可能與實(shí)現(xiàn)：高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源與思想政治教育資源的整合

劉飛鳳

（東莞理工學(xué)院城市學(xué)院，廣東 東莞 523419）

2015年5月，國務(wù)院辦公廳專門發(fā)文深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育（以下簡(jiǎn)稱為“雙創(chuàng)教育”）改革，指出深化高等學(xué)校雙創(chuàng)教育改革是國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)的迫切需要，是推進(jìn)高等教育綜合改革、促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)就業(yè)的重要舉措。雙創(chuàng)教育改革已成為加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的迫切需要和推進(jìn)高等教育綜合改革的突破口。教育的開展離不開對(duì)對(duì)教育資源的使用，雙創(chuàng)教育的成效決定于雙創(chuàng)教育資源的充分有效的使用。本文從教育資源的角度探討高校雙創(chuàng)教育資源與思想政治教育（以下簡(jiǎn)稱為“思政教育”）資源的整合可能性及其實(shí)現(xiàn)路徑，為高校雙創(chuàng)教育改革和思政教育改革提供參考。

一、可能：雙創(chuàng)教育和思政教育的異與同

1、雙創(chuàng)教育與思政教育的差異性

何謂雙創(chuàng)教育?1991年，東京創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育國際會(huì)議認(rèn)為雙創(chuàng)教育旨在培養(yǎng)受教育者的首創(chuàng)精神和冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)能力和獨(dú)立工作能力、以及技術(shù)、社交和管理技能，從而使其成為最具有開創(chuàng)性個(gè)性的人。國內(nèi)學(xué)者將其概括為：“雙創(chuàng)教育應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展需要，以創(chuàng)新為基、以創(chuàng)業(yè)為用、以教育為本的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新能力，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的教育活動(dòng)。”可以說，雙創(chuàng)教育其本質(zhì)上是一種實(shí)用教育。其突出特點(diǎn)就是：創(chuàng)造性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性。

何謂思政教育？思政教育是教育者按照社會(huì)發(fā)展要求和人的思想行為活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的以政治為核心的思想，通過內(nèi)外化過程來引導(dǎo)人改造主客觀世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?？梢哉f，思政教育其本質(zhì)上是一種理論教育，其突出特點(diǎn)就是：思想性、政治性、理論性。

顯然，就概念內(nèi)涵而言，雙創(chuàng)教育與思政教育是極為不同的。雙創(chuàng)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品格，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性；思政教育則重在引導(dǎo)學(xué)生正確改造主客觀世界，實(shí)現(xiàn)自我全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)理論性。

雙創(chuàng)教育與思政教育者間的這種差異顯示了兩者間的互補(bǔ)特性，這種互補(bǔ)特性為雙創(chuàng)教育資源與思政教育資源間的取長補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互濟(jì)、相互協(xié)同提供了可能，為兩種教育資源的整合從而實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值的增值提供了可能。

2、雙創(chuàng)教育與思政教育的一致性

雙創(chuàng)教育與思政教育之間又存在著許多的共性或一致性，這種一致性，首先體現(xiàn)在教育目標(biāo)上的一致性。雙創(chuàng)教育的目標(biāo)是幫助大學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)型人才；思政教育的根本目標(biāo)就是引導(dǎo)大學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)自我自由全面的發(fā)展，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。從教育目標(biāo)來看，二者具有相近性，都分為兩個(gè)層次，一是服務(wù)社會(huì)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格人才，二是服務(wù)于人，為受教育者實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展創(chuàng)造條件。

