崔春山 鄭海燕
大學(xué)生體育價值觀不僅是體育事業(yè)發(fā)展定向,也是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需依據(jù)。日本是儒教文化國家中從傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代教育最為成功的國家,也是陽光體育運動發(fā)展最為全面的國家。而大學(xué)生是接受進入社會準(zhǔn)備教育的集體。因此,本研究通過體育價值觀量表健康價值觀、交際價值觀、經(jīng)濟價值觀、娛樂價值觀、道德價值觀、競爭價值觀的差異,給面臨著體育教育改革和體育產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展等重大課題的我國體育界提供有效依據(jù)。
體育價值觀是人們以自身需要為尺度來評價體育這種社會現(xiàn)象的存在和發(fā)展的根本觀念。體育價值觀是體育意識的具體體現(xiàn)和清晰的表達。體育價值觀的形成有著多方面的原因,人們的社會實踐活動、接受教育程度、認識能力,以及所處的環(huán)境條件等因素都對體育價值觀的形成有重要的影響。人們在青少年時代所受的體育教育訓(xùn)練程度對體育價值觀的形成有著直接的影響。人們所從事工作的性質(zhì)及與體育是否直接相關(guān),也是形成體育價值觀的一個重要原因。一般來說,一個長期從事體育工作的人,是有著較為明確而系統(tǒng)的體育價值觀的,而一般人或?qū)w育運動極少接觸的人,則體育價值觀就會有很大的差異[4][5]。人們的體育價值觀既然與人的需要和活動動機相聯(lián)系,那么,它就會影響到人們的體育態(tài)度、體育情感和體育行為,從而對體育實踐活動起著巨大的推動作用。從微觀的角度來看,要鼓勵群眾自覺投身體育鍛煉,往往需要從分析個體對體育的認識入手,使其建立正確的體育價值觀念,定出具體的體育行為目標(biāo),從而為經(jīng)常鍛煉奠定基礎(chǔ)。因此,人們體育價值觀的形成和強化問題,常常是一個久論不衰的話題[5][6][7]。
馮維勝、丁樹哲認為, 體育價值觀是人們從自身需要的尺度出發(fā)衡量與評價體育的根本觀點, 它涉及人們對體育在生活中的地位與作用的評價, 受到歷史條件和現(xiàn)實環(huán)境的制約, 個體的體育價值觀將直接影響到個體對體育的信念和追求[2]。
倪欣指出, 體育的價值觀是一個人對體育的認識與價值評判, 是人們以對體育的價值認識為基礎(chǔ), 根據(jù)體現(xiàn)自身人生價值的需要而產(chǎn)生的一種價值取向[3]。
凌占一基于中西方地域、物質(zhì)、制度、文化和精神等方面的差異,使得學(xué)校體育在價值觀上也存在很大的差異性。下面本文將采用多種方法從多個角度分析中西方學(xué)校體育價值觀的差異性,構(gòu)建出獨具中西方特色的體系模型。并提出了發(fā)展學(xué)校體育的根本途徑,即融合中西方體育價值觀的精髓,法到取長補短的目的。整合體育價值觀,構(gòu)建以人為本,德、知識、技能為一體的新的學(xué)校體育教學(xué)模式[4]。
關(guān)于體育價值觀,國外已取得了很大的科研成果,對于體育價值觀的基礎(chǔ)理論和框架體系的相關(guān)研究都已經(jīng)逐漸成熟。對于國內(nèi)而言對體育價值觀基礎(chǔ)理論有著比較深刻的研究,但是還尚未見到驗證的相關(guān)量表,因此,本研究研制出適合我國文化的體育價值觀量表,為新時期體育基礎(chǔ)理論的研究提出了新思路。
為比較中日大學(xué)生體育價值觀,本研究以中國大學(xué)生(哈爾濱商業(yè)大學(xué)、遼寧師范大學(xué))和日本大學(xué)生(神戶大學(xué)、南山大學(xué))為研究對象共發(fā)放800份問卷,收回789分問卷,有效問卷768,有效率為96%。在有效問卷中, 中國大學(xué)生395人,日本大學(xué)生373人,其中中國男大學(xué)生177人,中國女大學(xué)生218人 日本男大學(xué)生186人,日本女大學(xué)生187人。
