談中國(guó)文化形態(tài)變化對(duì)美術(shù)期刊出版與發(fā)展的影響

□文│梁勁蕓 胡玉康

中國(guó)的美術(shù)期刊作為文藝工作領(lǐng)域重要的紙媒形式之一，自新中國(guó)成立以來(lái)，不僅為國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)起到宣傳助教的作用，而且也成了社會(huì)文化形態(tài)實(shí)時(shí)更新的外在載體。期刊的管理機(jī)制、出版發(fā)行、社會(huì)責(zé)任以及傳播內(nèi)容的調(diào)整變動(dòng)無(wú)疑都會(huì)受到國(guó)家體制和文化動(dòng)態(tài)的影響，特別是國(guó)家政策一直是影響出版業(yè)發(fā)展環(huán)境的決定性因素。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)出版業(yè)發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)重要階段：第一階段是從新中國(guó)成立初期到20世紀(jì)50年代中期，主要是以延續(xù)和保留新中國(guó)成立前已有的出版設(shè)施和出版品牌為主要任務(wù)。第二階段是從完成社會(huì)主義改造到改革開(kāi)放之前，國(guó)內(nèi)出版業(yè)還是按計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的指標(biāo)接受國(guó)家財(cái)政撥款與配置來(lái)完成出版事業(yè)的各項(xiàng)任務(wù)，不以營(yíng)利為目的。第三階段是從改革開(kāi)放至今，我國(guó)出版業(yè)逐步邁入市場(chǎng)化改革時(shí)期，向企業(yè)化管理模式轉(zhuǎn)型。[1]這樣的發(fā)展歷程見(jiàn)證了眾多美術(shù)期刊的更新?lián)Q代，也從中折射出中國(guó)社會(huì)文化形態(tài)的變遷。

一、我國(guó)美術(shù)期刊出版概述與文化形態(tài)觀察

新中國(guó)成立初期是美術(shù)期刊出版的新起點(diǎn)。1949年召開(kāi)首屆全國(guó)文學(xué)藝術(shù)代表大會(huì)，中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)的成立是我國(guó)美術(shù)刊物出版發(fā)行的一個(gè)新起點(diǎn)。在20世紀(jì)50年代創(chuàng)刊的美術(shù)刊物達(dá)到40多種。如1950年創(chuàng)刊的《人民美術(shù)》原是中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)的機(jī)關(guān)刊物，于1951年停刊后，《美術(shù)》在此基礎(chǔ)上于1954年建刊，成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物。另外，如1950年創(chuàng)刊的《漫畫》、1951年創(chuàng)刊的《連環(huán)畫報(bào)》、1956年創(chuàng)刊的《版畫》、1957年創(chuàng)刊的《美術(shù)研究》、1958年創(chuàng)刊的《中國(guó)畫》，等等，都是當(dāng)時(shí)具有代表性的美術(shù)期刊。但因遭遇“文化大革命”，我國(guó)出版業(yè)全線癱瘓，到改革開(kāi)放后仍能延續(xù)的刊物所剩無(wú)幾。

1.改革開(kāi)放迎來(lái)美術(shù)期刊出版的歷史波峰

1978年黨的十一屆三中全會(huì)確立了中國(guó)原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，改革開(kāi)放政策的實(shí)施使社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化得以新生。國(guó)家恢復(fù)高考制度，各地方的知識(shí)分子、青年學(xué)子和社會(huì)各界人士迎來(lái)了整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的迫切更新。各類刊物成為這一歷史時(shí)期最具思想指導(dǎo)性、改革推動(dòng)性和實(shí)踐輔助性的文化的引領(lǐng)者。一時(shí)間，代表國(guó)外先進(jìn)思想觀念的大量哲學(xué)、科學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)史論等譯本涌入國(guó)內(nèi)，掀起了知識(shí)分子和社會(huì)大眾學(xué)習(xí)的文化熱潮。國(guó)內(nèi)的美術(shù)期刊出版也從這種政策導(dǎo)向與文化氛圍當(dāng)中感應(yīng)到了可為的發(fā)展前景?！皳?jù)統(tǒng)計(jì)，1978年至1994年創(chuàng)刊并正式發(fā)行的美術(shù)刊物有161種，其中綜合美術(shù)類72種，繪畫類24種、書法類6種、雕塑類1種、工藝美術(shù)類33種、攝影類5種、建筑藝術(shù)類13種”。[2]并且到20世紀(jì)90年代以后，基本上各省、自治區(qū)、直轄市都至少擁有一種以上的自辦美術(shù)刊物，多以月刊、雙月刊、季刊為主。

