主題展內(nèi)容構(gòu)建及敘述策略

宋向光

一、主題展特性與模式

近年來，“主題展”成為自然科學(xué)博物館熱議的話題，研究者對主題展的特點、內(nèi)容成分及設(shè)計方法等問題進行了討論，指出主題展的發(fā)展是為了讓科學(xué)知識與普通民眾的生活相聯(lián)系，是為了讓民眾認識到科學(xué)在生活中無處不在，科學(xué)有助于生活質(zhì)量和幸福感的提升，從而增強科學(xué)普及的效果。[1-4]對主題展關(guān)注的態(tài)勢反映了自然科學(xué)博物館對知識的社會人文語境的關(guān)注，對知識與公眾關(guān)系的新的認識，以及對積極參與當(dāng)下社會發(fā)展的態(tài)度。

“主題展”是與自然科學(xué)博物館傳統(tǒng)的以知識、技術(shù)為基本內(nèi)容，以知識傳授為目的的展覽有所區(qū)別的?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“主題”的解釋是“中心思想”“主要題材”，但“主題展”對“主題”的解讀似乎更傾向于展覽內(nèi)容的“主要題材”，即展覽中的展品和內(nèi)容素材?；谥黝}展實踐和相關(guān)研究，筆者認為“主題展”是以特定自然、科學(xué)、社會現(xiàn)象(或事件)為基本線索，整合相關(guān)領(lǐng)域知識、觀點和認知，全面系統(tǒng)揭示該現(xiàn)象的實質(zhì)、演變及其與人類發(fā)展關(guān)系的展覽。通俗地說，主題展是以話題、事件的邏輯為主導(dǎo)線索，在特定的時間、地域、過程、事件的語境中，將相關(guān)知識以生動、鮮活的生活形象或語言表述出來。

與注重科學(xué)知識傳播的展覽相比較，主題展具有特殊、具象、集成、價值定位的特點。“特殊”是指主題展的知識呈現(xiàn)是在個別的特定語境中展開的，而知識是關(guān)于特定現(xiàn)象的普世性屬性和一般性關(guān)聯(lián)，是排除了客體的個性特點的；“具象”是指主題展的知識性內(nèi)容是隱藏在深處，呈現(xiàn)在觀眾面前的是生動、鮮活的標本、場景、人的活動，而不是公式、數(shù)據(jù)、圖形等符號性的學(xué)術(shù)表達方式和學(xué)術(shù)性語言；“集成”是指主題展是以展覽具象內(nèi)容為樞紐，集成了與之相關(guān)的若干特定知識概念與命題，是多個自然科學(xué)或是自然科學(xué)與人文社會科學(xué)知識的集成，且通常只是與展覽內(nèi)容有關(guān)的知識片斷，而知識型展覽通常是單一學(xué)科或?qū)W術(shù)領(lǐng)域知識的系統(tǒng)表達；“價值定位”是指主題展多涉及自然、科學(xué)或社會問題，展覽組織者在素材選擇和表述視角要體現(xiàn)當(dāng)下社會對該問題的價值判斷，展覽內(nèi)容的呈現(xiàn)和展覽內(nèi)容表述也要符合展覽的價值定位，如要判定特定現(xiàn)象的對錯，要對某些現(xiàn)象的重要性進行判定，而自然科學(xué)知識通常是價值中立的，是對自然或科學(xué)現(xiàn)象的客觀描述。

基于展覽內(nèi)容素材和展覽目的的特點，主題展可以區(qū)別為幾種模式。筆者建議分為“知識性主題”“現(xiàn)象性主題”“事件性主題”和“話題性主題”等若干模式。了解主題展模式，有助于主題的聚焦，有助于內(nèi)容素材的選擇和表達，有助于展覽內(nèi)容邏輯主線的展開，也有助于展覽自身特點的呈現(xiàn)。

“知識性主題”是以特定知識點或知識束為框架、為主線的展覽，如動植物、科技等。知識性主題展覽基于知識的構(gòu)成部分展開，多呈橫向板塊結(jié)構(gòu)，而不是按知識的科學(xué)邏輯線性展開。展覽目的多為闡述知識與生活的聯(lián)系，提升民眾的科學(xué)意識，為此在展覽中多將知識要點與民眾生活聯(lián)系起來，將系統(tǒng)的知識性內(nèi)容以片段化的生活實踐呈現(xiàn)出來，通過民眾日常的勞作、環(huán)境、交往、家居等生活場景和生活實踐引入知識內(nèi)容和科學(xué)認知方法。

