夏瑞芳：中國(guó)近現(xiàn)代出版企業(yè)第一人
——從《典瑞流芳：民國(guó)大出版家夏瑞芳》談起

□文│范 軍

我國(guó)現(xiàn)代出版業(yè)的翹楚——商務(wù)印書(shū)館，跨越了三個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，已逾兩個(gè)甲子的滄桑歲月，歷史沉淀下多少讓人感慨不已和值得回味的人與事、詩(shī)與史。作為創(chuàng)始人之一、且擔(dān)任商務(wù)印書(shū)館最初17年總經(jīng)理的夏瑞芳讓人們重拾歷史的記憶，重思其歷史的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)的啟示。

早在2017年4月，北京商務(wù)印書(shū)館就推出了美籍華人記者趙俊邁撰寫(xiě)的海內(nèi)外第一本夏公的長(zhǎng)篇傳記——《典瑞流芳：民國(guó)大出版家夏瑞芳》（下文簡(jiǎn)稱《典瑞流芳》）。因?yàn)檫@本傳記，我們不覺(jué)想到歷史留待后人依舊需要深思的若干問(wèn)題：在中國(guó)近現(xiàn)代出版史上到底應(yīng)該如何給夏瑞芳定位？他最可寶貴的品質(zhì)是什么？其對(duì)當(dāng)今出版文化企業(yè)最有啟示的是哪些方面。

一、夏瑞芳執(zhí)掌商務(wù)，主要是在清末而不是民國(guó)

對(duì)夏瑞芳的歷史定位至今仍是一個(gè)問(wèn)題，未完全達(dá)成共識(shí)。2005年廣陵書(shū)社刊行的《中國(guó)近代十大出版家》所列10人中，6人屬于商務(wù)印書(shū)館或從商務(wù)印書(shū)館走出的人，他們是張?jiān)獫?jì)、陸費(fèi)逵、王云五、章錫琛、葉圣陶和胡愈之，但沒(méi)有夏瑞芳。同年，由河南大學(xué)出版社推出的10卷本《20世紀(jì)中國(guó)著名編輯出版家研究資料匯輯》收錄54人，其中也沒(méi)有夏瑞芳。至于研究論文、相關(guān)專著，比起張?jiān)獫?jì)、王云五、葉圣陶、陸費(fèi)逵等人確實(shí)顯得太少，與其歷史地位和實(shí)際貢獻(xiàn)明顯不相稱。因此，盧仁龍?jiān)?017年《讀書(shū)》第2期發(fā)文紀(jì)念夏總經(jīng)理，標(biāo)題就令人回味：《尋找現(xiàn)代出版史的失蹤者——記商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)始人夏瑞芳》。

有鑒于此，《典瑞流芳》一書(shū)的正式刊行就有填補(bǔ)空白的特殊意義。該書(shū)在封四上的幾段文字，大約可以看作是對(duì)夏瑞芳的總體評(píng)價(jià)。

夏瑞芳（1871—1914），字粹方，江蘇青浦人。商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)始人，第一任總經(jīng)理。在他執(zhí)掌商務(wù)17年間，完成了各種新式教科書(shū)的編制，對(duì)于中國(guó)近代教育改革和普及全民文化教育起到了重要的推動(dòng)作用。1914年1月10日，夏瑞芳在公司發(fā)行所門前遭到暗殺，時(shí)年43歲。

夏瑞芳身上閃耀著許多企業(yè)家精神，諸如創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新精神、責(zé)任意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和人才意識(shí)等。他豁達(dá)大度，知人善用，邀請(qǐng)張?jiān)獫?jì)加入商務(wù)，廣納賢能之士共創(chuàng)大業(yè)，開(kāi)中國(guó)印刷出版事業(yè)之先河，為商務(wù)印書(shū)館開(kāi)拓百年基業(yè)打下了很好的基礎(chǔ)。他有著“民國(guó)第一CEO”的美譽(yù)，是中國(guó)近現(xiàn)代民族出版第一人。

這幾段近乎“內(nèi)容提要”的文字概括精煉，總結(jié)到位，但最后關(guān)于“民國(guó)第一CEO”及“近現(xiàn)代民族出版第一人”，還有書(shū)名中“民國(guó)大出版家”的提法，涉及對(duì)夏瑞芳的歷史定位，也涉及與其他出版家的比較，筆者覺(jué)得還有值得商榷之處。

