掀起閱讀教學(xué)的面紗

蔡水英??

摘要：“閱讀教學(xué)”是以教材為媒介，教師組織、引導(dǎo)學(xué)生感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用語言的過程，可以采取的有效手段有讀、品、寫等。

關(guān)鍵詞：閱讀；品味；寫作

閱讀教學(xué)不能靠灌輸和機(jī)械訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體，教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間是平等的對話關(guān)系。閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)當(dāng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)該盡可能的把思考、判斷、歸納、賞析等機(jī)會還給學(xué)生。閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)是讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。

我們分析中招、高招試卷，發(fā)現(xiàn)閱讀占的比重很大，都包含現(xiàn)代文閱讀、古詩文閱讀。那些語文成績不高的，當(dāng)你問及原因的時候，他們都說是閱讀失分太多，不知道閱讀從何下手。因此作為語文教師，在平時的教學(xué)中必須重視閱讀教學(xué)，講究閱讀教學(xué)的策略，掀起閱讀教學(xué)的面紗，真正提升學(xué)生的閱讀能力，我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)該從以下三個方面入手。

一、 讀

閱讀教學(xué)要以讀為本，其中包含朗讀、誦讀、默讀、精讀等多種方式。它是學(xué)習(xí)語文的重要途徑之一，每個老師心目中都應(yīng)擁有讀的一席之地。但現(xiàn)實(shí)課堂時間卻大多被講文、分析所擠占，朗讀練習(xí)往往是來去匆匆，如雁掠過，而且又雁過無痕。洪振濤老師指出：“語文教學(xué)應(yīng)該少一點(diǎn)知識的灌輸，少點(diǎn)缺乏學(xué)生親身感悟的理性的分析，把教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到指導(dǎo)并幫助學(xué)生感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用語言上來?！边@就要求教師重視，引導(dǎo)學(xué)生有效地讀。其中朗讀是一種眼、口、耳并用的創(chuàng)造性的活動，誦讀更有助于語料的積累和語感的習(xí)得，在面對極具文學(xué)味的佳作時，要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)語句的起止停頓，讀出語言的快慢緩急，讀對語調(diào)的輕重抑揚(yáng)，通過這樣的誦讀，讓學(xué)生感悟語言的意蘊(yùn)、情感、韻味，來培養(yǎng)學(xué)生的語感。這樣才能真正走進(jìn)文本，融入角色，體會主人公的情感，才能與作者產(chǎn)生心靈共鳴。

余映潮老師在講授酈道元的《三峽》時，先讓學(xué)生讀準(zhǔn)帶“山”旁的字和帶“氵”旁的字的讀音和它們的意思；二是要讀好“領(lǐng)起”詞的短暫拖音；三是讀出四字詞語的節(jié)拍；四是讀好特別之處的頓音。接著讀譯文，然后背誦課文，通過這樣的閱讀，三峽四季的美和作者對三峽的熱愛之情也就能夠逐步顯現(xiàn)出來。

宋代的哲學(xué)家朱熹說：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，進(jìn)而精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！庇龅揭恍┲攸c(diǎn)片段更要精讀，都德的《最后一課》，當(dāng)下課的鐘聲響起時，文章的情節(jié)達(dá)到高潮，這高潮部分應(yīng)該讓學(xué)生精讀，因為里面傾注了哈默爾先生愛祖國，恨敵人的全部情感，以及他對祖國必勝的堅定信念，也集中表現(xiàn)了法國人民的愛國主義精神和不屈的意志，只有精讀才能更深切地領(lǐng)悟。

遇到比較長的文章時，我們可以采取默讀的方式，默讀時學(xué)生凝心靜氣，能真正走進(jìn)文本，而且速度是朗讀的幾倍，能在短時間內(nèi)迅速獲取大量的信息。《鄧稼先》一課有六個小標(biāo)題，內(nèi)容涉及面廣，采取朗讀的形式，時間過長，只能采用默讀的方式，從而加快課堂的進(jìn)程。

