傳統(tǒng)儀式舞蹈中的禁忌探析

黃晨

摘 要：傳統(tǒng)儀式舞蹈是一種文化現(xiàn)象，是祭祀中巫術(shù)儀式和宗教儀式的重要載體。通過舞蹈的形式參與祭祀祈禱庇佑，達到驅(qū)鬼逐疫的目的，這類儀式人們統(tǒng)稱為儀式舞蹈。儀式的力量讓人類對鬼神的世界產(chǎn)生了崇拜和恐懼。儀式過程中人們往往會刻意的節(jié)制行為小心行事，把這種節(jié)制定義為儀式的禁忌。對于儀式舞蹈的禁忌一是為了保證儀式驅(qū)鬼逐疫的目的，二是為了增強儀式的神秘感。儀式舞蹈的禁忌無形中形成在人的主客觀意識中，并一直延續(xù)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)儀式；儀式舞蹈；儀式舞蹈禁忌

一、傳統(tǒng)儀式舞蹈

傳統(tǒng)儀式是人類歷史長河中最古老、最普遍的一種社會文化現(xiàn)象，是特定的時空環(huán)境中的一種行為方式，是中國禮儀文化中祭祀活動的組成部分。與儀式相關(guān)，以信仰為基礎(chǔ)，寄托人們對神圣者的崇敬和懼怕的感情；由神職人員主持，具有規(guī)范性和完整性，用舞蹈手段溝通取悅神靈，這類舞蹈人們統(tǒng)稱為儀式舞蹈。傳統(tǒng)儀式舞蹈包括民間跳儺儀式舞蹈、薩滿儀式舞蹈、婚禮儀式舞蹈、喪葬儀式舞蹈等。

二、傳統(tǒng)儀式舞蹈禁忌的范圍

傳統(tǒng)儀式舞蹈的禁忌都源于生活中的吃穿住行言中，與生活緊密相關(guān)。

（一）土家族婚慶舞蹈的禁忌

同樣遵呈“父母之命，媒妁之言”的土家族婚配相比漢族戀愛更自由，在土家族只要是未婚的男女都可通過參加節(jié)日儀式、對歌相知相愛，再向父母告知婚配，土家族的婚禮儀式較為繁瑣。

1.求肯

求肯即求親。男方禁止出面應(yīng)由媒婆代替到女方家。忌空手，一定要帶禮物和酒肉，禮物是關(guān)鍵，若女方拒收了這禮就表示不同意這門親，收下便是同意。

2.定親

俗稱“取八字”訂婚期，凡是婚期所準備的一切物品都要以雙數(shù)計算，忌出現(xiàn)單數(shù)；結(jié)婚日子忌為單，日子一定要選在雙日。這些都是為了寓意新人能好事成雙、成雙成對。在土家族婚禮中更是忌數(shù)字“八”，即“倒八輩子霉”人們覺得不吉利。

3.結(jié)婚

婚前哭嫁是土家族婚禮的習(xí)俗?？薜膬裳奂t腫，喉嚨沙啞是衡量的標準。為了不被人歧視和取笑，一般從懂事起就要開始學(xué)哭嫁。在出嫁前的一個星期或半個月（有的一個月）邀上幾個鄰近的閨蜜一邊幫忙針線一邊哭，哭的內(nèi)容有“哭爹娘、哭兄嫂、哭姐妹或罵媒婆”等，哭嫁期間新娘忌出門。男方送來的聘禮要列好清單交于岳父，要用紅色紙，忌用白色和其他顏色。另外，排放好的聘禮，孕婦忌碰觸。

4.送親

新娘的婚服忌有口袋，以免會帶走家里的財運。腳穿粉紅稠鞋，忌著地走路，由家中兄弟背出閨房。出嫁時要哭拜父母、祖先和留下自己腳印后方可出嫁。送親的隊伍路途中忌遇其他婚嫁隊伍同行；忌遇送喪隊伍，這些都應(yīng)主動繞開，避免晦氣。迎親隊舞途中忌走在新娘后面，路上要爭搶著走在前面，不然會被笑話成送親。送親隊伍人數(shù)忌為單數(shù)，要成雙。忌孕婦和已婚的婦女參加送親，送親的隊伍隨著鞭炮、嗩吶、鑼鼓的節(jié)奏跳著舞蹈，其動作簡單，主要以腳下和胯部擺動，扭秧歌、跳擺手舞為主。跳舞的一般是年輕單身男女，忌已婚婦女，新娘可跳也可不跳。

