淺談小學語文生活化教學

摘要：語文是重要的交際工具，是用來反映生活并服務(wù)于生活的。要使語文這一人生的工具被學生真正扎扎實實地掌握并運用得得心應(yīng)手，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文課堂與社會天地相接壤，讓語文教學與學生心靈相溝通，使語文教學突破“應(yīng)試語文”的束縛而成為“生活化語文”、“語文生活化”。

關(guān)鍵詞：語文；生活化教學；理論；實踐

所謂語文生活化教學，就是將學生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來，將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，使學生在與實在世界的撞擊、交流中，激發(fā)學生參與活動的強烈愿望，給學生感受現(xiàn)實生活，同時將教學的目的要求轉(zhuǎn)化為學生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有活力的知識。在新課程下的課堂教學中，要變“應(yīng)試語文”、“課堂語文”為“生活語文”，尋找到一條突破傳統(tǒng)課堂教學模式的新道路，將生活與課堂緊密結(jié)合，將語文課堂教學生活化，我認為此即是理論與實踐的結(jié)合，也便如陶行知先生所說的“行是知之始，知是行之成”。

“行是知之始，知是行之成”是1934年陶行知先生在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文中所闡述的觀點，這集中體現(xiàn)了他的生活教育理論，并著重強調(diào)了學習與實踐相結(jié)合的道理。

實踐是一個人開始學習的基礎(chǔ)，而只有通過不斷地學習才能夠在完成既定目標的過程中不斷地指導實踐，最終完成目標。這就印證了陶行知先生所說的：“教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，應(yīng)把教育與生活完全熔于一爐?！边@對于現(xiàn)行的學校教育具有重大的指導意義。特別是對于教師，有了新的更高的要求，要求教師尊重學生，要將書本內(nèi)容與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來，同時還要注意教學之外的生活，指導學生在實際的活動中學好本領(lǐng)，培養(yǎng)他們的生活能力。下面談?wù)勗诂F(xiàn)實教學過程中我對于語文生活化教學的實踐：

一、 “行是知之始”——實踐是開始學習的基礎(chǔ)和源泉

顧黃初先生在《語文教學要貼近生活》一文中指出：“要謀求語文教學效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！彼麖娬{(diào)“語文教學的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根”。這為我們指明了語文教學改革的方向。

三年級是學生在小學階段的一個轉(zhuǎn)折點，此時是正式接觸作文的時候。寫作很重要的除了你的文筆之外，素材的來源也是必不可少的。特別是寫景、玩游戲之類的文章，對于以課堂教學為主，且閱歷尚淺，很多事物還沒接觸，很多事情還不明白的小學生來說就更難了。

因此，在寫作的教授中，經(jīng)常帶學生們出去走一走，親身體驗一下是很有必要的。記得在講授“美麗的秋天”這篇作文時，我?guī)е野嗳w同學就我們學校的生態(tài)園里的秋天進行了仔細觀察。大家一邊走一邊看一邊說，“走進生態(tài)園的大門是怎樣的？走道的兩旁有什么，都是些什么花？那些枯藤又是什么呢，還記得它們在夏天和春天時候的樣子嗎？遠處的小池塘里有什么，看此時的小池塘像什么呢……”一圈走下來，大部分小朋友對于秋天生態(tài)園的景色已經(jīng)是牢記心中，當然寫作起來就更加得心應(yīng)手了。

蘇軾有詩云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！边@“活水”指的就是豐富的社會實踐。在實踐中不斷地探索求知，不斷地豐富自己，這便是語文生活化教學的一個起點。

二、“知是行之成”——正確的學習才能夠更好地指導實踐，完成學習目標

小學語文課本中基本上每篇文章都會告訴學生們一個道理，但只是知道這個道理是遠遠不夠的，還需要將這些知識牢記心中，化為自己的內(nèi)在的一種品質(zhì)，最終在現(xiàn)實生活中加以指導運用。

在《陳毅探母》這篇課文中，陳毅元帥為母親洗衣服，孝敬母親的舉動讓學生們都深感敬佩，同時也讓大家都知道：父母對我們有養(yǎng)育之恩，我們應(yīng)該要孝敬父母，學會感恩。為讓大家感同身受，課后我布置了這樣的一個作業(yè)：回家給爸爸或者媽媽洗一次腳，讓他們感受到你們對他們的愛。在第二天的交流中，學生們都非常踴躍地說出了自己的感受，原來要經(jīng)歷倒熱水、試水溫、洗毛巾、倒水那么多的步驟，這對于還是低年級的小朋友來說確實較為困難。但此時，相信孩子們會更加知道爸爸媽媽平時料理家務(wù)事的辛苦，并能體諒他們的辛苦，學會感恩。

再如，在語文課本中，經(jīng)常會有《口語交際》這項練習，這便是實踐性很強的一項練習，需要學生把課上所學運用到現(xiàn)實生活中指導實踐。在主題為“不要給陌生人開門”這個練習中，我課上首先讓學生分角色扮演獨自在家的小朋友和敲門的陌生人，在表演的過程中使低年級的小朋友知道自己獨自在家時不能夠給陌生人開門，一定要通過貓眼看清外面敲門的到底是誰，從而加強小朋友自身防范的安全意識；在主題為“借文具”這個練習中，我同樣通過角色表演讓學生分別扮演借文具的雙方，通過兩位小朋友的對話讓學生明白在向別人借東西的時候一定要有禮貌，使用禮貌用語，同時要誠實守信，按時歸還才行。從而拓展到在日常生活中你有沒有向別人借過東西，進行相關(guān)回憶，如果再讓你向別人借東西你會怎么說又會怎么做……

正如歌德所說：“光有知識是不夠的，還應(yīng)當運用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當行動。”可見，在實踐小學語文生活化教學的過程中，必須認清語文生活化教學的關(guān)鍵和根本目標，即光從實踐中獲得知識是不夠的，還得將在書本中學到的理論知識重新去指導實踐。

總之，生活是語文教學的源泉，語文教學不能成為無本之木，無源之水，這就離不開生活。語文中處處反映著生活，生活中處處有語文，它們緊密聯(lián)系，密不可分。因此，在課堂教學中，要讓生活走進語文課堂，讓語文教學融入生活，創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境，將生活與課堂緊密結(jié)合，讓小學語文和生活化教學真正的融合在一起，真正實現(xiàn)小學語文的生活化教學。

作者簡介：金文婷，江蘇省昆山市，昆山市城北中心小學校。endprint