陳利紅
(遵義師范學(xué)院體育學(xué)院,貴州遵義563006)
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革簡稱“新課改”,它是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以學(xué)生為主體提升教育質(zhì)量,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重大戰(zhàn)略舉措。新課改的基本精神賦予了新的課程觀、學(xué)生觀、知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、教師觀、課堂觀、課標(biāo)觀、教材觀、評價(jià)觀、目標(biāo)觀和方法觀。
新課改提出,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能;實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性;在課程開發(fā)和管理上,實(shí)行有指導(dǎo)的逐步放權(quán),以有效提高課程為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的適應(yīng)性。新課改的以上內(nèi)容,為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入高校提供了契機(jī)。2002年7月,在教育部頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱“綱要”)中,進(jìn)一步明確了體育課程的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及課程建設(shè)與課程資源的開發(fā),為民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入普通高校指明了方向和提供了依據(jù)。“綱要”第七條規(guī)定:“為實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo),應(yīng)使課堂教學(xué)與課外、校外的體育活動有機(jī)結(jié)合,學(xué)校與社會緊密聯(lián)系。要把有目的、有計(jì)劃、有組織的課外體育鍛煉、校外(社會、野外)活動、運(yùn)動訓(xùn)練等納入體育課程,形成課內(nèi)外、校內(nèi)外有機(jī)聯(lián)系的課程結(jié)構(gòu)?!钡谑粭l規(guī)定:“課程內(nèi)容需民族性與世界性相結(jié)合。弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育,汲取世界優(yōu)秀體育文化,體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色。”第二十條規(guī)定:“因時因地制宜開發(fā)利用各種課程資源是課程建設(shè)的重要途徑。如:充分利用校內(nèi)外有體育特長的教師、班主任、校醫(yī)、家長、學(xué)生骨干等,開發(fā)人力資源,做好現(xiàn)有運(yùn)動項(xiàng)目的改造和對新興、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的利用,開發(fā)運(yùn)動項(xiàng)目資源,充分利用空氣、陽光、水、江、河、湖、海、沙灘、田野、森林、山地、草原、雪原、荒原等條件,開展野外生存、生活方面的教學(xué)與訓(xùn)練,開發(fā)自然環(huán)境資源?!边@些要求充分說明,民族傳統(tǒng)體育是高校體育課程教學(xué)中不可或缺的一部分,也是體育課程改革的必然趨勢。
我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目歷史悠久,博大精深,有幾千年的文化沉淀。她有助于樹立民族自信心和自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力和加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)友愛。但由于經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、科技的日新月異和外來文化的入侵,許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目遭到嚴(yán)重的威脅,一部分項(xiàng)目瀕臨失傳,還有一些項(xiàng)目已經(jīng)銷聲匿跡。而作為民族傳統(tǒng)文化載體的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在其發(fā)展中面臨巨大的生存困境,呈現(xiàn)出“內(nèi)容遞減、傳承斷層”?;谶@樣的背景,保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是刻不容緩的任務(wù)。然而,一直以來,高校始終是文化的發(fā)源地、傳承地和加工地,更是優(yōu)秀文化的重要陣地。高校是體育發(fā)展的搖籃,是原始體育形態(tài)走向標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化、普及化的主要途徑。因此,有計(jì)劃地把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)高校,貫穿于大學(xué)體育課堂中,切實(shí)有效地開展教學(xué),讓眾多的高校學(xué)子感受到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的魅力,為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和保護(hù),擴(kuò)展空間。因此,將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入高校體育課程體系,對其發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。