“現(xiàn)象性主題”以人類生存及生存環(huán)境中的常態(tài)性、多發(fā)性或規(guī)律性現(xiàn)象為主題，如自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、人類體質(zhì)或生存現(xiàn)象等作為復(fù)雜的系統(tǒng)，其內(nèi)容和表現(xiàn)是復(fù)雜多元的，對這些現(xiàn)象的研究和解釋也呈現(xiàn)多元狀態(tài)。為幫助人們更科學(xué)準確地認知和理解這些現(xiàn)象，需要以現(xiàn)象為核心，由表及里、由內(nèi)而外、由因致果地對現(xiàn)象的條件、形成、進程、演進、結(jié)果、影響等表現(xiàn)進行解讀。

“事件性主題”是以地域、特定時間、災(zāi)難性自然事件、科學(xué)發(fā)現(xiàn)事件等特例性、局限性事件為主題，如環(huán)境污染、移民、重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)等。事件性主題因其具有轟動性、典型性和“長尾效應(yīng)”的特點，民眾對其印象深刻，常作為解說科學(xué)知識的有效導(dǎo)入點。事件性主題受事件發(fā)生的時空、自然、社會、文化傳統(tǒng)、技術(shù)條件和發(fā)展需求的制約，具有明顯的特殊性特點。事件性主題展覽在呈現(xiàn)一般性、普世性理性知識的同時，也需要注意不要讓特殊性現(xiàn)象侵蝕甚或替代普遍性原理。事件性主題展覽多以特定事件的全周期、構(gòu)成要素和前因后果為主線，基于事件的發(fā)展過程展開，多呈時間導(dǎo)向的縱向結(jié)構(gòu)。

“話題性主題”聚焦時下觀眾關(guān)注的熱點話題，如當(dāng)下的空氣污染、資源枯竭、氣候變暖、轉(zhuǎn)基因、食品安全、飲食健康等。話題性主題是博物館主動參與社會發(fā)展的路徑，回答民眾關(guān)切的問題，用科學(xué)知識消除不確定性，用科學(xué)邏輯為人們思考問題提供科學(xué)路徑，用科學(xué)態(tài)度化解非理性的沖動。話題性問題的討論通常會有情緒化、訴求化的反應(yīng)，討論參與者有時也會出現(xiàn)兩極或多極分化的狀況。為此，博物館“話題性主題”展覽的目的是提供科學(xué)知識背景，要客觀呈現(xiàn)不同觀點，引導(dǎo)和激勵觀眾批判性思考，發(fā)揮正能量、勸善和積極導(dǎo)向作用。

二、主題展定位與內(nèi)容特點

主題展要有清晰鮮明的定位。定位是基于目標觀眾的素養(yǎng)、偏好和學(xué)習(xí)習(xí)慣，設(shè)計博物館展覽的價值內(nèi)涵、視覺形象、表述語言和交流方式。主題展的內(nèi)容素材和解說是有價值導(dǎo)向的，其目的也是影響觀眾的價值觀、態(tài)度和行為規(guī)范，或者是說服觀眾，或者是強化觀眾的認知。為此，主題展需要有明確的目標觀眾，要準確了解目標觀眾關(guān)于主題展內(nèi)容的知曉、理解、認同和態(tài)度，了解目標觀眾偏好的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)工具，據(jù)此設(shè)計與目標觀眾的交流互動方式。主題展定位要明確展覽可以為目標觀眾帶來怎樣的好處，例如提供解惑答疑的機會，了解權(quán)威的科學(xué)研究成果，了解不同觀點的內(nèi)容和爭論焦點，可以與專業(yè)人員進行討論等。主題展的定位要貫穿于展覽內(nèi)容和展覽的視覺呈現(xiàn)，要體現(xiàn)在展覽的宣介材料中。博物館要選擇目標觀眾可以接觸到的傳播途徑，告知主題展對目標觀眾的好處，歡迎目標觀眾來參觀。

