“雙一流”建設中，后現(xiàn)代主義思潮對我國高校人才培養(yǎng)工作的影響及對策研究

姜姍

摘 要：國務院下發(fā)的《統(tǒng)籌推進世界一流大學和一流學科建設總體方案》的主要任務之一是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，本文主要針對我國高校人才培養(yǎng)工作在后現(xiàn)代主義思潮的影響下，遇到的問題及挑戰(zhàn)，提出解決的對策。

關鍵詞：后現(xiàn)代主義思潮；人才培養(yǎng)；對策

隨著經(jīng)濟全球化的影響，各種西方社會思潮尤其是后現(xiàn)代主義思潮通過大眾傳媒等各種途徑進一步涌入、滲透我國社會，對我國高校的人才培養(yǎng)工作產(chǎn)生了巨大影響，我們從積極和消極兩方面來看待此影響，能夠更有針對性地做好高校人才培養(yǎng)工作，從而完成雙一流建設的各項任務。為了更好地把握后現(xiàn)代主義思潮對高校人才培養(yǎng)工作影響的現(xiàn)狀，作者于2017年11月對所在高校的500位在校大學生（含研究生）進行了問卷調(diào)查，實際發(fā)放問卷500份，回收480份，回收率96%，去除無效問卷30份，剩450份有效問卷，有效率為90%，在實證的研究基礎上通過對其影響現(xiàn)狀的闡述、影響方式的分析，最終提出了應對其消極影響的策略。

1 后現(xiàn)代主義思潮在高校中傳播的主要理念

后現(xiàn)代主義思潮在高校中往往是將最具有吸引力、迷惑力和感染力的思想作為主要理念進行傳播，以至于深刻地影響到了學生的思想行為。

1.1 相對化與模糊化的價值理念

它主張把握現(xiàn)在，活在當下，是一種只講眼前不顧未來的價值理念，任何事物都是模糊的、捉摸不定的，甚至是毫無意義的。

1.2 主觀化與表面化的思維理念

它主張用主觀化與表面化的思維視角看待問題，再結合高校學生渴望打破原則、期待展現(xiàn)自我的心態(tài)，使得這種思維視角更易在高校中傳播。

1.3 去權威化與去主流化的政治理念

它主張無政府主義，提倡個性自由。

1.4 變革性的社會人際觀和自然環(huán)境觀的交往理念

它主張?zhí)岢侵行幕纳鐣后w結構，強調(diào)消除民族壓迫與民族歧視，實現(xiàn)各民族之間的平等對話；它主張善于傾聽、善于學習和善待他人等；它主張與大自然和平相處。

2 后現(xiàn)代主義思潮在高校中傳播方式

2.1 借助媒介

后現(xiàn)代主義思潮主要借助雜志、專著、學術報告等傳統(tǒng)媒介和Internet、電視、手機短信、QQ空間、微博、微信、博客、網(wǎng)絡論壇等現(xiàn)代媒介在高校中傳播。

2.2 借助復雜環(huán)境擴散

如今，我們國家面臨的環(huán)境日益復雜，復雜的環(huán)境也給學生們帶來了各種精神上的壓力、困惑甚至是反抗，在這種復雜環(huán)境下，后現(xiàn)代主義思潮在我國高校中進一步擴散。

目前，國家雖然加大了反腐力度，但也從側面直接反映了現(xiàn)實社會的不良環(huán)境，這種不良環(huán)境也對我們高校的大學生產(chǎn)生了影響，使部分學生對社會發(fā)展失去了原有的信心，使其理想和信念發(fā)生了動搖。另一方面，國人的道德責任感出現(xiàn)了滑坡，高校的學生正處于良好道德與社會責任感的養(yǎng)成階段，一旦受到滲透、侵襲，極易弱化甚至直接降低道德責任感。除此之外，學校環(huán)境、家庭環(huán)境的復雜化也在一定程度上給大學生們造成了一定的壓力與困惑。

2.3 借助高校學生自身的生活方式

在這個多樣信息融合的時代，周圍環(huán)境開放且自由，“90后”、“00后”對新奇事物有著巨大的好奇心，后現(xiàn)代主義思潮會與大學生獵奇生活方式相互融合，從而強化大學生的逐流意識與自我放縱意識。

目前大學生所追捧的生活方式包括追求娛樂化、注重享受，后現(xiàn)代主義思潮強調(diào)了個人的自我體驗、自我消費、自我享受，這些思想主張結合當代大學生生活方式，使其更容易受到大學生的崇尚。