事實(shí)證明，在改革開(kāi)放初期的20世紀(jì)80年代到90年代這一階段，國(guó)內(nèi)主要的學(xué)術(shù)性美術(shù)期刊切實(shí)見(jiàn)證了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)歷史的成長(zhǎng)，成為促進(jìn)現(xiàn)代思想啟蒙和解放的傳播陣地，著力推動(dòng)了國(guó)外藝術(shù)與國(guó)內(nèi)思潮、藝術(shù)家與批評(píng)學(xué)者之間真實(shí)有效的交流與互動(dòng)，在中國(guó)文化藝術(shù)從斷裂的傳統(tǒng)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期發(fā)揮了不可小覷的歷史作用。當(dāng)時(shí)的美術(shù)編輯大多都在國(guó)家體制內(nèi)的美術(shù)研究所工作，或是由美術(shù)專業(yè)院校畢業(yè)后成為美術(shù)期刊的從業(yè)人員。因此，在一定程度上，期刊的編輯出版以較為自由、開(kāi)放、包容的姿態(tài)和積極投入的真誠(chéng)與熱情呼應(yīng)著思想解放和文化理想。其中，如《美術(shù)》《世界美術(shù)》《美術(shù)思潮》《江蘇畫刊》《美術(shù)研究》《新美術(shù)》《美術(shù)譯叢》《美術(shù)文獻(xiàn)》等刊物在這段特定的歷史時(shí)期都有各自不同的重要貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)的美術(shù)期刊對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注與推動(dòng)是真正意義上主流文化形態(tài)和精英文化形態(tài)相結(jié)合的有效成果。

中國(guó)的主流文化是貫徹國(guó)家意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的文化，是建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中必須持守的主導(dǎo)型文化形態(tài)。在黨的十五大報(bào)告中將其明確概括為：“以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化”，并倡導(dǎo)“建立立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明”。在響應(yīng)國(guó)家文化號(hào)召的同時(shí)，基于條件有限和現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)初期的文化現(xiàn)實(shí)，國(guó)內(nèi)美術(shù)刊物同期顯示出了以紙媒傳播為代表的時(shí)代影響力。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)刊物的出版發(fā)行量并不飽和，期刊品類不夠豐富。但正是因?yàn)閭髅狡脚_(tái)有限，信息傳播渠道不暢快，報(bào)紙期刊作為早期現(xiàn)代大眾傳媒的主要形式就具有較強(qiáng)的權(quán)威性，并掌握了話語(yǔ)權(quán)。這一時(shí)期出現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作的新氣象、藝術(shù)群體的先鋒姿態(tài)、藝術(shù)批評(píng)的活躍共振、藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的新近動(dòng)態(tài)等，都在主要的美術(shù)期刊上得以關(guān)注和報(bào)道，由此形成了以美術(shù)期刊為重要推廣和傳播平臺(tái)所發(fā)軔主攻的精英文化。這種精英文化的形態(tài)集中指向以知識(shí)分子階層中的人文、科技精英所領(lǐng)銜傳播和分享的文化，主要以藝術(shù)文化為代表更能彰顯其豐富的內(nèi)涵，旨在表達(dá)知識(shí)分子及文化人的審美趣味、價(jià)值判斷和社會(huì)責(zé)任。此時(shí)，這種精英文化依托美術(shù)刊物，在刊載內(nèi)容和精神追求上顯示了文藝爭(zhēng)鳴的活力，又真誠(chéng)恪守學(xué)術(shù)性和科學(xué)性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