主題展的內(nèi)容具有多元的特點，內(nèi)容素材包含著主題相關(guān)的不同社會文化背景的事實性素材和不同學(xué)科的知識性內(nèi)容，這些內(nèi)容在學(xué)術(shù)語境中常沒有直接的關(guān)聯(lián)，只是在主題展的框架中似乎是“召之即來揮之即去”，且多呈現(xiàn)片段化狀態(tài)。由于主題展素材缺乏知識性的邏輯關(guān)系，如何將這些看起來雜亂無章的素材整合起來，以服務(wù)于主題展目的的實現(xiàn)，且有助于觀眾將似乎零散的片段化知識統(tǒng)合為支撐參觀體驗的依據(jù)，這是主題展內(nèi)容設(shè)計的重要任務(wù)。主題展內(nèi)容通常是閉合結(jié)構(gòu)，展覽或是“問題—答案”，或是“現(xiàn)象—原因”，或是“結(jié)論—論證”，即要有確定的結(jié)果，讓觀眾看過展覽之后獲得對特定問題的理解，對展覽表達的觀點、態(tài)度、結(jié)論的認同。主題展的內(nèi)容結(jié)構(gòu)通常呈現(xiàn)為收斂聚合的狀態(tài)，將展覽過程中呈現(xiàn)的多種現(xiàn)象、知識片段歸結(jié)到結(jié)論上，或者說歸結(jié)到肯定的答案上。主題展的內(nèi)容即是問題的不斷深化，素材與證據(jù)的不斷呈現(xiàn)及分析，從而逐步地導(dǎo)向特定的結(jié)論及態(tài)度。主題展內(nèi)容看似散漫無序，但各項事實素材和知識片段都是為最終的結(jié)論服務(wù)的，即呈現(xiàn)為展開、呈現(xiàn)、局部結(jié)論、最后總結(jié)的過程。這一過程為主題展覽內(nèi)容素材的集成組合提供了思路，主題展的內(nèi)容構(gòu)建可用過程模式來構(gòu)建，可根據(jù)基本線索的特征來設(shè)計內(nèi)容發(fā)展的路徑和節(jié)點，安排素材的位置和作用，解說關(guān)鍵知識內(nèi)容。

三、主題展敘事結(jié)構(gòu)與策略

主題展內(nèi)容的過程模式，或以事件的時間進程為主線，從事件的發(fā)生、發(fā)展、演變、結(jié)果、影響等主要環(huán)節(jié)入手，鏈接相應(yīng)的條件、原因、階段性結(jié)果、相關(guān)知識等內(nèi)容，多維度、全景式地呈現(xiàn)。美國芝加哥菲爾德博物館策劃的“巧克力”展，展覽以人與自然的關(guān)系為主線，以世人喜愛的巧克力作為貫穿的線索，“從果實到糖果”，包含雨林、瑪雅、阿茲臺克、歐洲、工業(yè)化生產(chǎn)、世界貿(mào)易、種植者、巧克力的今天等8個單元。展覽將自然、歷史、貿(mào)易、工業(yè)、大眾文化、人類健康、生態(tài)環(huán)境等元素巧妙地集成在一起，讓觀眾在愉悅的參觀過程中感受中美洲土著居民對可可的利用，品味可可樹種植者的艱辛，體會貿(mào)易在促進文化交往中的作用，思考生態(tài)環(huán)境變化對人類生存的影響。*http://archive.fieldmuseum.org/chocolate/ 2018年2月8日訪問。該展覽得到美國國家科學(xué)基金的資助，2002年展出以來，10年間在美國24個城市或博物館巡回展出，不僅觀眾歡迎，展覽相關(guān)紀念品也取得不俗的銷售成績。

主題展內(nèi)容或是以現(xiàn)象的解說為主線，從表象入手，從不同維度和視角呈現(xiàn)不同的局部，由表及里，抽絲剝繭，分析解讀不同局部的特質(zhì)及其與整體的關(guān)系。美國人類學(xué)學(xué)會與明尼蘇達科學(xué)博物館合作策劃了“種族的故事”展覽，展覽從生物的、文化的和歷史的角度考察種族與人類的變異，讓不同年齡的人們都深刻理解種族的來源和表現(xiàn)，思考美國的種族主義問題。*https://www.smm.org/exhibitrental/race-are-we-so-different 2018年2月8日訪問。展覽包括三個部分，分別是種族的科學(xué)，種族觀念的歷史，當(dāng)代有關(guān)人種的體驗以及美國的種族主義。展覽素材包括表現(xiàn)美國不同種族民眾的攝影，關(guān)于人類基因和人口分布的知識，科學(xué)家對不同種族特性的研究，以及當(dāng)代美國社會在住房、財富、醫(yī)療、教育、土地等領(lǐng)域的種族不平等狀況，讓觀眾利用膚色測度和語音辨識儀器親身體驗區(qū)別種族的“科學(xué)”方法，了解體質(zhì)人類學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)在種族觀念形成中的作用，進而思考“種族平等”的社會意義。展覽從科學(xué)的命題去切入，最后落腳到社會問題，啟發(fā)人們的思考。該展覽于2008年被美國博物館協(xié)會評為“最佳展覽”。2010年，該展覽改名為“種族：我們?yōu)槭裁慈绱瞬煌?？”在美國巡回展覽，截至2017年，已在18家博物館展出。

