習(xí)，淺層學(xué)習(xí)是實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的前提條件，從賦權(quán)學(xué)習(xí)視角而言，淺層學(xué)習(xí)是手段，是為了更好地實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

混合學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)、基于項目的學(xué)習(xí)等概念更多地反映了具體的學(xué)習(xí)方式，只是各個概念界定的視角有所不同。混合學(xué)習(xí)強調(diào)面授學(xué)習(xí)和在線學(xué)習(xí)方式的混合，個性化學(xué)習(xí)強調(diào)教學(xué)要依據(jù)不同學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求、偏好和興趣進行調(diào)整，學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)進度要與學(xué)習(xí)者個人實際情況相適應(yīng)?；陧椖康膶W(xué)習(xí)發(fā)生在真實問題情境中，強調(diào)學(xué)生多學(xué)科知識的應(yīng)用[11]。賦權(quán)學(xué)習(xí)作為認識學(xué)習(xí)的一個視角，切入點是為學(xué)習(xí)者賦權(quán)，因而，不管什么樣的學(xué)習(xí)方式，都可以融入賦權(quán)學(xué)習(xí)視角，通過為學(xué)習(xí)者賦權(quán)，更好地實現(xiàn)學(xué)習(xí)者驅(qū)動的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)。

二、賦權(quán)學(xué)習(xí)的特征

賦權(quán)學(xué)習(xí)強調(diào)在學(xué)習(xí)目標選擇、實現(xiàn)和展示過程中給予學(xué)生充分的選擇權(quán)，體現(xiàn)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的全面掌控和主動負責(zé)。根據(jù)對賦權(quán)學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解，結(jié)合相關(guān)文獻，這里給出賦權(quán)學(xué)習(xí)的六個典型特征。

(一)學(xué)習(xí)活動更多的出自學(xué)生的內(nèi)在動機

賦權(quán)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動投入的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者自己掌控的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者主動負責(zé)的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)必然是學(xué)習(xí)者出于內(nèi)在動機，為了滿足自身的內(nèi)在需求而積極投入的學(xué)習(xí)，比如說學(xué)習(xí)者出于求知好奇心，學(xué)習(xí)者結(jié)合生活情境為解決真實問題而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動機。正是由于學(xué)習(xí)出于內(nèi)在動機，而不僅僅是為了在考試中取得好成績，學(xué)習(xí)者才能全身心地投入到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中，學(xué)習(xí)者身體、情感、認知的全身心投入，恰恰是賦權(quán)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者所表現(xiàn)的狀態(tài)，學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需求，學(xué)習(xí)成為學(xué)生主動追求的結(jié)果。賦權(quán)學(xué)習(xí)中，學(xué)生自我設(shè)定學(xué)習(xí)目標，學(xué)習(xí)目標的設(shè)定必然是學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的體現(xiàn)，或者說外在學(xué)習(xí)動機的內(nèi)在化，學(xué)習(xí)活動更多地由學(xué)生的內(nèi)在動機所驅(qū)動[12]。

(二)學(xué)習(xí)活動伴隨與其他成員的積極互動

賦權(quán)學(xué)習(xí)是一種深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)，是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一種學(xué)習(xí)形態(tài)，強調(diào)對知識的深度理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造，強調(diào)知識的社會性建構(gòu)，要求學(xué)生建構(gòu)真實的學(xué)習(xí)作品，因此，學(xué)生在賦權(quán)學(xué)習(xí)過程中，必然要與其他學(xué)生、教師、家長、領(lǐng)域?qū)＜业壬鐣蓡T積極互動，通過社會互動完成自己的知識建構(gòu)，通過互動交流，創(chuàng)作真實的學(xué)習(xí)產(chǎn)品。賦權(quán)學(xué)習(xí)并非獨立學(xué)習(xí)，相反，賦權(quán)學(xué)習(xí)強調(diào)與他人合作的重要性，強調(diào)要從社會成員中積極獲取反饋，不斷改善自己的學(xué)習(xí)，完成自己的知識建構(gòu)，發(fā)展高級認知思維，學(xué)生良好的社會情緒技能是賦權(quán)學(xué)習(xí)的必備要素。