二、 品

品味語言是語文課的核心內(nèi)容，是語文課區(qū)別于其他課程的標(biāo)志之一。所謂的品味語言，是指對文章的用字用語、語句內(nèi)涵、語氣語調(diào)等事關(guān)語言的因素，仔細(xì)體會、用心把玩、反復(fù)咀嚼、靜心揣摩作者是怎樣用語言來傳情達(dá)意的。平時我們就要堅持不懈地開掘、探索、感悟，去發(fā)現(xiàn)典范作品語言藝術(shù)的寶藏，從而提高我們的語文鑒賞審美能力。我們可以讓學(xué)生通過比較、推敲、品味，對課文的標(biāo)點(diǎn)、字詞、句子或段落，采用加一加、減一減、換一換、改一改的辦法，讓學(xué)生在比較中體味語言運(yùn)用的妙處。《孔乙己》中，他排出九文大錢，其中的“排”字，能不能改成“掏”字？孔乙己是一個貧窮的知識分子，一生都沒有中舉，總是遭到別人的嘲笑，但是他總是要顯示自己讀書人的身份，不屑于和短衣幫為伍。他遇到機(jī)會，總是要顯擺一下，從中我們可以看出孔乙己的可笑可憐可嘆，改之后孔乙己的這種心理就沒有了。

《回憶魯迅先生》的結(jié)尾這樣寫道：“天將發(fā)白時，魯迅先生就像平日一樣，工作完了，他休息了?！逼渲械男菹⒕筒荒芨臑椤叭ナ懒恕?。這里作者覺得魯迅太累了，每天一直勞累到極限，直到工作做完，直到第二天天亮上床休息，天天如此，現(xiàn)在他就像他每天那樣，工作完了也累到了極點(diǎn)，他去休息了，永遠(yuǎn)的休息了，如果換成去世了，這些意味和情感就都消失了。

毛澤東的《沁園春雪》中“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。一個“惜”字定下對歷代英雄人物的評論基調(diào)，飽含惋惜之情而又有批判，然而措辭極有分寸，“略輸、稍遜”，并不是一概否定，肯定他們是英雄人物，但也委婉地批評了他們?nèi)鄙傥闹危膶W(xué)才華欠缺。

三、 寫

我們要讓寫擠進(jìn)課堂，學(xué)生在閱讀課上也需要拿筆寫一些，它是讀的一種深化。讀寫結(jié)合，是很好的運(yùn)用語言的教學(xué)方法，閱讀教學(xué)中經(jīng)常結(jié)合課文，給學(xué)生較多的書面表達(dá)的機(jī)會，也應(yīng)該成為閱讀教學(xué)的訓(xùn)練策略和手段。我們可以讓學(xué)生寫預(yù)習(xí)筆記、寫批注、寫讀后感、對課文進(jìn)行仿寫、續(xù)寫、補(bǔ)寫等。學(xué)習(xí)《長江》和《筏子》時，讓學(xué)生先查閱寫作背景，寫預(yù)習(xí)筆記，進(jìn)行課堂交流。因為兩篇文章都寫于1961年，當(dāng)時我們國家正處于三年自然災(zāi)害的困難時期。學(xué)生了解到這個寫作背景之后，我們就可以看出來，《長江》的作者使用了象征的手法。《筏子》里面的艄公，他身上的勇敢、智慧、鎮(zhèn)定和機(jī)智是有針對性的。

《項鏈》和《皇帝的新裝》兩課的結(jié)尾，都采用了留白的藝術(shù)，我們可以巧用這個留白讓學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫。魯迅的《從百草園到三味書屋》作者生動形象地寫了百草園的景色，描寫景物很有特點(diǎn)，我們可以讓學(xué)生進(jìn)行仿寫?！尔滅鞯亩Y物》有明暗兩條線索，我們可以讓學(xué)生兩條線索進(jìn)行互換，對課文進(jìn)行改寫。

學(xué)習(xí)古詩詞時，有很多經(jīng)典名句，讓學(xué)生寫批注，進(jìn)行賞析，比如李白的《行路難》里的“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”。作者借用典故，表達(dá)了作者渴望得到重新重用，自己能有一番作為的情感。文章結(jié)尾的名句，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”表現(xiàn)了作者自信樂觀，對理想的執(zhí)著追求。

作者簡介：蔡水英，河南省許昌市，河南省許昌市第一中學(xué)。endprint