2.新世紀(jì)面臨美術(shù)期刊發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

進(jìn)入新世紀(jì)以后，我國(guó)出版業(yè)的政策環(huán)境迎來(lái)了極大改觀，出版體制改革持續(xù)深化，國(guó)家對(duì)市場(chǎng)秩序與版權(quán)保護(hù)意識(shí)有所提升，財(cái)政與稅收扶持政策出臺(tái)，出版業(yè)集團(tuán)化現(xiàn)象普遍。在2000年黨的十五屆五中全會(huì)上，第一次提出了要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。隨后在2002年黨的十六大報(bào)告中又明確提出了國(guó)家文化體制改革與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路和要求。這為美術(shù)期刊出版整合各方資訊、擴(kuò)大受眾人群、細(xì)分文化需求、實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了新的生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，面對(duì)現(xiàn)代文化形態(tài)的新格局，美術(shù)期刊出版要在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中求生存、博發(fā)展。這時(shí)，國(guó)家主流文化和大眾文化的對(duì)接與互補(bǔ)開(kāi)始作用在辦刊理念和開(kāi)拓創(chuàng)新的各項(xiàng)進(jìn)程之中。由于期刊經(jīng)營(yíng)由原來(lái)的發(fā)行主導(dǎo)型開(kāi)始向廣告互助型推進(jìn)，伴隨著我國(guó)文化藝術(shù)與市場(chǎng)的聯(lián)姻，與藝術(shù)相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域及其熱點(diǎn)都成為美術(shù)期刊重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。例如2000年初期，一些藝術(shù)觀念較為新銳的期刊如《藝術(shù)新潮》《現(xiàn)代藝術(shù)》《犀銳》等期刊針對(duì)性地聚焦當(dāng)代藝術(shù)，出版風(fēng)格趨于前衛(wèi)，但大多由于經(jīng)濟(jì)虧損而停刊。還有很多涉及藝術(shù)市場(chǎng)投資與收藏、國(guó)內(nèi)外新銳藝術(shù)家及其作品動(dòng)態(tài)以及藝術(shù)生活新理念等方向的期刊也陸續(xù)登場(chǎng)?？梢?jiàn)，新世紀(jì)以來(lái)的商業(yè)化生存方式以及多元文化共存的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境促使美術(shù)期刊不斷在大眾文化、精英文化和主流文化的各方平衡與定位調(diào)整中完成新一輪的洗牌。

二、美術(shù)期刊出版分析

通過(guò)不完全統(tǒng)計(jì)和分析，在20世紀(jì)50年代創(chuàng)建的美術(shù)刊物中，僅存4家重要期刊維持至今，經(jīng)受歷史考驗(yàn)之后已樹(shù)立了穩(wěn)固的學(xué)術(shù)地位，并且影響力輻射于不同的層面。

1.數(shù)量增多，結(jié)構(gòu)變化

《美術(shù)》的出版內(nèi)容是持續(xù)針對(duì)美術(shù)理論和實(shí)踐、傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合的研究成果，并且作為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的專業(yè)刊物，一直與國(guó)家主流文化形態(tài)相呼應(yīng)；《美術(shù)大觀》在普及藝術(shù)知識(shí)、交流藝術(shù)信息的基礎(chǔ)上傾向于大眾文化與藝術(shù)審美趣味；《美術(shù)研究》更注重史論研究成果，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)深度和前沿的藝術(shù)理論品質(zhì)；而《裝飾》的覆蓋面廣泛，包含了與藝術(shù)相關(guān)的多層面、多角度的觀察與研究，在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面更具權(quán)威性。另外，從創(chuàng)刊名稱中可以看出，在20世紀(jì)80年代中期以前，大多數(shù)期刊的出版命名都采用了帶有“美術(shù)”或“美”的指向性名稱，或者按照狹義上“美術(shù)”的傳統(tǒng)范疇來(lái)分類和指認(rèn)期刊內(nèi)容與定位。到80年代中后期，這類刊物開(kāi)始廣泛地啟用更具包容性、綜合性和時(shí)代性的“藝術(shù)”代替原先“美術(shù)”性質(zhì)的定位，這標(biāo)志著美術(shù)期刊出版突破了陳舊的思維定式與框架，走向頗具“大美術(shù)”格局的廣義理解?？锏某霭鎲挝粯?gòu)成、刊載內(nèi)容、發(fā)行設(shè)計(jì)、編輯專欄、關(guān)注視角及其目標(biāo)對(duì)象都更為細(xì)化和多元。特別是從90年代開(kāi)始，期刊結(jié)構(gòu)基本涵蓋了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)門類，也對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展有一定針對(duì)性的關(guān)注，并且出現(xiàn)了關(guān)于藝術(shù)收藏類的新刊，直接關(guān)注文化市場(chǎng)與投資。2000年之后，期刊對(duì)藝術(shù)文化領(lǐng)域各層面的輻射面更廣，更注重多樣性的辦刊思路，面向大眾藝術(shù)和藝術(shù)市場(chǎng)方面的刊物有所增多。

