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(吐魯番日?qǐng)?bào)社,新疆 吐魯番 838000)
“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”,是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上對(duì)媒體提出的要求?!缎氯A每日電訊》評(píng)論員易艷剛說(shuō)過(guò):“故事化新聞將新聞報(bào)道回歸事實(shí),追求新聞的可讀性,尊重讀者的閱讀體驗(yàn)?!保ā丁闯?jí)中國(guó)〉啟示如何講好“中國(guó)故事”》),在新形勢(shì)下,作為新聞媒體誰(shuí)會(huì)講中國(guó)故事,誰(shuí)把中國(guó)故事如春風(fēng)化雨般“講”到人們的心坎里,誰(shuí)就能贏得更多的讀者,產(chǎn)生更為廣泛的影響。
筆者認(rèn)為,“中國(guó)故事”是由“地方故事”組成,“中國(guó)故事”更加精彩,“地方故事”須要接連不斷地出彩?!锻卖敺?qǐng)?bào)》作為吐魯番市委機(jī)關(guān)報(bào),真實(shí)、立體、全面地講述好“吐魯番故事”,也就講好了“中國(guó)故事”。
那么,作為承載社會(huì)“風(fēng)向標(biāo)”使命的《吐魯番日?qǐng)?bào)》,如何積極響應(yīng)號(hào)召、與時(shí)俱進(jìn),讓生動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普通老百姓生龍活虎,又具有鮮明的時(shí)代特征的“故事”走到版面上來(lái)呢?筆者認(rèn)為,必須做好以下幾個(gè)方面工作。
“文者,貫道之器也?!敝v好地方故事,首先要把握好“講什么”的問(wèn)題?!锻卖敺?qǐng)?bào)》的辦報(bào)原則是“高度服務(wù)市委決策,深度貼近百姓生活”,講好有新意、有深度、有影響的“地方故事”,就要緊緊圍繞市委中心工作、重點(diǎn)工作、階段性工作選擇故事,讓市委的決策部署、群眾的心聲意愿在版面上得到完整、準(zhǔn)確、及時(shí)的報(bào)道和有效的傳播。
比如,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障和改善民生、鞏固民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)收、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等,都是當(dāng)前重中之重的工作,作為記者首先就要圍繞這些工作挖掘搜集“故事”素材。
民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的基石。報(bào)告文學(xué)《世上只有媽媽好》講的是漢族名企業(yè)家柴紅十幾年如一日,在生活和工作上關(guān)照患有侏儒癥的維吾爾族姑娘帕力扎·沙比特的故事;推進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)是新疆教育惠民工程的一項(xiàng)重大舉措?!段医贪职謱W(xué)漢語(yǔ)》講的是在雙語(yǔ)幼兒園上學(xué)的阿勒巴特·阿不來(lái)提放學(xué)回來(lái),給不懂漢語(yǔ)而苦惱的父親教漢語(yǔ)的故事。阿勒巴特·阿不來(lái)提的父親明白懂了漢語(yǔ),做牛羊販賣生意的他的錢包才能越來(lái)越“鼓”起來(lái)。兒子認(rèn)真堅(jiān)持“執(zhí)教”,他也正兒八經(jīng)地“聽(tīng)”;《我教爸爸學(xué)漢語(yǔ)》這篇文章由于“以小見(jiàn)大的好題材,緊密結(jié)合時(shí)代的好主題”榮獲新疆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);圍繞推動(dòng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)收,《吐魯番農(nóng)民足不出戶賣葡萄》一文講的是“昔日拿著坎土曼,磨破嘴皮跑銷售的吐魯番農(nóng)民,今朝坐在電腦前,輕按鼠標(biāo)出售農(nóng)產(chǎn)品,新舊對(duì)比反差很大”的故事;在圍繞加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)方面,報(bào)告文學(xué)《流沙上,長(zhǎng)出新綠洲》反映在黨和政府的高度重視下,各族群眾通過(guò)近60年的努力,演繹出在綿亙數(shù)千里的沙漠之中建成一座公園的故事。
我國(guó)有句諺語(yǔ):“巧婦難為無(wú)米之炊?!弊鳛橛浾咧v好故事要做一個(gè)“巧婦”,就必須有許多好“米”。那么,又多又好的“米”從哪里來(lái)呢?深入基層“挖掘故事”,在下基層中把準(zhǔn)時(shí)代的脈動(dòng),在接地氣中感受民生冷暖。
“俯下身,沉下心?!被鶎迂S富多彩的現(xiàn)實(shí)生活猶如一座百寶山,寫(xiě)新聞好像采礦一樣,挖得越深,得到的“珍寶”就越多。手中“珍寶”多了自然而然“米”也就多了,才能寫(xiě)出“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的“好故事”。
