“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下傳統(tǒng)戲曲的傳承與發(fā)展

張明浩

摘 要：中國古典戲曲曾有過歷史的輝煌，近年來由于其運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)和能力不足、劇目創(chuàng)作與觀眾審美趣味相悖等原因，整體呈現(xiàn)一種沒落狀態(tài)。本文以山東呂劇為例，分析其在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下所面臨的問題。與現(xiàn)代科技相結(jié)合、創(chuàng)新傳播形式、改變宣傳方式，應(yīng)是呂劇藝術(shù)走出困境、重獲新生的新途徑。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；呂?。滑F(xiàn)狀；對(duì)策

1 當(dāng)下呂劇發(fā)展困境及原因探析

改革開放以來，由于文化體制的改革及大眾媒體的沖擊，呂劇的發(fā)展遭遇諸多困境。2015年國務(wù)院辦公廳提出“鼓勵(lì)通過新媒體普及和宣傳戲曲”，[1]給呂劇的傳承與發(fā)展提供了機(jī)遇。與此同時(shí)，當(dāng)下各種新媒體的興起，也給呂劇發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。

1.1 創(chuàng)作與時(shí)代脫節(jié)

與上世紀(jì)五十年代那些契合時(shí)代背景、引發(fā)觀眾共鳴的作品（如《李二嫂改嫁》）相比，當(dāng)前的呂劇創(chuàng)作，大多是新瓶裝舊酒：雖以現(xiàn)代題材為噱頭，卻深陷故事和內(nèi)容單調(diào)重復(fù)的樊籠，與觀眾審美趣味相悖。如近年來的《福壽大街》（2016）、《蘭桂飄香》（2016）、《初心》（2018）、《大河開凌》（2018）等劇目，過分突出政治宣教功能，導(dǎo)致作品藝術(shù)價(jià)值不足；再如《家有賢妻》（2015）、《三媳參會(huì)》（2017）等劇目重在塑造中國傳統(tǒng)的賢妻良母形象。上述作品的題材和主題老舊保守、單調(diào)重復(fù)，未能與當(dāng)下時(shí)代相結(jié)合，很難吸引新的受眾群體，既達(dá)不到宣揚(yáng)主流文化價(jià)值觀的目的，也容易引起青年戲曲愛好者和老戲迷的厭煩，導(dǎo)致觀眾數(shù)量不斷減少。

1.2 呂劇團(tuán)對(duì)新媒體運(yùn)用不足

山東省有26個(gè)呂劇團(tuán)，只有10個(gè)呂劇團(tuán)[2]建立了微信公眾平臺(tái)。[3]而建立微信公眾平臺(tái)的呂劇團(tuán)在運(yùn)營與管理上也存在嚴(yán)重問題：內(nèi)容過于單薄、質(zhì)量參差不齊、資訊更新不及時(shí)、推送頻率時(shí)斷時(shí)續(xù)，甚至處于停滯狀態(tài)……如“鄒平縣呂劇團(tuán)”一到三個(gè)月才更新一次；“山東省呂劇藝術(shù)節(jié)”于2016年9月停更。除此之外，多數(shù)微信公眾平臺(tái)發(fā)布的資訊內(nèi)容枯燥乏味，如“平度市呂劇團(tuán)”許多文章只是單純復(fù)制百度百科；“山東省呂劇團(tuán)”公眾平臺(tái)雖更新頻繁，涉及面廣，但也面臨公眾號(hào)版面單一、內(nèi)容無新意、閱讀量低、傳播效果差（每篇推送的平均點(diǎn)擊量在1000左右）等問題。除微信公眾平臺(tái)外，呂劇團(tuán)在其他新媒體平臺(tái)（微博、手機(jī)客戶端APP）方面均無涉及，沒有抓住新媒體平臺(tái)時(shí)效性、共享性、互動(dòng)性、便捷性的優(yōu)點(diǎn)。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下呂劇的發(fā)展途徑