2.類型豐富，受眾細(xì)化

根據(jù)擴(kuò)展且日益細(xì)化的社會(huì)需求，當(dāng)下美術(shù)期刊可被大致分成：專業(yè)學(xué)術(shù)型、綜合專業(yè)型、藝術(shù)普及型、類別針對(duì)型、文化市場(chǎng)型和藝術(shù)學(xué)報(bào)型幾大類。專業(yè)學(xué)術(shù)型的期刊內(nèi)容注重史論、批評(píng)等較為體系化、嚴(yán)謹(jǐn)性、前沿性的學(xué)術(shù)理論研究；綜合專業(yè)型期刊是在內(nèi)容上兼容了藝術(shù)專業(yè)的多個(gè)門類，集理論與實(shí)踐為一體；藝術(shù)普及型是介紹藝術(shù)領(lǐng)域的基本知識(shí)和信息，關(guān)注群眾性、大眾化的藝術(shù)興趣和審美；類別針對(duì)型是指專門就特定的藝術(shù)門類或是傾向于關(guān)注某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域方向的刊物，信息和受眾對(duì)象的指向性更強(qiáng)；文化市場(chǎng)型是指藝術(shù)投資與收藏等與藝術(shù)文化市場(chǎng)相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)導(dǎo)向性的刊物；藝術(shù)學(xué)報(bào)型就是高校或藝術(shù)院校創(chuàng)建的學(xué)報(bào)，內(nèi)容涉及面較廣，兼顧藝術(shù)教育與教學(xué)成果。

目前來(lái)看，結(jié)構(gòu)比重最大的期刊定位類型是類別針對(duì)型。這類期刊反映出市場(chǎng)需求細(xì)化、集中強(qiáng)化專業(yè)領(lǐng)域地位的出版思路，在2000年之前創(chuàng)刊的較多。同時(shí)，藝術(shù)學(xué)報(bào)類的比重也在不斷增加，因?yàn)楦咝：蛯I(yè)藝術(shù)院校擁有較穩(wěn)定的出版體制保障，相應(yīng)的美術(shù)類期刊無(wú)疑成為教學(xué)成果展示、科研探索及學(xué)術(shù)交流的重要陣地。這類刊物稿源豐富，學(xué)術(shù)把控不易受社會(huì)和市場(chǎng)的影響，專業(yè)受眾的集中關(guān)注度高。而文化市場(chǎng)型期刊是從20世紀(jì)90年代才開(kāi)始興起，但從時(shí)間上觀察其增長(zhǎng)速度不容忽視，這是藝術(shù)市場(chǎng)作用下藝術(shù)文化發(fā)展的實(shí)時(shí)需求和針對(duì)藝術(shù)受眾開(kāi)發(fā)的新領(lǐng)域。另外，還可以從出版機(jī)構(gòu)的板塊上看，如《美術(shù)學(xué)報(bào)》執(zhí)行主編譚天將其分成五大類別：協(xié)會(huì)刊物和機(jī)關(guān)刊物、出版社刊物、研究院(所)刊物和美術(shù)館刊物、社會(huì)刊物和同仁刊物、大學(xué)刊物和美術(shù)院校學(xué)報(bào)。[3]

