淺談道德法律與人生

◆朱加鳳

(長春市九臺區(qū)職業(yè)技術教育中心)

大學期間是一個人的人生觀、價值觀以及世界觀形成的的最主要的時期，這個時期形成的三觀將會對一個人的一生產(chǎn)生影響。但是，對于中職院校的學生來說，由于高考的失利使得他們沒有邁進理想的學府深造，但是三觀的形成與發(fā)展卻是必須培養(yǎng)的。在培養(yǎng)的過程中，道德水平與法律意識的提高是最重要的兩個方面，一個人的道德水平?jīng)Q定著本人的發(fā)展寬度與發(fā)展高度，只有在道德品質(zhì)良好的人身上談文化修養(yǎng)才有意義，相反一個道德法律意識薄弱，思想敗壞的人，文化越高，對于社會的危害會越大。

一、道德

從簡單意義上來理解，道德就是我們平常生活中所指的真善美，道德是由一個社會的經(jīng)濟基礎決定的，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，道德依靠的是社會的輿論，個人自身內(nèi)心的信念來調(diào)節(jié)個人與社會之間的關系，進行最終的利益上的權衡。在一個社會的不斷發(fā)展中，道德的評價標準隨著社會的不斷發(fā)展而進行升華和改變，但是最基本的仁義禮至孝以及真善美的標準是不會改變的，它通過這種標準來不停的調(diào)整人與人之間，個人與社會之間的利益關系。道德可以用相對主義與絕對主義兩種方式來解釋，在不同時代，不同的階級中道德有著不同的評判標準，并且隨著時代的進步而不斷的變化，這是道德的相對主義，道德中有一項內(nèi)容不論隨著時間怎樣的變遷都不會發(fā)生任何的改變，那就是道德的基本構成，人性的真善美，從這一點來解釋就是道德的絕對主義。道德具有以下的社會功能：第一，認識功能。道德在社會中不斷地引導人們要從善，引導人們要做對社會、對國家以及對家庭對自己有意義的事情，盡到自己作為一個最基本的社會人應該盡的義務，在此過程中道德還教育人們正確的認識各種生活中的規(guī)則，從而堅持自己正確的發(fā)展方向。第二，調(diào)節(jié)功能。社會是由人組成的，在不斷的發(fā)展中，人與人之間難免會有各種各樣的矛盾，道德在這時就會顯現(xiàn)出自己的調(diào)節(jié)功能，用善惡與對錯的標準調(diào)節(jié)人們的行為，最終的目的是使得人與人，人與社會之間的關系趨于和諧。第三，教育功能。道德在一定層面上可以催人奮進，培養(yǎng)人們良好的道德意識，可以樹立正確的價值觀，作一個道德純潔，甘于奉獻的人。第四，評價功能。道德以善惡的標準對于社會上的一切事務進行評價，從而在一定程度上影響著人們的內(nèi)心。

二、法律

法律是一個國家在特定時期的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級為了維護自身的統(tǒng)治而制定的一切管理國家的法條。法律由國家的立法機關制定，由國家的強制力保證實施，規(guī)定著人們行為的權利與義務，對生活在此范圍的人們有著普遍的約束力。法律主要有以下方面的作用：第一，明示作用。法律用法律條文的形式明確的規(guī)定著人們的權利與義務，規(guī)定著人們的行為哪些是合法的，哪些是違法的，以及違法行為將會受到怎樣的制裁，這些在法律條文中都可以明確的找到。第二，矯正作用。法律的這一功能主要是通過強制力來矯正社會中存在的各種問題，使之回歸到遵守法律的層面上來。第三，預防作用。通過法律的明示作用以及強制性對違法進行懲治來不斷的實現(xiàn)，在日常的生活中，法律會告訴人們什么該做，什么不該做，以及觸犯了法律會受到怎樣的制裁，從而使人們對一些行為望而卻步。第四，最終作用。法律的最終作用在于維護社會的穩(wěn)定，維護正常的社會秩序，保障一切人的人身安全以及人身利益。

