徐小雨,苑國(guó)祥1,(通訊作者)
(1.海派時(shí)尚設(shè)計(jì)及價(jià)值創(chuàng)造協(xié)同創(chuàng)新中心,上海 200051;2.東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 201620)
如今,低碳生活已經(jīng)愈來(lái)愈受到大眾的關(guān)注,同時(shí)隨著消費(fèi)者環(huán)保意識(shí)的日漸增強(qiáng),人們更加注重綠色、自然的生活方式。低碳環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展理念在服裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)中開(kāi)始出現(xiàn)并受到消費(fèi)者更多的關(guān)注。通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),可以推廣并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的植物印染技藝,進(jìn)行繼承和發(fā)展。植物印染技藝工藝簡(jiǎn)便、具有特殊的色彩效果以及取材自然的特性,符合中國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展理念。在拓展植物印染技藝的同時(shí),還能夠?qū)Σ糠种苓叜a(chǎn)品進(jìn)行開(kāi)發(fā)從而應(yīng)用于旅游業(yè)中,這也開(kāi)始受到一些服裝設(shè)計(jì)師的關(guān)注,因此對(duì)植物印染技藝與服裝設(shè)計(jì)的融合就具有一定的研究和市場(chǎng)價(jià)值。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)包括高科技材料、生化技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),它們?cè)诜b設(shè)計(jì)中應(yīng)用、開(kāi)發(fā),給設(shè)計(jì)行業(yè)融入了新的活力源泉,滿足了廣大客戶對(duì)服裝的各種需求,讓人們?cè)谛睦?、生理以及各種方面滿足人們的審美需求,所以,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)之后的植物印染技藝,可以促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的多樣性,其影響與作用是可持續(xù)且深遠(yuǎn)的。 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提高了我國(guó)服裝生產(chǎn)的高效率、高質(zhì)量,使得我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)水平在不斷提高。
在服裝設(shè)計(jì)中,植物印染就是采用不同植物的根、莖、葉、花以及果實(shí)等基本原料經(jīng)過(guò)萃取等制成染色材料,對(duì)動(dòng)植物纖維如麻、葛、棉花、絲等進(jìn)行染色的方法。在我國(guó)歷史中,天然植物染色的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),通過(guò)人們的實(shí)踐總結(jié)形成了植物印染方式,并逐漸成熟而應(yīng)用到大眾生活中,經(jīng)過(guò)植物印染在面料上形成豐富多樣的圖案。同時(shí),在我國(guó)傳統(tǒng)的植物印染過(guò)程中,只能利用傳統(tǒng)的方法運(yùn)用于天然纖維的染色,這是因?yàn)樘烊坏闹参镌牧暇哂杏H和性,能夠表現(xiàn)出獨(dú)特的天然色澤,同時(shí)隨著植物印染的時(shí)間以及染色方式的不同,每時(shí)刻的色澤也會(huì)發(fā)生變化,提高了服裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品質(zhì)量。從歷史的發(fā)展看,近代以來(lái),隨著歐洲印染合成染料的發(fā)明和應(yīng)用,因其穩(wěn)定、高效的優(yōu)勢(shì)逐漸取代大部分傳統(tǒng)植物印染技術(shù),而只在一些少數(shù)民族地區(qū)保留一些植物印染技術(shù)。進(jìn)入21世紀(jì)后,我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度逐漸提高,傳統(tǒng)的植物印染工藝也隨之開(kāi)始得到一定程度的發(fā)展,在服裝設(shè)計(jì)中,藝術(shù)的設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性,并成為越來(lái)越多設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作對(duì)象及發(fā)展方向。
