張涵
摘要:高中語文的課本中出現(xiàn)了各式各樣的文學(xué)形象,在語文學(xué)習(xí)的過程中,我們可以把握一些對于文學(xué)形象賞析的一般規(guī)律與技巧。這些規(guī)律和技巧對學(xué)生們深入了解文意,提高文章品讀和寫作能力有重要意義。那么,學(xué)生如何在老師的引導(dǎo)下掌握文章人物心理特征分析的規(guī)律技巧,正確進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,提高我們文學(xué)作品鑒賞能力,是本文討論的重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高中語文;文學(xué)作品;人物分析;心理特征
語文學(xué)科在高中各類學(xué)科教學(xué)中占有重要地位。高中語文教材中,很多文章是圍繞人物塑造展開的,這就要求高中生要通過作者對人物形象的描寫,從不同角度進(jìn)行人物心理分析,這是提高我們文章理解的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作者在文章作品中,通過塑造人物形象,來體現(xiàn)時(shí)代背景和象征同類人物,把握分析心里特征的技巧與一般規(guī)律對進(jìn)行科學(xué)的分析與把握,可以幫助我們了解作品之外的世間百態(tài),加深我們當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的了解,也為我們今后的學(xué)習(xí)生活提供了借鑒。
一、把握環(huán)境描寫來分析人物特征
高中語文教師指導(dǎo)我們,文學(xué)作品特別是小說中作者通過對社會環(huán)境以及自然環(huán)境的描寫等,為人物提供了活動的舞臺,通過觀察和分析,可以幫助學(xué)生對人物心理特征進(jìn)行分析把握。語文學(xué)習(xí)中,教師通過帶領(lǐng)學(xué)生對文學(xué)作品中的環(huán)境描寫進(jìn)行分析與體會,并照會當(dāng)時(shí)的社會背景,會自然引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出人物的性格和心理特征,加深對文學(xué)作品的理解。
例如,在學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《祝?!窌r(shí),通過介紹小說的時(shí)代背景,并針對文章環(huán)境描寫的內(nèi)容設(shè)計(jì)問題,對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)提問。文章開篇說魯鎮(zhèn)人物和生活習(xí)俗并未發(fā)生多大變化,并突出一個(gè)頗具代表性的女人:祥林嫂。通過前文的環(huán)境描寫學(xué)生自然會對祥林嫂的生活環(huán)境以及在這種環(huán)境下她的性格特征有了初步的把握,此時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生對魯鎮(zhèn)的社會環(huán)境進(jìn)行概括,并通過結(jié)合時(shí)代背景的方式加深學(xué)生對文章中環(huán)境描寫的理解。如:魯迅先生在寫這邊文章之時(shí),距離辛亥革命結(jié)束已經(jīng)十三年,可是這里卻“到了過年依然是最像年底的樣子”,表明封建舊習(xí)俗并未發(fā)生多大變化;辛亥革命中,康有為是保皇黨的代表,在當(dāng)時(shí)的革命潮流中已經(jīng)是落后人物??墒撬氖寮覅s依舊認(rèn)為其是新黨,這可以反映出當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)們思想守舊,頑固不化,落后于時(shí)代。祥林嫂由于第二次結(jié)婚后,丈夫離世才回到了魯鎮(zhèn),但是鄉(xiāng)親們依然叫她祥林嫂,也可以看出大家對于堅(jiān)守貞操的思想沒發(fā)生改變;在祭祀時(shí)候,四叔不準(zhǔn)祥林嫂沾手,四神將祭祀的活全都一個(gè)人做了起來,還將祥林嫂看為傷風(fēng)敗俗之人,封建禮教和迷信思想并未發(fā)生改變。魯鎮(zhèn)的描寫,是辛亥革命之后,社會處于病態(tài)的真實(shí)縮影和寫照,加之祥林嫂一生的遭遇和性格的變化,都是病態(tài)社會所造成的不良影響。這樣,對文章作品中環(huán)境的分析,可以側(cè)面輔助讀者對文章內(nèi)容和人物心理特征進(jìn)行科學(xué)合理分析掌握,提高語文素養(yǎng)和文學(xué)賞讀能力。
