對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的認(rèn)識(shí)和理解*

楊崇真

(佳木斯大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154007)

在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睂?duì)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的深刻認(rèn)識(shí)與把握，以及社會(huì)主要矛盾變化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)的重大意義的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與把握，是深入認(rèn)識(shí)理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)未來(lái)兩步走戰(zhàn)略目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略基石。

一、新中國(guó)建立后我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的歷史演進(jìn)

應(yīng)該說(shuō)，自1949年新中國(guó)誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨人就已經(jīng)開始進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)道路等諸多方面的艱辛探索，而如何判斷與把握當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主要矛盾，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民這種探索的歷史出發(fā)點(diǎn)。實(shí)際上，早在新民主義義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)艱辛探索逐步認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)帝國(guó)主義列強(qiáng)和中華民族之間的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾是半殖民地、半封建中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。從而決定了新民主主義革命的主要任務(wù)是推翻帝國(guó)主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫與剝削，實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立自主和中國(guó)人民的自由解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，從而為全國(guó)人民的幸福和中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造根本政治前提和奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)的建立，三大改造任務(wù)的完成，社會(huì)主義的基本政治制度開始確立，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)由此開始。中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)上，提出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是：“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”，“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)變化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！盵1]293從而明確了當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的根本任務(wù)是開展全面的社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，在此基礎(chǔ)上于全國(guó)范圍建立和完善人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，為人民的幸福生活和民族復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)，從而為探索建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和制度保障并且奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)開辟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。黨的十一屆六中全會(huì)，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)重新分析和判斷了社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化，明確了“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”[2]15成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，從而使以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持社會(huì)主義道路的基本路線確立起來(lái)。這一歷史時(shí)期黨和人民的根本任務(wù)是持續(xù)不斷地通過(guò)改革解決束縛社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的體制和機(jī)制問(wèn)題，在已有的基礎(chǔ)上，打破原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，既有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建立起具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，與之相適應(yīng)的民主政治體制和社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)美麗的社會(huì)主義中國(guó)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，也有利于向著實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕和中華民族的偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。在持續(xù)不斷的探索實(shí)踐中，逐漸形成了具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義制度，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并且發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。使中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)并日益走向強(qiáng)大，全體中國(guó)人民的美好生活與民族復(fù)興的光明前景日益向我們走來(lái)。

二、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的深刻內(nèi)涵

黨的十九大報(bào)告確認(rèn)進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主要矛盾，已經(jīng)由原來(lái)的“人民日益增長(zhǎng)物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大轉(zhuǎn)變這一判斷提出，就已經(jīng)說(shuō)明我們國(guó)家中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了決定性、歷史性的重大成就和重大進(jìn)展與突破，由此，具有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)邁入了新的發(fā)展時(shí)代，進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。這是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)96年的艱苦卓絕奮斗得來(lái)的，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下由新中國(guó)的建立68年的艱苦奮斗中得來(lái)的，特別是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)改革開放近40年的艱辛探索和勤奮努力得來(lái)的?？茖W(xué)社會(huì)主義的理論并沒(méi)有過(guò)時(shí)，社會(huì)主義的偉大實(shí)踐并沒(méi)有被歷史終結(jié)，它在21世紀(jì)的中國(guó)顯示了強(qiáng)大的生機(jī)與活力，馬克思主義基本理論與中國(guó)社會(huì)實(shí)際相結(jié)合的理論與實(shí)踐在中國(guó)社會(huì)取得了歷史性的偉大成就。

但我國(guó)社會(huì)主要矛盾的這一重大轉(zhuǎn)變，并不意味著我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史方位的改變，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)發(fā)展水平還很不平衡、不充分、不全面，我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，這一基本國(guó)情沒(méi)有改變，不能清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就無(wú)法擔(dān)負(fù)起發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的歷史任務(wù)與責(zé)任。這個(gè)新時(shí)代是社會(huì)主義初級(jí)階段的新時(shí)代，這是應(yīng)該始終不渝必須堅(jiān)持的。

從我國(guó)社會(huì)主要矛盾生轉(zhuǎn)變的時(shí)代看，新的時(shí)代同建國(guó)初期相比，同改革開放的初期相比，都發(fā)生了巨大的歷史變遷，已不可同日而語(yǔ)。30多年前，我們還是落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，人口的80%在農(nóng)村，基本是手工工具搞飯吃，溫飽都是大問(wèn)題。如今，我國(guó)是13多億人口，絕大部分進(jìn)了城，基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，成為主要工業(yè)品的制造業(yè)大國(guó)，甚至是強(qiáng)國(guó)，現(xiàn)正處在新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的并行發(fā)展躍升期，我們已經(jīng)跨越了的艱難的實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的資本與技術(shù)積累階段，正向金融、服務(wù)、技術(shù)大國(guó)強(qiáng)國(guó)階段邁進(jìn)。