2.1 與現(xiàn)代科技相結(jié)合

對(duì)于“戲曲+科技”，早年便有影視改編版的《定軍山》《李二嫂改嫁》和3D改編版《霸王別姬》的成功案例。呂劇在與現(xiàn)代科技結(jié)合方面，同樣大有可為。

1）全息投影技術(shù)+呂劇?！叭⑼队凹夹g(shù)使人們可以看到立體虛擬場(chǎng)景，具有幻象性的特點(diǎn)?！盵4]這恰好與戲曲的再現(xiàn)性、虛擬性和舞臺(tái)性不謀而合。全息投影的幻象化和呂劇的虛擬性相結(jié)合，能達(dá)到“1+1>2”的效果。如在《王小趕腳》的演出中，利用全息投影技術(shù)移步換景，突破時(shí)空限制，將小毛驢栩栩如生的“活化”，將上山、過河、觀景等意境通過全息投影真切地展現(xiàn)在觀眾面前，增強(qiáng)了作品的真實(shí)感與藝術(shù)感染力。

2）VR+呂劇。VR作為一種新的傳播媒介，已被廣泛運(yùn)用于多個(gè)領(lǐng)域。我們可以把VR的“仿真”性與戲曲的寫意性、互動(dòng)性相結(jié)合，讓觀眾全方位多角度的看到戲曲表演，如VR版《春日宴》使觀眾的目光可以進(jìn)行180°自由切換，和演員“零距離”接觸?！皡蝿?VR”的結(jié)合，也不應(yīng)局限于舞臺(tái)錄制，而應(yīng)打破舞臺(tái)局限，通過錄制演員的臺(tái)前幕后，使人們真真切切的感受到呂劇的魅力和趣味，達(dá)到繼承與發(fā)展呂劇的目的。

2.2 創(chuàng)新傳播形式

1）大眾性APP+呂劇?，F(xiàn)階段雖有戲曲大全、戲緣、戲曲聽唱等戲曲類APP，但其下載量微乎其微，在非戲曲愛好者中的流傳性和傳播度極度有限。數(shù)據(jù)顯示：“2017年，中國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶付費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模為218億元?！盵5]但其中關(guān)于戲曲內(nèi)容的視頻卻寥寥無幾。事實(shí)上戲曲的潛在觀眾很多：一是逐漸接觸移動(dòng)終端的老人們，二是現(xiàn)在越來越多的家長喜歡讓孩子學(xué)習(xí)戲曲。因此，在網(wǎng)絡(luò)信息化的今天，呂劇要想得到廣泛傳播，一定要利用好其他大眾性APP（如短視頻類APP、社交類APP、資訊類APP等）。我們可以選取呂劇經(jīng)典橋段進(jìn)行短視頻錄制，如可以把《小姑賢》中惡婆婆行為的橋段錄成短視頻，也可以把演員的臺(tái)前幕后拍攝成短視頻，以增加呂劇的趣味性，促進(jìn)呂劇的傳播。

2）文化衍生品+呂劇?！皯蚯?文化衍生品”雖有青春版《牡丹亭》的成功實(shí)例，但我國大多數(shù)戲曲的衍生品還停留在剪紙畫、年畫等傳統(tǒng)載體上。我們可以把呂劇元素（人物、故事情節(jié)、戲曲服裝等）與日常生活用品、影視書籍、玩具等的生產(chǎn)相結(jié)合，打造一條戲曲與文化產(chǎn)品交融的新道路；更可以把旅游、餐飲、酒店、游戲等與呂劇中的故事元素相結(jié)合，如開發(fā)旅游業(yè)的主題樂園、餐飲業(yè)的主題餐廳等，為呂劇文化創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