(三)學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者自我指導(dǎo)的過程

賦權(quán)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生控制學(xué)習(xí)的主動權(quán)，包括學(xué)習(xí)主題選擇、學(xué)習(xí)目標設(shè)定、學(xué)習(xí)計劃安排、學(xué)習(xí)策略選擇、學(xué)習(xí)過程管理、學(xué)習(xí)結(jié)果展示等。這實際上反映了賦權(quán)學(xué)習(xí)是一種自我調(diào)節(jié)、自我指導(dǎo)和自我管理的學(xué)習(xí)，也就是學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者掌握主動權(quán)，在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)自我指導(dǎo)和管理，這就要求學(xué)生必須具備這方面的能力，能夠主動管理和指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)策略的選擇，學(xué)習(xí)者能夠結(jié)合自己的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)偏好、技術(shù)條件和社會環(huán)境等，主動選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略，并在學(xué)習(xí)過程中，主動調(diào)整和變換學(xué)習(xí)策略，最終達成學(xué)習(xí)目標。

(四)學(xué)生建設(shè)性地利用反饋推進學(xué)習(xí)活動

反饋在賦權(quán)學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著重要作用，賦權(quán)學(xué)習(xí)是學(xué)生自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，自我指導(dǎo)的重要依據(jù)就是學(xué)生建設(shè)性地利用反饋信息，通過積極有效地利用反饋信息，學(xué)生及時調(diào)整和改善學(xué)習(xí)活動。在建設(shè)性地利用反饋信息的過程中，學(xué)生可以通過技術(shù)工具和平臺所具有的反饋功能，及時獲得學(xué)習(xí)反饋，比如平臺自帶的測評反饋功能。學(xué)生也可以通過技術(shù)工具獲取同伴、教師、家長、社會觀眾等的反饋信息，比如，學(xué)生通過社交媒體發(fā)布自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，同伴、教師、家長和社會觀眾等通過社交媒體給予反饋信息，幫助該學(xué)生改善學(xué)習(xí)結(jié)果。當(dāng)然，學(xué)生也可以通過面對面交流獲取反饋信息，但是，信息技術(shù)工具的使用，讓學(xué)生獲取反饋信息更加廣泛、便捷、及時和準確。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的使用，學(xué)生可以從大數(shù)據(jù)技術(shù)中獲取自己完整的學(xué)習(xí)活動反饋信息，實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)。

(五)賦權(quán)學(xué)習(xí)必須有現(xiàn)代信息技術(shù)的支持

賦權(quán)學(xué)習(xí)中，為學(xué)生賦權(quán)是關(guān)鍵，但是，賦權(quán)之后，學(xué)生能不能真正享有這份權(quán)力，實現(xiàn)對學(xué)習(xí)的掌控，關(guān)鍵是信息技術(shù)的支持，尤其是各種個性化技術(shù)工具對學(xué)習(xí)活動的支持。學(xué)生在賦權(quán)學(xué)習(xí)過程中，目標設(shè)定、資料收集、數(shù)據(jù)分析、結(jié)果展示、交流互動等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，正是因為有技術(shù)工具的支持，學(xué)生才有了更多的選擇權(quán)，才能實現(xiàn)自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，真正根據(jù)自己的需求和個人偏好學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)結(jié)果的展示，學(xué)生可以PPT書面匯報、也可以制作宣傳海報，也可以制作數(shù)字故事，也可以利用創(chuàng)客空間創(chuàng)作真實作品等，這些不同展示方式正是技術(shù)支持下實現(xiàn)學(xué)生賦權(quán)學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。另外，學(xué)生查閱資料、交流互動、作品推廣等都需要信息技術(shù)支持。當(dāng)然，隨著信息技術(shù)在日常生活中的普及，信息技術(shù)已經(jīng)融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中，學(xué)習(xí)過程必然有信息技術(shù)的參與。

(六)賦權(quán)學(xué)習(xí)重在為學(xué)生賦權(quán)

賦權(quán)學(xué)習(xí)實質(zhì)是把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任交給學(xué)生，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)主動權(quán)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)主題選擇、學(xué)習(xí)目標設(shè)定、學(xué)習(xí)策略選擇、學(xué)習(xí)結(jié)果展示等過程中享有發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)。這就要求教師在學(xué)習(xí)活動組織中要給學(xué)生提供充分的機會，讓學(xué)生能夠享有發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動成為學(xué)習(xí)者驅(qū)動的過程，教師則充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和支持者。如果在學(xué)習(xí)過程中，教師一味地充當(dāng)知識的提供者，教學(xué)過程的控制者，更多地把學(xué)生看成知識的被動接受者，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中毫無選擇權(quán)，課堂再精彩，學(xué)生獲取知識再多，也談不到賦權(quán)學(xué)習(xí)。

