基于中法文化差異的河南旅游資料翻譯策略

董賽金

摘要：當(dāng)今世界，隨著國(guó)際化的不斷深入，各國(guó)間經(jīng)濟(jì)文化交流日益增多，跨國(guó)旅游也成為一種時(shí)尚，在人們生活當(dāng)中扮演著越來越重要的角色。中國(guó)歷史文化悠久，日漸成為外國(guó)游客出國(guó)游的重要目的地之一。河南處中原地區(qū)，歷史古跡眾多，文化底蘊(yùn)深厚，但其發(fā)展卻不盡如人意。其中一個(gè)關(guān)鍵因素就是旅游宣傳匱乏。旅游資料的外譯是旅游對(duì)外宣傳的重要手段。本論文試通過分析中法兩國(guó)的文化差異，提出河南旅游資料法譯過程中的主要障礙及處理策略，以期拋磚引玉，推進(jìn)河南旅游資料翻譯進(jìn)程，加大本地區(qū)旅游對(duì)外宣傳力度，從而促進(jìn)河南旅游業(yè)的繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化差異 旅游資料翻譯 河南

一、旅游資料翻譯的重要性

隨著全球化發(fā)展，各國(guó)間相互交流日益頻繁，國(guó)際旅游業(yè)不斷繁榮。中國(guó)歷史悠久、文化博大精深，旅游景點(diǎn)眾多，文化元素豐富。中原地區(qū)，自古是中華文明的昌盛之地：二里頭遺址、東都洛陽(yáng)、殷商文化、盛世汴梁，而遺憾的是中原文化在國(guó)外知名度較低，其中一個(gè)主要原因是宣傳力度和廣度不夠。旅游資源對(duì)外宣傳的重要手段之一是旅游資料的翻譯，而關(guān)于河南的旅游資料翻譯恰是一個(gè)缺口，尤其是法譯資料市場(chǎng)上更是鮮見。宣傳欠缺固然是一個(gè)現(xiàn)狀，而旅游資料的法譯較為困難，也是不可否認(rèn)的。旅游資料的外譯是一項(xiàng)大工程，在此我們從中法文化差異的視角探討河南旅游資料翻譯的特點(diǎn)、障礙和策略。

二、中法文化差異下的旅游資料翻譯特點(diǎn)及障礙

（一）詞匯層面差異

詞匯層面的差異體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）中國(guó)文化當(dāng)中涉及的某些詞、事物，在西方世界不存在，由此出現(xiàn)詞匯空缺現(xiàn)象。旅游資料翻譯中，常會(huì)出現(xiàn)一些獨(dú)具中國(guó)文化特色的事物，如在翻譯河南登封“天地之中”歷史古跡時(shí)會(huì)碰到“漢代古闕”，這在西方世界是沒有的，如何譯好，做到既準(zhǔn)確傳達(dá)其意，又能為西方受眾所接受，值得深究；（2）由于中西方文化差異，同一個(gè)意象在各自文化當(dāng)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵可能不同。如在涉及“中國(guó)風(fēng)水”的主題翻譯中，提到風(fēng)水寶地如“龍的洞穴”。“龍”在中國(guó)文化中象征著皇權(quán)、尊貴、吉祥；而在西方文化中，“龍”（譯為dragon）是具有魔法的怪物，代表邪惡。兩者差異巨大，那么在翻譯當(dāng)中，就應(yīng)當(dāng)注意文化旨意的差別，做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充解釋。

（二）語(yǔ)言風(fēng)格差異

世界語(yǔ)言是由多語(yǔ)系組成的，每一種語(yǔ)系都有其本身的特點(diǎn)。從語(yǔ)言學(xué)角度講，漢語(yǔ)是意合語(yǔ)言，注重詞語(yǔ)意義的組合和連貫，多使用簡(jiǎn)單句組句表意；而法語(yǔ)屬形合語(yǔ)言，注重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式，邏輯性較強(qiáng)，多使用復(fù)合句。因此，在語(yǔ)言風(fēng)格上，兩種語(yǔ)言所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)有較大差異。尤其是旅游領(lǐng)域，中國(guó)的旅游宣傳資料大都辭藻華麗、用詞豐富、字斟句酌、注重措辭，追求音美、形美和意美；而法國(guó)的旅游資料多數(shù)是簡(jiǎn)單扼要、清晰明了，只要求明白清楚地介紹景點(diǎn)情況即可，強(qiáng)調(diào)文本的信息性。兩者在語(yǔ)言風(fēng)格上的差異決定了翻譯當(dāng)中必然會(huì)存在一定的“缺失”，在相互轉(zhuǎn)化過程中，要考慮到譯入語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)和受眾的接受習(xí)慣。我們對(duì)照一段介紹開封的中法導(dǎo)游詞即可發(fā)現(xiàn)上述差異：

漢：開封城內(nèi)真古跡和假古董并存，需要一雙慧眼去鑒別.但是它們共同點(diǎn)綴串起的美好畫卷足以啟發(fā)游客追思這里過去的輝煌。（摘自“法語(yǔ)同傳哥”公眾號(hào)）

