言語突圍：基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作策略

朱友林

將中國稱之為詩歌的國度，相信沒有人懷疑。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》發(fā)端，綿延至今，涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀詩人、詩作。中國人從牙牙學(xué)語就接觸唐詩宋詞，廟堂村野皆有崇詩風(fēng)尚，以賦詩填詞吟曲為雅事，代際沿襲，詩脈流傳，生生不息。近年來，中央電視臺播出的“中國詩詞大會”“經(jīng)典詠流傳”等節(jié)目受到人們的熱捧，可見詩詞魅力經(jīng)久不衰，時至今日，仍綻放出璀璨奪目的生命力。

古典詩詞經(jīng)過現(xiàn)代傳媒的演繹，令人動容。但不可否認，隨著物質(zhì)生活的豐盈，高科技的日新月異，詩歌珍稀為高雅的藝術(shù)品，很難走進普通生活。最起碼可以說，詩歌創(chuàng)作在中小學(xué)語文教學(xué)中幾無一席，更不要說像古人開設(shè)《聲律啟蒙》等專業(yè)傳授、對對子等蒙學(xué)開示了。固然每個時代有適應(yīng)時代的文學(xué)樣式，唐詩宋詞元曲成為高標(biāo)，當(dāng)前的時代，我們的新詩在哪里？上個世紀(jì)的一些新詩已經(jīng)進入經(jīng)典，本世紀(jì)的佳作教材中卻難覓其蹤。詩韻式微估計不能說是危言聳聽吧？

究其實，唐詩的登峰造極在很大程度上有賴于詩賦成為科舉最主要的考試內(nèi)容；當(dāng)前詩歌的曲高和寡也在一定程度上是因為中高考作文的“詩歌除外”。沒有相應(yīng)的教材，中高考的缺位，詩的寫作在校園里往往只是個別人炫技而已。然而，詩歌嬗遞理應(yīng)不能在我輩斷裂；況且，詩是語言的精粹，承載言語教學(xué)重任的語文課不應(yīng)該回避詩歌的寫作教學(xué)！

如何突圍？我在具體的教學(xué)實踐中，以語言訓(xùn)練為抓手，結(jié)合文本閱讀教學(xué)，從遣詞造句開始，打造凝練、形象的詩的語言；再到結(jié)構(gòu)篇什，創(chuàng)造意境，傳布詩意。實踐證明這種基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作，除了能助力于詩歌閱讀教學(xué)，在一定程度上給了學(xué)生一個抓手，激發(fā)學(xué)生讀詩、寫詩的熱情，培植鍛造詩意語言、詩性思維進而為營造詩意生活打下底蘊。

在當(dāng)前的人教版初中《語文》教材安排中，中國新詩和外國詩（以下統(tǒng)一為“新詩”）占全套教材課文總數(shù)的約1/10，其中在九上、九下集中安排一個單元，教學(xué)的主要任務(wù)是“學(xué)習(xí)詩歌理解詩歌的意象，感受詩歌的意境，品味詩歌的語言”（九上第一單元）、“學(xué)習(xí)詩歌，感受詩歌的韻律，把握詩歌的意象，理解詩人的情感”（九下第一單元）。我們注意到課后“研討與練習(xí)”中除了對詩歌內(nèi)容的理解把握之外，往往還設(shè)置了一些相關(guān)的微寫作要求。先看九下《祖國啊，我親愛的祖國》的一道題：

詩中所描寫的對象，有的有下句承接（如“老水車”在“紡著疲憊的歌”），有些則沒有下句承接（如“干癟的稻穗”）。仿照課文，在下面這些詩句后添加一句詩，使它們盡可能與原詩和諧一致。

1.我是干癟的稻穗，

2.我是失修的路基，

3.我是你掛著眼淚的笑渦，

4.我是你雪被下古蓮的胚芽，

5.我是新刷出的雪白的起跑線，

這道題表面上看是讓學(xué)生發(fā)揮想象，自由續(xù)詩。但實際上，這道題設(shè)計意圖頗有玄機。首先，你得讀懂原詩。比如1、2小題源自詩歌第一節(jié)，這一節(jié)的意象有“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”，隱喻的是過去的祖國貧窮與困頓，但經(jīng)歷了漫長的歲月，雖然“疲憊”“熏黑的”，甚至擱淺在“淤灘上”，卻仍保持著頑強的生存力、在艱難困苦中不屈不撓！在這三個意象的中間兩句只有意象的修飾，沒有下句承接，如果讀不懂，就很難突出其中的負重前行的意味。其次，體會詩歌語言的特點。詩歌語言講究含蓄精煉，有其跳躍性，需要閱讀者補全意旨（導(dǎo)致有的詩出現(xiàn)了多義理解或者誤讀）。再次，訓(xùn)練學(xué)生能根據(jù)特定的情境，寫出意象的特點，傳達出與原詩和諧一致的情感。也就是說，“干癟的稻穗”“失修的路基”有何特點，該如何承載詩人那種苦難沉重而又與祖國生死依戀的摯愛、贊頌之情。