三、賦權(quán)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)解讀

(一)自我決定理論

自我決定理論認為人類有三種基本的心理需要，他們分別是自主(Autonomy)需要、勝任力(Competence)需要和關(guān)聯(lián)(Relatedness)需要[13]。這三種心理需要影響到人類的高質(zhì)量動機，人類的行為質(zhì)量與他們的內(nèi)外動機水平有關(guān)[14]。學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機往往是出自學(xué)生自己的興趣和需求，也就是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自由選擇的結(jié)果，即自我決定理論中的學(xué)生自主需要。而內(nèi)部動機相對外部動機而言，更能激發(fā)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)結(jié)果，一旦學(xué)生的內(nèi)部動機被激發(fā)，學(xué)生將會積極發(fā)展他們的能力，享受學(xué)習(xí)過程本身的樂趣[15]。內(nèi)部動機的學(xué)生會主動設(shè)定學(xué)習(xí)目標，積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不斷獲取新知識，發(fā)展他們的能力，他們的學(xué)習(xí)活動是深度學(xué)習(xí)，是有意義學(xué)習(xí)。而外部動機的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動僅僅是為了滿足考試評價要求，學(xué)習(xí)活動更多的停留在淺層學(xué)習(xí)中。因此，自我決定理論的學(xué)生自主需求可以解釋賦權(quán)學(xué)習(xí)中的賦權(quán)行為，學(xué)生擁有學(xué)習(xí)自主權(quán)，激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，支持高質(zhì)量的深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)。自我決定理論中的勝任力需要要求學(xué)習(xí)活動安排要合理，對學(xué)生而言，既要有挑戰(zhàn)性，又不能太難，這樣才能更好地滿足學(xué)生的勝任力需求，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。關(guān)聯(lián)性需求則強調(diào)生生之間、師生之間要有民主和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生體會到安全感和歸屬感，激發(fā)學(xué)生積極動機，這也是賦權(quán)學(xué)習(xí)強調(diào)的平等合作的師生關(guān)系，以及倡導(dǎo)的學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。

(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義(Constructivism)學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是學(xué)生積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)生根據(jù)先前的認知結(jié)構(gòu)主動地和有選擇性地知覺外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義[16]。這就說明了學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中的主體，教師的角色是指導(dǎo)者、支持者和幫助者，幫助學(xué)生完成知識建構(gòu)。賦權(quán)學(xué)習(xí)正是體現(xiàn)了建構(gòu)主義理論中學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的思想，強調(diào)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生積極主動建構(gòu)的過程。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中，要采用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識意義，要求學(xué)生主動去收集并分析相關(guān)信息和資料，對所學(xué)習(xí)的問題提出各種假設(shè)并努力加以驗證。賦權(quán)學(xué)習(xí)正是體現(xiàn)了這一點，要求學(xué)生去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，提出問題，驗證假設(shè)，通過學(xué)習(xí)過程中的迭代循環(huán)不斷完成自己對知識的建構(gòu)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境包括情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四大要素，建構(gòu)主義強調(diào)情境的真實性，這也是賦權(quán)學(xué)習(xí)中強調(diào)的真實學(xué)習(xí)，協(xié)作和會話則強調(diào)社會情境對知識建構(gòu)的重要性，要求學(xué)生在與他人的協(xié)商會話中完成知識建構(gòu)，這正是賦權(quán)學(xué)習(xí)所強調(diào)的建構(gòu)個人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的重要性，以及尋求建設(shè)性反饋信息的重要性，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用同伴學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等形式，積極與同伴、教師、家長等成員互動，獲取反饋信息完成個人意義建構(gòu)。

Papert的建構(gòu)主義觀點(Constructionism)則強調(diào)學(xué)習(xí)要生成可供他人評論的作品，學(xué)生創(chuàng)作作品的過程也是學(xué)生建構(gòu)知識的過程[17]。這就是賦權(quán)學(xué)習(xí)中所強調(diào)的真實學(xué)習(xí)，學(xué)生要創(chuàng)作真實的可應(yīng)用于實踐的產(chǎn)品。Papert還強調(diào)情感在學(xué)生知識建構(gòu)中的重要性，對學(xué)生而言，有個人價值意義的學(xué)習(xí)活動更能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，并提高學(xué)習(xí)的績效水平，學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者探索他們所關(guān)心的未知事物而不斷發(fā)明創(chuàng)造的過程。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自治至關(guān)重要，這就是賦權(quán)學(xué)習(xí)中強調(diào)的學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的自主和自治的重要性，以及學(xué)習(xí)活動對學(xué)生個人的重要性。