其次體現(xiàn)在教育內(nèi)容上的一致性。教育目標(biāo)決定教育內(nèi)容，教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。雙創(chuàng)教育與思政教育在教育目標(biāo)上的一致性決定了其教育內(nèi)容的相融相通性。雙創(chuàng)教育的主要內(nèi)容涉及的是如何成長為一個(gè)合格的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力教育三大構(gòu)成部分。思政教育涵蓋的內(nèi)容更為廣泛，涉及的是如何成長成才，包括思想教育、政治教育、道德教育、法治教育和心理教育五個(gè)構(gòu)成部分。大學(xué)生通過思政教育所獲得的、成長成才所必需具備的思想、政治、道德、法治、心理素質(zhì)是可以通過他們經(jīng)由雙創(chuàng)教育所獲得的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、能力、品質(zhì)體現(xiàn)出來的；反過來說，學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、能力、品格的形成，乃至創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的順利開展，也離不開思政教育所賦予給他們的這些思想、政治、道德、法治、心理方面的良好素養(yǎng)。簡(jiǎn)言之，在教育內(nèi)容上，雙創(chuàng)教育與思政教育具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性，雙創(chuàng)教育體現(xiàn)思政教育，思政教育為雙創(chuàng)教育提供重要保障，二者是相互滲透、相互交融、甚至是部分地相互交叉、相互重疊。

再次體現(xiàn)在教育方法上的一致性。雙創(chuàng)教育本質(zhì)上是一種實(shí)用教育，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提升需要通過實(shí)踐活動(dòng)的開展，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的獲得需要理論聯(lián)系實(shí)際。總之，雙創(chuàng)教育在教育方法上特別注重實(shí)踐。而思政教育最重要的方法之一就是理論聯(lián)系實(shí)際。國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思政教育的意見》中提出，思政教育要聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際，把傳授知識(shí)與思想教育結(jié)合起來，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來，把理論武裝與實(shí)踐育人結(jié)合起來。此外，新時(shí)期思政教育還呈現(xiàn)出一些新的特征：開放性、社會(huì)化、互動(dòng)性、系統(tǒng)性和學(xué)者化。這些新特征，尤其是前三個(gè)特征，為思政教育在保有其鮮明的理論性的同時(shí)，更是增添了不少實(shí)踐性的色彩。所以，雙創(chuàng)教育和思政教育在方法運(yùn)用上也保持了高度的一致性。

雙創(chuàng)教育與思政教育間的這種內(nèi)在一致性是連接二者的橋梁和紐帶，為這兩種教育資源的整合提供了前提條件，決定了二者整合的可能性。

二、必要：雙創(chuàng)教育資源和思政教育資源整合的現(xiàn)實(shí)需要

雙創(chuàng)教育資源與思政教育資源的整合不僅具有理論上的可能性，而且還具有強(qiáng)烈而緊迫的現(xiàn)實(shí)需要。

首先，它是提高高校雙創(chuàng)教育資源和思政教育資源效用的現(xiàn)實(shí)需要。

所謂資源，是指在一定的社會(huì)歷史條件下存在的，能夠滿足人類需要、并可以為人類開發(fā)利用，在社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中經(jīng)由人類勞動(dòng)而創(chuàng)造出財(cái)富的各種要素的總和[4]。資源最重要的特點(diǎn)就是數(shù)量的短缺性，即，相對(duì)于社會(huì)需求而言資源數(shù)量往往顯得不足。而解決資源數(shù)量不足問題最簡(jiǎn)單也最可行的辦法就是對(duì)資源進(jìn)行科學(xué)配置、合理使用，從而提高使用效率。綜觀當(dāng)前雙創(chuàng)教育資源與思政教育資源的配置與利用狀況，主要存在資源數(shù)量不充足、流動(dòng)不通暢、利用不充分等問題，例如在師資力量方面，高水平的專業(yè)教師數(shù)量短缺，雙創(chuàng)教育教學(xué)工作經(jīng)常由學(xué)生處和團(tuán)委的老師兼任，思政教育教學(xué)工作也普遍存在由輔導(dǎo)員及其他行政教師兼任的現(xiàn)象；在教育時(shí)間方面，雙創(chuàng)教育由于未獲得應(yīng)有的重視而往往處于邊緣化和可有可無的地位，思政教育在許多高校的實(shí)際開展中也是被不斷壓縮課時(shí)；在課程建設(shè)方面，不僅雙創(chuàng)教育課程與思政教育課程互不融合，而且各自與專業(yè)課程之間也基本是彼此獨(dú)立、缺少交叉；等等。在這種情況下，高校積極優(yōu)化整合各類教育資源，實(shí)現(xiàn)資源效用的最大化，顯得尤為必要。

