2014年省級衛(wèi)視熱播電視真人秀節(jié)目泛娛樂化研究

張道升 楊 蘭

（合肥師范學(xué)院文學(xué)院,安徽 合肥 230601）

1.泛娛樂化現(xiàn)象發(fā)展現(xiàn)狀

電視真人秀節(jié)目，是由美國Reality Show直譯過來的，目前沒有統(tǒng)一的定義，多指“由普通人在特定情境中按照事先設(shè)定的游戲規(guī)則，為了一個(gè)明確的目的做出自己的行動，或達(dá)成某個(gè)目標(biāo)，同時(shí)被捕捉記錄下來做成電視節(jié)目”[1]。

目前，我國的真人秀節(jié)目為了最大程度吸引受眾，獲得高額廣告收益，正在逐漸降低節(jié)目品味，放棄電視節(jié)目應(yīng)有的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，逐漸偏向娛樂化甚至是愚樂化，概括起來就是泛娛樂化現(xiàn)象。所謂的泛娛樂化就是指“在電視節(jié)目的制作和傳播過程中,制作者沒有過多顧及傳統(tǒng)的道德規(guī)范、社會的實(shí)際情況、節(jié)目的內(nèi)容選擇以及受眾的具體感受,而在表現(xiàn)手段和方式上肆意地?cái)U(kuò)大節(jié)目的娛樂性要素,致使其電視節(jié)目喪失教化功能而過度娛悅的現(xiàn)象”[2]。

接下來,我們以浙江衛(wèi)視《奔跑吧，兄弟》為例進(jìn)行分析?！侗寂馨?，兄弟》是浙江衛(wèi)視引進(jìn)韓國SBS電視臺綜藝節(jié)目《Running Man》推出的大型戶外競技真人秀節(jié)目，由浙江衛(wèi)視和韓版《Running Man》制作團(tuán)隊(duì) SBS聯(lián)合制作，節(jié)目已于2014年8月28日正式開機(jī)，第一季10月10日登陸浙江衛(wèi)視周五21:10黃金檔時(shí)間段。該真人秀節(jié)目一共有7人參加，每期都會有特定的主題，參與的演員都有特定的任務(wù)。節(jié)目的目的是在傳遞一種生活方式和一種快樂信念?！侗寂馨?，兄弟》在國內(nèi)獲得極大成功，“上一期的收視率飆升至4.116，比第一期翻了近四倍?！?奔跑吧，兄弟#’微博話題閱讀量超過120億，討論量超過250萬，而‘撕名牌’游戲也在民間越來越流行，連 ‘國民老公’王思聰?shù)纳諘加腥嗽谕妗盵3]。從目前播放的內(nèi)容來看，《奔跑吧，兄弟》確實(shí)達(dá)到了其傳遞快樂的目的，基本上每期都有很多笑點(diǎn)，能讓觀眾在收看時(shí)笑聲連連。但從另一方面來看，《奔跑吧，兄弟》除了密集的笑點(diǎn)之外沒有什么吸引人的，參演明星的賣力表演、夸張的動作等等都只是為了搞笑而來的?？梢哉f觀眾在笑完之后關(guān)掉電視基本上也就不會再有什么有益的收獲了。這種“一笑而過”的電視節(jié)目目前也是大多數(shù)電視真人秀節(jié)目的弊病之所在。

總的來說，電視真人秀節(jié)目泛娛樂化傾向表現(xiàn)在：人文內(nèi)涵的缺失；低俗化的傳播表達(dá)；弱智化與審丑化。

2.2014省級衛(wèi)視熱播電視真人秀節(jié)目泛娛樂化成因

2.1 缺乏創(chuàng)新動力

2014省級衛(wèi)視熱播的真人秀節(jié)目大部分都是從國外引進(jìn)的版權(quán)，或模仿國外比較成功的電視真人秀節(jié)目，如《中國好聲音》，是從荷蘭引進(jìn)版權(quán)，《爸爸去哪兒》《我是歌手》是從韓國MBC引進(jìn)版權(quán)等等。真正本土創(chuàng)作的真人秀節(jié)目很少，如江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》。