(三)自主學(xué)習(xí)理論

自主學(xué)習(xí)是一種主動的、建構(gòu)性的學(xué)習(xí)過程[18]。學(xué)生在活動前自己確定學(xué)習(xí)目標、制定學(xué)習(xí)計劃、做好學(xué)習(xí)準備，在學(xué)習(xí)活動中對學(xué)習(xí)進展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后對學(xué)習(xí)結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救[19]。 “學(xué)生的自主學(xué)習(xí)既需要自我意識、內(nèi)在學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)策略、意志控制等內(nèi)部條件，也需要教育指導(dǎo)等外部條件”[20]。賦權(quán)學(xué)習(xí)強調(diào)的學(xué)習(xí)動機的激發(fā)類似于自主學(xué)習(xí)強調(diào)的內(nèi)在動機，自主學(xué)習(xí)發(fā)生的內(nèi)在機制可以為賦權(quán)學(xué)習(xí)的發(fā)生提供指導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)中的元認知監(jiān)控過程可以為賦權(quán)學(xué)習(xí)的自我指導(dǎo)提供解釋，自主學(xué)習(xí)中意志控制可以解釋賦權(quán)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)持久性問題，自主學(xué)習(xí)中強調(diào)的教師指導(dǎo)類似于賦權(quán)學(xué)習(xí)中教師的指導(dǎo)者和支持者角色。自主學(xué)習(xí)的發(fā)生機制在一定程度上能夠解釋賦權(quán)學(xué)習(xí)發(fā)生過程，自主學(xué)習(xí)理論為賦權(quán)學(xué)習(xí)提供了理論支持。

四、賦權(quán)學(xué)習(xí)教學(xué)案例展示

賦權(quán)學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)的一個維度，強調(diào)在學(xué)習(xí)活動中為學(xué)生賦權(quán)，教師可以選擇在部分學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)為學(xué)生賦權(quán)，也可以選擇在所有學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)為學(xué)生賦權(quán)?，F(xiàn)實中的教學(xué)案例多是部分學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)為學(xué)生賦權(quán)，賦權(quán)學(xué)習(xí)特征體現(xiàn)不全面。為了更全面地展示賦權(quán)學(xué)習(xí)，這里虛構(gòu)了一個教學(xué)案例，并結(jié)合賦權(quán)學(xué)習(xí)特征和理論基礎(chǔ)進行解讀，為教育工作者實踐賦權(quán)學(xué)習(xí)提供參考。

(一)教學(xué)案例展示

1.教學(xué)案例背景

這是啟蒙小學(xué)劉老師在六年級一班的一次綜合實踐課，教學(xué)主題是培養(yǎng)學(xué)生提出問題和解決問題的能力，通過綜合實踐活動，學(xué)生能夠從日常生活中提出一個問題，并創(chuàng)造性地解決這個問題。啟蒙小學(xué)是一所學(xué)生自帶設(shè)備學(xué)校，另外，學(xué)校給每位同學(xué)建有電子檔案袋，學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)都記錄在檔案袋中。

2.教學(xué)活動描述

在教學(xué)活動開始之前，劉老師分析了學(xué)生可能感興趣的主題，她提前在班級教學(xué)平臺的資料庫里準備了相關(guān)資料，并在教室的圖書角準備了相關(guān)的圖書和雜志，此外，劉老師考慮到學(xué)習(xí)活動中分析數(shù)據(jù)常用的數(shù)據(jù)分析工具，她也在班級教學(xué)平臺里準備了相關(guān)的數(shù)據(jù)分析軟件。上課之后，劉老師給學(xué)生講了綜合實踐課的教學(xué)目的，聽說讓學(xué)生自己結(jié)合生活實際，提出問題并解決問題，大家非常踴躍。有的學(xué)生對飲食健康感興趣，有的學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)成癮感興趣，有的學(xué)生對學(xué)生日常消費感興趣，學(xué)生們根據(jù)自己感興趣的話題組成小組，每個小組都在班級教學(xué)平臺里開通了小組云盤空間，用于團隊協(xié)作，小組云盤空間也和劉老師的云盤空間聯(lián)通。小組活動之前，劉老師通過班級教學(xué)平臺給各個小組推送了本次綜合實踐活動評價量規(guī)，包括知識內(nèi)容、學(xué)習(xí)體驗、成果展示三個方面的評價指標。

