“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程研究與實踐

湖北武漢市江漢區(qū)教育局小學(xué)教研室(430000)

我們正處在一個全球信息化的互聯(lián)網(wǎng)時代，一個由“知識核心”逐漸走向“核心素養(yǎng)”的時代。順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代特征，放眼全球，思考語文教育，結(jié)合小學(xué)生特點，我們以“‘LCC’新讀寫素養(yǎng)”為切入點、突破口，大膽實踐基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的語文課程改革，在跨學(xué)科（跨界）整合中尋求語文教學(xué)的創(chuàng)新與突破，以期實現(xiàn)課程的超越。

一、“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程的提出及意義

（一）“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程提出的時代發(fā)展背景

1.“互聯(lián)網(wǎng)＋”的來襲

“互聯(lián)網(wǎng)＋”的來襲，讓現(xiàn)在的教學(xué)，或者說未來的教學(xué)，至少有三個參與要素——學(xué)生、教師、互聯(lián)網(wǎng)，分別承擔著“學(xué)”“導(dǎo)”“服務(wù)”的職能。進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，教育最偉大之處就在于將前所未有的教育選擇空間和教育選擇權(quán)給予兒童。教育遇上“互聯(lián)網(wǎng)+”，自動加快與信息技術(shù)的生態(tài)融合，讓教與學(xué)由“套餐”變成了“自助餐”，促使其自身的升級換代，令因材施教變成現(xiàn)實。日常教學(xué)中看似簡單的讀寫實踐不僅僅是語言文字這種基本技能的掌握，也是技術(shù)發(fā)展、文化信息、社會關(guān)系等在不同時代的反映和體現(xiàn)。社會化媒體、智能終端設(shè)備運用的普及，使語文讀寫內(nèi)涵發(fā)生了根本性變化?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代需要我們變革思維方式，重新思考教育內(nèi)部各要素的內(nèi)涵，為教育開辟新的發(fā)展路徑，賦予教育新的活力。

2.基于互聯(lián)網(wǎng)時代學(xué)校教育需求的思考

學(xué)校的歷史積淀與未來發(fā)展期待聚合?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的移動學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)、在線課程學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)模式越來越多地走進校園?！胺D(zhuǎn)課堂”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人；“慕課”和“O2O”學(xué)習(xí)模式，讓按需學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)成為可能?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”給教育帶來的最大改變，不僅是技術(shù)上的革新，更重要的是讓教育有了“人的維度”，真正以學(xué)習(xí)者為中心，將學(xué)生作為教學(xué)過程的主體。

但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下閱讀、寫作教學(xué)現(xiàn)狀存在以下明顯的不足：運用網(wǎng)絡(luò)資源的意識強但實踐少，檢索網(wǎng)絡(luò)閱讀、寫作教學(xué)資源的能力薄弱，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)閱讀、寫作教學(xué)資源庫的意識薄弱，運用新型網(wǎng)絡(luò)閱讀、寫作教學(xué)手段的能力有限……因此，語文教學(xué)應(yīng)不斷優(yōu)化和變革教學(xué)目標與教學(xué)方式，豐富教師在線課程資源的開發(fā)，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與人文有效融合，利用各種數(shù)字設(shè)備為兒童創(chuàng)造大量高度的參與機會，用混合式、融合式的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生面向未來的關(guān)鍵能力，為信息時代的兒童構(gòu)建一個全新的讀寫體系。

（二）“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程在學(xué)生發(fā)展中的意義

1.基于信息化時代學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的思考

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》明確指出：“素質(zhì)學(xué)習(xí)要具有信息意識，有數(shù)字化生存能力，主動適應(yīng)‘互聯(lián)網(wǎng)+’等社會信息化趨勢。”隨著現(xiàn)代信息與傳媒技術(shù)的發(fā)展，特別是多媒體、互聯(lián)網(wǎng)各種互動平臺及其所提供的閱讀、繪畫、音頻、視頻等多種功能的廣泛應(yīng)用，以印刷文本、手寫輸入為代表的時代正在改變，傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式已不能充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”時代提供的社會資源。傳統(tǒng)讀寫素養(yǎng)主要通過閱讀獲取信息、積累信息，以紙質(zhì)方式保存信息，單向接受信息。這樣一種“唯印刷媒介是讀”的讀寫方式與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求存在差距。語文教學(xué)應(yīng)遵循時代發(fā)展的需求和現(xiàn)代兒童的特點，深度了解語文讀寫內(nèi)涵的演變，在教學(xué)實踐中把傳統(tǒng)讀寫與數(shù)字化讀寫充分融合，以互聯(lián)網(wǎng)思維助推教育“觸屏”，優(yōu)化讀寫學(xué)習(xí)方式。