3）改變宣傳方式。目前，呂劇傳播以劇院演出、下鄉(xiāng)宣傳為主，傳播范圍有限。雖有“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，但受到時(shí)間和地域的限制，而且缺少城市社區(qū)的傳播。在信息碎片化、瞬息性的大背景下，呂劇要想占有一席之地，必須細(xì)化觀眾群體，進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳：如針對(duì)老年群體，應(yīng)以電視、廣播、報(bào)紙為主要傳播渠道，以經(jīng)典曲目為宣傳重點(diǎn)；針對(duì)中年群體，應(yīng)抓住事業(yè)、婚姻、親子關(guān)系等“社會(huì)問題”進(jìn)行“解壓”式宣傳。此外，還應(yīng)增加呂劇演出場(chǎng)次與演出頻率。正如山東省呂劇院院長蔣慶鵬所說：“當(dāng)前的呂劇不是沒人看，而是演出的太少?！盵6]呂劇團(tuán)應(yīng)在排練和演出間隙多組織一些走進(jìn)社區(qū)、單位、高校的演出活動(dòng)，使更多的人接觸了解到呂劇。

2.3 充分發(fā)揮新媒體的作用

1）線上線下相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。針對(duì)線下培養(yǎng)封閉性強(qiáng)、效率低、時(shí)間與空間受限等弊端，呂劇還可以開辟線上培養(yǎng)人才的新途徑。我們可以通過“直播+呂劇”與“呂劇專業(yè)性網(wǎng)絡(luò)視頻課”來拓寬線上教學(xué)、解決上述問題。如演員邵天帥通過“陌陌”APP進(jìn)行直播，表演了《牡丹亭》、《貴妃醉酒》等經(jīng)典曲目，普及了戲曲妝容、服飾等基礎(chǔ)知識(shí)，值得呂劇借鑒。此外，還可以開設(shè)呂劇網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)課，讓呂劇名家以身示范，教授專業(yè)知識(shí)與技巧。

2）拓寬資金獲取渠道。目前，呂劇團(tuán)普遍面臨資金周轉(zhuǎn)緊張的困境，絕大部分劇團(tuán)單純依靠國家財(cái)政扶持勉強(qiáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。在影視行業(yè)中，通過眾籌募集資金的成功案例數(shù)不勝數(shù)，戲曲行業(yè)中亦不乏成功實(shí)例，如《玉簪記》通過眾籌，7天籌得10多萬元。因此，呂劇可以借助新媒體平臺(tái)（如微博、微信、QQ群、貼吧、直播等）進(jìn)行宣傳，通過眾籌募集資金，解決劇團(tuán)資金短缺問題。

立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，呂劇依然有著頑強(qiáng)的生機(jī)與活力。隨著國家各種戲曲扶持政策的出臺(tái)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，我們相信在不久的將來，呂劇藝術(shù)定會(huì)涅槃重生，再現(xiàn)輝煌。

參考文獻(xiàn)

[1]國務(wù)院辦公廳：《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，2015年7月11日。

[2]建立微信公眾號(hào)的十個(gè)呂劇團(tuán)包括：山東省呂劇院、濟(jì)南市呂劇團(tuán)、棲霞市呂劇團(tuán)、龍口市呂劇團(tuán)、濱州市呂劇團(tuán)、東營市呂劇團(tuán)、平度市呂劇團(tuán)、萊西市呂劇團(tuán)、鄒平縣呂劇團(tuán)、張店區(qū)呂劇團(tuán)。

[3]數(shù)據(jù)來源：通過微信公眾號(hào)搜索各地呂劇團(tuán)整理得來，搜索時(shí)間，2018年4月15日。

[4]曾紅宇，張波：《3D全息投影技術(shù)在數(shù)字出版物中的應(yīng)用探索》[J]，《科技與出版》，2015年第11期，101-104頁。

[5]國家版權(quán)局網(wǎng)絡(luò)版權(quán)產(chǎn)業(yè)研究基地：《中國網(wǎng)絡(luò)版權(quán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018）》，2018年4月23日。

[6]蘇銳：《自覺承擔(dān)振興戲曲藝術(shù)的使命》[J]，中國文化報(bào)，2005年8月13日，第11版。