有六位學(xué)生對學(xué)生飲食健康感興趣，他們組成了飲食健康研究小組，他們決定調(diào)查所在學(xué)校學(xué)生的飲食健康問題。飲食健康小組利用Evernote建立了自己的交流群，并在Evernote中管理和監(jiān)督他們的學(xué)習(xí)進展情況。他們找來了老師、學(xué)生、校長、學(xué)生家長組成焦點訪談小組，用焦點訪談法了解學(xué)生飲食健康方面的問題。訪談完之后，小組成員一起反復(fù)觀看他們的訪談視頻，通過視頻分析軟件發(fā)現(xiàn)，所有訪談對象都談到學(xué)生飲食結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象。飲食健康小組成員聚焦該問題后，查閱相關(guān)資料，在教師幫助下，設(shè)計了學(xué)生飲食結(jié)構(gòu)調(diào)查問卷，他們利用在線調(diào)查工具問卷星在啟蒙小學(xué)5個班做了調(diào)查，調(diào)查完之后，小組成員在劉老師幫助下，用數(shù)據(jù)分析軟件分析了數(shù)據(jù)，并整理出啟蒙小學(xué)學(xué)生早餐飲食中存在的具體問題。他們也想知道其他學(xué)校學(xué)生是否也存在類似問題，于是，他們和其他學(xué)校學(xué)生合作，利用問卷星調(diào)查了其他學(xué)校的早餐飲食情況，他們發(fā)現(xiàn)其他學(xué)校學(xué)生也存在類似問題。

確定問題之后，飲食健康小組開始著手解決這個問題，他們查閱資料并通過網(wǎng)絡(luò)咨詢飲食健康專家，在此基礎(chǔ)上，他們制定了學(xué)生早餐食譜草稿，并把食譜發(fā)布到博客上，邀請其他小組學(xué)生、教師、家長、學(xué)校廚師等提意見，并接受其他社會成員的反饋意見。在征集建議的基礎(chǔ)上，他們又完善了早餐食譜。他們把制作的早餐食譜提交給學(xué)校食堂，邀請食堂按照他們的早餐食譜制作早餐，在收集食堂和學(xué)生反饋意見后，他們又完善了早餐食譜并投入使用。在教師協(xié)助下，他們在學(xué)校舉辦了早餐健康飲食展覽活動。他們還制作了健康飲食宣傳片，宣傳片在校園電視臺和騰訊視頻等平臺播出。學(xué)習(xí)活動中，飲食健康小組也用學(xué)習(xí)活動評價量規(guī)指導(dǎo)小組活動，并根據(jù)評價量規(guī)反思學(xué)習(xí)成果。

最后，劉老師對大家的學(xué)習(xí)活動做了總結(jié)，并讓各小組利用學(xué)習(xí)評價量規(guī)對其他小組的活動進行評價，劉老師也讓大家反思這次學(xué)習(xí)活動，為下一次的綜合實踐活動做準備。

(二)教學(xué)案例分析

在該教學(xué)案例中，體現(xiàn)了賦權(quán)學(xué)習(xí)的所有特征。首先，從為學(xué)生賦權(quán)而言，學(xué)生可以自己選擇學(xué)習(xí)目標、選擇學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式，比如，飲食健康小組選擇學(xué)生飲食健康主題作為學(xué)習(xí)目標，并自定步驟完成學(xué)習(xí)活動，最后通過各種方式展示學(xué)習(xí)成果。從學(xué)習(xí)動機而言，學(xué)習(xí)目標都是自己生活中關(guān)心的話題，比如，飲食健康、網(wǎng)絡(luò)成癮等，學(xué)習(xí)是出于學(xué)生內(nèi)在動機，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)策略以及學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式也能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生以小組形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)過程中廣泛地與小組成員、其他學(xué)生、教師、領(lǐng)域?qū)＜?、學(xué)生家長等互動，學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感參與和社交互動，學(xué)生全身心地參與到學(xué)習(xí)活動中，比如，飲食健康小組學(xué)習(xí)過程中的各種交流互動。案例中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)過程，飲食健康小組的學(xué)生利用Evernote軟件管理小組學(xué)習(xí)活動，共同協(xié)商小組學(xué)習(xí)活動，通過調(diào)整不斷推進學(xué)習(xí)任務(wù)完成。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生建設(shè)性地使用反饋信息，飲食健康小組的學(xué)生從其他學(xué)生、教師、廚師等獲取反饋信息，不斷改善自己的學(xué)習(xí)活動，比如，飲食健康小組學(xué)生為制定有效可行的早餐食譜，多次與廚師互動，不斷完善早餐食譜。另外，學(xué)生的電子檔案袋也可以為學(xué)生提供個人反饋信息，促進學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過程中伴隨著信息技術(shù)的廣泛使用，飲食健康小組在學(xué)習(xí)資料查找、交流互動、成果展示中都廣泛使用信息技術(shù)。該案例是典型的深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)，案例的學(xué)習(xí)目標就是培養(yǎng)學(xué)生提出問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生高級認知思維，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果可以應(yīng)用到生活中，飲食健康小組為學(xué)校食堂制定了學(xué)生早餐食譜并投入使用。