通過(guò)歷時(shí)性觀察可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，即比較而言，美術(shù)期刊出版發(fā)行的第一次高峰聚集在20世紀(jì)80年代期間，是上述談到的“紙媒時(shí)代影響力”的直觀反映。這一時(shí)期創(chuàng)刊的美術(shù)期刊大部分歷經(jīng)了數(shù)年的社會(huì)檢驗(yàn)，仍舊活躍在各自的領(lǐng)域，顯然證明了自身發(fā)展的實(shí)力，奠定了豐富的辦刊經(jīng)驗(yàn)和歷史地位。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)傳播帶來(lái)的信息時(shí)代改變了人們的生活方式，將人們從早期對(duì)紙媒的依賴關(guān)系中完全剝離出來(lái)。雖然，新世紀(jì)創(chuàng)刊的各項(xiàng)條件都比之前的年代更加便利和優(yōu)越，渠道和資本的數(shù)量明顯增加，但期刊的出版發(fā)行卻受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，一度陷入紙媒被“邊緣化”的困境。

三、文化形態(tài)變化對(duì)美術(shù)期刊的影響

分析當(dāng)前的社會(huì)文化形態(tài)對(duì)美術(shù)期刊出版發(fā)行的影響是認(rèn)識(shí)問(wèn)題的前提之一，顯然有深入研究的現(xiàn)實(shí)意義。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)在現(xiàn)代化建設(shè)歷程中正經(jīng)歷著復(fù)雜的轉(zhuǎn)型和調(diào)試，全球經(jīng)濟(jì)一體化格局不斷作用于當(dāng)今文化的變遷，中國(guó)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境是在傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、當(dāng)代等各種文化現(xiàn)象同時(shí)并存的混雜狀態(tài)中探索著新型文化的自身結(jié)構(gòu)。

1. 我國(guó)文化形態(tài)的“混合”特征

20世紀(jì)80年代之后，中國(guó)基本完成了現(xiàn)代思想啟蒙，當(dāng)代中國(guó)的文化被置于本土文化和外來(lái)文化縱橫交織的狀態(tài)中發(fā)生著巨大改變，且不斷通過(guò)社會(huì)實(shí)踐形成自身的精神形態(tài)。當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)文化已經(jīng)形成主流文化、精英文化與大眾文化共生的三元結(jié)構(gòu)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展格局是文化形態(tài)更迭的根本動(dòng)因，所以這三種文化形態(tài)在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)仍舊會(huì)出現(xiàn)多元共存、雜糅融合，甚至是轉(zhuǎn)化嬗變的發(fā)展態(tài)勢(shì)。美術(shù)期刊的出版發(fā)行必然會(huì)受到文化形態(tài)嬗變的直接影響。

具體來(lái)說(shuō)，主流文化是以維護(hù)國(guó)家政治目標(biāo)，宣傳并捍衛(wèi)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的文化，在任何時(shí)候都能保證最穩(wěn)固的傳媒渠道與平臺(tái)。而在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，美術(shù)期刊出版所體現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)正是直觀地代表了從20世紀(jì)80年代的精英文化向大眾文化的轉(zhuǎn)移，但這種轉(zhuǎn)移并不意味著大眾文化就是主要的決定性因素。其實(shí)，這三種文化形態(tài)既是相互對(duì)抗，也是相互補(bǔ)充的，都具有文化審美的普遍性，同時(shí)又各有訴求差異的特殊性。其中，占據(jù)主導(dǎo)地位的仍應(yīng)是主流文化，國(guó)家政策就是主流文化導(dǎo)向的標(biāo)志。而大眾文化，不可回避其商業(yè)化目的，是以大眾為消費(fèi)對(duì)象的文化。這種文化形態(tài)必然有賴于為數(shù)眾多的廣泛人群，其實(shí)這樣的理解也是針對(duì)文化的接受者這一層面來(lái)考慮的。因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展中，大眾文化更具有與商業(yè)時(shí)代相契合的特性。精英文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)批判性、思想深刻性和文化審美的價(jià)值判斷，力求從一種引領(lǐng)、監(jiān)督、參照的角度提出理想社會(huì)的建構(gòu)思想和人文關(guān)懷，在當(dāng)代社會(huì)同樣不可或缺。因而，在此討論文化形態(tài)的變化并不是單方面地評(píng)判任何一方的過(guò)失或優(yōu)劣，而是就這種變化對(duì)美術(shù)期刊的影響做出較為客觀的初步性探討。