其次，它是深化高校雙創(chuàng)教育改革和思政教育改革的現(xiàn)實(shí)需要。

我國高校雙創(chuàng)教育和思政教育發(fā)展至今，取得了不少成果，但也存在一些問題。其中，雙創(chuàng)教育的問題主要體現(xiàn)在高校重視程度不夠、開課數(shù)量不足、理論教學(xué)不扎實(shí)、實(shí)踐教學(xué)走過場(chǎng)，教學(xué)效果不理想；思政教育的問題主要體現(xiàn)在過于理論抽象，與學(xué)生實(shí)際生活不夠貼近，缺乏吸引力和說服力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高、動(dòng)力不足，教學(xué)實(shí)效性有待提高。反觀兩類教育的現(xiàn)存問題，既凸顯了兩類教育深化改革的迫切性，也凸顯了兩類教育資源整合的必要性。實(shí)現(xiàn)二者的整合，對(duì)于雙創(chuàng)教育而言，有利于借助于思政教育主陣地、主渠道的平臺(tái)提高自己在高校課程體系中的地位和分量，保證開課學(xué)時(shí)，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)的全程覆蓋和實(shí)踐教學(xué)的全員覆蓋；而對(duì)思政課程而言，兩者的結(jié)合可以促使思政教育更好的將理論與現(xiàn)實(shí)、理論與學(xué)生實(shí)際緊密聯(lián)系起來，在抽象的理論教育中注入鮮活的時(shí)代元素，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)和有的放矢，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。

三、實(shí)現(xiàn)：雙創(chuàng)教育資源和思政教育資源的整合路徑

從狹義來講，高校教育就是高校教育主體在特定的教育時(shí)間內(nèi)面向在校大學(xué)生開展的高校課程傳授活動(dòng)。教育主體、教育時(shí)間、教育課程是高校教育的三個(gè)基本構(gòu)成要素，主體資源、時(shí)間資源、課程資源是高校教育的三種基本教育資源。因此，下面將從主體資源、時(shí)間資源、課程資源三個(gè)方面來探討高校雙創(chuàng)教育資源和思政教育資源的整合路徑。

1、主體資源的整合

教育主體資源主要包括教師主體資源、學(xué)生主體資源、家長主體資源等。主體資源的合理整合和利用，能最大限度地發(fā)揮有限的人力效用。

首先是教師主體資源的整合。在這三類主體資源中，教師主體資源，即教師隊(duì)伍，是教育發(fā)展的根本要素，它直接影響到教育活動(dòng)的實(shí)施效果。目前就我國而言，無論是雙創(chuàng)教育教師隊(duì)伍，還是思政教育教師隊(duì)伍，普遍存在數(shù)量不足、質(zhì)量欠佳的問題，使雙創(chuàng)教育和思政教育難以有效地開展。在現(xiàn)有條件下，解決這一難題的最簡(jiǎn)便方法就是將這兩支教師隊(duì)伍有機(jī)整合起來。具體做法有三，一是思政教育教師樹立雙創(chuàng)教育新理念，在思政教育教學(xué)中有意識(shí)地兼顧并融入雙創(chuàng)教育內(nèi)容，為雙創(chuàng)教育教師的理論教學(xué)相對(duì)減輕負(fù)擔(dān)；二是教師相互學(xué)習(xí)，補(bǔ)齊自身短板，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。思政教育教師往往創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)不足、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不夠，而雙創(chuàng)教育教師往往比思政教育教師更關(guān)注更了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、前景，甚至有一些還擁有一定的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此兩支隊(duì)伍互相學(xué)習(xí)，能有效地彌補(bǔ)各自在知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)方面的缺陷；三是合理分工、引導(dǎo)分流，合理分工是指依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)的不同，理論教學(xué)更多地交給思政教育教師開展，實(shí)踐教學(xué)更多地交給雙創(chuàng)教育教師完成，引導(dǎo)分流則是指允許并積極引導(dǎo)兩支教師隊(duì)伍之間的人員流動(dòng)，比如個(gè)別有志于雙創(chuàng)教育的思政教育教師可以分流到雙創(chuàng)教育隊(duì)伍中去，個(gè)別擅長理論教學(xué)的雙創(chuàng)教育教師可以分流到思政教育隊(duì)伍中去。