該案例中，體現(xiàn)了自我決定理論的應(yīng)用，整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自主決定學(xué)習(xí)目標、選擇學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式，飲食健康小組在學(xué)習(xí)中，選擇小組學(xué)習(xí)目標、設(shè)計與組織訪談和問卷調(diào)查、展示學(xué)習(xí)成果、為學(xué)校食堂制作早餐食譜等，體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)過程中心理需要的自主性、相關(guān)性和勝任性。案例中，學(xué)生以小組形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生充分發(fā)揮能動性，積極探索，廣泛地進行社會互動，在真實情境中學(xué)習(xí)，并制作真實的社會作品，體現(xiàn)了建構(gòu)主義(Constructivism)和Papert建構(gòu)主義(Constructionism)思想。案例中，學(xué)習(xí)目標激發(fā)、學(xué)習(xí)策略選擇、學(xué)習(xí)動機維持、學(xué)習(xí)結(jié)果展示等都體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)思想，比如，飲食健康小組選擇學(xué)生感興趣的飲食健康作為學(xué)習(xí)主題，學(xué)習(xí)活動中，自我管理和監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)結(jié)束后，對自己的學(xué)習(xí)活動進行反思，這些都體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)思想。

五、賦權(quán)學(xué)習(xí)對教學(xué)改革的意義

教學(xué)改革的實質(zhì)是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)能動性，培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展的新型人才，其根基是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)主動權(quán)，也就是賦權(quán)學(xué)習(xí)，這是當(dāng)前教學(xué)改革成功的關(guān)鍵所在。這里從學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展、深度學(xué)習(xí)、構(gòu)建以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式、信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新等方面討論賦權(quán)學(xué)習(xí)對當(dāng)前教學(xué)改革的現(xiàn)實價值。

(一)賦權(quán)學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展

賦權(quán)學(xué)習(xí)從本質(zhì)上而言，實現(xiàn)學(xué)習(xí)控制權(quán)從教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)者。通過賦權(quán)學(xué)習(xí)，最終培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)能力。學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)作為中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)六大素養(yǎng)之一[21]，是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架的本質(zhì)和核心，引領(lǐng)和觸發(fā)其他核心素養(yǎng)發(fā)展[22]。學(xué)生在學(xué)校情境中學(xué)會學(xué)習(xí)，自然會將自主學(xué)習(xí)能力遷移到生活中，學(xué)會健康生活，實現(xiàn)自主發(fā)展，學(xué)生具備學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)，學(xué)生就會主動學(xué)習(xí)，主動提升自身的人文底蘊和科學(xué)精神，實現(xiàn)自身文化基礎(chǔ)發(fā)展，學(xué)生將學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)遷移到社會實踐中，主動實踐責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新，實現(xiàn)主動的社會參與，通過學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)引領(lǐng)，學(xué)生最終成為全面發(fā)展的人。因而，賦權(quán)學(xué)習(xí)通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)，引領(lǐng)中國學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，支持當(dāng)前教學(xué)改革。

(二)賦權(quán)學(xué)習(xí)實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)

賦權(quán)學(xué)習(xí)中，學(xué)生主動參與和掌控學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者內(nèi)在動機被激發(fā)，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生全身心投入的過程，學(xué)生選擇自己感興趣的真實問題作為學(xué)習(xí)主題，自主選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式。顯然，賦權(quán)學(xué)習(xí)中，學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度發(fā)生了根本性逆轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)不再是教師外在強加給學(xué)生的結(jié)果，而是學(xué)生全身心主動追求的活動，是學(xué)生積極應(yīng)用所學(xué)知識解決真實問題、服務(wù)社會的過程，學(xué)生的批判思維、創(chuàng)造力、合作能力、溝通能力、問題解決能力等高級認識技能必然得到充分發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)必然超越淺層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與真實世界融為一體。