創(chuàng)新是一個(gè)節(jié)目保持生命力的靈魂。而目前中國的電視真人秀節(jié)目都只是在模仿，模仿已經(jīng)成功的做法，模仿引人發(fā)笑的笑點(diǎn)，但很少有自己的創(chuàng)意融入進(jìn)去。如韓版的《爸爸去哪兒》與中國版的《爸爸去哪兒》的主打都是星爸萌娃的組合，里面的節(jié)目內(nèi)容相差無幾，本土化的內(nèi)容很少。

2.2 商業(yè)利益助推

由于這些真人秀節(jié)目在國外已經(jīng)取得了很大成功，中國引進(jìn)時(shí)基本都已經(jīng)有了現(xiàn)成的運(yùn)作模式，因此只要引進(jìn)版權(quán)，再適當(dāng)添加一點(diǎn)中國元素，在中國市場成功的幾率很大，因此投資方的風(fēng)險(xiǎn)較小，且收益較快、較高。但是，也正是因?yàn)椴粩嘁M(jìn)國外版權(quán)，使得中國本土的真人秀節(jié)目生存空間很小，大部分資金都流向這些由國外引進(jìn)的電視真人秀節(jié)目中，無人愿意投資風(fēng)險(xiǎn)較大的國內(nèi)真人秀節(jié)目。

目前，國內(nèi)電視節(jié)目市場都是以收視率為王，高收視率才會有高回報(bào)。而本土電視節(jié)目在一開始推出的時(shí)候，知名度不高，收視率自然也就無法上去。長期循環(huán)下去，必然造成本土真人秀節(jié)目的衰退和國外電視節(jié)目的興盛。

2.3 政府管理不到位，受眾需求推動

中國目前電視媒介機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀是事業(yè)性質(zhì)、企業(yè)化管理。這就造成了政府相關(guān)部門在電視節(jié)目內(nèi)容生產(chǎn)管理方面的缺位，而媒介機(jī)構(gòu)為了使利潤最大化，必然會最大程度地滿足受眾要求，迎合市場取向，從而放棄自身所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任與義務(wù)。如浙江衛(wèi)視《中國好聲音》雖然是音樂類選秀節(jié)目，但是在參賽選手做自我介紹的環(huán)節(jié)，大部分導(dǎo)師都會有意識地去問及一些與參賽節(jié)目無關(guān)的話題，如選手悲慘的身世、艱辛的追夢歷程等等，從而起到一種煽情的作用。

另外，根據(jù)使用與滿足理論，之所以出現(xiàn)目前這種娛樂化傾向，是因?yàn)槭鼙姷倪@些接觸滿足了他們的需求，因此，從受眾角度來說，目前電視真人秀節(jié)目的泛娛樂化傾向一定程度上是受眾需求推動的。

3.2014省級衛(wèi)視熱播電視真人秀節(jié)目泛娛樂化傾向的影響

短時(shí)間內(nèi)來看，目前電視真人秀節(jié)目對于經(jīng)濟(jì)增長、電視臺收視率的提高確有幫助。例如，《爸爸去哪兒》第二季冠名費(fèi)就有3.12億元。這對逐漸式微的傳統(tǒng)媒體來說確實(shí)是一個(gè)很好的發(fā)展方向。但目前的電視真人秀節(jié)目正在逐漸偏離其原本的節(jié)目宗旨。從長遠(yuǎn)來看，這種傾向不僅不利于整個(gè)社會的發(fā)展，也不利于真人秀節(jié)目自身的發(fā)展。以湖南臺《超級女聲》為例，2005年節(jié)目剛推出的時(shí)候，曾紅遍全國，但隨著節(jié)目的發(fā)展，逐漸受到有關(guān)人士的質(zhì)疑。中國政府官員廣泛認(rèn)為該選秀節(jié)目是“低俗的”“人為操縱的”，更將其視為“青年人的毒藥”[4]。該觀點(diǎn)可能有點(diǎn)片面，但從另一個(gè)側(cè)面說明《超級女聲》與當(dāng)時(shí)的社會文化氛圍可能確實(shí)不相容。下面筆者將從2014省級衛(wèi)視熱播電視真人秀節(jié)目中選出幾例，著重分析其可能帶來的危害。