植物印染技術(shù)起始于中國(guó),在周朝已經(jīng)出現(xiàn)了有關(guān)于染色技藝的最早文字記錄以及相關(guān)的資料,在周朝朝廷的內(nèi)部,就已經(jīng)設(shè)立了管理染色系列事物的官職,稱(chēng)為染人或染草之官。而秦朝則設(shè)有專(zhuān)門(mén)的染色司,并且開(kāi)始具有了獨(dú)特的印花工藝,通常是以凸版奈引法為代表的,在當(dāng)代,這種方法就是利用具有凸紋性質(zhì)的模型,將具有黏合性的染料涂抹于模具的正面,然后以蓋圖章的原理,利用壓力將凸紋版上的色彩轉(zhuǎn)移到織布的表面上。到了西漢和東漢時(shí)期,掌握了以植物染料為主的染料技術(shù),這些植物包括紅花、蘭草、茜草以及梔子等,同時(shí)混以朱砂、絹云母、鉛白以及炭黑為主原料的礦物染色材料。到了唐宋時(shí)期,設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的染院。在明清時(shí)期也設(shè)立了藍(lán)靛等染色管理的正規(guī)機(jī)構(gòu)。在自然原材料中提取的礦物質(zhì)和植物本身作為基本染料,通常分為赤、黃、青、白、黑五種顏色,再將這五種原色混合后獲得其他的染料顏色。
如今,衣、食、住、行仍然是人們?nèi)粘I钪胁豢商娲囊徊糠?,而其中衣也就是服裝能夠排在第一的位置,說(shuō)明了服裝在人們生活中的重要性,它與人們存在著獨(dú)特的親密聯(lián)系。從生產(chǎn)的角度來(lái)說(shuō),人類(lèi)是衣服的創(chuàng)造者,但同時(shí)衣服又對(duì)人類(lèi)有重要的影響作用。人人都具有愛(ài)美的特性,這些特點(diǎn)決定了服裝設(shè)計(jì)時(shí)要以靈動(dòng)的特點(diǎn)對(duì)服裝進(jìn)行變動(dòng),展現(xiàn)出一定的變化,為服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新工作做出重要的支撐。在我國(guó),服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展變化隨著時(shí)代的變化而經(jīng)歷了由少到多、從慢到快等發(fā)展?,F(xiàn)在,人類(lèi)進(jìn)入了信息時(shí)代,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)了巨大的變化,尤其是在植物印染技術(shù)的發(fā)展方面,做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),人們可以了解到更廣泛、更生動(dòng)的時(shí)尚服裝的流行消息,同時(shí)通過(guò)高科技手段,提高植物印染技術(shù)的工作效率,給人們展現(xiàn)出嶄新的服裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果,開(kāi)拓新的植物印染技術(shù)發(fā)展途徑。
采用天然植物萃取的染料印染后的紡織品的顏色很柔和、大氣、渾然天成,紡織品在顏色方面具有濃重的色彩,并且其本身也具有安全環(huán)保的特點(diǎn),其生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)符合可持續(xù)發(fā)展理念與生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。此外,采用植物染料印染的部分服裝,其染色原料來(lái)源于自然界中的一些中藥材,由其染成的作品具有良好的養(yǎng)護(hù)皮膚的作用,同時(shí)還能夠在一定程度上起到抵抗病菌的作用,從而可以增強(qiáng)服裝面料的功能性,增加產(chǎn)品設(shè)計(jì)的附加值。
服裝設(shè)計(jì)中的植物染料來(lái)源于自然,相關(guān)植物的色素含量非常少,植物紡織品的產(chǎn)生經(jīng)歷種植、收集以及提取和應(yīng)用等流程,其生產(chǎn)制作程序周期較長(zhǎng)且生產(chǎn)效率較低,雖然安全環(huán)保但是在一定程度上阻礙了植物染料的大規(guī)模的應(yīng)用。但是如果為了滿足更多群眾的服裝需要,生產(chǎn)商會(huì)采用大量砍伐植物的措施來(lái)增加紡織品的產(chǎn)量,大大增加了生產(chǎn)的成本,使得環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞,這種生產(chǎn)紡織產(chǎn)品的方式反而違背了服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念——可持續(xù)發(fā)展理念,即利用植物染料保護(hù)生態(tài)環(huán)境。植物印染技術(shù)應(yīng)用于紡織品時(shí),一般沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),就算是同一種植物染料,也會(huì)因?yàn)橹参锂?dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境、采集時(shí)間以及處理方法等都會(huì)導(dǎo)致植物印染產(chǎn)品的色素含量、構(gòu)成以及植物色澤的不同都會(huì)使得植物印染產(chǎn)品的最終效果呈現(xiàn)不同的質(zhì)量水平。因此,要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)植物印染技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)的植物印染方式,提高工作質(zhì)量,從而提高服裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品效果。