三、人生

其實，從漢語意思層面來解釋，人生就是從我們自然人出生到死亡的一個過程。在此過程中，我們會經(jīng)歷各種悲歡離合，樹立正確的人生觀對于一個人的成長以及是否能對社會做出應有的貢獻有著重要的影響，因此，一個人正確的人生觀的樹立對于本身有著重要的意義。但是，這要依靠社會的基本的道德法律的要求，因此，將詳細論述道德法律對于正確的人生觀的重要意義。

四、道德法律與人生的關系

一個人要想樹立正確的人生觀離不開一定的社會背景，當時社會中的道德與法律會深刻地影響人生觀的樹立以及人生的發(fā)展。個人在社會中違反法律會受到國家的制裁，而違反道德卻不會受到制裁，只會受到輿論的譴責，究其原因是因為法律是最低層面的道德要求，法律不是用來評判一種行為合理或者不合理，而是評判一種行為是合法還是違法，一旦跨出界限，性質(zhì)將會發(fā)生根本性的改變。對于一個人來說，首先應該遵循的是法律，在合法的層面上再談道德的提高，這樣才會顯得有意義，對于人生觀的樹立起到一定的指導作用，從而影響個人一生的發(fā)展。因此，在社會中，個人不僅要遵守法律，更重要的是用道德的高標準來要求自己，法律只是最低標準的道德要求，只有不斷的用高標準來要求自己，才能在不斷發(fā)展的社會中個人的人生價值得到體現(xiàn)。

五、如何培養(yǎng)正確的人生觀

如何通過道德與法律的約束培養(yǎng)正確的人生觀，人生觀的形成不是一句簡單的口號，更不是說遵守了道德與法律就會形成，需要在現(xiàn)實的生活中有所為，付出一定的實踐行動，這樣才能真正的對一個人的人生起到積極的推動作用。就此來說，應該從以下幾個方面培養(yǎng)：

(一)在實踐中踐行道德的教育理念

道德方面的教育，對于人生觀的形成是非常重要的，這不僅僅需要各種理論方面的教育，最重要的還應該舉行各種各樣的活動，用真實的活動去感染個人人生觀的培養(yǎng)。主要有以下方法：第一，在傳統(tǒng)的節(jié)日中，如端午節(jié)、國慶節(jié)、建軍節(jié)以及父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)的時候，舉行各種各樣的活動，對個人進行道德方面的教育，培養(yǎng)個人感恩、愛國、艱苦奮斗以及孝順的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)的形成對于一個人人生的發(fā)展將會起到積極的促進作用，形成正確的人生觀。第二，組織志愿者活動，這樣的活動不僅維護了社會的和諧，更加使個人明白無私奉獻的重要性，這對于以后邁向工作崗位的時候將會是一筆寶貴的人生財富，直接影響著個人對于社會可做貢獻的程度。

(二)進行立體教育模式的培養(yǎng)

人生觀的培養(yǎng)，不是學校通過幾節(jié)道德理論課以及法律常識的普及就可以形成的，在這點上不應該缺少家庭，社會的有機結合。父母在其中的重要角色扮演，是任何人都無法替代的，家庭的氛圍與教育促使孩子形成了最原始的人生觀，一旦最原始的人生形成，在以后的生活中將很難進行改變，因此，必須重視家庭的教育。在此同時，社會的大環(huán)境也應該盡量做到守法，通過各種主流媒體加強道德與法律的宣傳，使人們在遵守最低標準法律的情形下不斷的提高自己的道德水準。在各方的不斷努力下，對于個人正確的人生觀的形成將會是一個有利的契機。

六、小結

法律是道德的最低保障，道德是法律最高層次的追求。在現(xiàn)實的生活中，應該不斷地加深對于道德法律的認識，形成正確的人生觀，從而使自己成為一個對社會有用的人。由于作者所學知識內(nèi)容以及思維的局限性，并沒有能做到對道德法律與人生更加深層次的解析，難免會有相應的漏洞，希望此文可以引起廣大學者對此問題的關注。