2.網(wǎng)絡(luò)帶來語文讀寫方式的變革

網(wǎng)絡(luò)給閱讀方式帶來以下幾個方面的變革。一是從單純的文字閱讀發(fā)展到信息全息性閱讀。文本、圖形、音頻、視頻等多種類型的信息綜合，使閱讀活動更加生動有趣。二是從低效閱讀發(fā)展到高效閱讀。搜索引擎、快速定位、資源共享等極大提高了閱讀檢索效率，省時省力。三是從信息單一的接收到互動性的閱讀。閱讀的過程既是即時信息的接受過程，又是交流和反饋的過程。

網(wǎng)絡(luò)給寫作方式帶來了以下幾個方面的變革。一是寫作動機自主化。崇尚個性化的學(xué)生熱衷在網(wǎng)絡(luò)與人交流溝通，主動自由地參與到寫作中。二是寫作方式多樣化。鍵盤輸入、掃描錄入、語音錄入、資料引用等強大功能提高了寫作效率。三是寫作內(nèi)容、形式多元化。學(xué)生獲取信息范圍大、速度快、思維度廣，個體差異多元，寫作形式呈現(xiàn)多媒體化。四是語言個性化。時髦的網(wǎng)絡(luò)語言豐富了學(xué)生的語言。五是閱讀寫作一體化。網(wǎng)絡(luò)為即時寫作提供便捷的交流反饋平臺，閱讀與寫作過程可同步進行。六是作文評改體系多元化。可自己、同伴、教師、家長等更多人參與評改，可即時在線、歷時進行評改，可自評也可互評。多元化的評改方式使評價更加客觀、科學(xué)、合理。

在全球信息化時代，傳統(tǒng)的“線性的閱讀與表達”逐漸轉(zhuǎn)化為以學(xué)習(xí)者為中心的“立體化互動的全息性閱讀與表達”。經(jīng)濟和社會的發(fā)展要求當今的學(xué)習(xí)者能夠自主、獨立地設(shè)計自己的學(xué)習(xí)，靈活地運用各種媒體和模態(tài)提供和表達思想。

二、“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程的概念分析及構(gòu)成要素

（一）核心素養(yǎng)與語文學(xué)科核心素養(yǎng)

1.核心素養(yǎng)的三個關(guān)鍵詞

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。崔巒老師認為核心素養(yǎng)有三個關(guān)鍵詞：適應(yīng)、必備品格、關(guān)鍵能力。適應(yīng)，指適應(yīng)自身發(fā)展和社會需要；必備品格，指人的理想、信念、精神、道德；關(guān)鍵能力，指基礎(chǔ)性的、可持續(xù)發(fā)展的能力。

2.語文學(xué)科核心素養(yǎng)的三個關(guān)鍵詞

“學(xué)科素養(yǎng)”，是核心素養(yǎng)的下位概念。它受核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，為達成核心素養(yǎng)服務(wù)。具體到小學(xué)語文學(xué)科，應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的語文學(xué)科核心素養(yǎng)呢？當前，學(xué)術(shù)界尚未形成統(tǒng)一看法。

全國小語會理事長陳先云老師提出小學(xué)語文核心素養(yǎng)的“四大清單”，即“理解能力”“運用能力”“思維能力”“審美能力”。湖北省語文教研員特級教師李作芳老師結(jié)合對課標中“語文素養(yǎng)”的解讀，基于小學(xué)語文教學(xué)實踐，梳理出小學(xué)語文核心素養(yǎng)的四種能力表現(xiàn)，即閱讀理解力、語言表達力、思維發(fā)展力、文化感受力。

綜上所述，我們從學(xué)科專業(yè)角度深入思考學(xué)科視角下的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，理性分析語文學(xué)科核心素養(yǎng)，聚焦眾多論述中的三個高頻詞“語言”“思維”“文化”（圖一），開展小學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的實證研究。

（圖一）

（二）“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程構(gòu)成要素

模糊的概念是沒有辦法落地生根的，我們可在特定的情境下將其具體化。比如，“全面發(fā)展”這個詞是模糊抽象的，核心素養(yǎng)三個方面六大素養(yǎng)十八個要點，就是對其的具體化。我們研究的“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程就是對語文學(xué)科核心素養(yǎng)的具體和深化。

