咦，人為什么要工作？

趙走走

又是一個嶄新的早晨，你是否已經(jīng)走在了上班的途中？人生短暫，其中大部分的時間都貢獻給了工作。有時，當你從繁忙的工作中抬起頭，望著窗外的景色，是否會對這樣的生活產(chǎn)生疑問？是啊，人究竟為什么要工作呢……

羅素：

工作應該被看作是幸福的源泉，還是不幸的源泉，尚是一個不能確定的問題。確實有很多工作是非常單調(diào)沉悶的，工作太重也總是令人痛苦的。然而，在我看來，假使工作在數(shù)量上并不過多的話，即使是單調(diào)的工作對于大多數(shù)人來說也比無所事事要好。按照勞動的性質(zhì)和勞動者的能力來說，工作確實可以分為各種不同層次，從僅僅是沉悶的放松到最深刻的快樂。很多人都得從事的許多種工作本身并沒有多大樂趣，但即使是這種工作也包含著某種極大好處。首先，一個人無需決定什么，工作便可以讓他消磨掉一天中的好多時間。有許多人，當他們可以隨心所欲地安排自己的時間時，竟然想不出什么夠快樂的事值得一做。不管他們決定做什么，他們總感到一定有其他某種更快樂的事可做，這使他們非?？鄲?。能夠自覺而明智地充實空閑時間是文明的最后產(chǎn)物，但是目前還很少有人能達到這個程度。另外，進行選擇本身也是很煩人的。除了特別富于創(chuàng)造性的人以外，很多人都喜歡由別人告訴他一天中的每個小時該做些什么，只要這命令不是太令人不快。許多有閑的富人感到一種說不出來的煩悶，似乎這是免干苦役的代價一樣，有時他們可以在非洲追捕猛獸，或者乘飛機環(huán)游世界，從中找到輕松的感覺。但這種感覺的數(shù)量是有限的，特別在青春逝去以后。因此之故，許多聰明的富翁簡直像窮人一樣沒日沒夜地工作，而有錢的女人，大多忙于難以計數(shù)的瑣碎小事，似乎她們追求的東西是極端重要的。

因而，工作首先是作為一種解除煩悶的手段而被人們稱道的。一個人在從事必要的、但不怎么有趣的工作時，也會感到煩悶，但這種煩悶比較起他整天無所事事所感到的煩悶來，就不值一提了。除此以外，工作還有一個好處，那就是它使得節(jié)假日格外充實愉快。假使一個人并無必要拼命工作以至于損及體力的話，他很可能比一個無所事事的人能夠在空閑時間里找到更多的熱情。

很多工作能給予人們消磨時間和施展哪怕是最微小的抱負的快樂，這一快樂能使從事單調(diào)工作的人比無所事事的人幸福得多。但是，當工作充滿了樂趣時，它所能給予的滿足比僅僅是逃避煩悶的工作所帶來的滿足，要大得多。多少有些趣味的工作可作一個從上到下的排列。我將從趣味平平的工作開始講起，到那些值得一個偉人傾其一生的工作為止。

林語堂：

人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前，現(xiàn)在唯一的問題是我們的胃口怎樣。問題是胃口而不是盛宴。關于人，最難了解的事情終究是他對工作的觀念，及他指定給自己做的工作或社會指定給他做的工作。世間的萬物都在悠閑中過日子，只有人類為生活而工作著。他工作著，因為他必須工作，因為在文化日益進步的時候，生活也變得更加復雜，到處是義務、責任、恐懼、阻礙和野心，這些東西不是由大自然產(chǎn)生出來的，而是由人類社會產(chǎn)生出來的。當我在這里坐在我的書臺邊時，一只鴿子在我窗外繞著一座禮拜堂的尖塔飛翔著，毫不憂慮午餐吃什么東西。我知道我的午餐比那鴿子的午餐復雜得多，我也知道我所要吃的幾樣東西，乃是成千累萬的人們工作的結(jié)果，需要一個極復雜的種植、貿(mào)易、運輸、遞送和烹飪的制度，為了這個原因，人類要獲得食物是比動物更困難的。雖然如此，如果一只莽叢中的野獸跑到都市來，知道人類生活的匆忙是為了什么目的，那么，它對這個人類社會一定會發(fā)生很大的疑惑。

