從陶行知的創(chuàng)造教育思想談寫(xiě)作創(chuàng)造力的涵養(yǎng)

吳云麗

創(chuàng)造教育是陶行知生活教育的理想境界，先生把創(chuàng)造貫穿于教育的始終，貫穿于人生的始終。先生的創(chuàng)造教育強(qiáng)調(diào)“活”?；畹慕逃姓J(rèn)學(xué)生的“活”，相信學(xué)生的能力，允許能力的差異性，同時(shí)也看到學(xué)生能力的發(fā)展性；活的教育把學(xué)生從書(shū)本知識(shí)、學(xué)校教室里解放出來(lái)，要求教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到生活的活水中去，從依據(jù)生活而教育達(dá)到為了生活而教育，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教育。

寫(xiě)作是創(chuàng)造性的表達(dá)，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。高中作文教學(xué)如何“活”起來(lái)，如何讓學(xué)生的寫(xiě)作趨向于創(chuàng)造性活動(dòng)？筆者結(jié)合陶行知先生的創(chuàng)造教育思想談?wù)勅绾翁嵘咧猩鷮?xiě)作的創(chuàng)造力。

一、探求寫(xiě)作教與學(xué)的本源：自我生命體驗(yàn)的表達(dá)

陶行知先生提倡活的教育，他認(rèn)為教師一定要承認(rèn)學(xué)生的“活”，教育要“按照學(xué)生的心理進(jìn)行，要根據(jù)兒童的需要的力量為轉(zhuǎn)移”，要相信學(xué)生的能力，并且承認(rèn)學(xué)生能力差異性，看到學(xué)生能力的可能性與發(fā)展性。

一次作文教學(xué)課后，學(xué)生問(wèn)我“為什么寫(xiě)作文？”我看著他無(wú)從下筆的樣子，竟不知從何說(shuō)起?！盀槭裁磳?xiě)？”粗一看似乎只是學(xué)生在抱怨，細(xì)細(xì)想來(lái)，這何嘗不是學(xué)生在向教師追問(wèn)高中作文教學(xué)的意義呢。學(xué)生的追問(wèn)，如一記響雷，叩問(wèn)著我內(nèi)心深處？

寫(xiě)作教與學(xué)的本源在于激發(fā)學(xué)生在文章中呈現(xiàn)自我的生命體驗(yàn)。作文教學(xué)中，教的意義何在呢？寫(xiě)作應(yīng)是學(xué)生有感而發(fā)，為表達(dá)自我生命體驗(yàn)與真情實(shí)感而進(jìn)行的創(chuàng)作。如何向“死”而求“生”，筆者認(rèn)為寫(xiě)作教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的認(rèn)知力、審美力、創(chuàng)造力為教學(xué)目標(biāo)，在提升寫(xiě)作創(chuàng)造能力同時(shí)著重對(duì)學(xué)生完善人格的培養(yǎng)，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

二、寫(xiě)作創(chuàng)造力的基礎(chǔ)：從“活”的教育開(kāi)始

陶行知先生強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)活的知識(shí)，教師教活的知識(shí)?；畹慕逃鸵局澜绯绷鞯内呄?，朝著最新最活的方面去做。

1.感受生活，沉淀真“實(shí)”，形成主體個(gè)性話語(yǔ)

“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。陶行知先生的一句話道破了教學(xué)的根本和學(xué)習(xí)的真諦。高中的作文教學(xué)，怎能忽視一個(gè)“真”字。高中語(yǔ)文“表達(dá)與交流”目標(biāo)中明確提出：學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。教師在作文教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生在參與互動(dòng)中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，在各種親自操作和實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，以自己的方式用自己身體去經(jīng)歷，體驗(yàn)，思考。

其實(shí)每個(gè)學(xué)生都有言說(shuō)的欲求，教師要做的是引導(dǎo)他們鼓勵(lì)他們督促他們關(guān)注生活，體悟身邊的事，喚醒他們寫(xiě)作的欲望。每個(gè)人的生活是獨(dú)特的，對(duì)生活的體驗(yàn)自然也是各有不同，但不同的生活體驗(yàn)中有個(gè)共同點(diǎn)，即鮮活的獨(dú)有的。這些對(duì)生活的體驗(yàn)感悟一旦沉淀到文字里，那就是學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性言語(yǔ)最終逐步形成自己的自我話語(yǔ)。學(xué)生只有感受生活，才能積累起一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的人生體驗(yàn)，從而形成主體個(gè)性話語(yǔ)。