主題展的內(nèi)容通常是當(dāng)下被關(guān)注的自然、科學(xué)或社會問題，博物館以這些問題為切入點，集成有關(guān)的科學(xué)研究成果或知識，力求從科學(xué)理性的角度為觀眾提供思辨的路徑。為此，如何以討論的姿態(tài)導(dǎo)入問題，如何客觀呈現(xiàn)有關(guān)現(xiàn)象，如何以知識解說來表達博物館的態(tài)度，如何引領(lǐng)觀眾理性地認知和討論問題，這是主題展設(shè)計團隊面對的挑戰(zhàn)。主題展的信念、觀點都蘊涵在展覽素材和相關(guān)知識的選擇、組織和解說中，展覽策劃團隊應(yīng)營造對話的情境，基于觀眾的認知過程，支持觀眾在體驗中感知、思考和決策。主題展的內(nèi)容素材的組成是有內(nèi)在邏輯的，不是簡單的“搭積木”式的素材堆砌。為吸引觀眾的注意力，保持觀眾參觀興趣，主題展通常以身邊事入手，從觀眾熟悉的事情中提煉出問題，對觀眾的習(xí)慣性認知提出挑戰(zhàn)：“看到的不是真實”，激發(fā)觀眾進一步探究的興趣。例如，“種族的故事”展覽就從人們?nèi)粘Ｉ钊胧?，在觀眾進入展覽后就會面對“種族是什么”的問題，并聽到不同人對這一問題的回答。主題展提出的問題不是判斷題，不是讓觀眾在習(xí)慣性認知和主題展提出的問題中判斷孰對孰錯，而是讓觀眾意識到認知世界可以有不同的視角，新視角有助于理解世界的豐富性和多樣性。當(dāng)觀眾帶著問題參觀展覽，有助于觀眾在參觀過程中集中注意力，尋求解答問題的線索和路徑。為此，主題展的內(nèi)容素材及知識點的安排要考慮觀眾認知、思辨、解答的心理過程。在提出問題時，策展者不僅要注意問題表述的清晰簡明，還需要為觀眾提供相關(guān)的事實、情境、歷史及社會文化背景，幫助觀眾理解該問題的合理性和處理該問題的必要性。主題展要選擇典型性的事例，通過對事例與展覽主題有關(guān)的信息的分析，揭示其與展覽核心問題的關(guān)系，并導(dǎo)向合理的問題解決方案。注意到主題展的觀眾通常是全年齡段的，展覽可以設(shè)置若干沉浸式場景，如“巧克力”展覽的可可樹場景和可可樹種植場景，在場景中，觀眾可切身感受可可樹的自然狀態(tài)，觸摸真實的可可果，了解可可樹生長的自然生態(tài)環(huán)境，這為觀眾思考“人與自然”的關(guān)系埋下了伏筆。通過讓觀眾親身體驗，可以有效激發(fā)觀眾思考，并因親身感受而對展覽主張的問題解決方案有了自身經(jīng)驗的支持?！胺N族的問題”展覽為觀眾提供了測試自己的膚色的設(shè)備，觀眾可以將自己的膚色樣本與其他人的膚色樣本進行排序，以驗證可否通過膚色來區(qū)別種族身份，進而思考早期人類學(xué)的種族標準的科學(xué)性，最后認識到種族不是體質(zhì)、生理上的概念，而是社會認知。

盡管主題展是博物館傳統(tǒng)的展覽形式之一，但近年來呈現(xiàn)出以公眾關(guān)注的“問題”為導(dǎo)入，以科學(xué)知識為支撐，以觀眾自身經(jīng)驗為出發(fā)點，以未來發(fā)展為導(dǎo)向，以提供解決方案或思辨路徑為線索，以觀眾態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕说奶攸c，展覽更貼近民眾生活，鼓勵觀眾參與體驗，對展覽提出的問題主動科學(xué)的思考，并在討論的氛圍中形成有利于社會發(fā)展、生態(tài)安全的態(tài)度和價值觀，主動自覺地遵循適宜的行為方式。為發(fā)揮主題展的社會教育作用，展覽組織者還應(yīng)設(shè)計豐富多元的配套社會教育活動，編寫適合不同年齡學(xué)習(xí)者的教學(xué)資料，推動主題展走進學(xué)校，走入社區(qū)。需要注意的是，主題展盡管有其鮮明的特點，但展覽內(nèi)容結(jié)構(gòu)通常是“問題—答案”的模式，提出問題，尋求答案或解決方案，這一模型呈現(xiàn)收斂狀態(tài)。科學(xué)知識傳播型展覽的內(nèi)容結(jié)構(gòu)則是“假設(shè)—探究”的模式，基于現(xiàn)象提出假設(shè)，通過探究形成知識，知識又開拓了新的未知領(lǐng)域，是開放、拓展的狀態(tài)。主題型展覽與知識型展覽，兩者在知識的創(chuàng)造、積聚和傳播中發(fā)揮著互補的作用，不可偏廢。