《子夜》的現(xiàn)代性追求及多重缺失

劉潔

摘 要：中國文學在漫長的發(fā)展歷史中，出現(xiàn)了很多著名的文學作品，很多作品中都有著對未來社會發(fā)展的預測和分析，其中著名作家矛盾創(chuàng)作的長篇小說《子夜》中的很多內(nèi)容都飽含著對社會現(xiàn)代性的追求。該小說幾乎是用寫史的方法向人們展示了20世紀30年代的上海，展示了各個階層人們的生活狀態(tài)。文章主要對《子夜》一文中所體現(xiàn)的現(xiàn)代性追求以及多重缺失進行分析。

關鍵詞：《子夜》；現(xiàn)代性追求；缺失分析

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-06-0-01

前言：

作為我國現(xiàn)代文學史上的代表作品，對《子夜》這篇文章以“現(xiàn)代性”的理論眼光來分析其現(xiàn)代性追求十分必要，《子夜》是我國先鋒性的代表作品，里面向人們展示出了以往社會中國很多的風土人情、社會風貌，在文章中進行現(xiàn)代性的反思是十分必要的，有利于從更加新穎的角度去重新認識《子夜》。

一、《子夜》中現(xiàn)代性追求的表現(xiàn)

（一）主人公現(xiàn)代性的覺悟

在我國現(xiàn)代化進程的發(fā)展中，很多實業(yè)家都做出了很多的貢獻?！蹲右埂分械闹魅斯錾谏鐣髣邮?、大變革時期，主人公吳蓀甫作為知識分子具有很高的現(xiàn)代性覺悟，具體來說主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

一是吳蓀甫實業(yè)救國的理想。由于具有留學經(jīng)歷，吳蓀甫雖然成長在舊社會，但是卻具有現(xiàn)代性的人格和追求，他明白只有努力發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)才能夠有效抵制日本帝國主義的經(jīng)濟侵略。《子夜》中的吳蓀甫注重合作，兼并聯(lián)合了很多民族企業(yè)，并且創(chuàng)辦信托公司，有效抵制了買辦者。矛盾在文中塑造的吳蓀甫這一形象是前無古人的，主人公有著實業(yè)救國的遠大理想，奈何現(xiàn)實中遇到了種種打擊，但是他始終沒有放棄，仍然為此努力著[1]。同時在他的身上讀者還可以見到現(xiàn)代人對于利益的狂熱追求，企業(yè)家狼子野心也是暴露無遺。

二是吳蓀甫對西方商業(yè)的實踐。具有留學經(jīng)歷的吳蓀甫從本國家的發(fā)展中找不到振興實業(yè)發(fā)展的有效方法，只能夠選擇西方的商業(yè)模式進行發(fā)展，他通過融資建立起了一個托拉斯企業(yè)，聯(lián)合了多位實業(yè)家組建了益中信托公司，吳蓀甫創(chuàng)辦這個企業(yè)實際上就是學習西方壟斷資本主義經(jīng)濟模式的一個方法，他企圖構(gòu)建一個托拉斯式的現(xiàn)代企業(yè)的這種舉動是獨具現(xiàn)代性的。

（二）對利益的追求

在社會現(xiàn)代化的發(fā)展進程中，難免會出現(xiàn)拜金主義傾向，對利益的狂熱追求也是《子夜》中現(xiàn)代化追求的一種具體表現(xiàn)。作家矛盾在書中塑造了很多個性鮮明的人物形象，這些人都或多或少都會有對金錢和利益的狂熱追求，其中文中的趙伯韜就是一個典型的代表。由于趙伯韜有強大的美國財團作為后臺，他身為買辦資本家，唯一的目標就是不惜任何代價獲取更多的資本和利益。

《子夜》中寫趙伯韜可以在商界呼風喚雨，興風作浪，以他為代表的“買辦”們的每一個決定都有可能帶來資本主義市場上的沖擊，同時對民族資本主義企業(yè)所造成的每一次傷害也都是足以致命的。為了追求利益，他運用自身的財力操縱公債市場最終贏得了勝利，這就是“金錢發(fā)則”的最好應用。在現(xiàn)代化社會中現(xiàn)代社會提高人民生活水平的同時，也會帶來很多付負面影響，造成金錢成為衡量一切的標準，趙伯韜的行為同很多現(xiàn)代利欲熏心的企業(yè)家的表現(xiàn)如出一轍。

二、《子夜》中多重缺失分析

（一）良好社會環(huán)境的缺失

雖然20世紀初的中國，封建體制遭到了嚴重的打擊，但是復雜的社會環(huán)境使得民族資本主義的發(fā)展舉步維艱。《子夜》中的吳蓀甫雖然自身具備很強的實力，但是也難以掌控社會宏觀的發(fā)展環(huán)境，因此也成為了商戰(zhàn)中的“犧牲品”。

建設現(xiàn)代化國家是很多中華兒女共同的心愿，但是從《子夜》中的描述我們可以看到，文中現(xiàn)代化追求難以實現(xiàn)的原因之一就是良好社會環(huán)境的缺失。文中讓我們看到了國內(nèi)農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民運動此起彼伏，國民黨政府與軍閥之間的混戰(zhàn)；看到了中國社會受到國外侵略者的控制，中華兒女面臨著空前嚴重的民族危機[2]。所有的這些都阻礙了吳蓀甫對實業(yè)救國夢想的追求，阻礙了當時中國現(xiàn)代化進程的發(fā)展。

（二）作者創(chuàng)作中缺失現(xiàn)代性

實際上作家矛盾本人在進行《子夜》這篇文章的創(chuàng)作過程中，并沒有考慮到現(xiàn)代性這一問題，因此可以說小說本身在創(chuàng)作過程中沒有刻意地去體現(xiàn)現(xiàn)代性追求。具體來說主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先小說的現(xiàn)代性受到了政治立場和主題先行的限制。作者矛盾本人在進行文章創(chuàng)作時，雖然想要為讀者呈現(xiàn)出一個全方位的社會，但是需要考慮到作者矛盾自身的革命經(jīng)歷以及他左翼的政治立場。作為革命者矛盾心中的紅色理想會被激發(fā)，因此《子夜》中的很多內(nèi)容存在被政治立場限制的可能性，同時還存在著主題先行的缺失。

其次矛盾在女性人物的塑造上也不理想。20世紀30年代的上海，也不乏新潮時尚的女性出現(xiàn)，但是在《子夜》這篇小說中，作者對于女性形象的刻畫十分平淡沒有新意，在都市女性的刻畫上面矛盾沒有著太多筆墨。最后小說中工人運動的創(chuàng)作失真，文中主要寫了愚昧無知的女工，以及腹黑的資本家等，人物形象臉譜化問題同矛盾自身對工人運動缺乏了解有著直接的關系。所以說作者矛盾在小說創(chuàng)作上缺失現(xiàn)代性的表現(xiàn)。

結(jié)語：

總而言之，《子夜》一文雖然體現(xiàn)了當時國人對現(xiàn)代化的追求，但是也存在著一定的缺失。但是總的來說《子夜》為文學創(chuàng)作做出了貢獻，全景式地向人們描繪出了當時支離破碎的中國社會，在文學史上是濃墨重彩的一筆。

參考文獻：

[1]俞春放.真實性話語與現(xiàn)代性焦慮——從《子夜》談當代中國小說經(jīng)典的形成機制[J].浙江傳媒學院學報，2016，23（01）：109-116.

[2]李巧智. 《子夜》的現(xiàn)代性追求及多重缺失[D].遼寧大學，2013.endprint