其次是學(xué)生主體資源的作用不可忽視。成功的教育活動(dòng)中，學(xué)生不僅僅是受教育者或教育活動(dòng)的客體，更是自我教育、相互教育的教育者，是教育活動(dòng)的主體。雙創(chuàng)教育和思政教育若想增強(qiáng)教育的實(shí)效性，除了要在生動(dòng)、有趣、有用方面下功夫、著力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性外，還應(yīng)努力喚醒大學(xué)生的主體意識(shí)、把教育客體變成教育主體，自覺地進(jìn)行自我教育和相互教育。對(duì)于學(xué)生中的優(yōu)秀個(gè)人、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)個(gè)體或團(tuán)隊(duì)，可以建立相關(guān)的表彰制度，激勵(lì)他們?nèi)ネ瑢W(xué)中講述他們的事跡、分享他們的心得和經(jīng)驗(yàn)，從而影響、感召、帶動(dòng)、教育其他同學(xué)。

再次是家長主體資源也應(yīng)吸納到雙創(chuàng)教育和思政教育中來。家長主體資源是高校教育主體資源中來源最廣、數(shù)量最多、社會(huì)化程度最高且最易被忽視的一類主體資源。充分挖掘利用這類主體資源，廣泛邀請(qǐng)各行各業(yè)學(xué)生家長中的優(yōu)秀企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、或者道德模范，來高校作報(bào)告或演講，用身邊人身邊事來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和積極進(jìn)取的熱情。

2、時(shí)間資源的整合

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)教育越來越重視，受教育的時(shí)間普遍增多，但一個(gè)人受教育的時(shí)間多少與一個(gè)的發(fā)展之間并非絕對(duì)的正相關(guān)關(guān)系，受教育的時(shí)間越多并不代表一定發(fā)展得越好。只有提高教育時(shí)效，才能使人們獲得理想的發(fā)展，而要提高教育時(shí)效就必須優(yōu)化整合、充分利用各類教育時(shí)間資源。為此，貫穿大學(xué)生整個(gè)大學(xué)生涯的雙創(chuàng)教育與思政教育必須首先實(shí)現(xiàn)各自時(shí)間資源的整合，為學(xué)生贏得更多的發(fā)展。

一是從思政教育課時(shí)中劃出若干學(xué)時(shí)用于雙創(chuàng)教育。按照教育部辦公廳2012年發(fā)布的《普通本科學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)基本要求（試行）》規(guī)定：創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)是面向全體高校學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育的核心課程，要納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃，不少于32學(xué)時(shí)、不低于2學(xué)分。在不增加總學(xué)時(shí)、不加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本科五門思政教育課程中各自所包含的雙創(chuàng)教育內(nèi)容的不同，從每門課程中各劃出一定學(xué)時(shí)用于雙創(chuàng)教育，這樣既保證了雙創(chuàng)教育的充足時(shí)間，又無損于思政教育的開展。

二是思政教育時(shí)間與雙創(chuàng)教育時(shí)間的直接融合。思政教育時(shí)間由理論教學(xué)時(shí)間和實(shí)踐教學(xué)時(shí)間兩部分構(gòu)成，可以利用思政教育的實(shí)踐教學(xué)時(shí)間組織學(xué)生深入農(nóng)村、走進(jìn)企業(yè)，進(jìn)行廣泛的社會(huì)考察和市場(chǎng)調(diào)查，讓學(xué)生直接置身于農(nóng)村、企業(yè)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境中，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感與熱情。