但在這一歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期，發(fā)展的不平衡不充分的矛盾與問(wèn)題也成為我們?cè)侔l(fā)展的巨大挑戰(zhàn)。從人民群眾需求的角度看，新時(shí)代人民群眾的需要發(fā)生了歷史性變化，人民群眾已基本實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文化生活的基本需要，對(duì)美好生活需要更加多樣與廣泛，特別是文化生活需要的滿足，對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域的民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的需要更加迫切。

同時(shí)應(yīng)看到，就發(fā)展?fàn)顩r而言，改革開放近四十年，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展確已發(fā)生歷史性變化，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力總體發(fā)展水平顯著提高，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在諸多生產(chǎn)能力方面均已經(jīng)達(dá)到世界前列。但也應(yīng)該清醒看到，經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間，不同區(qū)域、產(chǎn)業(yè)之間城鄉(xiāng)之間，不同群體之間的貧富差距依然大量存在，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題還比較突出，總體上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益還不高，社會(huì)總體創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)及科技成果的轉(zhuǎn)化能力還有待加強(qiáng)，民生領(lǐng)域的教育、就業(yè)、醫(yī)療、社保還有不少短板亟待補(bǔ)齊，生態(tài)環(huán)境保護(hù)還任重道遠(yuǎn)，但這些是發(fā)展中的問(wèn)題，必須在進(jìn)一步的發(fā)展中去解決。

三、把握社會(huì)主要矛盾變化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中描繪了到本世紀(jì)中葉，即新中國(guó)建立一百周年時(shí)，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，就必須把握好社會(huì)主要矛盾的變化，帶領(lǐng)人民接力奮斗。

全面把握社會(huì)主要矛盾變化所體現(xiàn)的人民性。始終站在人民的立場(chǎng)上觀察把握社會(huì)歷史變遷，是我們黨始終不渝的初心和使命。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代客觀現(xiàn)實(shí)，促使中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、繼續(xù)前行。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中把當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾表述為：“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！奔润w現(xiàn)了黨的初心和使命，也體現(xiàn)了習(xí)近平從人民中來(lái)，緊緊依靠人民，為人民謀幸福的赤子情懷，更體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義唯物史觀的人民立場(chǎng)。人民是歷史的真正創(chuàng)造者，人民是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的根本決定力量，千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人民最偉大，發(fā)展成果就必須由全體人民共享，使社會(huì)的發(fā)展，不斷促進(jìn)社會(huì)每個(gè)人的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕幸福，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上的價(jià)值取向。

把握社會(huì)主要矛盾變化所體現(xiàn)的歷史發(fā)展性。黨的十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾變化的最新表述并非是對(duì)過(guò)去認(rèn)識(shí)的否定，而是繼承與發(fā)展，而是突破性的繼承與發(fā)展。我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗，不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)造確已達(dá)到了新的高度，社會(huì)生產(chǎn)能力在大多數(shù)領(lǐng)域確已走到世界前列。但發(fā)展無(wú)止境，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，特別是綜合實(shí)力最強(qiáng)大的美國(guó)，在世界金融危機(jī)爆發(fā)十年后，其經(jīng)濟(jì)總量始終保持在占世界經(jīng)濟(jì)總量的22%-25%，2017年已恢復(fù)到金融危機(jī)前的地位。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量2017年有望達(dá)到12萬(wàn)億美元，達(dá)到占世界總量的15%，與美國(guó)相比仍有相當(dāng)大的差距，人均GDP差距更大。這就要求我們?cè)诮窈蟮陌l(fā)展中更加注重量與質(zhì)的并重，更加注意滿足全體人民多方面、多層次、更廣泛的需要 。

把握社會(huì)主要矛盾變化所體現(xiàn)的發(fā)展新動(dòng)力，新動(dòng)能。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，使我們進(jìn)一步認(rèn)清了滿足人民日益增長(zhǎng)的美 好生活需要同還不能完全、平衡、充分滿足需要的各種制約因素，使我們更加認(rèn)清了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的短板和弱項(xiàng)，從而在理論與實(shí)踐上使我們更加明確了新時(shí)代的努力方向。經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)改革，創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、法治、生態(tài)聯(lián)動(dòng)成為新時(shí)代發(fā)展的主攻方向。現(xiàn)狀必將被突破，發(fā)力點(diǎn)必將更加明晰，創(chuàng)新發(fā)展的新氣象、新作為、新局面必將繪就。

[參考文獻(xiàn)]

[1]建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(9)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

[2]關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議(注釋本)[M].北京：人民出版社，1983.