抗逆力：社會工作的社會建構論視角

◆王 熇

(北京工業(yè)大學)

一、社會建構論

社會建構論的思想淵源是多元且復雜的。格根(Gergen)認為社會建構論的思想源于知識社會學、符號人類學、女性主義和后結構主義等理論；布爾(Burr)強調了社會學、心理學和后現代主義理論對社會建構論的影響。格根提出，社會建構論在元理論、社會理論和社會實踐這三個層面上存在著共同的理論基礎。

(一)作為元理論的社會建構論

元理論即理論的理論。作為元理論的社會建構論有別于社會實在論、本質主義和實證主義。

社會建構論與社會實在論之間有明確的界限。后者認為存在所謂超越個體的社會現實，知識就是現實的直接反映。但前者否認存在客觀事實，“我們理解這個世界的方式、所使用的分類與概念都是具有文化與歷史特殊性的”。

社會建構論與本質主義分野。后者認為所有事物都存在“本質”，知識就是對本質的揭示。而社會建構論強調人們的生活現實是一種社會建構。

社會建構論反對實證主義。后者認為科學研究可以揭示現實的真相，并且科學應是價值中立的。前者則強調我們要懷疑日常生活所呈現的面貌并不斷反思自己的價值取向。

(二)作為社會理論的社會建構論

作為社會理論的社會建構論承認社會事實是被建構的，要求我們走出自己(或重要他人)曾經創(chuàng)造的現實而重新建構新的對話性的知識，并不斷反思自己的價值立場。

社會建構論滲入社會工作領域，對社會工作理論產生了重要影響。帕頓、奧伯因提出以“建構論”和“敘事理論”的視角來理解社會工作并發(fā)展社會工作理論。

(三)作為社會實踐的社會建構論

社會建構論認為，確定一種社會狀態(tài)是否有“問題”，取決于人們對正常社會狀態(tài)的界定和建構，而解決社會問題就需要在重新建構的基礎上“去問題化”。

社會建構論亦影響到助人實踐，社會工作領域出現不少以社會建構論為視角的實踐模式，諸如敘事治療、尋解導向治療、優(yōu)勢視角。這些助人模式試圖關注案主的優(yōu)勢、故事和能動性并以此為出發(fā)點幫助其改變境遇。

作為優(yōu)勢視角基本信念中的重要部分，抗逆力側重于對服務對象“保護性因素”的挖掘，而非對其“病態(tài)”的解釋?？鼓媪κ侵競€人面對生活逆境時，能夠理性地做出正向的、建設性的選擇和應對策略的能力。

二、社會工作理念的轉變：抗逆力模型

Kumpfer和Richardson的抗逆力模型都遵循了社會建構論的研究路徑，特別強調抗逆力影響因素間的相互作用。Kumpfer提出了抗逆力過程的三種可能性結果，即抗逆力性重構、適應性重構和適應不良性重構。他強調每個人的抗逆力水平是不同的，只確定抗逆力的保護因素是不夠的，需要對個體及其環(huán)境作分析，通過二者的互動達到較高的抗逆力水平。

Richardson提出了抗逆力過程的四種結果，即抗逆力重構、身心靈恢復到平衡狀態(tài)、喪失性重構及功能性重構，它們描述了個體與環(huán)境、保護性因素與風險性因素相互博弈、彼此制衡的可能性。

盡管上述兩種抗逆力模型有差異，但就抗逆力運作機制來說，都在證明個體生命過程的建構機制，即“沒有建構就沒有個體生命的延續(xù)”。

三、社會工作實務的轉變：“三階段”

首先，解構“問題”：與教育對象一同探討問題。社會建構論認為，問題存在于語言當中，并非存在于個體本身。對“問題”案主實施干預的首要工作是同他們一起澄清“問題”，使其意識到他們本身沒有問題，是其做法、言行、選擇、態(tài)度等不為大多數人所接受，于是被界定為問題。社會工作者可以通過了解當事人生活經歷中的風險因素、當事人家族及社會關系網、當事人生活故事中的主角與關鍵配角等來完成這一階段任務。

其次，建構意義：挖掘問題背后的抗逆力。優(yōu)勢視角轉換角度看待問題，挖掘案主“不良表現”背后的功能，即案主通過這些不良表現做出抵抗，堅持自我，捍衛(wèi)自己的權利與地位。優(yōu)勢視角喚醒了“問題”案主的抗逆力。個體遭遇逆境時，啟動自身潛力，利用外界資源，通過自身與環(huán)境的互動和調試，達成抗逆力的運作與成效。

最后，重構生活，用常規(guī)途徑代替非常規(guī)途徑。個體有兩種抗逆力途徑：常規(guī)途徑(4C)和非常規(guī)途徑(4D)。4C指勝任力(competent)、愛心(caring)、貢獻(contributions)和樂群(community)。4D包括危險的(dangerous)、違規(guī)的(delinquent)、失常的(deviant)和混亂的(disordered)行為?！疤娲笔顷P鍵環(huán)節(jié)，兩種途徑都是個體抗逆力的表現，只是前者為親社會取向，往往得到社會的接納和支持；后者表現為反思、批判和對抗，常常受到指責和排斥。社會工作者的目標在于引導案主深刻思考自身行為，認識行為的真正原因，以常規(guī)行為代替非常規(guī)行為。

參考文獻：

[1]Gergen K.The social constructionist movement in modern sociology[J].American Psychologist，1985，(3) ：266-275.

[2]許放明.社會建構主義：淵源、理論與意義[J].上海交通大學學報，2006，(03)：37.