從大松博文的魔鬼訓(xùn)練說(shuō)起

葉水濤

1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)上，日本女排勇奪世界冠軍。一家日本媒體拍了一部紀(jì)錄片《東洋魔女》，詳細(xì)記錄了著名“魔鬼教練”大松博文不斷挑戰(zhàn)女性生理、體能極限，通過(guò)常人難以想象的訓(xùn)練手段，帶出了一支在國(guó)際比賽中連勝175場(chǎng)的冠軍隊(duì)的歷程。當(dāng)時(shí)的外辦主任廖承志得到此片后，覺得很值得一看。一天晚上，他邀請(qǐng)多位中央領(lǐng)導(dǎo)到中南海小電影廳共同欣賞。小平、彭真、賀龍等領(lǐng)導(dǎo)人邊看邊議論。

影片中有一段是大松命令一個(gè)防守隊(duì)員在規(guī)定時(shí)間內(nèi)連續(xù)倒地救球200次。只見他站在兩三米外，把幾十個(gè)排球連珠炮般砸向那個(gè)女隊(duì)員的身體兩側(cè)。那個(gè)女隊(duì)員起初還能左撲右擋將球救起，不一會(huì)兒，就累得滿身大汗，連站都站不起來(lái)，只能勉強(qiáng)用雙手護(hù)著頭部不被球擊中。在這種情況下，大松依然毫不留情地不斷把球砸向她的身體和頭部，同時(shí)大聲喊道“救球！救球！”，并怒罵“沒出息的東西，不行你就去死吧！”，直到完成計(jì)劃規(guī)定的200次為止。那個(gè)隊(duì)員十分吃力地爬起來(lái)，滿臉、滿身全是汗水和血水，還低著腦袋向大松認(rèn)錯(cuò)，連聲說(shuō)“對(duì)不起！對(duì)不起！”。

小平同志邊看邊搖頭，認(rèn)為刻苦訓(xùn)練是必要、應(yīng)該的，但總得講點(diǎn)人道主義，講點(diǎn)科學(xué)精神吧。

競(jìng)技運(yùn)動(dòng)當(dāng)然離不開訓(xùn)練，語(yǔ)文教學(xué)同樣離不開訓(xùn)練。上世紀(jì)80年代，錢夢(mèng)龍先生提出語(yǔ)文教學(xué)要“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”?！熬v多練”是當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教育界的共識(shí)，今天看來(lái)這種說(shuō)法并不過(guò)時(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，一定要有語(yǔ)文知識(shí)的積累和語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，這是基本常識(shí)。盡管語(yǔ)文教學(xué)中的訓(xùn)練不同于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練，但既謂訓(xùn)練就不能不嚴(yán)格要求，這一點(diǎn)是相同的。

競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練著眼于比賽的需要，語(yǔ)文教學(xué)的訓(xùn)練則著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)需求。前者的訓(xùn)練必然是刻苦的，但后者的訓(xùn)練也并不一定是輕松的。葉劍英元帥有一首詩(shī)說(shuō)：“攻城莫畏堅(jiān)，攻書莫畏難?？茖W(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)。”將“攻書”與“攻城”相提并論，足見其艱難。中國(guó)古人說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。”這話今天同樣沒有過(guò)時(shí)。沒有基本的運(yùn)動(dòng)量，運(yùn)動(dòng)員不可能出成績(jī)；沒有基本的語(yǔ)文訓(xùn)練，學(xué)生同樣不可能熟練地駕馭祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

“慈不掌兵”。大松博文的成功原因是多方面的，但首先在于從難從嚴(yán)訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員。當(dāng)然，這絕不意味訓(xùn)練的強(qiáng)度越大越好，要求越高越好。更為重要的是教練員要對(duì)運(yùn)動(dòng)員有充分的尊重與關(guān)懷，這與從嚴(yán)要求、從難訓(xùn)練并不矛盾。袁偉民指導(dǎo)的中國(guó)女排多次擊敗有“東洋魔女”之稱的日本隊(duì)便是最好的證明。無(wú)論是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練，還是語(yǔ)文知識(shí)能力訓(xùn)練，都需要講究一個(gè)“度”。這就是小平同志所說(shuō)的“講點(diǎn)人道主義，講點(diǎn)科學(xué)精神”。

當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的弊端，歸根到底是人道主義的缺失與科學(xué)精神的缺失。人道主義的缺失在于教學(xué)活動(dòng)中缺少人文關(guān)懷，語(yǔ)文訓(xùn)練只留意于知識(shí)與能力，忽略了學(xué)生的精神需求；只專注于應(yīng)試的訓(xùn)練，忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程中情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培育。

科學(xué)精神的缺失表現(xiàn)是多方面的：五花八門的練習(xí)冊(cè)，沒完沒了的應(yīng)試訓(xùn)練，刷不完的題目，做不完的作業(yè)；枯燥、機(jī)械、單調(diào)、了無(wú)生趣的標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)；程式化、八股化、無(wú)病呻吟的習(xí)作訓(xùn)練；華而不實(shí)的課堂表演，缺失基本而扎實(shí)的語(yǔ)言訓(xùn)練。

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和掌握離不開科學(xué)而艱苦的訓(xùn)練，但這種訓(xùn)練要讓學(xué)生有成就感。明萬(wàn)歷皇帝問(wèn)他的老師張居正說(shuō)：“讀書和練習(xí)那么苦，怎么能說(shuō)‘不亦樂乎呢？”張居正很嚴(yán)肅地告誡他說(shuō)：“讀書，要讀出意趣來(lái)?！边@是學(xué)有所得的樂趣，是沉浸其中的意趣。

“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！钡Z(yǔ)文訓(xùn)練要嚴(yán)格遵循學(xué)生認(rèn)知的心理規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和練習(xí)，教師要精心設(shè)計(jì)練習(xí)的內(nèi)容與形式，掌握好練習(xí)的量和練習(xí)的節(jié)奏。endprint