2. 當(dāng)前的文化形態(tài)影響美術(shù)期刊出版

美術(shù)期刊的出版現(xiàn)狀受到當(dāng)前文化形態(tài)的影響主要?dú)w結(jié)為幾個(gè)方面：第一，20世紀(jì)90年代以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策的進(jìn)一步推行與深化，使中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、科技等各個(gè)方面發(fā)生了體制結(jié)構(gòu)的變革，文化構(gòu)成與藝術(shù)生態(tài)也在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境下向商業(yè)性轉(zhuǎn)化。商業(yè)文化和大眾文化快速盛興，占據(jù)了最大的市場(chǎng)份額。美術(shù)期刊的出版定位相應(yīng)做出必要調(diào)整，試圖以更豐富多元的內(nèi)容和覆蓋面來(lái)實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化、市場(chǎng)化、大眾化的需求。從現(xiàn)實(shí)而言，大眾文化在當(dāng)下的發(fā)展仍具有較強(qiáng)的時(shí)代流行性特征，主導(dǎo)著龐大的基礎(chǔ)消費(fèi)市場(chǎng)，而美術(shù)期刊的出版和定位、生存與發(fā)展顯然不可忽視這一領(lǐng)域的持續(xù)開(kāi)發(fā)與深化。第二，精英文化在早期較為突出地?fù)?dān)任了領(lǐng)銜式的文化推手這一角色，而現(xiàn)在已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)換成一種富有社會(huì)責(zé)任感的批評(píng)、監(jiān)督、抑制商業(yè)文化泛濫的參與性角色。其話語(yǔ)權(quán)不是僅僅被其他文化形態(tài)所剝奪，而是在新時(shí)代的文化語(yǔ)境中，紙媒整體的生存發(fā)展空間不斷被網(wǎng)絡(luò)傳媒、視覺(jué)圖像、快餐節(jié)奏、信息泛濫等各種因素所擠壓，使得精英文化在很多時(shí)候趨于式微或“失語(yǔ)”。這種“失語(yǔ)”一方面來(lái)自精英文化自身定位的迷失，對(duì)新文化構(gòu)建并沒(méi)有明確而成熟的應(yīng)對(duì)措施；另一方面是人們被海量信息所淹沒(méi)，追求自由主義的個(gè)性與生活態(tài)度，失去了深度閱讀的興趣，使得精英文化在很大程度上不被受眾所關(guān)注。因此，近年來(lái)，美術(shù)期刊較少出現(xiàn)新增的有學(xué)術(shù)深度和精英文化訴求的刊物。第三，美術(shù)期刊作為藝術(shù)紙媒的一個(gè)門類也屬于商業(yè)產(chǎn)品，因此在出版發(fā)行與運(yùn)作上的考慮不得不重視自身的商業(yè)經(jīng)濟(jì)屬性，同時(shí)又要兼顧宣傳文化的屬性。某種程度上，主辦機(jī)構(gòu)的屬性也是平衡商業(yè)與文化訴求的根本要素。如協(xié)會(huì)刊物和機(jī)關(guān)刊物有官方和半官方的資金支持，其藝術(shù)指導(dǎo)思想更多傾向于主流文化，抑或在內(nèi)容及形式上保持中規(guī)中矩的風(fēng)格；研究院刊物和美術(shù)館刊物多以學(xué)術(shù)性研究為主，對(duì)市場(chǎng)效應(yīng)較少考慮，樹(shù)立的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)偏向知識(shí)結(jié)構(gòu)性的精英文化；大學(xué)學(xué)報(bào)和美術(shù)院校學(xué)報(bào)型期刊則有針對(duì)性的服務(wù)對(duì)象，期刊稿源和受眾較為充足和穩(wěn)定，資金有校方保障，因此重視學(xué)術(shù)研究和學(xué)院教育成果；而社會(huì)性刊物和出版社刊物卻都要直面市場(chǎng)。