法：Sil faut faire preuve de discemement pour dis-tinguer les pseudo sites historiques des vrais，mais Kaifeng compose tout de meme un tableau etonnant，associant au vestiges de son lointain mais glorieux passe.（摘自《Lonely Planet Chine》）

（三）文化背景差異

中法兩國(guó)都有著悠久的歷史、豐富的文化、各具特色的民族傳統(tǒng)。旅游活動(dòng)中，了解一個(gè)地區(qū)，不僅是參觀旅游景點(diǎn)本身，也是了解該地區(qū)文化歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情的過程。旅游資料的翻譯過程中，往往會(huì)涉及很多神話傳說、民俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等。因此，雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換過程中，正確理解和釋義本地區(qū)旅游資料，采取多元翻譯策略，以使譯語(yǔ)受眾充分領(lǐng)悟原資料涵蓋的文化內(nèi)涵是非常必要的。切忌資料翻譯中過多使用翻譯腔，亦步亦趨，對(duì)原文逐字逐句翻譯，造成誤解或費(fèi)解。

三、旅游資料翻譯策略

旅游資料翻譯的目的在于讓受眾理解和接受異國(guó)地域風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情，引起游客興趣，吸引其前往該地區(qū)參觀旅游。前文我們提到中法旅游資料在詞匯、語(yǔ)言風(fēng)格和文化背景三個(gè)方面存在差異?；谝陨喜町?，我們從旅游翻譯的目的出發(fā)，采取多元化的翻譯策略，具體處理方法有以下幾種。

（一）直譯法

傳統(tǒng)翻譯觀倡導(dǎo)忠實(shí)和對(duì)等原則，因此在可以直接保留原文形式和意義的情況下，要盡可能多地采取直譯的方式。但值得注意的是，在旅游資料翻譯當(dāng)中，旅游與文化是不可分割的，因此是否可以直譯，取決于原文部分是否涵蓋字面之外的深層文化內(nèi)涵，且不為譯語(yǔ)受眾所了解。我們列舉如下幾例：

（1）“天地之中”：Centre du ciel et de la terre

（2）“登封天文臺(tái)”：Observatoire de Dengfeng

（3）“中國(guó)青銅器時(shí)代”：Age du bronze chinois

（4）“中國(guó)后期建筑模型”：Prototypes de larchi-tecture chinoise posterieure

（5）“王室陵墓和宮殿”：Tombes et palais royaux

綜上幾例可以看出，以上提及的事物共同存在于中法受眾認(rèn)知當(dāng)中，也不存在詞匯空缺現(xiàn)象，因此不需要譯者做其他解釋，直接逐字逐句翻譯即可。endprint

（二）意譯法

中法兩國(guó)文化差異導(dǎo)致兩國(guó)受眾的認(rèn)知差異。在旅游資料的理解方面，這種認(rèn)知差異尤為明顯，譯者在翻譯時(shí)需要建立解構(gòu)和建構(gòu)的思維，即先拆解原文，從中文層面深入理解原文，弄清楚“是什么”的問題，然后用清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來。我們舉以下幾例：

（1）“漢闕”：Trois tours imperials des Han

此譯關(guān)鍵在于“闕”字，如果我們了解中國(guó)古代文化，則知“闕”就是古代皇宮門前兩邊的塔樓。因此用imperial一詞直接界定出該塔樓的性質(zhì)。

（2）“周公測(cè)景臺(tái)”：la plateforme du cadran solaire de Zhougong

此譯關(guān)鍵在于了解清楚該景點(diǎn)名稱的具體內(nèi)涵。測(cè)景臺(tái)是我國(guó)古代測(cè)量日影用于計(jì)時(shí)的石表。法文中有Cadran solaire可以對(duì)應(yīng)。周公是西周初年著名的政治家、軍事家，此處可以直接用拼音表示并大寫指人。

（三）釋義法

旅游資料翻譯中，釋義法主要用于某些專有名詞的翻譯，可直接在文中釋義，也可采取腳注方式補(bǔ)充。如對(duì)于“風(fēng)水”一詞，如果直接按字面意思譯為le vent et leau，外國(guó)受眾會(huì)不知所云。我們可以直接按拼音譯為le fenngshui，然后再對(duì)其解釋：Cest une geo-mancie qui vise a interpreter les aspects de la terre dans le but de choisir un site favorable avant dy etablir son foyer。這樣一來，就很容易理解了。再如前文提到的周公，可在文中直接譯為Zhougong，再加腳注解釋Zhougong est politicien et stratege dans la dynastie des Zhou de lOuest。釋義的目的是讓受眾了解本國(guó)本地域文化背景，以更好地理解旅游資料。

四、結(jié)語(yǔ)

旅游資料的翻譯對(duì)于宣傳旅游資源、吸引外國(guó)游客參觀本國(guó)本地區(qū)旅游景觀起著至關(guān)重要的作用。由于旅游和文化密不可分，各國(guó)歷史背景、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗存在差異，因此旅游資料翻譯有其特殊性，翻譯過程中要特別注意對(duì)文化背景的關(guān)注，拆解原文本身，使之通俗化，再以譯入語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣重新建構(gòu)，使受眾參觀本國(guó)旅游景點(diǎn)的同時(shí)也能充分領(lǐng)略到該國(guó)的文化特色、民風(fēng)習(xí)俗等。endprint