民族傳統(tǒng)體育是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的橋梁。首先,隨著國家推動全域旅游發(fā)展,體育和旅游的聯(lián)姻已遍地開花。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多、形式豐富,為發(fā)展旅游業(yè)、增加人文景觀、開拓特色體育產(chǎn)業(yè)提供了得天獨(dú)厚的條件。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、民族風(fēng)情、特色自然風(fēng)光、節(jié)日慶典、工藝特產(chǎn)、服飾裝束、風(fēng)味佳肴、民族歌舞等巧妙結(jié)合,吸引大量海內(nèi)外游客到民族地區(qū)旅游觀光。一部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的佼佼者和文化傳人,為游客表演精彩節(jié)目,并選取適當(dāng)?shù)捻?xiàng)目,讓游客親自參與、體驗(yàn),為服務(wù)地方帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益;其次,隨著民族傳統(tǒng)體育的迅速發(fā)展,以及人們健身需求的不斷增加,社會對民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才需求量不斷增加。而對于少數(shù)民族聚居地的高校畢業(yè)生,生源地就業(yè)是他們的優(yōu)先選擇。因此,把民族傳統(tǒng)體育推廣到高校,為高校學(xué)生在地方就業(yè)提供了廣闊的空間;最后,地方政府和高校通力合作,開發(fā)民族傳統(tǒng)體育資源,打造民族體育品牌,通過多渠道、多形式、多層次申請一定數(shù)量及規(guī)模的比賽,利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體對其進(jìn)行宣傳和報(bào)道,吸引五湖四海的運(yùn)動員來參賽和國內(nèi)外觀眾來觀看,讓民族傳統(tǒng)體育成為地方宣傳的名片。
在全球化發(fā)展進(jìn)程中,民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展應(yīng)以全球?yàn)橐曇?,采用“走出去、拿進(jìn)來”的方式,高校通過多種形式的表演、比賽和社會實(shí)踐活動來進(jìn)行推廣和交流。今天,我國的武術(shù)項(xiàng)目和功夫已成為國際性的體育活動,舞龍、舞獅、龍舟、風(fēng)箏等運(yùn)動也登上了世界體育舞臺,民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)成為本世紀(jì)中國體育發(fā)展的主流。我們應(yīng)當(dāng)借助全球化的契機(jī),保持開放的態(tài)勢,將中國民族傳統(tǒng)體育文化與西方體育文化相結(jié)合,拓展其傳承和發(fā)展空間。民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校,能逐漸喚醒民眾的自主意識和文化自信,自覺維系中華民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,使大學(xué)生受全球化沖擊的文化空間得以逐步修復(fù),讓中華民族傳統(tǒng)體育從“田間地頭”走進(jìn)世界賽場。
我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,數(shù)量眾多,形式多樣。根據(jù)中國體育博物館和國家體委文史委員會組織有關(guān)專家進(jìn)行的全國性調(diào)查報(bào)告顯示,在我國流傳的、具有悠久歷史的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多達(dá)977種(項(xiàng)),其中少數(shù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目達(dá)676種,涵蓋了力量、速度、技巧和智能等各種類型。[1]民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)涵豐富、外延寬泛、獨(dú)具特色,是中華體育文化的絢麗瑰寶。同時,這些項(xiàng)目大多形式簡單、通俗易學(xué),適合體育課程選用,為高校的體育課程教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源。
近幾年來,隨著民族傳統(tǒng)體育的異軍突起,民族傳統(tǒng)體育專業(yè)在各高校中增設(shè),為民族傳統(tǒng)體育培養(yǎng)了運(yùn)動人才和理論研究人員。同時,國家民委在全國各地高校成立了“民族傳統(tǒng)師資培訓(xùn)基地”,以及本土化的民族傳統(tǒng)體育文化傳人,為民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校提供了必需的師資隊(duì)伍和專業(yè)人才隊(duì)伍。