在筆者看來(lái)，稱夏瑞芳為“清末民初出版企業(yè)第一CEO”或“中國(guó)近現(xiàn)代出版企業(yè)第一人”是比較恰當(dāng)?shù)?。其一，商?wù)印書(shū)館從1897年2月11日成立，夏瑞芳擔(dān)任總經(jīng)理之職，到1914年1月10日他遇刺身亡，離17周年僅差10天時(shí)間。中華民國(guó)是1912年建立的。夏瑞芳任職于民國(guó)的時(shí)間是2年，而在清末執(zhí)掌商務(wù)長(zhǎng)達(dá)15年。因此，只能說(shuō)他是“清末民初出版企業(yè)第一CEO”“清末民初（或近現(xiàn)代）大出版家”。其二，清末民初民族企業(yè)已有很大的發(fā)展，印刷出版業(yè)僅僅是眾多行業(yè)中的一支。不好稱夏瑞芳為所有企業(yè)的“第一CEO”。近現(xiàn)代的民族企業(yè)家大概分三代。第一代是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期（即19世紀(jì)60～90年代）的，第二代是19世紀(jì)末20世紀(jì)初成長(zhǎng)起來(lái)的，第三代則是20世紀(jì)二三十年代登上歷史舞臺(tái)的。夏瑞芳是典型的第二代民族企業(yè)家，是那一代企業(yè)家中年紀(jì)較輕者（26歲當(dāng)總經(jīng)理。當(dāng)時(shí)這一代企業(yè)家執(zhí)掌企業(yè)時(shí)的平均年齡是34歲）。同代企業(yè)家涉及多個(gè)行業(yè)，尤其是棉紡、繅絲、面粉、火柴等，皆有大的發(fā)展，故有所謂“棉紗大王”“面粉大王”“絲業(yè)大王”及“火柴大王”等稱號(hào)。如仿此，夏瑞芳則可稱為“出版大王”或“書(shū)業(yè)大王”。

二、夏瑞芳與張?jiān)獫?jì)可并稱“中國(guó)近現(xiàn)代出版第一人”，但一個(gè)側(cè)重經(jīng)營(yíng)一個(gè)側(cè)重文化

夏瑞芳與張?jiān)獫?jì)的風(fēng)云際會(huì)、惺惺相惜，乃商務(wù)印書(shū)館之幸，也是整個(gè)現(xiàn)代中國(guó)出版之福。曾任商務(wù)印書(shū)館董事多年并主持過(guò)商務(wù)印書(shū)館總管理處的陳叔通這樣說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館“成為解放前我國(guó)最大的出版機(jī)構(gòu)，不能不歸功于夏瑞芳和張?jiān)獫?jì)。商務(wù)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人是夏瑞芳。夏是一個(gè)有雄心的企業(yè)家，夏與張結(jié)合才為商務(wù)成為一個(gè)出版企業(yè)奠定了基礎(chǔ)?！钡覀円惨?jiàn)到一些作者常有“褒張貶夏”之嫌，說(shuō)張?jiān)獫?jì)是商務(wù)的靈魂還有一定道理，而把接受了近8年西洋教育的夏瑞芳說(shuō)成是個(gè)“大老粗”式的沒(méi)有文化之人就不妥當(dāng)；說(shuō)夏瑞芳如何尊重張?jiān)獫?jì)，放心放手、識(shí)才用才是可以的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)夏瑞芳如何“言聽(tīng)計(jì)從”也不符合實(shí)際。張?jiān)獫?jì)哲嗣張樹(shù)年評(píng)價(jià)說(shuō)：“夏公瑞芳不僅是我國(guó)新式印刷事業(yè)的先驅(qū)者，更是一位思想開(kāi)明、目光遠(yuǎn)大、魄力恢宏的企業(yè)家?！毕?、張二人相約“以扶助教育為己任”，共同的理想和信念奠定了他們友誼和事業(yè)的基礎(chǔ)。

