閱讀教學(xué)：讓學(xué)生獲得語言和精神雙豐收

季本明

摘 要：小學(xué)閱讀教學(xué)需站在育人的高度，引領(lǐng)學(xué)生通過文本的學(xué)習(xí)獲得理想情操、人格魅力、民族氣質(zhì)等方面的精神積淀。變“直接告訴”為“相互探究”，變“簡單閱讀”為“精彩對話”，變“瑣碎分析”為“深度挖掘”，變“膚淺了解”為“反復(fù)揣摩”，從而讓學(xué)生獲得語言和精神的雙豐收。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;閱讀教學(xué);學(xué)習(xí)收獲

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】1008-1216（2018）11B-0067-02

小學(xué)閱讀教學(xué)，若僅滿足于掌握字、詞、句、段，訓(xùn)練聽、說、讀、寫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還需站在育人的高度，引領(lǐng)學(xué)生通過文本的學(xué)習(xí)獲得理想情操、人格魅力、民族氣質(zhì)等方面的精神積淀。對此，每一位語文老師都應(yīng)遵循教學(xué)規(guī)律，做到既能運(yùn)用教材又能跳出教材，既尊重教材又不囿于教材，使教材的個(gè)性更鮮明，內(nèi)涵更豐富，育人功能更凸顯。

一、變“直接告訴”為“相互探究”，讓學(xué)生的語言和精神共生

共生，即彼此相依，一起生存。為了讓學(xué)生的語言和精神共生，閱讀教學(xué)應(yīng)變“直接告訴”為“相互探究”。小學(xué)語文教材中的很多課文，其對道理的揭示和闡述都很直白。學(xué)生在閱讀理解這些課文時(shí)，并沒有什么難度。因此，教師教學(xué)這些課文時(shí)，可以淡化甚至舍去“說理”的部分。課前為學(xué)生精心挑選相關(guān)同步拓展閱讀材料，課內(nèi)組織學(xué)生先讀同步拓展閱讀材料，再讀課本原文，然后對同步拓展閱讀材料和課本原文議一議、辯一辯，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自己的看法和想法，催生自己的收獲和體會。

如《滴水穿石的啟示》一文，此文首先從自然現(xiàn)象“滴水穿石”入手，對“鍥而不舍”“持之以恒”“目標(biāo)專一”等概念進(jìn)行詮釋。接著借助中外名人齊白石、愛迪生和李時(shí)珍，對滴水穿石的精神進(jìn)行闡述。顯而易見，此文采取了“直接告訴”的呈現(xiàn)方式。教學(xué)此文時(shí)，如果就著原文依樣畫葫蘆，只讓學(xué)生積累一些詞句和知道某些滴水穿石的啟示，對學(xué)生的語言和精神而言，沒有多大價(jià)值。因此，可在原文的基礎(chǔ)上添加拓展閱讀材料，作為“學(xué)習(xí)資料1”，把原文作為“學(xué)習(xí)資料2”。讓學(xué)生運(yùn)用“學(xué)習(xí)資料1”和“學(xué)習(xí)資料2”，圍繞以下三個(gè)話題進(jìn)行相互探究：①滴水為什么能穿石？滴水穿石給人的啟示有哪些？②“學(xué)習(xí)資料1”和“學(xué)習(xí)資料2” 有哪些異同？③沒有最好，只有更好。為了讓原文的結(jié)尾更好一些，可以如何修改？在探究話題①時(shí)，學(xué)生不但能通過語言文字感悟到：滴水之所以能穿石，是因?yàn)樗辗e月累、始終如一、堅(jiān)持不懈、接連不斷地往同一處滴落。而且能憑借語言文字發(fā)表感想：只要堅(jiān)持不懈，就會有驚人的結(jié)果！瞄準(zhǔn)目標(biāo)，始終如一，最后定能成功！滴水的可貴之處不是滴穿了石塊，而是從不放棄……如此地處理教材和設(shè)計(jì)教法，學(xué)生對滴水穿石的啟示會遠(yuǎn)比原文“給定”的結(jié)論更真切、更充實(shí)、更豐滿。在探究話題②時(shí)，學(xué)生不但會發(fā)現(xiàn)“學(xué)習(xí)資料1”和“學(xué)習(xí)資料2”敘述的都是滴水穿石，“學(xué)習(xí)資料2”比“學(xué)習(xí)資料1”多了三個(gè)事例，而且會對以后的“寫作如何舉例”有了自己的生成。在探究話題③時(shí)，學(xué)生不但會對原文的結(jié)尾進(jìn)行修改，而且會對以后的“寫作如何結(jié)尾”有了自己的建構(gòu)。