隨著新課改的不斷推動和深化,在高校體育教學(xué)改革中,國家多次要求加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教學(xué),改變原來武術(shù)作為唯一民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容的局限性。全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中明確指出:“弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育,汲取世界優(yōu)秀體育文化,體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色”。由此可見,國家政策鼓勵選用民族、民間體育資源作為高校學(xué)生身心發(fā)展需要的體育課程,為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入高校提供了政策支持和發(fā)展契機(jī)。
由于民族地區(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)容豐富,競賽規(guī)則不一致,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。因此,要把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入高校課堂,應(yīng)展開全面的田野調(diào)查,深入分析并不斷論證,對民族體育傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)行篩選、優(yōu)化及整合。在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目篩選中,首先必須考慮到本項(xiàng)目的價(jià)值,是否具有典型的學(xué)習(xí)價(jià)值;其次是以學(xué)生為主體,是否符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn);最后是高校所需的體育器材、場地等硬件條件是否能達(dá)到。[2]
在項(xiàng)目改造上,要把握好民族傳統(tǒng)項(xiàng)目與現(xiàn)代競技體育的結(jié)合度,既要突出民族特色,又要兼顧現(xiàn)代體育。在民族傳統(tǒng)體育的改造中,其過程實(shí)際上是一個對民族體育項(xiàng)目內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新和重構(gòu)的過程,我們首先要厘清民族體育行為和村落生活的映射關(guān)系,守護(hù)其民族基本精神,注入新的時代文化元素,如對項(xiàng)目的器具、動作和服飾等進(jìn)行創(chuàng)新和改造,但始終保持項(xiàng)目的節(jié)奏和旋律不變。改造項(xiàng)目的目的,主要是有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,有利于學(xué)生對民族體育項(xiàng)目的熱愛和養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。在項(xiàng)目的整合上,主要是對民族地區(qū)一些相似項(xiàng)目的某些要素,通過一定的方式進(jìn)行有機(jī)整合,形成新的體育課堂內(nèi)容,對不同體育內(nèi)容資源進(jìn)行精心提煉,把各要素中的最精彩之處結(jié)合起來,保持其“文化標(biāo)識”永不褪色,煥發(fā)出新時代的光芒。
民族傳統(tǒng)體育資源雖然在不斷加工、整理和改編,但未能形成完整的校本課程教材。高校大多都采用統(tǒng)一的民族傳統(tǒng)體育類教材,而這些教材僅限于各民族的項(xiàng)目規(guī)則及概述性的介紹,真正能利用于高校本土化教學(xué)的教材寥寥無幾。因此,高校應(yīng)該結(jié)合本省、本地區(qū)的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,自主開發(fā)、編寫適合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育專業(yè)的校本課程教材。在教材編寫上,應(yīng)結(jié)合體育理論學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)專家以及民間體育藝人展開討論,聯(lián)合編制適合地方普通高校學(xué)生使用的,符合時代和社會發(fā)展需求的校本教材。[3]
在教材內(nèi)容上,要易于大部分學(xué)生掌握的民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)知識、技術(shù)和技能,具有強(qiáng)烈的民族特色,且便于學(xué)生參加的項(xiàng)目。開發(fā)校本課程教材的同時,應(yīng)考慮到高校的開設(shè)條件,如器材場地、師資力量、以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)和外圍環(huán)境等。校本教材的開發(fā)是民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的必要條件,并對民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作具有深遠(yuǎn)的意義。
目前,部分地方高?;蛎褡鍖W(xué)院,正在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的實(shí)踐和研究,但是,投入的人力、物力、財(cái)力不夠,缺乏科學(xué)、系統(tǒng)、完善的理論體系支撐。對于開展哪些項(xiàng)目、項(xiàng)目動作的改造、項(xiàng)目規(guī)則的設(shè)置、怎樣開展及推廣、如何管理等問題,都還處于初始探索階段。因此,在此階段,為加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的挖掘、整理、研究工作,各高校應(yīng)設(shè)立民族傳統(tǒng)體育教研室,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行專門、系統(tǒng)的研究。