那莽叢中的野獸的第一個思想一定是：人類是唯一在工作的動物。除了幾只馱馬和磨坊里的水牛之外，連家畜也不必工作。警犬不大有執(zhí)行職務的機會；以守屋為職責的家犬多數(shù)的時候是在玩耍的，早晨陽光溫暖的時候總要舒舒服服地睡一下；那貴族化的貓兒的確不會為生活而工作，天賦給它一個矯捷的身體，使它可以隨時跳過鄰居的籬笆，它甚至于不感覺到它是被俘囚的——它要到什么地方去就去。所以，世間只有這個勞苦工作著的人類，馴服地關在籠子里，可是沒有食物的供養(yǎng)，被這個文化及復雜的社會強迫著去工作，去為自己的供養(yǎng)問題而煩慮著。我知道人類也有其長處——知識的愉快，談話的歡樂和幻想的喜悅，例如，在看一出舞臺戲的時候?？墒俏覀儾荒芡粢粋€根本的事實，就是：人類的生活弄得太復雜了，光是直接或間接供養(yǎng)自己的問題，已經(jīng)需要我們?nèi)祟愂种乓陨系幕顒恿?。文化大抵是尋找食物的問題，而進步是一種使食物越來越難得到的發(fā)展。如果文化不使人類那么難于獲得食物，人類絕對沒有工作得那么勞苦的必要。我們的危機是在過分文明，是在獲取食物的工作太苦，因而在獲取食物的過程中，失掉吃東西的胃口——我們現(xiàn)在的確已經(jīng)達到這個境地了。由莽叢中的野獸或哲學家的眼光看起來，這似乎是沒有什么意義的。

韓東：

人得吃飯，吃飯就得掙錢，掙錢就得上班。上班是天經(jīng)地義的事。一個不上班的人總是讓人瞧著不順眼，為他急。當然啦，現(xiàn)在有了所謂的自由職業(yè)。自由職業(yè)者便是那些不上班但可以掙錢的人。實際上，他們上自己的班，只不過沒有點卯打卡的規(guī)矩，時間是由本人控制的。

上班的工作有它的壞處，就是被動。當然也有它的好處，就是安全和較小的風險。當年我們國家很少有自由職業(yè)，大家把進單位上班叫做“鐵飯碗”，意思是顛撲不破。只要你有班上，就可以一上就是一輩子，退休以后甚至可以把這班傳給兒女。如今自然不成了，但上班一族還是相對安全和較小風險的。至少在你上班期間是有錢可掙的，該有的福利也全都會有。這幾年報考公務員熱門起來，那可不是簡單的懷舊，而是經(jīng)過時代的動蕩，人們開始向往有保障的穩(wěn)定了。上班的人雖然收入比老板、經(jīng)理、領導低，并且會遭遇上級的白眼、小鞋，但他們不用承擔或者較少承擔相關的責任，這一代價是需要付出的。

上班的另一個好處或者壞處，就是過上了某種集體生活。人是群居動物，缺少集體生活就會很不對勁。單位、機關或者公司可以說是麻雀雖小五臟俱全，完全是一個小社會。同事或員工之間的相互合作、競爭、拆臺、援手、流短飛長、彼此攀比、裙帶關系……然而這個小社會畢竟過于小了，有點兒像農(nóng)耕時代的自然村落，還沒有自然村落的廣闊天地。大家的距離太近，利害捆綁在一起，更加地尖銳和赤裸。完全融入上班生活里面的人不免忘記了外面的大世界。因此，上班歸上班，下班以后還得找一些不在一起共事的朋友，吃吃飯、聊聊天，或者隨便干點什么。沒有同事以外的朋友的人是很悲哀的，雖然他有一種集體生活，但不完全。機關、單位或公司再溫暖人心、應有盡有，也不過是符合人性的正當?shù)募w生活的替代品。理想的集體生活應該是更寬闊和更豐富的，它既有相互合作的方便，也有無功利目的的放松。尤其是這后一點滋養(yǎng)著人心，對人的精神生活而言必不可少。

自然，自由職業(yè)也有它的好處和壞處。它的好處就是主動性，有一種為自己而工作的良好感覺。來自外界的控制變成了自我約束，但如果自我約束無效，就浪費了來之不易的自由。對別人我們不能原諒，但對自己卻一再原諒……這些就不說它了。在自由職業(yè)生活中，基本的安全沒有保障，它是無底線的，跌落能夠直達深淵，一蹶不振。當然一旦升高也可以很高。這就不禁激發(fā)了人的生存意志以及各種潛能。自由職業(yè)有點兒像賭博，自己冒險的同時會帶來更大范圍的不穩(wěn)定，甚至波及家人以及周圍的親友。

對于自由職業(yè)者而言，在追求主動性和無拘束的生活的同時，也許需要強調(diào)腳踏實地，要有對自己的和對別人的責任意識。并且，既然選擇了這樣的生活就得準備付出代價，要有這樣的估計。再就是集體生活依然重要。離開了單位的集體不是龜縮進洞穴，而是邁向更大的世界。最好是能夠自由地出入其間，這才算得上真正理解了自由職業(yè)對于人生的意義。

（石楓戀薦）endprint