5.回門

出嫁后的三天新人“回門”女走前男走后，忌留宿，返程相反，忌回頭張望。

（二）喪葬儀式舞蹈中的禁忌

喪葬儀式舞蹈是喪葬儀式和祭祀儀式的重要組成部分。這類儀式舞蹈主要流行于少數(shù)民族中，土家族、佤族、哈尼族、仡佬族、瑤族以及彝族等。以最具特色代表的土家族喪葬儀式舞蹈為例，跳喪舞又稱“跳喪鼓”“鬧喪堂”“跳稟”當(dāng)?shù)卣Z言又叫“撒爾嗬”。這是一種用舞蹈的祭祀手段超度亡靈，幫助親人減輕悲痛，寄托家人對逝者的一份情和敬。在土家族只要有人去世必舉行跳喪舞。嚴謹?shù)膬x式、固定的曲牌和舞蹈韻味出土家族獨特的地方風(fēng)格色彩。按土家族中喪葬儀式舞蹈的禁忌如下。

1.吊唁

喪事在土家族稱為“白喜事”，以歡暢熱鬧為主。土家族的吊唁忌哭，“歡歡喜喜辦喪事，高高興興送亡人”。土家族人認為死了是重生。凡是來吊唁的人都不能哭，故要高興的歌舞通宵為他祝福。

2.外出

凡有老人去世，族鄰們都不請自來，因為按族規(guī)矩凡家中辦喪事忌隨便外出他家，會帶來晦氣且不吉利。

3.諱語

人死后停尸期間忌說死字，老人說亡靈會聽見。忌家中有貓，傳說會詐尸。喪禮期間子女忌理發(fā)，發(fā)須受之于父母，以敬孝之，不在先輩亡故時拋之，則是不孝。

4.服飾

喪禮期間子女披麻戴孝，頭戴白巾，身穿孝衣。孝衣忌有扣子，忌顏色艷麗。逝者穿的壽衣件數(shù)忌為雙件，衣數(shù)為單；壽鞋忌黑白，要紅顏色。

5.跳喪

一方面通過跳喪超度亡靈有來世，另一方面祝福亡靈的新生。即興自編唱音樂內(nèi)容圍繞歷史、農(nóng)動、愛情、死者生平事跡，忌情緒悲傷，應(yīng)舒展、高亢不悲。舞蹈動作忌軟弱無力，要夸張、陽剛、生動形象。動作以胯的擺動和膝蓋的顫動為動律反應(yīng)勞動生活和愛情。跳喪儀式忌女性參加，均為男性，表演人數(shù)忌為單，以二或四、六的雙數(shù)人員參跳。

（三）傳統(tǒng)儀式舞蹈儺舞的禁忌

“儺”是上古時期原始宗教的產(chǎn)物，是歷史悠久且具有宗教性和藝術(shù)性的文化符號。儺舞俗稱“跳儺”，以儺面為中介戴面具跳的舞蹈，是沿襲古代驅(qū)鬼逐疫的“驅(qū)儺”儀式，有“中國古代民間舞蹈活化石”之稱。以江西南豐縣石郵村儺班為例，每年到正月是石郵村最隆重喧鬧的日子，儺班弟子戴上面具用一種原始的方式，向大地和山川祈福。

1.儺神廟的禁忌

儺神廟供奉儺神，存放儺面，是舉行儺儀的主要場地。儺神廟的禁忌有：忌隨便說話，不吉利，伯們說怕應(yīng)驗要講“高話”（指吉祥、吉利的話）；忌手指儺神像，這是對神的不敬，會惹怒神；忌亂動神廟里的東西，每樣?xùn)|西都有它的棲息處，不能亂動；忌吃葷，大年初一早上靜身吃素到廟里給儺神拜早年；女子不得進入廟，尤其在正月初一到十五這段時間（除大年初一早上給儺神拜早年外）?？傊M出廟里要格小心外謹慎，注重言行舉止忌觸儺神廟的禁忌。endprint

2.儺班的禁忌

“儺班”的規(guī)矩多，儺班共八人，按進班的順序排位稱大伯、二伯等，以此類推。一是忌伯退出儺班，這是儺班定的規(guī)矩，不管你在哪里，只要節(jié)慶都要趕回儺班。二是忌吳氏姓參加儺班，失身份，吳氏家族是掌管石郵村儺班的“領(lǐng)頭人”。三是忌吃肉，伯們在東家“跳儺”結(jié)束，會應(yīng)主家邀請要留下回神（“回神”這里指吃飯，忌說吃飯，稱回神）伯們說“這就是儺班的規(guī)矩”。