(三)賦權(quán)學(xué)習(xí)為“以學(xué)生為中心”的教與學(xué)提供指導(dǎo)框架

教學(xué)改革的目標是實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教與學(xué)，使傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教與學(xué)方式變革為“以學(xué)生為中心”的教與學(xué)方式，以適應(yīng)未來社會人才培養(yǎng)要求?！耙詫W(xué)生為中心”的教與學(xué)方式實質(zhì)上就是賦權(quán)學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)的主動權(quán)和控制權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式，學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動中的自主學(xué)習(xí)者、知識建構(gòu)者、合作學(xué)習(xí)者、創(chuàng)意溝通者和創(chuàng)新設(shè)計者，使自己的能力和素養(yǎng)得到充分發(fā)展。教師在賦權(quán)學(xué)習(xí)過程中則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和幫助者，教師的角色從以往的教學(xué)主宰者演變成學(xué)生主動學(xué)習(xí)的支持者，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、完成知識建構(gòu)、解決真實問題、創(chuàng)作真實作品、學(xué)會溝通交流、學(xué)會合作。賦權(quán)學(xué)習(xí)為“以學(xué)生為中心”的教與學(xué)方式提供了指導(dǎo)框架。

(四)賦權(quán)學(xué)習(xí)為信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新提供指導(dǎo)框架

隨著教育信息化2.0行動計劃啟動，教育信息化發(fā)展進入信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新階段。究竟如何實現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新，目前還缺乏可操作的指導(dǎo)框架，賦權(quán)學(xué)習(xí)可以作為信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新的指導(dǎo)框架。信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用本身并不是教育信息化的目的，使用信息技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)，實現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，這是信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新的目的，也是融合創(chuàng)新的精髓所在。賦權(quán)學(xué)習(xí)明確指出為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)，就是讓學(xué)生能夠主動選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式。信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新就是充分發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢，支持學(xué)生主動選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式，實現(xiàn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。實現(xiàn)賦權(quán)學(xué)習(xí)必須依賴信息技術(shù)作用的充分發(fā)揮，同時，賦權(quán)學(xué)習(xí)是信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新的指導(dǎo)框架。

六、賦權(quán)學(xué)習(xí)實踐建議

這里從推廣賦權(quán)學(xué)習(xí)的視角，針對賦權(quán)學(xué)習(xí)實踐中容易忽視的幾個問題，提出以下建議，推動賦權(quán)學(xué)習(xí)落地生根。

(一)教師必須要學(xué)會放權(quán)

賦權(quán)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)控制權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生，因此，教師要學(xué)會放權(quán)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。目前，我國的課堂教學(xué)還是以教師驅(qū)動為主，雖然一些教師的課堂是“以學(xué)生為中心”，實際上，只是調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生參與課堂更活躍而已，學(xué)習(xí)的控制權(quán)并沒有給了學(xué)生。這里建議，要從“以學(xué)生為中心”的課堂，進一步向“學(xué)生驅(qū)動”的課堂轉(zhuǎn)變，讓課堂真正成為學(xué)生驅(qū)動的課堂，教師作為指導(dǎo)者、支持者、合作者參與到課堂中。

(二)賦權(quán)學(xué)習(xí)可以靈活使用

賦權(quán)學(xué)習(xí)是推動學(xué)習(xí)變革的一個維度，核心是為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)，在賦權(quán)學(xué)習(xí)的推進過程中，可以結(jié)合實際情況靈活使用。考慮到標準化考試對學(xué)習(xí)目標的統(tǒng)一要求，在賦權(quán)學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)目標不能選擇的情況下，可以讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)結(jié)果展示方式等，這些都是為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)的體現(xiàn)。另外，在推動賦權(quán)學(xué)習(xí)的開始階段，可以采用綜合實踐活動課等形式，相對語數(shù)外等主科課程，綜合實踐活動安排相對靈活開放，更容易實施賦權(quán)學(xué)習(xí)。

(三)推動賦權(quán)學(xué)習(xí)要以現(xiàn)有教學(xué)作為出發(fā)點

學(xué)校在推動賦權(quán)學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該以現(xiàn)有教學(xué)實踐為出發(fā)點?，F(xiàn)有的一些教學(xué)方式，或多或少都體現(xiàn)了賦權(quán)學(xué)習(xí)思想[23]。在推動賦權(quán)學(xué)習(xí)中，應(yīng)該以現(xiàn)有教學(xué)方式為出發(fā)點，分析現(xiàn)有教學(xué)實踐中的賦權(quán)學(xué)習(xí)特征，在此基礎(chǔ)上進行完善，而不必另起爐灶。通過與既有教學(xué)實踐無縫對接，更容易讓賦權(quán)學(xué)習(xí)理念落地生根。比如，一些學(xué)校推動的基于項目的學(xué)習(xí)，學(xué)生積極參與小組合作、自主選擇學(xué)習(xí)策略、積極使用信息技術(shù)等都體現(xiàn)了賦權(quán)學(xué)習(xí)理念，在此基礎(chǔ)上，再進行完善即可。再如，混合學(xué)習(xí)中學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)途徑、積極使用信息技術(shù)也體現(xiàn)了賦權(quán)學(xué)習(xí)思想，在此基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)目標選擇、學(xué)習(xí)結(jié)果展示等方面給予學(xué)生更多自主權(quán)，同時設(shè)計學(xué)生建設(shè)性利用反饋信息、積極與他人互動、解決真實問題、創(chuàng)作真實作品等學(xué)習(xí)活動，推動混合學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)，即可實現(xiàn)全面的賦權(quán)學(xué)習(xí)。