2.發(fā)現(xiàn)生活，體悟真“情”，滲透寫(xiě)作者情懷

學(xué)生是獨(dú)特的人，是發(fā)展的人，是教育活動(dòng)的主體。寫(xiě)作中學(xué)生不僅僅是生活的記錄者，更是感受者。寫(xiě)作的妙處就在于抒發(fā)單獨(dú)獨(dú)特的個(gè)體對(duì)生活的不同感知。記錄人生體驗(yàn)是在“求真”，對(duì)生活真實(shí)鮮活的體驗(yàn)絕對(duì)是寫(xiě)作者最好的資源。然而寫(xiě)作不能僅僅停留在“求真”上，還需要繼續(xù)縱深發(fā)展下去，自我豐富發(fā)展。寫(xiě)作的意義不僅是出于交流與表達(dá)的需要，它對(duì)于一個(gè)人的精神、思維與生存還具有另一層意義，教師要引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中關(guān)注社會(huì)，提升自我生命價(jià)值和生活意思，去思考自我。在真實(shí)的人生體驗(yàn)中感悟到人生價(jià)值，體味到生活百態(tài)，人間疾苦，才能滿含一顆悲憫之心，就能捕捉到生活中的“情”。

文章要寫(xiě)生活。寫(xiě)生活，更要善于去發(fā)現(xiàn)生活。讓考生寫(xiě)自己的感受，在眼睛看著生活時(shí)，要用心去體悟生活。

三、寫(xiě)作創(chuàng)造力的培養(yǎng)：以思維訓(xùn)練為核心

1.探索生活，以“思”為先，提升思維品質(zhì)

生活化寫(xiě)作教學(xué)導(dǎo)向就要培養(yǎng)學(xué)生思考生活，養(yǎng)成對(duì)生活意義的思維，體悟生活本身的價(jià)值。從生活中的小場(chǎng)景巧妙切入，敏銳抓住一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)自我思索，娓娓道來(lái)，意味深長(zhǎng)的作文往往為人所驚嘆。在寫(xiě)作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)生活之余去思考生活，提煉生活。多問(wèn)幾個(gè)什么：為什么寫(xiě)？寫(xiě)作意義何在？

2017年江蘇高考作文中，筆者在閱卷中看到很多有深度責(zé)任意識(shí)的好文字。有的從不同角度對(duì)小車攤進(jìn)行細(xì)致的關(guān)照和描摹，由車折射出一類社會(huì)現(xiàn)象，閃現(xiàn)出自我寫(xiě)作思維的火花。有的考生關(guān)注“馬路邊上的小車攤”關(guān)注晨曦之子勞動(dòng)者的永恒生活；有的聚焦“水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的烏篷觀光車”，關(guān)注它們的過(guò)往將來(lái)，感嘆人事變遷文化的永恒?？忌茏プ∩钪羞@些特殊的“車”去體悟生活，去思考生活，品悟到社會(huì)之“智慧”人生哲理，一位考生的《車中窺人》就車內(nèi)車外世態(tài)人情聯(lián)系人生社會(huì)，在寫(xiě)作中滲透著社會(huì)責(zé)任意識(shí)，這樣的文章思想深刻，突顯了考生的思維深度與寫(xiě)作智慧。

2.挖掘生活，以“思”為本，提高寫(xiě)作創(chuàng)造力

陶行知先生非常強(qiáng)調(diào)知識(shí)的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于運(yùn)用知識(shí)于社會(huì)實(shí)踐中去，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的運(yùn)用，知識(shí)的運(yùn)用在寫(xiě)作中體現(xiàn)為寫(xiě)作創(chuàng)造力的培養(yǎng)。作文教學(xué)中，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用寫(xiě)作知識(shí)到生活中去，班級(jí)里時(shí)常開(kāi)場(chǎng)時(shí)事評(píng)論，辯論競(jìng)賽等活動(dòng)。在進(jìn)行時(shí)事評(píng)論與辯論歸納中，學(xué)生們關(guān)注生活、透過(guò)生活反思自我，反思社會(huì)。

如何引導(dǎo)學(xué)生從感悟生活的“真”，發(fā)現(xiàn)生活的“情”到打開(kāi)學(xué)生思辨之窗的“慧”？在作文教學(xué)中，我提倡修改，二次作文，甚至三改、四改。學(xué)生的初稿往往可能是粗淺地拷貝生活，慢慢修改中的開(kāi)始審視生活，接著就能思考生活本身的價(jià)值，培養(yǎng)對(duì)生活意義的思維。新課程改課關(guān)注學(xué)生的思維品質(zhì)發(fā)展，尤其是思維深刻性發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活深入研究，激發(fā)學(xué)生積極思考生活，積極投入對(duì)生活探究的激情。品悟“真情”社會(huì)，提升思維品質(zhì)。

陶行知先生提倡活的教育，寫(xiě)作教學(xué)就要把著眼點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)生活，發(fā)掘生活中的真善美。在對(duì)高中生寫(xiě)作創(chuàng)造力的涵養(yǎng)中，筆者正是把培養(yǎng)學(xué)生的真善美人格放在首位，作為根本的目標(biāo)。教師要帶領(lǐng)學(xué)生回歸生活、探究生活背后的智慧，在生活化寫(xiě)作、思辨性創(chuàng)造的實(shí)踐中，拓展學(xué)生思維深度，提升其語(yǔ)文核心素養(yǎng)。