3.1 消解傳統(tǒng)的道德觀念

在現(xiàn)代電視真人秀節(jié)目的影響下，中國的傳統(tǒng)文化遭遇到了極大沖擊，如婚姻觀念、家庭觀念。2010年的時(shí)候，國內(nèi)大部分相親節(jié)目都收到了國家廣電總局大幅度整改通知。其主要原因是因?yàn)椴コ龅南嘤H類節(jié)目價(jià)值觀過度宣揚(yáng)拜金主義與物質(zhì)主義。如某臺的相親節(jié)目曾播出女嘉賓這樣的一段話：“我寧可坐在寶馬車?yán)锟奁?，也不要坐在自行車后面微笑?！惫?jié)目一經(jīng)播出，立刻引起社會各界批判。因?yàn)檫@是錄播節(jié)目，即表示這段節(jié)目是經(jīng)過節(jié)目組審查后通過的，是被節(jié)目組認(rèn)可的。而這段節(jié)目所傳遞出來的價(jià)值觀與中國千百年來傳承的傳統(tǒng)文化有很大沖突。

電視具有引領(lǐng)時(shí)代潮流的功能[5]。從某種意義上來說，電視節(jié)目也在影響著文化的形成。因此，電視節(jié)目傳遞積極健康向上的價(jià)值觀十分重要。而目前，真人秀節(jié)目類節(jié)目對文化的傳承與創(chuàng)新并沒有多大的促進(jìn)作用，甚至在某種程度上起到了消解的作用，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)道德文化面臨危機(jī)。

3.2 錯(cuò)位的審美觀念導(dǎo)致審美疲勞

目前的真人秀節(jié)目以明星為主，可以說大部分都是在消費(fèi)明星之前通過電視和其他方式累積起來的人氣。如《爸爸去哪兒》主要就是星爸萌娃的組合，所邀請的孩子均為明星子女，而鮮有普通家庭的子女能參與其中。節(jié)目組對普通家庭的子女成長歷程關(guān)注較少。

真人秀節(jié)目除了消費(fèi)明星的名氣外，還消費(fèi)參與嘉賓的隱私生活。如《我是歌手》大部分都會詢問參賽選手的家庭、在后頭錄制節(jié)目的場面等等。通過這些渠道，觀眾的窺視欲望會得到大大滿足，收視率也會相應(yīng)得到提高。

除此之外，在2014年省級衛(wèi)視熱播的真人秀節(jié)目還出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象，一檔真人秀節(jié)目有了較高的收視率之后，其他電視臺就會跟風(fēng)模仿，出現(xiàn)只有名字不同其他都相同的節(jié)目，從而導(dǎo)致觀眾審美疲勞。

3.3 誤導(dǎo)受眾的心理和行為

以娛樂為主的真人秀節(jié)目容易誤導(dǎo)受眾，致使受眾有了一種消費(fèi)至上、娛樂至上的心理?，F(xiàn)代的真人秀節(jié)目不斷追新求奇，使用一些奇異的表演方式以吸引受眾。技術(shù)性和復(fù)制性已經(jīng)將媒介文化徹底地物化，文化大眾已經(jīng)不再追求藝術(shù)的合目的性與真理性[6]。他們在泛娛樂化電視真人秀節(jié)目影響下，會逐漸放棄對精英文化的追求，放棄對低俗文化的抵抗，并逐漸開始接受這種文化。如某些相親節(jié)目的一些與傳統(tǒng)價(jià)值觀不符合的言論，在網(wǎng)上論壇里，會有大部分的人表示認(rèn)可。

3.4 媒介文化奇觀化

奇觀概念來源于法國學(xué)者居伊·德波（Guy Debord)的“奇觀社會”理論和“國際境域主義”組織的一些理念，后經(jīng)道格拉斯·凱爾納發(fā)展，主要可概括為：“一種新的社會文化現(xiàn)象，它多半是以視覺形式出現(xiàn)的一種表征，一種表面熱鬧、表面富有吸引力的文化外在形態(tài)。”[7]