3 后現(xiàn)代主義思潮在高校中能夠傳播的原因

3.1 粉飾效果強

在傳播內(nèi)容上進行粉飾。將思想中一些容易吸引目光、能夠被廣大學生所接受的理論觀點作為最主要的傳播內(nèi)容，這些觀點往往帶有較強的新奇性，能夠很好的掩蓋后現(xiàn)代主義思潮虛偽的本質(zhì)。其次是對后現(xiàn)代主義思潮進行技術化處理，比如借助影視、歌曲、游戲等進行傳播，適時地根據(jù)現(xiàn)代技術條件下信息傳播發(fā)展的需要，對觀點具體化，融入生活及時尚元素。

3.2 滲透性強

后現(xiàn)代主義思潮向高校滲透是連續(xù)且不間斷的，并且范圍廣，不僅針對其學習、娛樂、消費等領域，而且也向其政治信仰、理想信念、價值取向等方面滲透，并且利用文獻資料、學術講座、雜志專著等傳統(tǒng)方式向大學生滲透，也可在現(xiàn)代技術的偽裝下進行滲透。

3.3 內(nèi)在因素是主因

學生大學階段涉獵知識，參加實踐，容易接觸到有關后現(xiàn)代主義思潮的理論。由于好奇心的驅使，部分大學生主動去接觸一些后現(xiàn)代主義思潮的理論，在他們認同該理論之后，就是接受這樣的理論觀點，并將其主張融入到自身的實踐活動中，逐步向此種理論所強調(diào)的境地走去。

4 后現(xiàn)代主義思潮在高校中的影響

4.1 積極方面

1）有利于增強大學生的自主創(chuàng)新能力。在“雙一流”學科建設中，提高學生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是高校人才培養(yǎng)工作的重點。后現(xiàn)代主義思潮對權威敢于反思、敢于反叛，敢于懷疑，敢于自我挑戰(zhàn)，這樣可以拓寬學生的思維，開闊學生的視野，調(diào)查問卷中63%的學生認為后現(xiàn)代主義思潮中的主張革新的觀點，有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神。

2）有利于培養(yǎng)大學生的環(huán)保意識。后現(xiàn)代主義思潮指出人類只是自然的一部分，為了人類能夠更好的生存，人類必須與自然和諧相處，正確處理經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關系，保持生態(tài)平衡，后現(xiàn)代主義對于培養(yǎng)大學生的環(huán)保意識起到了重要作用。

3）有利于培養(yǎng)大學生的包容品質(zhì)。后現(xiàn)代主義思潮對多元化的主張，使得大學生能夠用平等、包容的眼光看待不同的事物。而且，這種多元化的主張還可以讓大學生擁有和諧的人際關系。

4.2 消極方面

1）助長了大學生功利化思想。

包括學習目的的功利化。有的學生只注重學歷的教育，而不重視科學文化與思想道德素養(yǎng)的提高；有的學生對就業(yè)環(huán)境和條件要求過于苛刻，過分注重高工資、高福利等；有的學生入黨動機也出現(xiàn)了功利化，他們認為入黨就是為了比別人有一個更有力的條件去選擇工作，至于崇高的政治信仰與理想信念似乎與他們的入黨動機沒有任何關系。正是后現(xiàn)代主義思潮中的功利主義、實用主義助長了大學生功利化思想。

2）促使消費主義、享樂主義泛濫。

從上面的統(tǒng)計中可以看出，對于“人們要追求物質(zhì)享受”這種觀點，有3.5%的大學生非常贊同，有36.5%的大學生比較贊同，可見，后現(xiàn)代主義思潮助推了大學生思想出現(xiàn)過度享樂化、物質(zhì)化等不良傾向。數(shù)據(jù)還顯示20%的大學生對此觀點態(tài)度確定，這就說明后現(xiàn)代主義思潮對大學生行為存在潛在性的消極影響。

從上面的統(tǒng)計中可以看出，大學生對于“金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的”這種觀點的態(tài)度，有21.5%的大學生非常贊同，58.5%的大學生比較贊同。在后現(xiàn)代主義思潮的不良影響下，部分大學生會過分地追求利益、盲目崇拜金錢等，最終會形成一種不良的思想行為。