近年,筆者在感受吐魯番翻天覆地大變化的同時(shí),一直在用心觀察著吐魯番,隨時(shí)隨地注意周圍發(fā)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)。像《買買提的流水賬》《村魂》《小花生,大“錢”途》《指尖上的致富路》《買明大叔的“時(shí)尚”婚禮》《從下江南到上手機(jī)》《吐魯番人的“微”生活》《杏花開(kāi)了,真好》等,都是沾著泥土芳香的故事。每篇稿件從小處入手,從一個(gè)人們意外的角度來(lái)探尋生活的特殊規(guī)律及其意義,這些文章總給人別開(kāi)一面的感覺(jué)。當(dāng)然,最主要的還是和吐魯番農(nóng)牧民一起同吃、同住、同勞動(dòng)的結(jié)果,這些故事就是和農(nóng)牧民朋友盤(pán)腿坐在炕頭上閑“聊”出來(lái)的。
抓好典型報(bào)道是黨報(bào)的優(yōu)良傳統(tǒng)。典型人物和事件是黨和政府要樹(shù)的旗幟,也是黨報(bào)主流媒體、主流輿論的體現(xiàn)。因而,黨報(bào)圍繞典型“做好故事”,對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)正氣,推動(dòng)各項(xiàng)工作,提高黨報(bào)的影響力等方面,都有著重要作用。
比如,“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)專版,《吐魯番日?qǐng)?bào)》編發(fā)國(guó)家、自治區(qū)、市等勞模的“故事”。這些稿件包括:像四十多年來(lái)推廣吐魯番葡萄種植技術(shù),讓各種葡萄綠苗茁壯成長(zhǎng)被譽(yù)為吐魯番“葡萄姑娘”的高級(jí)農(nóng)藝師海里其汗·玉素甫;“帶領(lǐng)村民致富”的村黨支部書(shū)記桑樹(shù)賢;“27年搬運(yùn)300多萬(wàn)只垃圾桶”的環(huán)衛(wèi)工艾日肯·派海日??;“干好本職工作要有責(zé)任心”的民營(yíng)企業(yè)員工何彥勤等典型人物的故事。這些典型人物展示著吐魯番發(fā)展的足音,感受到蓬勃向上的情懷,起到了很好的引領(lǐng)作用。
《吐魯番日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟“火洲人才”欄目,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)科技、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文物等領(lǐng)域的科技領(lǐng)軍人物,生動(dòng)具象地講述了他們平凡的人生故事,濃墨重彩地展示了他們非凡的職業(yè)絕技,弘揚(yáng)了“尊重勞動(dòng)、尊重人才”的社會(huì)風(fēng)尚。在報(bào)道過(guò)程中,采取消息、評(píng)論、現(xiàn)場(chǎng)側(cè)記、圖片、系列報(bào)道等形式,組織大規(guī)模、深層次、連續(xù)性報(bào)道,營(yíng)造了濃厚的氛圍,充分發(fā)揮了輿論引導(dǎo)作用。
“山河星月風(fēng)景再好,還是人給人的親切感更強(qiáng)烈”。講述典型人物的故事,應(yīng)該從平民的視角出發(fā),給廣大讀者一個(gè)既高于普通百姓,又與普通百姓能夠打成一片,喜怒哀樂(lè)俱全的完整、真實(shí)、可信的典型。
版面是報(bào)紙的“第一視覺(jué)”,和內(nèi)容一樣,是報(bào)紙這份文化大餐的一個(gè)重要部分。報(bào)紙的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底就是版面優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)。作為一名編輯,如何美化版面,不斷“做亮故事”,吸引讀者的閱讀興趣呢?
筆者認(rèn)為,讓故事在版面上“亮”起來(lái),就要圍繞故事“合力”出彩:畫(huà)龍點(diǎn)睛:精心制作標(biāo)題;引人注目,讓圖片“動(dòng)”起來(lái);寫(xiě)法要“活”:運(yùn)用多種表現(xiàn)形式來(lái)報(bào)道事實(shí);嗅覺(jué)敏銳:故事力求突出“兩新”,也就是說(shuō)具有新聞性和新鮮性。
《四十四年兄弟情》一文講的是陳秀章和阿不都熱合曼·肉孜買提四十四年間的兄弟般交往的故事,具有很強(qiáng)的新聞性和新鮮性。文章用數(shù)字做標(biāo)題,讓“眼睛”更亮,起到“題好一半文”的作用。文中插入陳秀章和阿不都熱合曼·肉孜買提開(kāi)心聊天的圖片,兄弟般的情誼如暖風(fēng)撲面,人物一下子“動(dòng)”起來(lái),抓人眼球。樸實(shí)文風(fēng)中敘述、描寫(xiě)、議論等多種手法的綜合運(yùn)用,人物血肉豐滿,在紙上“站”了起來(lái)。文后編發(fā)了編輯的短評(píng),既體現(xiàn)出這篇文章的主旨,又經(jīng)過(guò)層層深剖,漸入“理境”,形成“尺牘之內(nèi)千里之勢(shì)”。