其他幾句續(xù)寫也是如此，必須結(jié)合上下詩句，反復(fù)推敲，才能寫出滿意的句子。這種隨文寫作，緊密結(jié)合文本內(nèi)容進行專項的能力訓(xùn)練，我們把它稱之為基于文本內(nèi)容的微寫作。基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作由于從閱讀教學(xué)文本中來，讀寫互促，切合課堂教學(xué)目標(biāo)，便于學(xué)生的語言建構(gòu)與運用。我在具體的教學(xué)中，緊扣言語這一核心，依托文本，進行了一系列的詩歌微寫作嘗試，取得了一定的效果。

一、基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作：走近詩意的語言

關(guān)于詩與散文的區(qū)別與界定，看似毋庸置喙，實則眾說紛紜，如果你愿意在網(wǎng)絡(luò)上搜索一下，那跳出的海量的說法不嚇你一跳才怪。王旭明先生在給小學(xué)生上《四季》時，想引導(dǎo)學(xué)生認清文章的體裁，學(xué)生說不出來的時候就這樣告訴他們：“大家記住，這是一首詩，分行了就是詩。至于說詩還有哪些特點，我們以后會再學(xué)到，現(xiàn)在大家記住分行了的課文就是詩?！保ㄍ觖惾A 《〈四季〉學(xué)習(xí)筆記》，《語文建設(shè)》2017年第12期）這單從形式上加以辨析詩與其它文章的區(qū)別，你當(dāng)然可以找出若干的說法來反駁其中的疏漏，但對于小學(xué)生而言，這也算得上是最為簡潔的區(qū)分。畢竟，王老師也說了，詩還有其它特點，只是不做展開而已。作為中學(xué)生，僅限于“分行的課文就是詩”的認識顯然是不夠的，除了形式這種顯性的區(qū)別，我們還可以從內(nèi)容、語言、思維等諸多方面來加以辨析。毛澤東在致陳毅的一封信中說：“詩要用形象思維，不能如散文那樣直說?！笨芍^中的：詩要借助塑造形象來傳情達意。

基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作首先讓學(xué)生能夠感性地認清到什么是詩，什么是散文。比如學(xué)習(xí)了鄭愁予的《雨說》，課后練習(xí)二是這樣設(shè)計的：

以“雨的自述”為題，將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會這兩種體裁在語言表達上的區(qū)別。

此題意在讓學(xué)生體會兩種文學(xué)體裁的語言表達。我在具體的實踐過程中，還將散文甚至小說全篇或者截取某個片段改寫成小詩。通過不同文學(xué)體裁之間的“切換”，我們能感受到詩與散文從遣詞造句到謀篇布局之間的微妙聯(lián)系與區(qū)別。最主要的是能夠通過這樣的練習(xí)，明白無論是詩還是散文都要力求寫出那種詩意的語言。

詩意的語言是美的。美的語言可以通俗拒絕粗俗，追求明白拒絕淺白，也許率真拒絕率意……學(xué)習(xí)新詩有助于我們運用美好的詞匯，庶幾杜絕臟話或者不文明的表達，從而凈化我們的日常被網(wǎng)絡(luò)流行語沖擊的語言環(huán)境。就像有人說“讀詩多了，經(jīng)歷多了，在某個時刻，某個場景，紛紛揚揚間，一句早就爛熟于心的詩句忽然就會直擊心靈，豐滿了此刻的情感，而不是只會說一句蒼白的‘大粗話’?！北热缜锾斓呢S收，農(nóng)家的院子里堆滿了瓜果，人們也享受著這份喜悅，何其芳《秋天》就寫到“秋天棲息在農(nóng)家里”，一個“棲息”將虛無的東西（秋天）擬人化、視象化了，創(chuàng)造出松弛、嫻靜的氛圍。那么你筆下的秋天呢？學(xué)生就可以仿寫從而創(chuàng)造出更多詩意的秋天。再比如學(xué)習(xí)《沁園春·雪》之后要求發(fā)揮想象，用自己的話描繪一下詩人筆下的北國雪景圖。這道題就讓學(xué)生“進得去出得來”，讀懂原詩的情感、雪景特征，用美好的語言復(fù)現(xiàn)意境?，F(xiàn)在又不少中考題都設(shè)置語言運用題，比如山西省中考題有一道10分的微寫作“描寫大自然中的一處美景。字數(shù)不少于80字”，其實就是考查用美的語言來描繪美的景象。