(四)賦權(quán)學(xué)習(xí)必須重視教師的指導(dǎo)和支持

賦權(quán)學(xué)習(xí)是學(xué)生自主設(shè)定、實現(xiàn)和展示學(xué)習(xí)目標，但是，賦權(quán)學(xué)習(xí)的實現(xiàn)離不開教師的指導(dǎo)和支持。賦權(quán)學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)權(quán)力交給學(xué)生，并不是對學(xué)生學(xué)習(xí)的放任自流，而是對學(xué)生學(xué)習(xí)能動性、主動性和創(chuàng)造性的肯定。在學(xué)生設(shè)定學(xué)習(xí)目標過程中，并不是讓學(xué)生隨意選擇學(xué)習(xí)目標，而是教師根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展需要，有目的地給予學(xué)生選擇學(xué)習(xí)目標的機會。一個符合學(xué)生身心發(fā)展特點的學(xué)習(xí)目標優(yōu)于多個不適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的學(xué)習(xí)目標。前者，雖然只有一個學(xué)習(xí)目標，但是，是對學(xué)生有意義有價值的學(xué)習(xí)目標，學(xué)生內(nèi)在動機得到激發(fā)，學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，后者，雖然給予學(xué)生很多選擇機會，但是，有選擇并不代表這些學(xué)習(xí)目標能被學(xué)生認可，能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。另外，學(xué)習(xí)活動中，學(xué)習(xí)資源的提供，必要的知識講解，學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)，作品創(chuàng)作條件保障等，都需要教師的指導(dǎo)、支持和幫助。實際上，賦權(quán)學(xué)習(xí)更需要教師的指導(dǎo)和支持，教師角色反而更加重要。

(五)加強賦權(quán)學(xué)習(xí)資源建設(shè)

賦權(quán)學(xué)習(xí)的開展必須有信息技術(shù)的支持，必須有豐富的學(xué)習(xí)資源的支持，加強賦權(quán)學(xué)習(xí)資源建設(shè)是開展賦權(quán)學(xué)習(xí)的前提條件。當(dāng)學(xué)習(xí)控制權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生，學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動中的知識建構(gòu)者、創(chuàng)新設(shè)計者、全球合作者、創(chuàng)意溝通者，這些角色的實現(xiàn)都需要相應(yīng)學(xué)習(xí)資源的支持。比如，學(xué)生在賦權(quán)學(xué)習(xí)中真實作品創(chuàng)作可能需要創(chuàng)客空間的支持，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)活動中，與全球各地的學(xué)習(xí)者合作，需要社交網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持，學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)果多樣化展示中，需要各種媒體技術(shù)的支持等。

七、結(jié)語

隨著人工智能技術(shù)發(fā)展，我們開始進入智能社會，新技術(shù)革命對人才培養(yǎng)提出新要求，要求教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才具備終身學(xué)習(xí)能力，主動適應(yīng)不確定的未來社會。賦權(quán)學(xué)習(xí)正是智能社會的教與學(xué)方式，是落實學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的根本途徑，是實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)和真實學(xué)習(xí)的必然選擇，也是教育信息化2.0時代信息技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新的指導(dǎo)框架。本文詳細論述了賦權(quán)學(xué)習(xí)內(nèi)涵，對相關(guān)概念做了辨析，解讀了賦權(quán)學(xué)習(xí)特征，闡述了賦權(quán)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，從學(xué)理層面論述了賦權(quán)學(xué)習(xí)。同時，通過教學(xué)案例從實踐層面進一步分析和展示賦權(quán)學(xué)習(xí)，理論和實踐相結(jié)合，更好地認識賦權(quán)學(xué)習(xí)，并對推廣賦權(quán)學(xué)習(xí)給出指導(dǎo)建議。后續(xù)研究方面，我們將深入開展實踐研究，開發(fā)賦權(quán)學(xué)習(xí)模式和實踐案例，更好地推廣賦權(quán)學(xué)習(xí)。