在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

丁文斌

隨著物質(zhì)社會(huì)的逐漸豐富，學(xué)生們?cè)诎惨葺p松的生活中逐漸淡化了對(duì)愛國(guó)主義、文明禮儀等的了解和學(xué)習(xí)。因此，在初中語文教學(xué)中滲透入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于落實(shí)國(guó)家相關(guān)政策要求，重視初中學(xué)生的思想道德建設(shè)，這不僅關(guān)乎學(xué)生們的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系著我國(guó)未來建設(shè)主力軍的思想素質(zhì)水平。

一、做好學(xué)生的道德典范

首先，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和健康成長(zhǎng)的引路人，應(yīng)當(dāng)以身作則，身體力行地在工作和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，恪守師德，嚴(yán)格要求自己。另外，學(xué)校方面也必須建立健全教師職業(yè)道德規(guī)范和完善的任職資格制度，將個(gè)人品德作為教師聘任和工作考核的首要標(biāo)準(zhǔn)，積極引導(dǎo)教師自覺深化教書育人的歷史責(zé)任感和榮譽(yù)感。

同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)在教學(xué)工作中做到愛崗敬業(yè)，這既是作為一名人民教師的基本要求，更是五千年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教者之本、立身之根?！吨行W(xué)生教師職業(yè)道德規(guī)范》就明確規(guī)定：“忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對(duì)工作敷衍塞責(zé)?！弊鳛橐幻嗣窠處?，如果缺少這種寶貴的敬業(yè)精神，就無法靜下心來投入教育事業(yè)。要做到愛崗敬業(yè)，就要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，熱愛這一職業(yè)，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，以教書育人為己任，同時(shí)潛心研究教育教學(xué)工作，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，努力提升自身專業(yè)水平和道德水準(zhǔn)。

教師要做好學(xué)生的道德典范，最根本的措施就是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到日常工作中，潛移默化地影響學(xué)生，教導(dǎo)學(xué)生。例如，創(chuàng)新教學(xué)手段，應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，不拘泥于課堂，發(fā)散教學(xué)；完善教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代要求，不斷從刻板的教材中挖掘新的內(nèi)容和知識(shí)；激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)；關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)，成為學(xué)生們的良師益友，積極融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活；尊重學(xué)生人格，不偏不倚，對(duì)學(xué)生一視同仁，積極發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

二、融入愛國(guó)主義教育

所謂“國(guó)家”，正是有國(guó)才有家，國(guó)家的命運(yùn)決定著每個(gè)家庭和個(gè)人的前途和命運(yùn)，人民和整個(gè)社會(huì)的愛國(guó)熱情也決定著這個(gè)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。千百年來，中華文明綿延流傳，未曾斷絕。究其原因，就在于中華兒女始終有著強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱，為了自己的國(guó)家和人民不斷奮斗。在面臨危難時(shí)，團(tuán)結(jié)一致，不怕犧牲，這就是愛國(guó)主義的強(qiáng)大力量。愛國(guó)主義是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，也是學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)懷著對(duì)祖國(guó)的無限熱愛，將愛國(guó)主義精神融入到語文教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，能多角度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，并能讓學(xué)生深刻理解愛國(guó)主義精神的多種形式。例如，在七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)毛澤東《采桑子·重陽》這篇詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后內(nèi)心的喜悅和對(duì)革命前途的樂觀情緒。教師可以提問：“為什么戰(zhàn)地黃花分外地香呢7學(xué)生們通過自己思考就很容易得出經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利之后，毛澤東在看見戰(zhàn)場(chǎng)花開的喜悅，讓他覺得仿佛花也更香了，也可以親身體會(huì)到毛澤東對(duì)國(guó)家前途的關(guān)注和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦。下闋中，“秋風(fēng)勁”一詞暗示革命環(huán)境艱難，然而卻更激發(fā)出革命者無窮的戰(zhàn)斗意志和對(duì)革命前途的光明期盼。教師應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東的樂觀精神，不怕困難，無懼挑戰(zhàn)，才能贏取勝利，提升自我，用更好的成績(jī)?yōu)樽鎳?guó)建設(shè)奉獻(xiàn)力量。

三、文明和諧禮儀培養(yǎng)

中華民族素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)，教師應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng)，注重言傳身教，用文明有禮的談吐舉止與學(xué)生進(jìn)行交往，讓學(xué)生在春風(fēng)化雨中感受禮儀修養(yǎng)的魅力，用榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)生不斷提高自身道德修養(yǎng)。同時(shí)，積極在日常教學(xué)工作中加入文明禮儀元素，如尊師重道，遵守課堂秩序；尊重同學(xué)，和諧友善相處等。

誠(chéng)信，乃立人之本。子曰：“人而無信，不知其可也?！本褪钦f，誠(chéng)信是人與人交往，建立社會(huì)關(guān)系的基本原則。然而在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)信息不斷沖擊著傳統(tǒng)文化，社會(huì)不斷暴露出誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，學(xué)校中學(xué)生考試作弊儼然成為一種風(fēng)氣，這樣的教育現(xiàn)狀更加突顯出誠(chéng)信教育的重要性。教師必須認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要性，積極在教學(xué)管理工作中融入誠(chéng)信教育。例如，八年級(jí)上冊(cè)《孔孟論學(xué)》一篇中有言，知之為知之，不知為不知，是知也。教師應(yīng)教育學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中，要本著對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，誠(chéng)信治學(xué)，學(xué)會(huì)了就是學(xué)會(huì)了，沒有學(xué)會(huì)可以再向教師請(qǐng)教，直到學(xué)懂為止；切不可不懂裝懂，自欺欺人，甚至在考試中試圖作弊。

教導(dǎo)學(xué)生們和諧友善相處，是教師在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式和目的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中關(guān)于人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。待人接物和睦友善，對(duì)品德高尚的人要虛心學(xué)習(xí)，對(duì)于比自己弱小的人給予熱情和關(guān)心，面對(duì)他人的過失盡量體諒包容，這都是和諧社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)注重的行為方式。教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)時(shí)，要將和諧友善的理念融入教學(xué)活動(dòng)中，積極建設(shè)和諧融洽的班級(jí)環(huán)境和師生關(guān)系，通過環(huán)境的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生形成文明和諧的人生觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展和升華，也體現(xiàn)了時(shí)代精神和社會(huì)要求。教師作為教書育人前線上的先驅(qū)，在初中語文教育這塊陣地上，要積極將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到教學(xué)活動(dòng)中，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，將學(xué)生教育成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，以滿腔的愛國(guó)熱情，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。endprint