通常而言，文化經(jīng)營(yíng)者對(duì)出版發(fā)行量、經(jīng)濟(jì)效益的考慮是正常和必要的。有的刊物特別關(guān)注美術(shù)熱點(diǎn)和前衛(wèi)思想，極力彰顯精英文化色彩的批判性，可能會(huì)和主流文化與大眾文化有所沖突；而有的刊物完全市場(chǎng)化、大眾化，盲目追求經(jīng)濟(jì)回報(bào)，對(duì)期刊定位和出版原則把控不當(dāng)，屬于依附大眾文化形態(tài)又極力追求廣告主導(dǎo)而基本喪失了內(nèi)容的可讀性，沒(méi)有形成自身特色，易被淘汰。這兩種狀況都很有可能因經(jīng)濟(jì)原因或其他原因被迫?？?。因此，原來(lái)創(chuàng)刊的大部分刊物為謀求生存和發(fā)展，多次出現(xiàn)刊號(hào)、內(nèi)容、受眾、刊期、對(duì)象或版權(quán)的變更與調(diào)整。總體來(lái)看，在當(dāng)前文化格局當(dāng)中，期刊的發(fā)展方向仍是在國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)之下，整合并優(yōu)化以大眾文化和精英文化為傾向的各方資源，共謀符合出版發(fā)展規(guī)律的市場(chǎng)效益，合力推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，形成具有國(guó)際性、時(shí)代性和自身優(yōu)勢(shì)的新文化競(jìng)爭(zhēng)力。

四、結(jié)語(yǔ)

誠(chéng)然，美術(shù)期刊既有作為物質(zhì)產(chǎn)品的普通商品屬性，又具有滿足人們精神文化需求的精神屬性，其發(fā)展是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，上述分析更傾向就出版層面的視角做出階段性總結(jié)，相關(guān)議題仍有待深入探討和研究。在此值得肯定的是，當(dāng)今美術(shù)期刊的格局是數(shù)十年期刊文化積淀的成果。學(xué)術(shù)權(quán)威類的美術(shù)期刊已經(jīng)有其成熟的運(yùn)營(yíng)體系，對(duì)當(dāng)代新文化的建設(shè)也會(huì)產(chǎn)生必要的影響，是主流文化和精英文化相互融合的較穩(wěn)定的載體范式。而大眾文化作為考驗(yàn)和檢驗(yàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方向，也應(yīng)該在相應(yīng)的媒介平臺(tái)上發(fā)揮積極的聯(lián)動(dòng)作用，促進(jìn)更廣泛群眾的消費(fèi)與生活，滿足大眾的精神文化需求。當(dāng)然，從行業(yè)自身的責(zé)任來(lái)說(shuō)，保證期刊的出版和運(yùn)營(yíng)，并不是一味強(qiáng)求文化形態(tài)的單一傾向性和現(xiàn)實(shí)功利性，而應(yīng)該致力于期刊品牌的創(chuàng)建和持守，這需要長(zhǎng)期不懈的努力。目前來(lái)看，品牌創(chuàng)新與機(jī)制創(chuàng)新仍然是辦刊的發(fā)展思路，這使得期刊的實(shí)存價(jià)值得以顯現(xiàn)，也能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)分層次、多維度、廣接受又可產(chǎn)生良性循環(huán)的社會(huì)效應(yīng)?？傊魏我环N文化形態(tài)的發(fā)展必然會(huì)影響相應(yīng)的傳媒領(lǐng)域發(fā)生變化，而傳媒形式的變化也會(huì)引發(fā)原有文化生態(tài)格局的更新與重建。通過(guò)對(duì)我國(guó)文化形態(tài)與期刊出版兩者之間的關(guān)系進(jìn)行初步的觀察與探討，旨在認(rèn)清當(dāng)前美術(shù)期刊的現(xiàn)狀與發(fā)展形勢(shì)，力求在我國(guó)主流文化、精英文化與大眾文化并存的現(xiàn)實(shí)處境中，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制主導(dǎo)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，有效發(fā)揮期刊媒體的傳播力量，共同維護(hù)和諧發(fā)展的當(dāng)代文化格局。如今，各種文化形態(tài)都能在傳媒載體中有所反映，都能發(fā)出時(shí)代的聲音，才是社會(huì)民主和文化自主選擇的體現(xiàn)。畢竟，媒體應(yīng)該永遠(yuǎn)是與時(shí)俱進(jìn)的。

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