本研究在參考國內(nèi)外學(xué)者Allport、Allport,et al、Evarett, E,H和陳琦(2006)等學(xué)者提出的體育價值觀量表作為測量工具[1][8][9]。問卷采用開放型問卷調(diào)查。記分方式采用了Likert5級量表法:“1”代表“非常不符合”、“5”代表“非常符合”,其它數(shù)字代表“1”與“5”之間不同程度。體育價值觀問卷設(shè)有7個維度,分別為健康價值觀、交際價值觀、經(jīng)濟價值觀、娛樂價值觀、道德價值觀、競爭價值觀等6個部分作為測量工具。
為了檢驗體育價值觀的效度,本研究采用了PC主成分分析(Principal components)。分析過程中根據(jù)探索性成分分析結(jié)果,對各因素間的辨別力不足,問卷的題項和理論構(gòu)成不一致,阻礙內(nèi)在效度的題項進行了刪除。體育價值內(nèi)容采用了健康價值(4個題項),娛樂價值(4個題項),道德價值(4個題項),競爭價值(4個題項)共16個題項。Kaiser-Myer-Oklin的MSA數(shù)值為.914,進行因子分析的基本假設(shè)能夠滿足。此外,為了確保各題項一致性信度,本文還采用了Cronbach's系數(shù)α值進行了信度檢驗。檢驗結(jié)果自我效能組成的3個維度的Cronbach's系數(shù)α為.867~.918,說明了相當(dāng)高的信度。
表1 中日大學(xué)生對體育價值觀的差異
為了揭示中日大學(xué)生體育價值觀差異,將調(diào)查問卷分發(fā)給研究對象之后,采取自我評價記錄法(Self-administrated method)填寫問卷。對答題者完成的問卷中發(fā)現(xiàn)回答不認真、選項漏選的問卷進行排除。達到預(yù)定要求的資料按次序錄入并使用以下幾種方法進行了分析處理。問卷資料錄入在SPSS15.0統(tǒng)計軟件后,采用了與研究目的相符合的技術(shù)統(tǒng)計、主成分因子分析、信度、獨立樣本t檢驗。
本研究為了證實中日大學(xué)生體育價值觀差異,首先以中國大學(xué)生和日本大學(xué)生為比較對象進行了獨立樣本t檢驗。結(jié)果表明日本大學(xué)生體育價值觀值高于(M=3.93)中國大學(xué)生(M=4.08),日本男大學(xué)生體育價值觀(M=4.12)高于中國男大學(xué)生體育價值觀(M=3.87),日本女大學(xué)生體育價值觀(M=4.26)高于中國女大學(xué)生體育價值觀(M=3.43)(表 1)。
為了更具體了解中國大學(xué)生和日本大學(xué)生體育價值觀差異,對體育價值觀量表(健康價值觀、娛樂價值觀、道德價值觀、競爭價值觀)進行了獨立樣本t檢驗。結(jié)果表明;在健康價值觀比較中,中國大學(xué)生健康價值觀和日本大學(xué)生健康價值觀沒有顯著差異(t值1.81)。具體分析結(jié)果,中國男大學(xué)生健康價值觀和日本男大學(xué)生健康價值觀沒有顯著差異(t值1.70),中國女大學(xué)生健康價值觀和日本女大學(xué)生健康價值觀有顯著差異(t值2.14)。日本女大學(xué)生健康價值觀高于中國女大學(xué)生;在娛樂價值觀比較中,中國大學(xué)生娛樂價值觀和日本大學(xué)生娛樂價值觀有顯著差異(t值3.87)。具體分析結(jié)果,中國男大學(xué)生和日本男大學(xué)生(t值2.81)以及中國女大學(xué)生和日本女大學(xué)生之間都有顯著差異(t值4.40)。而且日本大學(xué)生娛樂價值觀高于中國大學(xué)生;在道德價值觀比較中,中國大學(xué)生道德價值觀和日本大學(xué)生道德價值觀有顯著差異(t值5.37)。具體分析結(jié)果,中國男大學(xué)生和日本男大學(xué)生(t值4.79)以及中國女大學(xué)生和日本女大學(xué)生之間都有顯著差異(t值2.57)。而且日本大學(xué)生的道德價值觀高于中國大學(xué)生;在競爭價值觀比較中,中國大學(xué)生競爭價值觀和日本大學(xué)生競爭價值觀沒有顯著差異(t值1.49)。唯有中國女大學(xué)生和日本女大學(xué)生之間出現(xiàn)了顯著差異(t值4.02),并且日本女大學(xué)生的競爭價值觀高于中國女大學(xué)生的競爭價值觀(表 2)。
表2 中日大學(xué)生對健康價值觀的差異