什么是“LCC”新讀寫素養(yǎng)呢？“LCC”新讀寫素養(yǎng)是指學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和信息化時代需求的文化自信和語言能力，旨在激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語言感受力和表達力，發(fā)展批判性思維和問題解決能力，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，提升學(xué)生語言素養(yǎng)?！癓CC”新讀寫素養(yǎng)具有社會性、多元性、多模態(tài)的特點。

“LCC”新讀寫素養(yǎng)構(gòu)成要素是什么呢？

“L”——Languagesensibility，Languageexpressive.語言感受力和語言表達力。

“C”——Critical thinking and problem solving ability.批判性思維和問題解決能力。

“C”——Chinese cultural confidence.中國文化自信。

簡言之，“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程具有一個“基點”、兩個“支點”。一個“基點”是指中國文化自信。沒有對母語文化的熱愛，就沒有真正的語文教育。熱愛母語是必備的品格。兩個“支點”：一是語言感受力和語言表達力，二是批判性思維和問題解決能力，這是關(guān)鍵能力。（圖二）

（圖二）

三、變革與行動：區(qū)域“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程構(gòu)建

（一）頂層設(shè)計謀深遠立意

隨著課改的不斷深入，傳統(tǒng)的壁壘森嚴的學(xué)科邊界必然會遭遇挑戰(zhàn)。開放的教育必然會對傳統(tǒng)學(xué)科間過分僵化的畫地為牢產(chǎn)生沖擊。我們應(yīng)當把生活和世界作為活的語文教科書，這就對語文課程、語文課堂形成了一種倒逼機制，必須在更廣的程度上實行整合與超越。如何將語文學(xué)科核心素養(yǎng)落實在課程設(shè)置與教學(xué)實踐中呢？我們積極推進區(qū)域“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程改革。

1.繪制課程圖譜，建立課程群落

“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程主要有兩種類型：基礎(chǔ)課程和拓展課程。兩類課程都強調(diào)以學(xué)生為中心，實用于生活，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷，提升學(xué)生語言素養(yǎng)。（圖三）

（圖三）

2.設(shè)計研究路徑，研制課程體系

（1）基礎(chǔ)課程，在原有國家語文課程基礎(chǔ)上，適度突破，走一條在整合中實現(xiàn)課程超越的新路。我們把“整合”界定為一種教育運作，使不同的、原先分散的因素，彼此相互產(chǎn)生出有機的聯(lián)系和依存關(guān)系，讓它們按照某一既定目的，以一種新的鏈接，產(chǎn)生強大的效能。在基礎(chǔ)課程的整合教學(xué)中，我們傳承閱讀、古詩詞和作文教學(xué)的基本規(guī)律，三位一體，以“學(xué)習(xí)清單”“群讀類學(xué)”“思維導(dǎo)圖”為腳手架，三元協(xié)同，整合多種教學(xué)資源，在傳承中求變，在變中堅守，不變之中有融合，變化之中顯和諧。（圖四）

（圖四）

（2）拓展課程，分為學(xué)科融合課堂和社會研學(xué)課堂兩大類。學(xué)科融合課堂，采取跨學(xué)科教學(xué)，拓領(lǐng)域轉(zhuǎn)方式；社會研學(xué)課堂，采取牧式教學(xué)，組鏈條提內(nèi)涵。拓展課程突破思維定式，強調(diào)學(xué)科獨特屬性和學(xué)科價值，觀照跨學(xué)科相通相融的學(xué)科屬性、學(xué)習(xí)規(guī)律。拓展課程的實施順勢應(yīng)時，時空靈活，形成知行合一的完整鏈條。（圖五）

（圖五）

（二）行動指南尋謀定而動

1.基礎(chǔ)課程

語文是人類思想交際的重要工具，有助于人的整體精神世界的建設(shè)。語言文字在各領(lǐng)域都有靈活運用的生態(tài)存在，從而讓思維、閱讀、表達（寫作）的視界溝通，視野開闊。中國語文教育幾千年來都不單獨設(shè)科，而是與經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等統(tǒng)整在一起。幾千年傳習(xí)不衰，說明自有它不獨立設(shè)科的理由。因此，基礎(chǔ)課程的適度突破課堂采用整合教學(xué)的策略。