卡普蘭將奇觀文化概括為兩點(diǎn)：一是消費(fèi)社會提供的，即按照消費(fèi)者的需要，設(shè)計(jì)制作出的供消費(fèi)者消費(fèi)的文化；二是消費(fèi)者自我構(gòu)建的文化，即消費(fèi)者在鏡像階段逐步形成的文化自我認(rèn)同和自我需要[8]?，F(xiàn)代的電視真人秀節(jié)目不斷求新、求奇，但其文化內(nèi)涵正在逐漸缺失。如《女神的新衣》第一期就是使用高新的光束舞蹈，使得全場觀眾大為驚嘆。但就其舞蹈內(nèi)容來說，與以往的舞蹈并無多大的不同。同樣，在浙江衛(wèi)視的真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》中，大量運(yùn)用時(shí)間靜止、時(shí)間放慢、抓拍參與人員瞬間表情并反復(fù)播放等手段制造奇觀，放大參與嘉賓的情感和心理表現(xiàn)，以增加懸念，增強(qiáng)節(jié)目的娛樂效果。而這種奇觀化的手法，在《爸爸去哪兒》《花兒與少年》等類似的真人秀節(jié)目中也都大量出現(xiàn)。

4.針對2014省級衛(wèi)視熱播電視真人秀節(jié)目泛娛樂化的建議

4.1 堅(jiān)持適度娛樂化原則

真人秀節(jié)目本來就是以娛樂為目的，所以如果要完全放棄娛樂也違背了節(jié)目的初衷，電視在設(shè)計(jì)之初也本來就是為了娛樂而來。人們在工作一天之后回到家里，打開電視，希望看到的是一些輕松搞笑的內(nèi)容，而不是嚴(yán)肅的說教節(jié)目。但是正如尼爾波茲曼在《娛樂至死》中指出的：“真正致命的不是那些我們所恐懼的東西，而是我們所熱愛的?！盵9]如果電視臺為了追求收視率而一味地降低自己的節(jié)目品格，不求質(zhì)量，只求密集的笑點(diǎn)，那么不僅對節(jié)目的長期發(fā)展有害，而且對整個(gè)中國媒介文化繁榮也是有很大害處的。目前，在這一方面做得比較好的是《爸爸去哪兒》。節(jié)目在播放過程中，有不少笑點(diǎn)，同時(shí)在播放過程中，觀眾們還可以學(xué)習(xí)怎樣教育孩子。

4.2 媒體應(yīng)該承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任

美國國家安全與預(yù)防暴力委員會曾在1947年出版《自由而負(fù)責(zé)的報(bào)刊》，呼吁美國媒體承擔(dān)起社會責(zé)任，減少媒體內(nèi)容中的暴力、兇殺、色情成分，維護(hù)社會文化的健康氛圍。當(dāng)下的中國媒體，相較于當(dāng)時(shí)的美國媒體，程度上雖未達(dá)到，但如果任其發(fā)展，媒介文化的發(fā)展方向?qū)⑹挚皯n[10]。

在我國，媒體是黨和人民的喉舌，對社會主義文化建設(shè)有著不可替代的作用。尤其是省級衛(wèi)視，對社會主義文化建設(shè)起著巨大的推動作用。

省級衛(wèi)視以受眾需求為根本進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作，一定程度上體現(xiàn)了電視媒體的受眾意識不斷增強(qiáng)，但由于電視媒體傳播的廣泛性、傳播的迅捷性，它對社會生活方方面面都會產(chǎn)生不可估量的影響，所以，電視媒體應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持將社會效益放在首位，社會效益應(yīng)始終高于經(jīng)濟(jì)效益。

因此，省級衛(wèi)視應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，積極推動健康向上的文化傳播，不應(yīng)一味地追求高收視率、一味地迎合觀眾的口味、不斷降低節(jié)目水準(zhǔn)。