二、通過文章故事情節(jié)的描寫,來挖掘人物特征
這也是高中教師在語文課上,帶領(lǐng)我們進(jìn)行人物心理特征分析和理解做運(yùn)用的方法。在語文教學(xué)中,教師由簡到難、由淺到深,逐漸引導(dǎo)我們對文章中人物特點(diǎn)分析,從人物形象分析,到人物內(nèi)涵特點(diǎn)分析,以逐漸加深對文章的理解和把握。通過對文章作品的詳細(xì)品讀和分析,學(xué)習(xí)作者寫作手法和技巧,來提高學(xué)生的品讀能力和文學(xué)素養(yǎng),進(jìn)一步提高寫作能力。
對《祝?!穼W(xué)習(xí)中,教師通過對故事情節(jié)的分析,加深學(xué)生對人物心理特征的把握。在討論過程中,祥林嫂的反抗精神是令人印象深刻,有的同學(xué)分析到:祥林嫂由于受到封建社會男尊女卑風(fēng)氣影響,平時(shí)沉默寡言,膽子怯弱;可是,祥林嫂粗壯手腳,麻利干練的行為和臉上有神的大眼睛等,都可以體現(xiàn)出祥林嫂內(nèi)心具有反抗的精神,剛強(qiáng),不甘愿屈服。實(shí)際生活之中,祥林嫂也不甘愿向命運(yùn)低頭,她尋求自由和獨(dú)立,她鼓起勇氣,外逃做幫工;幫工中,她麻利干練,努力有序工作;為了堅(jiān)守貞潔,她拒絕改嫁,哪怕犧牲自己的性命。這凸顯了圍繞祥林嫂的一系列情節(jié)對于展現(xiàn)其心里特征與性格特點(diǎn)的重要作用。在理解了祥林嫂的反抗精神的存在后,我們更要通過剖析情節(jié)來進(jìn)一步理解人物的復(fù)雜性“人是矛盾的集合體”,通過對于文本中有關(guān)祥林嫂的情節(jié)進(jìn)一步體味,可以窺見在封建思想根深蒂固的影響下,隱藏在祥林嫂反抗精神之下的奴性。祥林嫂在四叔家做幫工,由于其人生際遇等因素影響,她承擔(dān)的勞動最多,得到的報(bào)酬卻最少,面對這種不公平的對待,她卻心滿意足,欣喜萬分。文學(xué)即人學(xué),祥林嫂的形象是當(dāng)時(shí)社會中,受封建禮教摧殘的無數(shù)個(gè)勞動?jì)D女的縮影,祥林嫂的反抗,本質(zhì)上只是想要得到一個(gè)比較安穩(wěn)的奴隸的角色地位。其在反抗再婚情節(jié)中,所體現(xiàn)的也只不過是對封建社會夫權(quán)的維護(hù),捐門檻也只不過是想為求自己沒能做到從一而終所進(jìn)行的彌補(bǔ)而已。經(jīng)過老師的引導(dǎo)分析,我們能夠更加深刻和全面對文章中人物代表的內(nèi)涵和特征進(jìn)行理解和分析。
三、人物肖像描寫,對人物命運(yùn)進(jìn)行分析
肖像描寫是對人物最直接最具象的表現(xiàn),能夠直觀的體現(xiàn)出人物的外在形象,并且可以從中推知出其內(nèi)心世界?!蹲8!分校瑢τ谙榱稚┑耐饷裁鑼懯蔷哂写硇缘?,魯迅作者對祥林嫂形象描寫有三處,分別照應(yīng)了祥林嫂重大的人生變故,在作者傳神的描寫下,祥林嫂的外貌濃縮了祥林嫂一生凄慘經(jīng)歷,體現(xiàn)出封建禮教吃人的本質(zhì)。第一次是她丈夫死的時(shí)候,第一次到魯鎮(zhèn)做幫工,描寫了她雖喪夫但尚未失去做人的尊嚴(yán),只是單純的寡婦相貌;第二次,是她再回魯鎮(zhèn),捐門檻后,祥林嫂贖罪成為泡影,她一夜變老,成為木偶人的肖像描寫,這里著重體現(xiàn)了祥林嫂這類勞動?jì)D女的愚昧與被愛;第三次,是她成為乞丐模樣,形如僵尸的描寫。對于丑惡的批判,只要將它暴露在日光下即可。我們通過作者在文中對祥林嫂的肖像描寫可以反射出人的心理和性格特征,也是生活命運(yùn)變化的映射,還體現(xiàn)了作者對于這些殘害人身體與精神的封建禮教的批判。我們通過作者在文中對人物肖像描寫可以反射出人的心理和性格特征,也是生活命運(yùn)變化的映射,可以幫助我們高中生加深對文章理解的透徹性。
四、結(jié)束語
總之,高中階段是學(xué)生語文思維訓(xùn)練的重要時(shí)期,這一階段中,我們高中生對知識的認(rèn)知、分析和探究能力已經(jīng)形成,通過老師引導(dǎo)我們高中生對文學(xué)作品品讀方法和技巧的訓(xùn)練,可以幫助我們更加深刻理解人物形象和心理內(nèi)涵,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力,促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。
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