三是從事雙創(chuàng)教育與思政教育的教師不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和教育能力，不斷更新教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、改善教學(xué)手段，充分把握好、利用好每一個(gè)四十五分鐘，努力實(shí)現(xiàn)課堂時(shí)間效益的最大化。

3、課程資源的整合

課程資源是教育得以實(shí)施的必要而直接的條件，在教育活動(dòng)中居于核心位置。課程設(shè)置的合理與否以及課程資源的利用狀況，關(guān)系到教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度和教育的實(shí)際效果。雙創(chuàng)教育和思政教育既要積極開發(fā)校內(nèi)外各種新的課程資源，更應(yīng)有效整合、合理利用現(xiàn)有的課程資源。

一是要充分挖掘思政教育課程的雙創(chuàng)教育資源。以本科院校為例，依據(jù)教育部05方案的要求，本科院校需要開設(shè)五門思政教育課程，包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)概論、中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策。這五門課程中，每門都包含了豐富的雙創(chuàng)教育內(nèi)容，教育者應(yīng)充分挖掘這些現(xiàn)有的課程資源，在開展思政教育的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙創(chuàng)教育，比如：利用思想道德修養(yǎng)法與律基礎(chǔ)概論課，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所必需的職業(yè)道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)；利用中國近現(xiàn)代史綱要課，指導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行縱向思考，感受自身所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任；利用馬克思主義基本原理概論課，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和唯物主義辯證法去分析創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的各種問題，掌握創(chuàng)新思維方法，科學(xué)做出創(chuàng)業(yè)決策；利用毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)馬克思主義中國化的創(chuàng)新歷程，并運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)事業(yè)的開展；利用形勢(shì)與政策課幫助學(xué)生掌握國內(nèi)外最新創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形勢(shì)及相關(guān)政策等。

二是要深入開發(fā)雙創(chuàng)教育課程中的思政教育資源。雙創(chuàng)教育課程包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)通識(shí)課程，以及企業(yè)管理類課程和相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)課程[7]，通過這些課程培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)品質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能水平，進(jìn)而不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。而這些內(nèi)容本身與思政教育促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展的基本價(jià)值取向具有高度的一致性，可以說，雙創(chuàng)教育課程的深入開展對(duì)思政教育就是一種豐富和充實(shí)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由全面發(fā)展的應(yīng)有之義。此外，雙創(chuàng)教育課程中最具特色的實(shí)踐教學(xué)，各類實(shí)踐活動(dòng)如創(chuàng)新訓(xùn)練類實(shí)踐、創(chuàng)新競(jìng)賽類實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)類實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)孵化類實(shí)踐等的開展，對(duì)于學(xué)生的參與、合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)與實(shí)踐能力的提高不無裨益，對(duì)于相對(duì)枯燥的思政教育而言更是平添了一份生動(dòng)，在鮮活的實(shí)踐中悄然地實(shí)現(xiàn)了思政教育的部分目標(biāo)追求。

[1]羅澤意，何蓉.必要與實(shí)現(xiàn)：雙創(chuàng)教育資源統(tǒng)籌的邏輯［J］.當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2016，（6）.

[2]侯勇，孫其昂，韓興雨.“思政教育”概念學(xué)科辨析與新認(rèn)識(shí)［J］.學(xué)術(shù)論壇，2010，（5）.

[3]王昌標(biāo).論新時(shí)期高校思政教育的基本特點(diǎn)［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2004，（4）.

[4]陳華洲.思政教育資源論[D].華中師范大學(xué)，2007.

[5]劉飛鳳.高校思政教育主體資源的開發(fā)利用研究［J］.科教文匯，2010，（11）.

[6]余展洪.雙創(chuàng)教育導(dǎo)向下高校思政課教學(xué)整體設(shè)計(jì)改革芻議［J］.高教學(xué)刊，2015，（13）.

[7]童曉玲.研究型大學(xué)雙創(chuàng)教育體系研究[D].武漢理工大學(xué)，2012.