詩意的語言是抒情的?！霸娧灾尽备爬嗽姼枋闱檫_意的基本功能。一首好的詩歌將詩人心中難以言說的情緒物化或者變成具體可感的東西，激蕩著讀者心中共有的情感。比如袁枚的《苔》幾近白話“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，寄情于物，把那種草根的執(zhí)著追求寫得撼人心魄，一下子俘獲我們的柔軟的內(nèi)心。艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因為我對著土地愛得深沉……”借助一個嘶唱喑啞的鳥的形象，表達的是在日本鐵蹄踐踏下詩人的愛國情愫，沒有一點的造作。詩意的語言貴在“情”的渲染，發(fā)乎于心，形之于文字。再比如學(xué)習(xí)《外國詩兩首》之后，以“大地的詩歌從來不會死亡”或“大地的詩歌呀，從來沒有停息”為題，寫一段抒情性的文字。這就需要學(xué)生切實地去感受大自然的詩意，喚起個體的心緒和感受并加以表達。

詩意的語言是有韻律的。與“詩言志”相續(xù)的一句話是“歌詠言，”“詠”就是“詠唱”。也就是說，詩歌是通過詠唱的語言，抑揚頓挫地把這種思想感情表達出來。聞一多先生提出的新詩“三美”，其中“音樂美”指的就是詩歌內(nèi)在的語言節(jié)奏、旋律美。重音、平仄、節(jié)奏，雖然在當(dāng)前詩歌創(chuàng)作中強調(diào)的不多，但漢語與生俱來的音樂性決定了詩意的語言一定不是佶屈聱牙的。微寫作訓(xùn)練中，屬對需要注意仄起平收，整句要注意節(jié)奏相協(xié)，即便是一般的散句，也盡可能地讀起來抑揚頓挫，以聲傳情。著名教育家葉圣陶先生說：“文章改完后，最好是念一兩遍，要念起來上口，聽起來悅耳?！崩仙嵯壬凇冻隹诔烧隆分幸舱f：“不僅要考慮每個字的意義，還要考慮到每個字的聲音”，“上句末用了一個仄聲字，下句我就要用一個平聲字，讓句子念起來叮當(dāng)?shù)仨??！币怨舻摹鹅o夜》為例：

月光/淡淡，

籠罩著/村外的/松林。

白云/團團，

漏出了/幾點/疏星。

天河/何處？

遠遠的/海霧/模糊。

怕會有/鮫人/在岸，

對月/流珠？

這首詩美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調(diào)；朗讀起來節(jié)奏輕松，聲音柔和，速度舒緩，稍加品味就能領(lǐng)略其間節(jié)奏和重音構(gòu)建的韻律美。

詩意的語言是蘊藉精粹的。古典詩詞中的名句，讀來蘊藉精辟，新詩亦是如此。如艾青的“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”余光中的“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，舒婷的“我是你河邊上破舊的老水車，/數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，休斯的“我的靈魂變得像河流一般深邃”等，都可以稱得上是名句，細細揣摩，能咂摸品出其中的滋味?；谖谋緝?nèi)容的詩歌微寫作就可以通過仿寫等手段寫出蘊藉精粹的語句，比如流沙河用一連串的“理想是……”形象的比喻，從多種角度贊美理想，蘊含豐富的意義。課后練習(xí)要求模仿這一段也寫幾句，不僅拓展了學(xué)生對理想的認知，也讓學(xué)生有意識地精粹了自己的語言，事實上交上來的作業(yè)精彩紛呈，不乏一些頗有創(chuàng)意的表達。重慶市2017年中考題要求“參照示例，另選一種事物，寫一個句子。（要求：體現(xiàn)事物特征，詩意表達，不要求句式一致。）示例：茶——樹葉和水熱戀后淌下的眼淚?！边@樣的題目其實就像該題題干所言“學(xué)習(xí)語文既要善于審美觀察，又要學(xué)會詩意表達?！睂徝烙^察，能敏銳地把握事物的特征；詩意表達，就是要求寫出的句子精煉而富有韻味。