4.3 積極提升受眾媒介素養(yǎng)，提高受眾審美水平

按照使用與滿足理論，受眾在 “媒介—受眾—廣告商”三者中占據(jù)中心地位，受眾總是根據(jù)自己的需要來尋求相關(guān)的媒介信息，在選擇媒介內(nèi)容時(shí)占有很大的主動權(quán)。因此，如果受眾的需求僅限于追求簡單的笑點(diǎn)，那么針對目前的泛娛樂化現(xiàn)狀我們就不能將責(zé)任完全推給電視媒介內(nèi)容的把關(guān)人，廣大受眾也應(yīng)對泛娛樂化現(xiàn)象承擔(dān)一定的責(zé)任。

對于目前普遍存在的受眾媒介素養(yǎng)不高的問題，受眾自身應(yīng)自覺提高自身的媒介素養(yǎng)，主動追求品味高尚、富有教育意義的電視節(jié)目。尤其是在家里有孩子的時(shí)候，要主動引導(dǎo)孩子去看一些對智力開發(fā)有幫助的電視節(jié)目，而不僅僅是簡單地追尋笑點(diǎn)密集但毫無教育意義的電視節(jié)目。

4.4 行政方面，廣電總局對電視節(jié)目應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)

2013年，針對江蘇衛(wèi)視相親類節(jié)目《非誠勿擾》，國家廣電總局下發(fā)整改命令。2014年，針對國內(nèi)電視節(jié)目泛娛樂化現(xiàn)象，國家廣電總局下達(dá)限娛令，規(guī)定省級衛(wèi)視不準(zhǔn)在黃金時(shí)間播放綜藝節(jié)目。這是應(yīng)對我國目前綜藝節(jié)目泛娛樂化現(xiàn)象的有力措施。

縱觀國內(nèi)省級衛(wèi)視，我們可以發(fā)現(xiàn)真人秀節(jié)目大同小異。自從轉(zhuǎn)椅在《中國好聲音》火了以后，不少相親類節(jié)目也增加了轉(zhuǎn)椅環(huán)節(jié)，如某臺的《非常完美》，同時(shí)又出現(xiàn)了節(jié)目名稱類似的選秀節(jié)目，如《中國好歌曲》等等?！栋职秩ツ膬骸肥切前置韧抟黄鹑ムl(xiāng)下體驗(yàn)生活，《花兒與少年》則是一群明星結(jié)伴去旅行。更不用說《花樣爺爺》與《花樣姐姐》這樣從名稱到內(nèi)容相似程度都很高的真人秀節(jié)目了。節(jié)目形式與內(nèi)容的雷同是目前真人秀節(jié)目的一大弊病。類似的節(jié)目不僅讓廣大觀眾視覺感到疲乏，也浪費(fèi)了可以用來制作其他精良節(jié)目的大量人力物力。因此，相關(guān)管理部門在審批節(jié)目的時(shí)候，應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，盡量減少真人秀節(jié)目雷同的情況。

5.結(jié) 語

真人秀節(jié)目泛娛樂化現(xiàn)象在中國并不是最近幾年才出現(xiàn)的，早在2005年湖南衛(wèi)視《超級女聲》就已經(jīng)露出苗頭了。只不過在最近幾年的真人秀節(jié)目中這種泛娛樂化趨勢逐漸發(fā)展壯大，最終引發(fā)了現(xiàn)階段這種真人秀節(jié)目全民狂歡熱潮。我們可以看到真人秀節(jié)目正在改變?nèi)藗兊男蓍e娛樂方式，引導(dǎo)人們的生活朝淺薄甚至可以說是低俗方向發(fā)展，而這也正是真人秀節(jié)目讓人擔(dān)憂的地方。對電視媒介來說，真人秀節(jié)目是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。如果不好好調(diào)整電視真人秀節(jié)目的泛娛樂化傾向，那么，目前這些省級衛(wèi)視熱播的電視真人秀節(jié)目的命運(yùn)可能和《超級女聲》一樣，將逐漸淡出人們的視野。堅(jiān)持適度娛樂，擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的社會責(zé)任與義務(wù)，這才是真人秀節(jié)目的正確出路。