通過中日大學(xué)生體育價值觀比較分析,得出了中日大學(xué)生體育價值觀有顯著差異的研究結(jié)果。具體體現(xiàn)在中國男大學(xué)生和日本男大學(xué)生的娛樂價值觀和道德價值觀,中國女大學(xué)生和日本女大學(xué)生的健康價值觀、娛樂價值觀、道德價值觀、競爭價值觀。結(jié)果數(shù)據(jù)表明;日本男大學(xué)生的娛樂價值觀和道德價值觀高于中國男大學(xué)生,日本女大學(xué)生的健康價值觀、娛樂價值觀、道德價值觀、競爭價值觀高于中國女大學(xué)生。從教育學(xué)視角而言我國小學(xué)、中學(xué)、高中體育教育過程中傳達體育價值觀信息不足于日本。我國體育教育方式是傳統(tǒng)體育教育方式,主要教學(xué)內(nèi)容是以田徑、三大球類、軍事體育項目為主,導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容單一、體育課的興趣不夠等體育教學(xué)病理現(xiàn)象。從學(xué)生參與體育活動環(huán)境而言我國學(xué)生在校內(nèi)參與體育活動機會并不多,只有運動能力突出的學(xué)生才有機會參加校隊,大部分體育愛好者們都無法參加體育活動。相反日本學(xué)校多個體育俱樂部,喜歡體育運動的學(xué)生都可以參加自己所喜歡的體育項目俱樂部,影響了明確而系統(tǒng)的體育價值觀形成。
通過中日大學(xué)生體育價值觀比較分析,得出了以下結(jié)論;
5.1.1 中國大學(xué)生體育價值觀和日本大學(xué)生體育價值觀有顯著差異,日本大學(xué)生對比中國大學(xué)生了解娛樂價值觀和道德價值觀。
5.1.2 中國男大學(xué)生體育價值觀和日本男大學(xué)生體育價值觀有顯著差異,日本男大學(xué)生比中國男大學(xué)生娛了解樂價值觀和道德價值觀。
5.1.3 中國女大學(xué)生體育價值觀和日本女大學(xué)生體育價值觀有顯著差異,日本女大學(xué)生比中國女大學(xué)生了解健康價值觀、娛樂價值觀、道德價值觀、競爭價值觀。
為了讓我國大學(xué)生明確樹立體育價值觀給出以下建議;
5.2.1 改善我國小學(xué)、初中、高中體育教育方式。
5.2.2 建設(shè)體育俱樂部給予學(xué)生參加體育運動機會。
5.2.3 高考、就業(yè)時應(yīng)考慮學(xué)生體育參賽成績。
[1] 陳琦 等6名.我國當(dāng)代體育價值觀的研究[J].體育科學(xué),2006,26(8):3~9.
[2] 馮維勝、丁樹哲.體育價值觀對體育鍛煉影響的探討[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(社科版),2003,17(4):18~21.
[3] 倪欣.對南京市高效不同年級大學(xué)生的體育價值觀特點分析[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(社科版),2003,17(1):86~88.
[4] 凌占一.中西方學(xué)校體育價值觀的比較分析[J].才智,2014,730):92.
[5] 孫月霞.社會轉(zhuǎn)型期中國體育價值觀重構(gòu)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2014,8(5):16~21.
[6] 李華、楊闖建、王鑫.當(dāng)代體育價值觀基礎(chǔ)理論研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2004,38(6):30~32.
[7] 孫柱兵、賀昭澤.論我國當(dāng)代體育價值觀的內(nèi)涵[J].首都體育學(xué)院學(xué)報,2010,22(5):33~36.
[8] Allprot,G.W(1961),Pattern and Growth in Personality, New York : Holt, Rinehart & Winston.
[9] Allprot,G.W., Vernon, P.E., & Lindzey, G.(1960),A Study of Values, Boston: Houghton Mifflin.