課程形態(tài)與實施機制取決于教材的形式和內(nèi)容。整合教學(xué)往往更多體現(xiàn)在教師對文本的處理與重構(gòu)中。一是文本性質(zhì)上的整合超越。如，將“課本”與“參考書”兩種性質(zhì)不同的文本直接整合，將“教案”與“學(xué)案”直接整合，提高學(xué)生自主閱讀能力。二是文本形式上的整合超越。如，將連續(xù)性文本和非連續(xù)性文本整合，使兩種文本表現(xiàn)形式互補，兩種文字（描述的語言文字和圖表的語言文字）互相照應(yīng)。三是文體體裁上的整合超越。如，科普說明文與解說詞、演講稿、劇本等文體整合轉(zhuǎn)換。四是文本數(shù)量上的整合超越。如，群讀類學(xué)的閱讀，引導(dǎo)得當，能提高閱讀效益。五是文本讀寫轉(zhuǎn)化上的整合超越。閱讀是“吸”，吸收精神表達的養(yǎng)分；寫作是“呼”，把閱讀中所得的深刻思想、靈動心境表達出來。生命就在這“呼吸”循環(huán)之中顯示它的強大存在和無窮魅力。

語文單獨設(shè)科才百年歷史，它的漫漫前世就是在多課程整合中存活的，而且活得很精彩。因此，今天的語文教學(xué)又何嘗不可以開展有效合理的學(xué)科間整合，讓學(xué)生在鮮活、有趣的情境中學(xué)語習(xí)文，同時提高綜合運用多項知識、解決新問題的能力。

2.拓展課程

拓展課程重視學(xué)科統(tǒng)整、自主合作、探究實踐。我們自主研發(fā)出三類課程“自文本”：自學(xué)手冊、主題讀本和研學(xué)繪本。我們鼓勵師生采用多種學(xué)習(xí)方法：探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，線上線下混合學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)……個性化學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)兼有，課內(nèi)外結(jié)合，凸顯學(xué)習(xí)經(jīng)歷，提升語言素養(yǎng)。

（1）學(xué)科融合課堂，積極探索超越學(xué)科的藩籬，打破學(xué)科壁壘的教學(xué)，關(guān)注語文和其他學(xué)科的聯(lián)系，采取跨學(xué)科教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)綜合化，讓知識結(jié)構(gòu)和讀寫體系形成緊密聯(lián)系的整體，以全面的觀點認識世界和解決問題。研究中，我們認識到學(xué)科融合的優(yōu)勢和分科課程的必然性，準確把握“合”與“分”的度?？鐚W(xué)科教學(xué)，這是一個具備自覺的文化訴求和理論基礎(chǔ)的融合性課程，是基于以更寬廣的人文素養(yǎng)為訴求的學(xué)科融合課程。

（2）社會研學(xué)課堂以社會實踐活動為載體，突破單一學(xué)科的限制，整合資源，跨界融合，采用以學(xué)生體驗和感觸為中心，重視生活和自我的聯(lián)系，深入對話、充分自主、相對自由、促進有特色發(fā)展的牧式教學(xué)。這種貼近天空和大地的深度學(xué)習(xí)，以課程開發(fā)與課程實踐提升學(xué)生的問題解決能力、溝通協(xié)作能力，發(fā)展他們的創(chuàng)新素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)等，讓學(xué)生在走中學(xué)、見中思、行中反芻，身在一隅，心懷世界，“思萬物理，寫萬篇文”，這將為網(wǎng)絡(luò)時代的語文學(xué)科的跨界深度學(xué)習(xí)帶來深刻啟示。

（三）模式構(gòu)建求扎實功效

目前，我們在拓展課程體系的建構(gòu)中研究出三種模態(tài)：前置范式、聯(lián)通范式、消弭范式。下面結(jié)合圖示（圖五）做簡要說明。

（圖六）

1.前置范式

“行是知之始，知是行之成”。前置范式就是將社會研學(xué)課堂置于學(xué)科融合課堂之前，為“知”而先“行”。例如，紅領(lǐng)巾學(xué)校CBD校區(qū)的教師，以“中國文化”為主題整合教材，以“尋找美好中國年”為主題打造社會研學(xué)課堂。他們發(fā)揮跨學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢，將社會研學(xué)活動前置到寒假進行。學(xué)生在積淀著悠久歷史和文化元素的傳統(tǒng)節(jié)日中，用眼睛發(fā)現(xiàn)年，用舌尖品嘗年，用巧手裝扮年，用妙筆書寫年，與真實世界積極有效互動，獲得真切體驗，豐富認知感悟，豐厚語言積累，親身體驗中國傳統(tǒng)文化的魅力，為課內(nèi)的學(xué)科融合、課堂學(xué)習(xí)增加感性認識，驅(qū)動深度的學(xué)習(xí)發(fā)生。