二、基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作：寫出詩意的語言

在整套語文教材中，我們發(fā)現(xiàn)，新詩的課后思考與練習(xí)多有指向語言表達的微寫作要求。這些微寫作或從言語技巧或從表達思維等角度加以指導(dǎo)和訓(xùn)練，力求通過這些實實在在的練習(xí)讓學(xué)生寫出詩意的語言。

煉句型詩歌微寫作。比喻是詩意化語言的一個重要手段。流沙河的《理想》通篇運用比喻，從不同的角度幫助七年級學(xué)生認識理想的內(nèi)涵，感受人生樹立理想的意義，從而號召人們?yōu)槔硐攵鴬^斗?；谖谋緝?nèi)容的認知基礎(chǔ)上，大量新穎別致的比喻使得詩的韻味無窮，很容易激發(fā)學(xué)生試筆比喻的妙處。

規(guī)整而靈動的句式是詩歌語言生命力的保證?！缎切亲冏嗲芬辉姷纳舷聝晒?jié)，共同以“星星”為主要意象，來表現(xiàn)追求光明的主題，并且結(jié)構(gòu)對稱，基本句式、修辭手法和一些用語也是相同或近似的，因而具有同樣的韻律。但詩的下一節(jié)與上一節(jié)相比，情境、意味發(fā)生變化并形成強烈對照，基本句式和一些用語也有所變異。這種情形就如同音樂，既保持原有的基本輪廓而又以變化的面貌出現(xiàn)，使上、下兩節(jié)構(gòu)成主題與變奏的關(guān)系。所以，詩題叫“星星變奏曲”，可謂名副其實。課后練習(xí)要求“試仿照這首詩的‘如果……如果……’或‘誰不愿意……誰不愿意……’的句式寫幾句詩，表達一種企盼?！边@種基于文本內(nèi)容的微寫作意在引導(dǎo)學(xué)生注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，學(xué)習(xí)使用不同的句式表達同樣的情感。

2016年南京市中考語文試題有一道題很簡單“請用一個比喻句描寫你的初中校園。（不得透露所在學(xué)校的真實信息）”如果平時注重微寫作，這樣的中考語言運用題基本上屬于“小兒科”。

寫作技法型詩歌微寫作。詩的技法很多，恐怕誰都難以窮盡。中學(xué)生借助詩歌文本習(xí)得其中一二，也是大有裨益的。比如從余光中的《鄉(xiāng)愁》里感受傳統(tǒng)詩歌的那種重章疊句，一唱三嘆之美，學(xué)生仿寫也有章可循。再比如抒情方式，有些詩直白抒情，風(fēng)格豪邁，有些詩則委婉含蓄?！饵S河頌》屬于前者，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。何其芳的《秋天》、郭沫若的《靜夜》則屬于委婉含蓄的詩。學(xué)生在辨析中就能感受到不同語言的風(fēng)格美。再比如虛實結(jié)合，無論是《沁園春·雪》由眼前景想象到雪后天晴的瑰麗景象還是《靜夜》中詩人由月光疏星聯(lián)想到天河，又由天河想象到鮫人在岸對月流珠，都聯(lián)想豐富，想象奇特。

南京市2017年中考語言運用題是這樣設(shè)計的：“托物言志是文人常用的方法，如《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，便是托“蓮”言志，請從“青山”“白云”“旭日”中任選一個用托物言志的方法造句。我選 造句： ?！笨此坪芎唵?，實際得分率不高，原因是很多學(xué)生不理解什么是“托物言志”這種寫作技法。我想這在很大程度上是由于在平時教學(xué)過程中，我們忽視了寫作技法的訓(xùn)練，學(xué)生在考場上自然很難寫出詩意的語言。

思維訓(xùn)練型詩歌微寫作。聯(lián)想與想象是詩歌寫作思維的雙翼，很大程度上決定了一首詩歌的優(yōu)劣。在這套教材中，不論是七年級還是九年級的詩歌微寫作都注重在這一方面的引導(dǎo)。

七年級的《天上的街市》：仿照示例，發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，續(xù)寫下邊的句子。(任選兩題)

示例：天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。

1.牽牛花開放了，……

2.籠中的小鸚鵡，……

3.月光照在地上，……

4.我不在父母身邊的時候，……

發(fā)揮聯(lián)想、想象續(xù)寫句子，目的是引導(dǎo)學(xué)生作聯(lián)想、想象的訓(xùn)練。結(jié)合文本范例從方法上加以指導(dǎo)：由此及彼的聯(lián)想，應(yīng)注意一定要有相似點，想象聯(lián)想的事物是比喻中的喻體，所以要求學(xué)生最好不作同類事物的聯(lián)想，還要要求所聯(lián)想的事物應(yīng)該是美的。設(shè)計訓(xùn)練中，這道練習(xí)題答案不求唯一，鼓勵學(xué)生圍繞一個聯(lián)想點作多種相似聯(lián)想。