我們贊同這樣的觀點(diǎn)，翰林張?jiān)獫?jì)的加盟加速了商務(wù)印書(shū)館從印刷業(yè)向出版業(yè)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程，商務(wù)也從之前的純商業(yè)染上了文化報(bào)國(guó)、啟迪民智的色彩。但不容忽視的，商務(wù)印書(shū)館是向“文化托拉斯”方向發(fā)展，書(shū)刊出版固然是重中之重，但印刷的收益一直占據(jù)重要地位，而其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興辦也步步拓展。如今，夏瑞芳在中國(guó)印刷近代化中的引領(lǐng)和核心作用僅有個(gè)別人（如盧仁龍）予以關(guān)注，其實(shí)這對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)也是不容忽視的。作為商務(wù)印書(shū)館的CEO，夏瑞芳是對(duì)企業(yè)全權(quán)負(fù)責(zé)的，是全面執(zhí)掌館務(wù)的。商務(wù)印書(shū)館的戰(zhàn)略決策、重大投資、內(nèi)部協(xié)調(diào)、日常經(jīng)營(yíng)等，無(wú)疑是夏瑞芳在主導(dǎo)和統(tǒng)籌。所以，筆者認(rèn)為從企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理角度看，夏瑞芳是“中國(guó)近現(xiàn)代出版企業(yè)第一人”。

我們知道，出版企業(yè)不同于一般的商業(yè)、工業(yè)企業(yè)，它具有經(jīng)濟(jì)和文化的雙重屬性。劉杲講，出版經(jīng)濟(jì)是手段，文化是目的。出版是經(jīng)濟(jì)和文化的平衡，是兩個(gè)效益的統(tǒng)一。若側(cè)重文化建設(shè)，側(cè)重商務(wù)印書(shū)館作為出版企業(yè)的文化屬性來(lái)看，張?jiān)獫?jì)的作用就更加凸顯出來(lái)了。在夏瑞芳與張?jiān)獫?jì)配合的12年間，夏瑞芳放手讓張?jiān)獫?jì)主持編務(wù)（同時(shí)參與整個(gè)館務(wù)的重大決策與管理），聽(tīng)任其聘用人才，施展抱負(fù)，可謂合作無(wú)間。張?jiān)獫?jì)以自己的文化理想，領(lǐng)導(dǎo)商務(wù)印書(shū)館從系統(tǒng)編寫(xiě)新式教科書(shū)，到出版“帝國(guó)叢書(shū)”“歷史叢書(shū)”“法政叢書(shū)”及各種辭書(shū)，始終以開(kāi)啟民智、發(fā)展教育為宗旨。顯然，張?jiān)獫?jì)雖然也參與了商務(wù)的整個(gè)管理與運(yùn)作，但作為商務(wù)印書(shū)館編譯所所長(zhǎng)，他在當(dāng)時(shí)的主要貢獻(xiàn)是引領(lǐng)時(shí)代潮流和出版文化方向，是那個(gè)時(shí)期中國(guó)最杰出的“總編輯”。因此，我們可以說(shuō)他是“中國(guó)近現(xiàn)代出版文化第一人”。

可見(jiàn)，商務(wù)印書(shū)館在先賢墻上將夏瑞芳、張?jiān)獫?jì)并列，是十分恰當(dāng)?shù)?。二人的地位和作用有點(diǎn)像部隊(duì)的司令員與政委。不是只有一個(gè)“第一”。

三、夏瑞芳留給后人的財(cái)富既有信仰和道德，更有難能可貴的企業(yè)家精神

趙俊邁在《典瑞流芳》一書(shū)的簡(jiǎn)體版序《付梓前幾句心里話》中寫(xiě)道：“這本書(shū)的傳主夏瑞芳和幾位重要人物張?jiān)獫?jì)、蔡元培等等，他們給我們的啟示正是今天社會(huì)亟須的‘信仰’與‘道德’?！弊髡咴诜斌w版序言中也曾說(shuō)：“夏瑞芳在‘商務(wù)’的角色，相當(dāng)于今天的CEO，他廣納賢能之士，共創(chuàng)大業(yè)，開(kāi)中國(guó)印刷事業(yè)之先河。適逢清朝末年、民國(guó)建立，中華民族百?gòu)U待興的大時(shí)代，他洞察局勢(shì)、放眼民族未來(lái)，于是和伙伴張?jiān)獫?jì)、蔡元培等定下商務(wù)‘以扶助教育為己任’的方針大計(jì)?！边@其中的潛臺(tái)詞或是：它里面包含的意義、動(dòng)機(jī)、原因、影響，都是一種忠誠(chéng)信仰及高貴道德的體現(xiàn)，進(jìn)而促成為一種值得景仰的“人文精神”。