3）沖擊政治信仰、降低社會責任感、道德感滑坡、理想信念缺失。后現(xiàn)代主義思潮提倡的多元化主張造成大學生在價值觀上的隨意性，對一些明顯違背中國傳統(tǒng)道德的現(xiàn)象表現(xiàn)十分冷漠，對他人的悲慘遭遇缺乏同情心。而懷疑主義和虛無主義也造成了大學生理想信念的缺失，面對目前社會大環(huán)境中的種種壓力問題，開始逃避現(xiàn)實、游戲人生，沉溺于網(wǎng)絡與游戲，不愿意面對真實世界，迷失自己。

從上表可以看出，17%的大學生認為我國的政治信仰只能是馬克思主義，72%的大學生認為以馬克思主義為主可以有其他的選擇，3.5%要推翻馬克思主義的主導地位，由此可見，后現(xiàn)代主義思潮對于部分大學生政治信仰帶來了巨大的沖擊。

從上表可以看出，面對“理想是空洞的字眼，在現(xiàn)實面前毫無意義”這種觀點，4.3%的大學生非常贊同，74.9%的不完全贊同，8.8%的表示不確定。

從上表可以看出，大學生對自己的前途，34%認為前途光明，58%的走一步看一步，后現(xiàn)代主義思潮對大學生理想信念沖擊還是很嚴重的。

5 應對消極影響的對策

5.1 進一步深化馬克思理論教育，增強大學生思維的敏銳性和方向性

選擇對象不要差異化。高校應該消除學科差異，將馬克思主義理論教育深入到不同專業(yè)、不同學科的學生群體中，通過理論教育，提高其思維素養(yǎng)。

演繹方法要深化。增強高校師生之間的交流互動，善于傾聽學生的認識和對課堂教學的看法，主動和學生進行情感交流，及時了解其思想行為狀況，教學相長。

內(nèi)容挖掘要深度。堅定大學生信念，深度挖掘馬克思主義時代氣質(zhì)，比如科學發(fā)展觀、社會主義核心價值觀，有助于大學生完整地認識和把握馬克思主義。

5.2 進一步強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，提高大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可

豐富傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，開展多種類型教育方式，使大學生學習和了解豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的同時，能夠積極參與到具體的文化實踐當中，從而增強對中華民族優(yōu)秀文化的認同感，抵制后現(xiàn)代主義思潮的不良影響。

5.3 進一步增加對社會思潮的教育，揭露后現(xiàn)代主義思潮的本質(zhì)

有針對性的設置課程，并且使其全面性覆蓋。在思想政治理論課中加入一些有關社會思潮教育的內(nèi)容，能夠最大范圍地讓學生了解后現(xiàn)代主義思潮。還可不定期舉辦相關的專家講座，讓大學生能夠及時了解后現(xiàn)代主義思潮最新的傳播特點、傳播內(nèi)容及如何規(guī)避其對大學生思想行為的消極影響等。

5.4 進一步完善社會機制，著力解決大學生實際困難

定期對大學生開展調(diào)研，及時了解其面臨的心理困惑并提供相應的心理健康咨詢和指導，定期組織關愛大學生活動，提供大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的綠色平臺等。

5.5 進一步凈化傳播渠道，為大學生創(chuàng)建良好的信息接收環(huán)境

加強管理、落實社會相關部門職責，積極引導這類信息傳播渠道，踐行社會主義核心價值觀，在全社會形成良好的信息傳播環(huán)境，做到弘揚主旋律，引領新風尚。

5.6 進一步弘揚社會主義核心價值觀，給大學生樹立價值標桿

深入理論教育，讓社會主義核心價值觀及時融入社會生活當中，把其基本理念滲透到人們?nèi)粘Ｐ∈轮猩踔潦巧畹募毼⒅?。增強榜樣示范，銘記?yōu)秀文化傳統(tǒng)。

5.7 進一步夯實馬克思主義理論基礎，時刻保持頭腦清醒

要樹立正確態(tài)度，做到理論與實踐相結合，規(guī)避其消極影響，養(yǎng)成良好的媒介素養(yǎng)，自覺抵制后現(xiàn)代主義思潮的不良信息。

綜上所述，我國高校部分大學生受到后現(xiàn)代主義思潮的不良影響，部分大學生在政治、經(jīng)濟和文化思想行為方面表現(xiàn)出了不良的傾向。因此，提出了上述七點應對措施，用來做好高校人才培養(yǎng)工作，從而完成雙一流建設的各項任務。

參考文獻

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