語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)漫談
——與新入職青年教師談成長(zhǎng)

耿世強(qiáng)

一、做自己，創(chuàng)風(fēng)格

一個(gè)合格的語(yǔ)文老師要獨(dú)創(chuàng)屬于自己的風(fēng)格。咱們學(xué)校有好多自成風(fēng)格的老教師，像婁益民、張喜正、王文武等等。今天的你們都還是一張白紙，純潔無(wú)瑕是你們的優(yōu)勢(shì)，如何轉(zhuǎn)變成一個(gè)“好老師”，“一個(gè)好的語(yǔ)文老師”呢？這就要看你想怎么培養(yǎng)自己，鍛造自己了。咱們大學(xué)生有理論，需實(shí)踐；有教法，不拘泥；有榜樣，不盲從。你可以靠學(xué)識(shí)修養(yǎng)打動(dòng)學(xué)生，也可以靠嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致贏得學(xué)生；可以讓學(xué)生敬畏，也可以讓他們賓服。反正要有個(gè)人的一套方法或者風(fēng)格。在課綱課標(biāo)改革的今天，我們應(yīng)該做勇敢的探路者。許多成名教師，大都不滿足于在學(xué)科教學(xué)方面已有的建樹，始終“咬定青山不放松”，繼續(xù)走教科研之路，并把研究的觸角伸到教書育人的各個(gè)方面。在理論上，對(duì)教育有深刻的理解和感悟；在實(shí)踐上，在做好“經(jīng)師”的同時(shí)，更注重做好“人師”。同時(shí)，在對(duì)教育有深厚積淀基礎(chǔ)上形成自己的教育理念，在教學(xué)研究和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新，能高屋建領(lǐng)地審視教育教學(xué)問題，最終成為教育名家。

二、做教師的“度”

愛要有度。古人講究“師道尊嚴(yán)”，也講究“親其師，信其道。”這些也適合現(xiàn)代教育。距離產(chǎn)生美，親密無(wú)間就無(wú)美感，距離太遠(yuǎn)也產(chǎn)生不了美，這就有“度”的問題。讓學(xué)生感受到你的溫暖即可，這樣就會(huì)留有空間，那是自由的空間，也是彼此相互感受的空間。這有利于人格的獨(dú)立發(fā)展，又不失共同體的發(fā)展。過于親密，讓人太熱，易出問題；過于疏遠(yuǎn)，讓人太冷，也不行。年輕教師和學(xué)生打成一片是好事，但也需學(xué)生敬畏，沒了大小，學(xué)生可以隨便和老師開玩笑，不利于課堂的秩序和知識(shí)的落實(shí)。

張弛（寬嚴(yán)）要有度。如弦一般，繃得太緊就會(huì)斷，放得太松又無(wú)力，這也有個(gè)“度”的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)也一樣，老是不管不問，學(xué)生就產(chǎn)生了惰性，更不會(huì)有自信心?，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但要注意自主不是自由，自主需要有方法，有主體意識(shí)、上進(jìn)心。管得太死，學(xué)生沒有喘息的機(jī)會(huì)，就成了被動(dòng)學(xué)習(xí)，做事沒了主動(dòng)性。緊緊松松，張弛有度，警鐘長(zhǎng)鳴，必要時(shí)加鞭催馬，馬自會(huì)奮蹄。

三、學(xué)會(huì)閱讀

古人云：“腹有詩(shī)書氣自華”。讀書，是每個(gè)語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)必須的生命方式。從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。一個(gè)不讀書的語(yǔ)文老師是沒有希望的。讀書就是最高級(jí)的精神美容，讀書就是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。不讀書的教師是對(duì)工作的一種褻瀆。語(yǔ)文是美的，是可感的，靈性的，潤(rùn)澤而有溫度的。如此，一個(gè)博覽群書的老師，是會(huì)贏得學(xué)生佩服的。語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)言的浸潤(rùn)與文化的陶冶使得學(xué)生從語(yǔ)文教育中獲得享受，學(xué)生自然就會(huì)喜歡，甚至熱愛。語(yǔ)文教師憑借文學(xué)的力量，把心中積蓄的情感散發(fā)出來(lái)，把這種幸福感彌散到自己的課堂中去。這是一件多么令人感到幸福的事。丘吉爾這樣評(píng)論讀書：“最有益的消遣方式是讀書，千千萬(wàn)萬(wàn)的人都能從豐富多彩的閱讀活動(dòng)中找到精神慰藉?！辈灰尩皖^看手機(jī)成為生活常態(tài)，不要讓心靈雞湯似的微閱讀淺薄了我們的思想；回到書桌旁，沉下心來(lái)，與經(jīng)典交流，做個(gè)心靈的歌者，喚醒沉寂，傳承文脈！

四、學(xué)會(huì)總結(jié)反思

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。教學(xué)反思是教師進(jìn)步的階梯。進(jìn)行教學(xué)反思有助于教師立足于教學(xué)實(shí)踐，深入地鉆研、體會(huì)教學(xué)理論，從而不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和能力。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑?！敖倘缓蠖А保瑥亩饾u地提高自己的教學(xué)能力。不斷總結(jié)，隨時(shí)記錄課堂靈感和新發(fā)現(xiàn)，凝聚課堂閃光點(diǎn)，進(jìn)而升華為教學(xué)智慧，提升教師的專業(yè)素質(zhì)，綜合教育教學(xué)水平。

在課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，學(xué)生積極參與交往，師生的思維發(fā)展及情感交流往往非常精彩，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉、記錄課堂上的靈動(dòng)，便會(huì)因時(shí)過境遷而煙消云散，令人遺憾。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。課堂教學(xué)中，由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)不同，他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解也會(huì)不同，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上思維碰撞出的一些獨(dú)特見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)他們也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，是改進(jìn)教學(xué)的借鑒。

一節(jié)課下來(lái)，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律；教法上有哪些創(chuàng)新；知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)；組織教學(xué)方面有何新招；解題的諸多誤區(qū)有無(wú)突破；啟迪是否得當(dāng)；訓(xùn)練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計(jì)”，這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

五、做好培養(yǎng)人格的教育，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展

我有一句話“好老師不在歲數(shù)”，還有一句話“語(yǔ)文老師大都在誤人子弟”。雖然冀州中學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诤颖边€算是有口碑的，但我們的語(yǔ)文課堂不是令人滿意的！不要說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，應(yīng)該說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)正確、積極、向上、美好的價(jià)值取向，通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)使學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)，提高其思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，使學(xué)生成為現(xiàn)代化社會(huì)所需要的具有良好個(gè)性和健全人格的一代新人。如果我們的語(yǔ)文老師不能給學(xué)生以價(jià)值、品質(zhì)的引領(lǐng)與養(yǎng)成，2018高考作文何談“理性”與“大氣”？寫作要求將“一代人的際遇、使命和挑戰(zhàn)，與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng)，和中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)”作為明確指令，鼓勵(lì)考生從所知所學(xué)所感出發(fā)，在對(duì)宏大話題的把握中，理性思辨，暢所欲言；引導(dǎo)考生關(guān)心現(xiàn)實(shí)國(guó)情與改革發(fā)展，展示他們的理想信念、精神狀態(tài)與綜合素質(zhì)，彰顯個(gè)人的民族自豪感，激發(fā)青年一代與中華民族偉大復(fù)興同心同向的使命感。