（圖七）

置于社會研學(xué)課堂之后的學(xué)科融合課堂，在課程表、課時總量以及授課教師保持不變的狀態(tài)下適當調(diào)整，課程實施變獨立授課為學(xué)科協(xié)作，突出教師的教學(xué)評估和學(xué)習(xí)指導(dǎo)。在教學(xué)中，以語言的聽說讀寫為基礎(chǔ)，用高位的精神價值引領(lǐng)，學(xué)生的語言感受力與表達力以及語文應(yīng)用的綜合策略與精神價值形成了動態(tài)的“立體樣態(tài)”，學(xué)生的批判性思維品質(zhì)與實踐中解決問題的能力，在互動交流中螺旋上升。（圖七）

②聯(lián)通范式

聯(lián)通范式就是將學(xué)科融合課堂與社會研學(xué)課堂自然聯(lián)通，知行合一。例如，紅領(lǐng)巾寄宿學(xué)?！拔牡泪S”拓展課程（圖八），將傳統(tǒng)中醫(yī)文化引入語文課堂，體現(xiàn)出三大特點。一是聯(lián)通傳統(tǒng)文化。文言文與中藥，縱貫古今，二者融合，獨具中華魅力。學(xué)生一邊學(xué)文言文一邊識中草藥，增強了他們的中國文化自信。二是聯(lián)通語言材料。學(xué)校研發(fā)《文言文讀本》《武漢中醫(yī)藥學(xué)基地研學(xué)繪本》兩套教材，引導(dǎo)學(xué)生的語言感受力與表達力走向深厚與深遠。三是聯(lián)通實踐活動。在一次教學(xué)中，學(xué)生每個人都拿一本《武漢中醫(yī)藥學(xué)基地研學(xué)繪本》來到了中醫(yī)藥館，教師給他們上了一堂能夠“動起來”的語文拓展課。“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”。課后孩子們由衷地說：“以前對文言文多是死記硬背，學(xué)習(xí)中藥文化后，發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)聯(lián)和背后的意義，就好理解了。”

（圖八）

這是一種古今在場、身心在場、思悟在場、情理在場的深度學(xué)習(xí)，讓語文學(xué)習(xí)和生活結(jié)合，體現(xiàn)了知行合一、學(xué)以致用的教學(xué)原則。這樣，學(xué)生在浩如煙海的傳統(tǒng)文化中得到滋養(yǎng)，為他們的童年留下文言藥草香！在網(wǎng)絡(luò)時代，這樣的學(xué)習(xí)更有情味和靈性。

③消弭范式

（圖九）

消弭范式，是超越學(xué)科邊界，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與社會生活、實踐打通，在實際生活情境中提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的實踐創(chuàng)新能力。這種形式表面消除了課程界限，實際是課程的高度融合，知行并進，互融無障礙。例如，北湖小學(xué)“寰宇川行”拓展課程充分發(fā)揮牧式教學(xué)的最大自由度，分三個環(huán)節(jié)實施（圖九）。預(yù)學(xué)環(huán)節(jié)，統(tǒng)整不同版本科學(xué)類文章，編制自學(xué)手冊，放手讓學(xué)生自學(xué)文本。研學(xué)環(huán)節(jié)，在預(yù)學(xué)文本的基礎(chǔ)上，將文本的學(xué)習(xí)整合到社會研學(xué)課堂——武漢科技館展開學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著《武漢科技館研學(xué)繪本》在館內(nèi)合作學(xué)習(xí)、自主探究，展開采訪、解說、辯論。這樣的課堂，生活與知識融為一體，課內(nèi)外學(xué)習(xí)無界限。樂學(xué)環(huán)節(jié)，課后開放性作業(yè)，讓學(xué)生從科學(xué)性特征中體會嚴謹?shù)谋磉_之質(zhì)，從知識性特征中破解多樣表達之法，從趣味性特征中感悟生動表達之道，培養(yǎng)他們的語文學(xué)科素養(yǎng)。這樣的課堂，使學(xué)生關(guān)注生活，學(xué)會系統(tǒng)思考，促進了他們的全面發(fā)展。

心存繼往，意在開來。語文教學(xué)可在跨學(xué)科融合（跨界整合）中實現(xiàn)超越，建立地方課程基地，建設(shè)布局合理、互聯(lián)互通的課程資源網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生回歸生活，以提高學(xué)生靈活運用知識，綜合地解決不確定的、復(fù)雜的實際問題的能力，去面對未來社會的挑戰(zhàn)。這就是我們應(yīng)當樹立的語文課改的價值自信和道路自覺意識。