3.儺面的禁忌

“戴上面具是神，拿下面具是人”，儺面是儺文化的象征，是人與神溝通的媒介，是神的載體，是角色的裝扮。儺面禁忌，一是忌女子觸碰和佩戴儺面，古人認為女子陰氣重會使法力失效。二是忌隨意取出儺面，除節(jié)慶日子，取儺面要先凈身再舉行起儺儀式后方可取出。三是儺面具后面的頭巾忌除黃色以外其他顏色的頭巾，黃色是吉祥福瑞的象征。四是戴上面具忌講話，視為對神不敬。五是忌儺面具隨意擺放，每一個儺面都代表一位儺神，所以擺放的順序要按順序（開山、紙錢、雷公、儺公儺母、酒壺仔、跳凳子、雙伯郎和關(guān)公八支）擺放在箱內(nèi)或掛在儺神太子神臺上。

4.儺服的禁忌

儺服顏色的禁忌，忌黑色、白色和暗色系，紅花衣衫配紅腰帶，繼承宋儺的“繡畫色衣”預(yù)兆大紅大紫、喜慶。

5.跳儺中的禁忌

石郵儺班儀式分起儺、跳儺、搜儺、圓儺四部分；正月初一到十五忌祭拜，跳儺忌節(jié)目顛倒順序；忌不在規(guī)定的場地跳儺，忌初十之前出村跳儺。初一至初十家中跳儺不通能出村，十一至十五才可到附近村落的各家。家中跳儺兼有拜年、吉慶、祛除不祥和清潔庭院驅(qū)鬼逐的意味。忌儺儀結(jié)束之前外出，為了得到儺神的庇佑都要等到儺儀結(jié)束后才會外出打工。

三、傳統(tǒng)儀式舞蹈禁忌產(chǎn)生的原因

（一）原始崇拜

由于知識的限制對宇宙的認識不夠，很多事物不能解說就產(chǎn)生了萬物有靈的鬼神說和圖騰崇拜。對災(zāi)害無法做出反抗，祈禱神靈庇佑，因此禁忌最初來源于原始的崇拜。

（二）傳統(tǒng)社會中的男權(quán)主義

傳統(tǒng)社會由于知識受限加上社會盛行“巫風(fēng)”，母系氏族后的父系氏族出現(xiàn)了男尊女卑，以及勞動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)男強女弱的體力加重男權(quán)在封建社會的地位。

（三）傳統(tǒng)社會的國家政策

因統(tǒng)治政策的需要，統(tǒng)治者穩(wěn)固政權(quán)和國家依靠神權(quán)統(tǒng)治，商周時期巫被認命為大臣，神權(quán)為政權(quán)服務(wù)。

四、傳統(tǒng)儀式舞蹈禁忌的作用

傳統(tǒng)儀式舞蹈中的禁忌是人們在日常風(fēng)俗習(xí)慣中形成的一種觀念。禁忌觀念的形成讓人類有意識或無意識的避免或者抑制某些行為，是神圣不可侵犯的。同時也是原始社會中為了約束行為和維護權(quán)威的唯一束縛和族與族中自我保護的一種方式，更是中國社會用來規(guī)范家族、宗教、儀式、社會、政治以及法律等的源頭。

（一）儀式舞蹈禁忌的教化作用

禁忌過程是“危險和懲罰”，違反禁忌的懲罰必然會到來，這種懲罰會讓人們更加小心謹慎行事，起到教化要多行善事。

（二）儀式舞蹈禁忌的自我保護作用

禁忌在儀式存在之中造成一種更神秘的氣氛，為了達到保護自己和成功避開危險的目的，禁忌時刻提醒人們在儀式中接觸某些事物和行為時必須小心行事。同時，也為了確保儀式可能順利圓滿的結(jié)束。

（三）儀式舞蹈禁忌的社會整合功能

儀式舞蹈的禁忌是社會存在的必然要求，在儀式中體現(xiàn)著某種凝聚力，禁忌的行為、語言等對社會而言起著一種社會控制、社會整和的作用，有利于人們?nèi)谇⑾嗵帯?/p>

（四）傳統(tǒng)儀式舞蹈禁忌的儀式保存作用

傳統(tǒng)儀式舞蹈的禁忌起到了保護作用，正是因為有了這些不可違背的禁忌，傳統(tǒng)儀式才得以保留至今，對于這些民間的儀式，也正是因為它們有了自己的一套規(guī)矩和禁忌才得以保存至今。如石郵村儺班禁忌規(guī)定儺神廟里的儺面除正月初一，平時不得取下，儺面才得以保存的這樣完好。禁忌劃分人與神靈與祖先的界，既能起到保護儀式的神秘感又能抵御人們對儀式的行為。

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