確實(shí)如此，夏瑞芳留給后人的有其企業(yè)的品牌及實(shí)體，還有無(wú)形的聲譽(yù)和有形的事功，但更有價(jià)值的是他的信仰、道德和理想主義精神、企業(yè)家精神。夏瑞芳去世不久，同行、朋友撰寫(xiě)的悼念文章就不約而同提到他的這些特質(zhì)。蔡元培說(shuō)：“（夏）君信仰基督教，內(nèi)行甚修，接人甚和易……然君雖歿，而君所創(chuàng)設(shè)之事業(yè)，方興未艾，其于教育之影響，則輾轉(zhuǎn)流布而不能窮其所屆，雖謂君永久不死可也。”蔣維喬也這樣評(píng)價(jià)夏瑞芳：“君本基督教徒，其待人接物，和易寬厚，愛(ài)人如己，視敵如友，深合基督教義焉。”當(dāng)然，時(shí)過(guò)境遷，我們今天不一定就需要直接和全盤接受夏瑞芳那種基督信仰、人格理想的具體內(nèi)容，但出版人需要信仰、需要道德、需要理想主義，則是肯定的。如何在社會(huì)主義新時(shí)代，以馬克思主義為指導(dǎo)，重鑄出版人的信仰、道德和理想，確實(shí)是在當(dāng)下過(guò)度功利主義、過(guò)度娛樂(lè)化商業(yè)化背景下所要面對(duì)的問(wèn)題。

夏瑞芳的企業(yè)家精神是十分突出的。蔣維喬等人早就注意到他的這種特質(zhì)。蔣說(shuō)夏君“豁達(dá)大度，性果斷，知人善任，喜冒險(xiǎn)進(jìn)取，百折不回，故能以微細(xì)資本，成極大之公司，于我國(guó)工商及教育事業(yè)，影響絕巨?！苯袢擞诘罾菍⑾娜鸱家暈椤捌髽I(yè)家精神的詮釋者”，認(rèn)為在他身上“閃耀著許多企業(yè)家精神，諸如創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新精神、責(zé)任意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和人才意識(shí)等，這些極具個(gè)人色彩的特性，為企業(yè)的現(xiàn)代性注入了應(yīng)有的活力。可以說(shuō)，商務(wù)印書(shū)館的早期發(fā)展是與作為開(kāi)創(chuàng)者和總經(jīng)理的夏瑞芳所具有的企業(yè)家精神密不可分的”。需要指出的是，《典瑞流芳》中可能是出于“為尊者諱”的目的，對(duì)夏瑞芳在“橡皮股票風(fēng)波”中的“走麥城”只字未提，似無(wú)必要。冒險(xiǎn)無(wú)疑有成功也有失敗，不能簡(jiǎn)單以成敗論英雄。一個(gè)企業(yè)，最大的危險(xiǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有冒險(xiǎn)精神。成功的企業(yè)家肯定是不安分的、不滿足的，他的格局和氣魄決定著企業(yè)的高度和前景。從這個(gè)角度來(lái)看，正是夏瑞芳的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、雄才大略，加上勤勉苦干、敬業(yè)務(wù)實(shí)，決定了商務(wù)印書(shū)館后來(lái)幾十年的走向和命運(yùn)。他的那種冒險(xiǎn)精神、不滿足精神、英雄主義精神，正是我們這個(gè)時(shí)代的出版人所需要繼承和弘揚(yáng)的。

作為海內(nèi)外第一部夏瑞芳的獨(dú)傳，《典瑞流芳》描述了傳主的精彩一生，突出了他的精神價(jià)值與社會(huì)貢獻(xiàn)，尤其是對(duì)海外資料（包括圖片）有所挖掘和利用，涉及夏公后人的論述也給人耳目一新之感。但總體看，史料仍然缺乏，對(duì)夏瑞芳本身的聚焦，對(duì)其作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)總負(fù)責(zé)人如何運(yùn)作、作用何在等探討上仍需深入。

[1] 趙俊邁.典瑞流芳——民國(guó)大出版家夏瑞芳[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2017

[2] 蔡元培，等.商務(wù)印書(shū)館九十年——我和商務(wù)印書(shū)館（1897～1987）[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1987

[3] 于殿利.中國(guó)近現(xiàn)代民族出版第一人——紀(jì)念夏瑞芳逝世100周年[J].現(xiàn)代出版，2014（6）

[4] 盧仁龍.尋找現(xiàn)代出版史的失蹤者——記商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)始人夏瑞芳[J].讀書(shū)，2017（2）