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      高中語文教學(xué)實施生活體驗式教育之思考

      2018-02-10 19:52:04◆陳
      中國校外教育 2018年11期
      關(guān)鍵詞:幸福觀現(xiàn)實生活師生

      ◆陳 磊

      (山東省臨沂第三中學(xué))

      隨著普通高中新課程改革的深入,高中語文教學(xué)也在潛移默化地發(fā)生變化。作為一線在職老師,在教學(xué)過程中應(yīng)注重挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維,巧妙地將課堂教學(xué)引向生活,指向課堂教學(xué)的源泉——現(xiàn)實生活。

      一、構(gòu)建生活體驗課堂

      生活蘊藏著取之不盡、用之不竭的語文素材,只要我們有善于觀察的眼睛和勤于思考的頭腦。例如,筆者在一次“美德就是幸?!钡淖魑恼n上,嘗試重構(gòu)新的教學(xué)模式,力圖使學(xué)生從現(xiàn)實生活中體驗挖掘素材。

      學(xué)生需要觸動心靈的東西來激發(fā)其靈感的火花。我向?qū)W生發(fā)問:你們覺得自己幸福與否?請說明理由?問題一出,學(xué)生立刻嘰嘰喳喳地展開了熱烈討論,全班共60人,只有2人表示自己覺得比較幸福,20位同學(xué)覺得不幸福,其余同學(xué)都是簡單隨大流——生活得很平淡,無所謂幸福不幸福。結(jié)果一出,與我事先想象的結(jié)果大相徑庭,因為我本想通過這個問題的回答展開對幸福表現(xiàn)及源泉的討論,通過分組討論、合作探究、教師點撥、師生共享等環(huán)節(jié)展現(xiàn)出多姿多彩的幸福內(nèi)容,并進(jìn)而歸納幸福的源泉及具體表現(xiàn),可結(jié)果卻顯得令人心情有些沉重,這么多同學(xué)覺得沒有幸福感,或者持無所謂態(tài)度,說明這已是帶有一定典型性的問題。這種情況下,如何因勢利導(dǎo)、幫助學(xué)生正確理解幸福、樹立正確的幸福觀就成為當(dāng)務(wù)之急。

      帶著這些問題,我順勢改變原先的教學(xué)設(shè)想,嘗試播放一段現(xiàn)實生活中名人與普通人日常生活片段及對幸福的看法的視頻,并引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題:

      1.你覺得什么樣的生活才是幸福的生活?幸福表現(xiàn)在哪些方面?

      2.視頻中名人與普通人所談到的幸福有什么共同點?

      學(xué)生們的心靈之門似乎被打開了,開始敞開心扉,暢所欲言,通過各抒己見甚至是激烈的辯論,感悟到物質(zhì)層面的富足并不能與幸福劃等號,幸福與否關(guān)鍵在于心態(tài),要不斷提升自身道德境界,追求更高的思想道德目標(biāo)。幸福并不一定轟轟烈烈,現(xiàn)實生活中擁有的許多東西都能使我們感到幸福,幸福其實可以有多種表現(xiàn),如處在和平幸福的生活環(huán)境中而不是處在戰(zhàn)亂的顛沛流離中是一種幸福;擁有健康的體魄而不是飽受病痛的折磨就是一種幸福;將掉落在地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶是一種幸福;幫助他人解決了學(xué)習(xí)、工作、生活上的困難是一種幸福;得到父母無微不至的關(guān)愛是一種幸福;欣賞大自然美麗的景致是一種幸福;與相愛的人白頭偕老是一種幸?!偠灾?,現(xiàn)實生活中的點點滴滴都包含著幸福。生活中并不缺乏幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。見時機(jī)已到,我開始讓學(xué)生代表重新思考自己剛才認(rèn)為不幸福的原因,確認(rèn)自己是否真的不幸福?如果有人真的不幸福,你打算怎樣幫助他獲得幸福?師生在互動討論中深化了對幸福的認(rèn)識與理解,自然而然地生成了正確的幸福觀。

      二、關(guān)注動態(tài)體驗生成

      陶行知先生“生活及教育”的理論啟示我們:生活是活生生的、實實在在的,教學(xué)源于生活,也是為了提升生活的境界。極少部分同學(xué)存在學(xué)習(xí)壓力大、生活貧困等具體困難,容易使他們以偏概全,誤認(rèn)為自己的一切都不幸福。要想使學(xué)生走出這些認(rèn)識誤區(qū),就需要各方面形成合力。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱纳铙w驗,勇敢地展示自己的真實想法,在師生、生生的討論與爭鳴中擦出智慧的火花,達(dá)到“真理越辯越明”的效果,實現(xiàn)情感價值觀的動態(tài)生成。

      三、引導(dǎo)體驗回歸

      馬克思主義哲學(xué)告訴我們,學(xué)生的認(rèn)識是從實踐中產(chǎn)生,又回歸到實踐中,從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的過程是一個循環(huán)往復(fù)、不斷深化的過程。無論何種教學(xué)方式,包括生活體驗式教育,都不能解決所有問題,只能起到拋磚引玉的作用。學(xué)生情感態(tài)度價值觀初步生成后,還需要回歸到生活中,實現(xiàn)“道德認(rèn)知——道德情感——道德信念與意志——道德行為”的轉(zhuǎn)化,才有真正的現(xiàn)實意義。那次作文課后,我們班成立了一個“幫您幸?!鄙鐖F(tuán),學(xué)生經(jīng)常力所能及地幫助一些有困難的人解決生活困難、進(jìn)行心理疏導(dǎo)等,影響力逐步擴(kuò)大,效果很好。

      生活是課堂之源,讓我們的課堂因生活而精彩!

      參考文獻(xiàn):

      [1][法]盧梭著.李平漚譯.愛彌爾論教育(上卷)[M].北京:人民教育出版社,1985.

      [2][美]約翰.杜威著.王承緒譯 .民主主義與教育[M].北京:人民教育出版社,1990.

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