近些年來(lái),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展,促進(jìn)了我國(guó)在工業(yè)手工業(yè)以及服務(wù)行業(yè)的發(fā)展,尤其是現(xiàn)代機(jī)械的發(fā)展,促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代植物印染技術(shù)的發(fā)展?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用大大滿足了人們的日常消費(fèi),尤其是在布料方面的需求,但是也沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)的印染工藝。在我國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放的策略以來(lái),產(chǎn)品印染企業(yè)漸漸參與市場(chǎng)的開(kāi)發(fā),同時(shí)進(jìn)一步進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新從而獲得更多的市場(chǎng)份額,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)植物印染技術(shù)在原材料、工具以及生產(chǎn)工藝等方面都開(kāi)始進(jìn)步,植物印染技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了紡織產(chǎn)品的大量生產(chǎn)、樣式繁多以及質(zhì)量更強(qiáng)的方向發(fā)展?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用讓植物印染材料的應(yīng)用、工具的創(chuàng)新以及工藝的創(chuàng)造方面都得到了更大范圍的轉(zhuǎn)變,使得我國(guó)的原材料范圍更加廣泛、植物印染工具也更加精密,制作的工藝也更加簡(jiǎn)便。在很大程度上現(xiàn)代植物印染技術(shù)大大降低了生產(chǎn)工人的依賴(lài)性,解放工廠的勞動(dòng)力?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用使得植物印染技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量更好、價(jià)格更低,同時(shí)產(chǎn)品的推廣范圍也更加廣泛?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與植物印染技術(shù)的結(jié)合使得服裝設(shè)計(jì)行業(yè)得到了更廣泛的發(fā)展,為人們的日常生活帶來(lái)了更加便捷的服務(wù)。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得植物印染技術(shù)的發(fā)展在很多方面都比較依賴(lài)與現(xiàn)代化的機(jī)械設(shè)備以及印染原材料的應(yīng)用,但是在服裝設(shè)計(jì)中的人文運(yùn)用底蘊(yùn)則比較薄弱。當(dāng)今現(xiàn)代植物印染的特點(diǎn)主要是以下方面:(1)現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用使得植物印染技術(shù)更加注重功能的拓展。在現(xiàn)代科技進(jìn)步的過(guò)程中,植物印染的生產(chǎn)力在很多方面都得到了解放,植物印染行業(yè)將產(chǎn)品發(fā)展的重點(diǎn)放在紡織品最終的功能方面,植物印染技術(shù)除了在服裝設(shè)計(jì)方面具有重大的優(yōu)勢(shì),同時(shí)還在其他的方面也具有很大的用途,因此,要同時(shí)考慮植物印染技術(shù)的紡織品在吸水、色澤以及柔軟性等方面的特性;(2)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)使得植物印染技術(shù)所利用的材料種類(lèi)也在不斷地增加。除了紡織品能夠運(yùn)用傳統(tǒng)傳統(tǒng)的棉花、亞麻以及纖維之外,還能夠滿足不同人群的植物印染要求;(3)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)使得植物印染技術(shù)產(chǎn)生的紡織品的圖樣更加具有自身的特性。借助現(xiàn)代技術(shù)工藝,植物印染技術(shù)下的服裝產(chǎn)品的種類(lèi)加豐富多樣,滿足了不同人群的個(gè)性需要,讓服裝設(shè)計(jì)師能夠設(shè)計(jì)更加多彩的服裝,滿足人們的需求;(4)植物印染技術(shù)會(huì)運(yùn)用大量的染色劑,對(duì)環(huán)境會(huì)造成一定的污染以滿足人們對(duì)衣服質(zhì)量的要求,這樣使得植物印染技術(shù)的應(yīng)用會(huì)得不償失。
從歷史資料以及現(xiàn)代的市場(chǎng)調(diào)研中我們能夠清楚地了解植物印染技術(shù)一直廣泛應(yīng)用于我國(guó)傳統(tǒng)的服裝之中,是服裝制作的重點(diǎn),通常它還是人們利用、裝配飾品的途徑,植物印染技術(shù)成為我國(guó)歷史傳統(tǒng)服裝不可或缺的一部分。新中國(guó)成立后,人們?cè)诠伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)始逐漸走向共同富裕,世界大門(mén)的打開(kāi),讓更多的世界人民了解到了中國(guó)傳統(tǒng)服裝的異域特點(diǎn),中國(guó)服裝元素在世界服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域都占有了重要的地位。在人們對(duì)植物印染技術(shù)有了更多的了解之后,服裝設(shè)計(jì)師開(kāi)始到少數(shù)民族的聚居地進(jìn)行實(shí)地考察,深入了解傳統(tǒng)服裝制作的特色工藝以及傳統(tǒng)的植物印染技術(shù)。通過(guò)對(duì)植物元素進(jìn)行蠟染以及扎染等方式將服裝設(shè)計(jì)中的紡織品加工得更加精美。
