縱談俄羅斯文學(xué)史上的“多余人”形象

摘 要：“多余人”這一嶄新的名詞，無疑是俄羅斯19世紀(jì)文學(xué)史上不可多得的“新發(fā)現(xiàn)”，因?yàn)橛辛怂?，使?9世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不再孤單、平凡。偉大的俄國(guó)詩(shī)人——普希金可謂是“多余人”的鼻祖，在他的筆下，讀者似乎可以看到一個(gè)活脫脫的“多余人?！碑?dāng)然，深入了解“多余人”有助于我們更好地掌握俄羅斯19世紀(jì)文學(xué)史和漫長(zhǎng)悠久的具有深厚底蘊(yùn)的俄羅斯文化。

關(guān)鍵詞：多余人；主要典型；現(xiàn)實(shí)意義

作者簡(jiǎn)介：楊婉瑩（1993-），女，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-02--01

一、“多余人”的誕生

在19世紀(jì)、在普希金之前，俄羅斯文學(xué)史從未出現(xiàn)過“多余人”——這一文學(xué)現(xiàn)象，而它的誕生也推動(dòng)了19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的蓬勃發(fā)展。最初“多余人”的形象源自于俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金的著名長(zhǎng)篇詩(shī)體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中，而這部長(zhǎng)篇詩(shī)體小說也是作者最重要的作品，被稱之為“俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基石”。

“多余人”是19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中所描寫的貴族知識(shí)分子的一種典型。他們的共同特點(diǎn)是都出身于貴族之家，從小就生活在富庶的家庭環(huán)境里，自幼便開始接受良好的教育。他們擁有崇高的理想，卻遠(yuǎn)離于人民；他們對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都有極大的不滿，但缺乏行動(dòng)。因此有這樣一句話是對(duì)他們的最好概括——那便是“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。所以，這樣一群多余人只能在憤世嫉俗中白白地浪費(fèi)他們異于常人的才華和稟賦。

二、“多余人”形象的主要典型

最早是在普希金的長(zhǎng)篇詩(shī)體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》里的主人公“奧涅金”身上體現(xiàn)的，雖然在某種意義上可以說普希金是“多余人”的鼻祖，但這一形象真正的廣為流傳，卻是在屠格涅夫1850年發(fā)表的中篇小說《多余人日記》之后才更加深入人心的。

在普希金之后，先后有四位作家在他們的文學(xué)作品中描繪了“多余人”的形象。這些典型的“多余人”形象分別是：

1.畢巧林

萊蒙托夫的小說《當(dāng)代英雄》中的主人公。這部小說也是俄羅斯文學(xué)中的第一部心理小說，是最優(yōu)秀的心理小說之一。他是一名貴族軍官，資質(zhì)不凡，能力卓越，但卻對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境支配下的空虛乏味的生活失望至極，又無力擺脫，因此苦悶彷徨，變得玩世不恭。作為第二代“多余人”，畢巧林比奧涅金更有才能，但“狂熱好動(dòng)”和“人格分裂”是他的兩大最鮮明的個(gè)性，因此他身上賦有極大的悲劇性。

2.羅亭

俄國(guó)作家屠格涅夫的長(zhǎng)篇小說《羅亭》里的主人公。他自幼便接受過良好的教育，善于思索未來，憧憬理想，但他缺乏必要的實(shí)踐生活的勇氣和能力，使之無論是在社會(huì)中還是面對(duì)愛情都屢受挫折。絕望之余，他只好承認(rèn)自己生來就是“多余的”、“無用的”，可謂是“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。

3.別里托夫

這一“多余人”的形象源自于19世紀(jì)俄國(guó)著名作家赫爾岑的代表作之一——小說《誰(shuí)之罪》里的主人公別爾托夫。他出身于貴族家庭，從小接受理想主義的教育，可進(jìn)入社會(huì)之后四處碰壁，在宦海中浮沉了十幾年始終一事無成。面對(duì)一段本不應(yīng)該的愛情他被迫放棄，悲傷地離開了故鄉(xiāng)，從此成為“多余”的人。

4.奧勃洛摩夫

奧勃洛摩夫——這最后一個(gè)“多余人”形象是出自俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家岡察洛夫之作，這部長(zhǎng)篇小說在俄國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。小說塑造了一個(gè)正直、善良、溫柔，卻慵懶懈怠、沉于幻想、無所作為、因循守舊的人物形象。作為地主知識(shí)分子的奧勃洛莫夫養(yǎng)尊處優(yōu)，他將勞動(dòng)與公職視為不堪忍受的重負(fù)。盡管他設(shè)想了龐大的行動(dòng)計(jì)劃，卻沒有能力完成任何事情，最后只能躲在沙發(fā)上混日子，成為一個(gè)徹頭徹尾的懶漢。奧勃洛莫夫是農(nóng)奴制崩潰的產(chǎn)物，他的性格是死氣沉沉的莊園生活對(duì)其生活精神影響的必然結(jié)果。他的形象標(biāo)志著俄國(guó)19世紀(jì)“多余人”蛻化的極限，是一個(gè)沒落地主的典型，這也是小說最成功之處，標(biāo)志著19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)“多余人”形象的終結(jié)。

三、“多余人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義

“多余人”之所以會(huì)“多余”，是由當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和知識(shí)分子自身的特點(diǎn)決定的。19世紀(jì)上半期的俄國(guó)正處于一場(chǎng)風(fēng)起云涌的社會(huì)變革之中，歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主革命的浪潮席卷俄國(guó)，特別是1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和1813—1814年的俄軍西征對(duì)俄國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的形象。“多余人”群受到過資產(chǎn)階級(jí)民主思想的啟蒙，又善于獨(dú)立思考，無論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)生活都有自己獨(dú)到的見解，但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻屢屢受挫。這種特點(diǎn)決定了俄國(guó)貴族知識(shí)分子彩虹般美好理想和生活現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差，也是“多余人”之“多余”的根源。所以，19世紀(jì)的“多余人”是當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與貴族知識(shí)分子之間沖突的結(jié)果，是他們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的生活狀態(tài)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義作家對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代特征和人物特點(diǎn)的理解與把握。

結(jié)語(yǔ)：

“多余人”不僅是一種文學(xué)現(xiàn)象，也是一種反映真實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)寫照。他們的產(chǎn)生，傳播了先進(jìn)的思想，啟迪了青年人，對(duì)于社會(huì)來說也是一道閃爍的光亮。因此，“多余人”作為一種不可多得的文學(xué)現(xiàn)象在俄國(guó)文學(xué)史上具有十分深刻的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]桑淑鈞.論俄羅斯文學(xué)史中的“多余人”[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào).2002（12）.23.endprint