九年級的《我用殘損的手掌》通篇在想象中展開詩的內(nèi)容：詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用（同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用），如“微涼”“冷”“滑出”“細”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上。課后練習(xí)：詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情（如“思念”“悲傷”“歡欣”等）。此題意在讓學(xué)生借鑒這首詩通過描寫具體事物來抒寫思想感情的寫法，寫出詩意的語言。這種化無形為有形的寫法使抽象的情緒具象化、可感性。

言語訓(xùn)練必然追求表達效果的問題，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)新潛能，鍛煉審美情趣。文通字順誠然是初中生表達的課標(biāo)要求，但基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作，有文采、有技法、有味道，這樣的文字是不是更容易受到讀者的青睞？

三、基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作：營造詩意的生活

在當(dāng)下吁請“減負”的教育情境中，享受詩意的生活庶幾是一種奢侈。但這不應(yīng)該成為語文老師不作為的借口，我們基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作架構(gòu)起詩歌閱讀和寫作的津梁，在一定程度上營造一個屬于自己的詩意生活。結(jié)合文本教學(xué)，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生進行詩歌的解讀和寫作嘗試，激發(fā)學(xué)生的讀詩興趣，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的感悟能力，并豐富學(xué)生的情感，使他們具有“詩”的審美意識，更好地體味學(xué)習(xí)生活中的詩意：不僅有各種練習(xí)，還有詩和遠方。

留意生活，關(guān)注生活，你就是你自己生活中的詩人。這套教材很注重引導(dǎo)學(xué)生走向生活。學(xué)習(xí)了詩歌《夜》，就要學(xué)生“去感受夜色，寫一篇抒情短文或幾行小詩。”這樣的微寫作意在讓學(xué)生感受大自然的詩意，并學(xué)會詩意表達。學(xué)習(xí)了大作家大詩人的關(guān)于母愛的文字《金色花》《紙船》，就相機引導(dǎo)：“這兩首詩都借助一種具體的形象抒發(fā)對母親的愛。請你也用這種手法寫一段話或一首詩，表現(xiàn)對父母的愛?！贝舜尉毠P的要求，首先是技法層面：借助形象來抒情。借助什么形象才好呢？這要注意揣摩兩首詩中的想象。泰戈爾想象“我變成了一朵金色花”，冰心想象紙船飄洋過海送深情，都想象通過一種辦法來表達對母親的愛。我們也可以想象另一種辦法來表達對父母的愛。你可以借小溪流水流到家門口去問候在門前張望游子歸來的母親，你也可以化身月光悄悄來到窗前致意母親，不驚擾母親夢中的微笑……其次是情感層面：關(guān)注被我們忽視的點滴親情！繁重的學(xué)習(xí)壓力下，親情被壓榨到犄角旮旯。通過微寫作，我們喚醒生活中的感動，感恩生活的饋贈。一顆詩心，一種詩味，成就一位詩人。

發(fā)現(xiàn)詩意，表達詩意，你就是你自己詩意生活的主宰。詩是心靈觸動的音符，是情感流露的泉水，套用羅丹的話，“生活中不是缺少詩，而是缺少發(fā)現(xiàn)詩的眼睛”。基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作不僅有利于學(xué)生加深對原詩的理解，而且打開學(xué)生的創(chuàng)作思路，輔之以各種寫作技能的指導(dǎo)，課堂多了一些懂詩的學(xué)生，生活中多了一些行吟的詩人。就像南京市當(dāng)年的一道中考題——

讀詩、寫詩，如同擁抱美妙的世界。

你能領(lǐng)略山的風(fēng)采：有的婀娜雋秀，有的巍峨挺拔。

你能聆聽水的旋律：有的婉轉(zhuǎn)低回，有的澎湃激昂。

你能欣賞花的姿容：有的含苞待放，有的燦爛盛開。

“無情歲月有味詩”，讀詩，提升了學(xué)生的審美情趣；寫詩使學(xué)生得到真善美的熏陶。經(jīng)過基于文本內(nèi)容的詩歌微寫作教學(xué)實踐，學(xué)生的詩心喚醒，詩意表達，詩味熏染，語文素養(yǎng)得到了切實的提高。更主要的是通過讀詩寫詩，我們師生藉此享受語文和生活的種種美好。