二、變“簡單閱讀”為“精彩對話”，讓學(xué)生的語言和精神共榮

為了讓學(xué)生的語言和精神共榮，閱讀教學(xué)應(yīng)變“簡單閱讀”為“精彩對話”。語文是展現(xiàn)個(gè)人見解、流露內(nèi)心情感、表達(dá)主觀感受的載體。小學(xué)語文教材中選取的一篇篇課文里的語言文字，充滿了作者對人生、社會、自然的認(rèn)識、理解、感受，飽含了編者的精神智慧、情感意趣和價(jià)值理念。然而，小學(xué)生的年齡還小，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，心理發(fā)展尚未成熟，很難走進(jìn)文本，與文本對話。因此，教師要根據(jù)不同課文的不同特點(diǎn)，為學(xué)生營造對話的氛圍、創(chuàng)設(shè)對話的情境、搭建對話的平臺，讓學(xué)生與課文中的人物、事件、場景進(jìn)行“精彩對話”。

如教學(xué)《只有一個(gè)地球》一文時(shí)，可對地球人格化、真情化、實(shí)感化，視地球?yàn)槿祟惖哪赣H。要求學(xué)生“有感情讀文，用心體會地球母親的哪個(gè)方面觸碰到了自己心中的哪根弦兒？” 或要求學(xué)生“瞇著雙眼瞧一瞧，地球母親是個(gè)什么樣子？”讓學(xué)生感受到課文的字里行間都是地球母親的呼吸，全是地球母親的心跳。讓學(xué)生聆聽到地球母親的訴說：“我”原本是一位身材苗條、披著藍(lán)紗、步履輕盈、笑口常開的母親?，F(xiàn)在的“我”，被逼無奈漸漸地變了，變得傷痕累累，變得愁眉不展，變得面容憔悴。以此，激發(fā)學(xué)生與地球母親對話：“地球母親??！我們是您的孩子，看著青春不在的您，蒼老的您，受傷的您，我們的心情非常沉痛，我們要吶喊、我們要呼吁、我們需要您昔日的美麗……” 如此地處理教材和設(shè)計(jì)教法，沒有飄忽的演繹，沒有瑣碎的分析，沒有干癟的概括。學(xué)生的心被觸動(dòng)，學(xué)生的情被撩起，課堂里洋溢著學(xué)生、教師、文本間的“精彩對話”。

三、變“瑣碎分析”為“深度挖掘”，讓學(xué)生的語言和精神共振

共振，即一個(gè)振動(dòng)，引起另一個(gè)振動(dòng)。為了讓學(xué)生的語言和精神共振，閱讀教學(xué)應(yīng)變“瑣碎分析”為“深度挖掘”。如果閱讀教學(xué)只在某些字、詞、句、段上反復(fù)地“折磨”學(xué)生，而不深度挖掘課文的價(jià)值意義和文化內(nèi)涵，閱讀教學(xué)就變成了只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)方式、理解課文內(nèi)容和體會思想感情，學(xué)生很難獲得打動(dòng)心靈的力量和智慧生成的快樂。對此，應(yīng)站在文化建構(gòu)的高度、生命成長的高度、促進(jìn)學(xué)生語言和精神共振的高度，認(rèn)真、細(xì)致、謹(jǐn)慎地處理教材和設(shè)計(jì)教法。

如教學(xué)《晏子使楚》一文時(shí)，如果只是瑣碎地分析晏子的智慧，瑣碎地贊美晏子，就只是讓學(xué)生在晏子和楚王的情感世界里走馬觀花了一次。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生依托同步拓展閱讀，緊扣課本原文，進(jìn)行閱讀、分析和思考，站在“尊嚴(yán)”的高度上，深度挖掘“個(gè)人的尊嚴(yán)如何獲取？”“國家的尊嚴(yán)如何贏得？”“個(gè)人的尊嚴(yán)和國家的尊嚴(yán)有什么聯(lián)系？”