從我國(guó)古墓出土的秦漢婦女的素紗蟬衣以及印花敷彩絳紅紗曲裙棉袍和錦女服,這些服裝中的款式有的具有傳統(tǒng)的民族特性,但是衣服的質(zhì)料以及衣服紋飾都具有漢族的服裝特性,有些服裝上還印有明顯的漢字,這些具有民族特色的服裝是在東漢時(shí)期不同地區(qū)少數(shù)民族共同交流而形成的。在古墓中出土的服裝中,衣服的質(zhì)地非常堅(jiān)固,雖然經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間,但衣服的顏色依然很鮮艷,體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超制作水平。傳統(tǒng)植物印染技術(shù)的應(yīng)用使得我國(guó)出土的傳統(tǒng)服裝都成為了不二的珍作。
當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步豐富了人們的生活,擴(kuò)展了審美的眼界。人們的需求是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師的靈感源泉,也是當(dāng)今服裝、服飾時(shí)尚化升溫的源頭,對(duì)美的追求使得國(guó)內(nèi)的服裝消費(fèi)者對(duì)時(shí)裝界有了深層次的追求,對(duì)我國(guó)的扎染技術(shù)也投入了更多的注意力。現(xiàn)代植物印染技術(shù)中的扎染技術(shù)主要應(yīng)用于絲巾以及服裝的配飾上面,讓服裝設(shè)計(jì)的美感更能夠吸引消費(fèi)者。絲巾是女性修飾服裝所使用的飾品的一種,它在美化人們?nèi)粘I罘矫嫫鸬搅霜?dú)特的作用。在服裝設(shè)計(jì)中,臺(tái)布也成為居民裝飾中不可或缺的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),它的色彩非常艷麗又具有厚重的古樸感、新鮮感,受到了世界各族人民的喜愛(ài)。植物印染的服飾應(yīng)用于很多方面包括人們經(jīng)常穿的上裝、汗衫、連衣裙、半裙以及襪子等方面,成為了人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡姆b元素。在服裝設(shè)計(jì)中,衣服的飾品花形方面可以分為自然的和定位的花形,讓人們通過(guò)服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)回歸到自然之中。在我國(guó)之前的服裝設(shè)計(jì)中,一般的服裝樣式都非常單一,顏色配色大部分都是莊重的顏色,很難突出穿衣人的獨(dú)特個(gè)性。但是通過(guò)植物印染技術(shù),能夠利用低碳生活的理念將服裝設(shè)計(jì)變?yōu)楦鼮闀r(shí)尚的一種工作。尤其是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,能夠通過(guò)面料的植物印染技術(shù)帶給服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的動(dòng)力與源泉。服裝設(shè)計(jì)師能夠根據(jù)植物印染的不同類(lèi)對(duì)紡織品的面料進(jìn)行設(shè)計(jì),創(chuàng)造出不同的風(fēng)格以適用于不同的人群,或者根據(jù)不同人群的要求設(shè)計(jì)出符合本人的獨(dú)特服裝。
目前,人們的日常穿著離不開(kāi)植物印染技術(shù),尤其是傳統(tǒng)的植物印染工藝范圍的不斷擴(kuò)大,讓人們了解到越來(lái)越多植物印染藝術(shù)的特點(diǎn),同時(shí)植物印染技術(shù)也逐漸受到服裝設(shè)計(jì)界的關(guān)注。在我國(guó)服裝的發(fā)展過(guò)程中,國(guó)內(nèi)的服裝品牌利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)先后將植物印染技術(shù)的特點(diǎn)融于自身的產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中,讓植物印染技術(shù)在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中凸顯出各自的魅力。在我國(guó)當(dāng)今信息快速發(fā)展的時(shí)代,我國(guó)傳統(tǒng)的植物印染技術(shù)也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn),這些文化的繼承方式值得人們進(jìn)行深入的反思。因此,在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的植物印染技術(shù),創(chuàng)造屬于中國(guó)的固特的服飾文化,保持中國(guó)人民的傳統(tǒng)的民族特性,同時(shí)將我國(guó)民族服裝的時(shí)代特征都融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中,對(duì)植物印染技術(shù)進(jìn)行更加深入的研究。
藝術(shù)與設(shè)計(jì)·理論2018年12期