首先,按照專業(yè)發(fā)展和課程設(shè)置的要求,在保持民族傳統(tǒng)體育原創(chuàng)性、民族性、歷史性的基礎(chǔ)上,對其技術(shù)動作、組織形式、器械規(guī)格等進(jìn)行優(yōu)化和開發(fā),使之符合高校課堂教學(xué)需要;其次,組織多種形式的比賽、表演和社會實(shí)踐活動,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目間的交流,擴(kuò)大影響,做好宣傳和普及工作。通過建立校園民族傳統(tǒng)體育類社團(tuán),吸引更多的學(xué)生參與和關(guān)注民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,為高校營造民族傳統(tǒng)體育文化氛圍;再次,重視體育科研工作。開展各種民族體育活動與研討會,邀請國內(nèi)外專家進(jìn)行廣泛的學(xué)術(shù)交流,設(shè)立高校民族文化研究中心,設(shè)置課題研究項(xiàng)目,采用課題立項(xiàng)的形式,并給予一定的經(jīng)費(fèi)和政策支持,搭建教師科研平臺;最后,在教學(xué)實(shí)踐上,以原有師資為基礎(chǔ),邀請民間體育文化的傳承人到學(xué)校輔助民族傳統(tǒng)項(xiàng)目教學(xué),向?qū)W生講解、示范原汁原味的動作,解析動作特點(diǎn)和文化淵源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
民族傳統(tǒng)體育要納入高校課堂,必須形成系統(tǒng)規(guī)范的教學(xué)體系,在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)本科生中設(shè)立必修課和選修課,在其他體育專業(yè)和公共體育中設(shè)立選修課。目前,大部分高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以武術(shù)類為主,內(nèi)容單一,其他民族體育項(xiàng)目涉及甚少。因此,對民族體育專業(yè)的學(xué)生,在制訂培養(yǎng)方案時,應(yīng)突出專業(yè)特色,注重民族傳統(tǒng)體育和其他體育類專業(yè)的融合,同時,根據(jù)國家和地方對人才的需求選擇項(xiàng)目,在設(shè)計(jì)課時數(shù)時,對具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目術(shù)科教學(xué)的課時數(shù)進(jìn)行傾斜,突出專業(yè)性和增強(qiáng)學(xué)生的求職競爭力。在其他體育專業(yè)和公共體育中,開設(shè)多項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目供學(xué)生選擇,在教學(xué)過程中,力求突出項(xiàng)目的民族性、健身性和趣味性,讓學(xué)生體會到民族傳統(tǒng)體育的無限樂趣,領(lǐng)悟民族傳統(tǒng)體育文化的深厚內(nèi)涵。
國家民委、國家體育總局在《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)工作的通知》(民委發(fā)〔2006〕16號)第五條第十一款指出,各地要選擇少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢項(xiàng)目,集培訓(xùn)和訓(xùn)練于一體,逐步建立和完善民族體育項(xiàng)目基地。根據(jù)這一要求,相關(guān)部門應(yīng)結(jié)合本地區(qū)傳統(tǒng)體育發(fā)展情況,選定各民族最優(yōu)秀、最流行的體育項(xiàng)目建立項(xiàng)目基地,相關(guān)部門提供資金和物資補(bǔ)助,學(xué)校提供場地和技術(shù)指導(dǎo)。如遵義師范學(xué)院體育學(xué)院在務(wù)川仡佬族苗族自治縣進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地掛牌,標(biāo)志著少數(shù)民族體育文化“產(chǎn)學(xué)研”基地在務(wù)川仡佬族苗族自治縣建立。雙方形成長期合作的共識,并達(dá)成協(xié)議,全面推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,高校積極與務(wù)川仡佬族苗族自治縣進(jìn)行廣泛合作,為基地提供體育骨干人才培訓(xùn)和體育旅游項(xiàng)目的招商引資等方面的工作,使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和優(yōu)勢競技體育項(xiàng)目得到更好發(fā)展。同時,各地主管部門應(yīng)爭取在高校建立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地,高校在基地學(xué)校體育課程中進(jìn)行試點(diǎn)試驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),普及推廣,使之達(dá)到規(guī)范化、多樣化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。
[1]中國體育博物館,國家體委文史委員會.中國民族傳統(tǒng)體育志[M].南寧:廣西民族出版社,1990.
[2]王南童.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育納入貴州高校體育課程資源體系的研究[D].武漢:武漢體育學(xué)院,2009.
[3]李旻.陳冬.民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校:意義、問題與策略[J].民族傳統(tǒng)體育.2013,(1):103-104.