當(dāng)學(xué)生的語言和精神同時(shí)有了建構(gòu)和解構(gòu)的經(jīng)歷后，對晏子的敬佩之感便會油然而生。此時(shí)，并不等于船已到碼頭車已到站，可“趁熱打鐵”，先引用一位外交官對晏子使楚的評價(jià)：“晏子的外交語言，粗一看有理有據(jù)，細(xì)琢后卻是語言游戲。在外交語言上逞口舌之能，并不是真正的智慧，不可能獲得真正的尊嚴(yán)。”從而引發(fā)學(xué)生二度深思：“晏子只是口舌之能嗎？晏子的真正智慧是什么呢？”當(dāng)學(xué)生對“晏子憑借勇氣、骨氣和銳氣，在外交活動(dòng)中給齊國贏得了尊嚴(yán)”形成共識時(shí)，再引用一位歷史學(xué)家對晏子使楚的評價(jià)：“僅憑一次外交勝利，不可能獲得國家永久的尊嚴(yán)，晏子使楚與國家真正的尊嚴(yán)沒有多大關(guān)系?！睆亩ぐl(fā)學(xué)生進(jìn)一步深思：“怎樣才能使一個(gè)國家贏得永久的尊嚴(yán)呢？”如此地處理教材和設(shè)計(jì)教法，既有沉甸甸的深度思考，又有清凌凌的思想回味，更有硬實(shí)實(shí)的歷史厚重。

四、變“膚淺了解”為“反復(fù)揣摩”，讓學(xué)生的語言和精神共倚

共倚，即相互間關(guān)系密切，和睦融洽。為了讓學(xué)生的語言和精神共倚，閱讀教學(xué)應(yīng)變“膚淺了解”為“反復(fù)揣摩”。想要學(xué)生在閱讀教學(xué)中走進(jìn)文本，獲得情感共鳴、心靈豐滿、精神充足、智慧挑戰(zhàn)、思想提升，關(guān)鍵在于教師對文本的深入研究，特別是對一些看似簡單平和卻耐人尋味、飽含深意的文字，需要聯(lián)系語境仔細(xì)推敲。只有“入乎其內(nèi)”地處理教材，才能“出乎其外”地設(shè)計(jì)教法。從而在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生“反復(fù)揣摩”，和學(xué)生在“同一戰(zhàn)壕里”共同品味與咀嚼、思考與發(fā)現(xiàn)，積累與運(yùn)用。

如教學(xué)史鐵生的名篇之作《秋天的懷念》時(shí)，該文的文字明凈，純粹老練，從容不迫，在筆墨用字上看似不怎么經(jīng)意，其實(shí)處處真情濃郁。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對“母親”的言行反復(fù)地進(jìn)行揣摩，針對“母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說，咱娘倆在一塊兒，好好兒活……”這段語言文字，對學(xué)生進(jìn)行一問二問連三問：①母親為什么要撲過來，撲下去？②僅僅是我的手被母親抓住了嗎？③母親忍住的只是哭聲嗎？讓學(xué)生對“母親”的耐心、痛心、苦口婆心、良苦用心產(chǎn)生共鳴，深刻地認(rèn)識到“母親”忍住的是對兒子失去生活信心的不放心，是自身病痛的折磨，是肝腸寸斷地“把所有的苦都由自己扛”！深切地體會到一種偉大的母愛，是“母親”在用行動(dòng)詮釋“好好兒活”的真諦。

綜上所述，語言文字是真摯的、靈動(dòng)的、鮮活的，它擁有熠熠生輝的魅力，讓學(xué)生沉浸、陶醉、蕩漾在如此的語言文字中，定能獲得語言和精神的雙豐收。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬之先.小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)該教什么[J].教學(xué)與管理，2012，（26）.

[2]孫淑文.小學(xué)語文閱讀教學(xué)中語言表達(dá)訓(xùn)練時(shí)機(jī)的把握[J].教學(xué)與管理，2014，（20）.