繼父母子女關(guān)系若干問(wèn)題探討

程瑞鑫

【摘 要】近些年來(lái)，人們的婚姻家庭觀念亦發(fā)生了巨大的變化，隨之產(chǎn)生的婚姻家庭糾紛呈現(xiàn)多樣化與復(fù)雜化，繼父母子女關(guān)系所衍生出的矛盾日益突出，本文通過(guò)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的相關(guān)理論和立法，結(jié)合實(shí)踐中的具體情況，試圖為公平公正的解決繼父母子女關(guān)系提供一些可借鑒之處。

【關(guān)鍵詞】繼父母；子女；關(guān)系；特征；分析

一、繼父母子女關(guān)系概述

繼父母和繼子女關(guān)系，是由于生父母一方死亡，或者生父母離婚后，另一方再婚形成的家庭間權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

其可分為以下兩種類型：一種是受繼父母撫養(yǎng)教育的繼子女，與繼父母之間的關(guān)系是法律擬制直系血親關(guān)系。另一種是未受繼父母撫養(yǎng)教育的繼子女，與繼父母的關(guān)系是直系姻親關(guān)系。在兩種不同類型的繼父母子女關(guān)系中，所產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系亦不相同。

二、關(guān)于繼父母子女關(guān)系的立法現(xiàn)狀及分析

（一）我國(guó)關(guān)于繼父母子女關(guān)系的立法現(xiàn)狀

1.我國(guó)《婚姻法》第二十七條規(guī)定：“繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定”。由此條可以看出，我國(guó)對(duì)于形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母子女關(guān)系適用親父母子女關(guān)系的相關(guān)法律。這對(duì)于處理好父母與子女，子女與子女間的關(guān)系，構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系具有重要作用。2.我國(guó)《繼承法》第十條規(guī)定“本法所說(shuō)的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女”。由此條可以看出，我國(guó)法律規(guī)定與繼父母形成了撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼子女擁有繼承權(quán)。

（二）國(guó)外繼父母子女關(guān)系的立法現(xiàn)狀

由于各國(guó)的國(guó)情不同，文化背景有別，故對(duì)于繼父母子女關(guān)系的認(rèn)知亦有不同。

《德國(guó)民法典》規(guī)定繼承的順序：第一、二、三順序法定繼承人，并未明確規(guī)定繼父母子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而繼承亦以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，排除了繼子女繼承的權(quán)利。

《大韓民國(guó)民法》第779條第一款第二項(xiàng)關(guān)于家屬的規(guī)定：“直系血親的配偶，配偶的直系血親及配偶的兄弟姐妹，且共同生活的。韓國(guó)法律規(guī)定家屬間有撫養(yǎng)義務(wù)?！?/p>

《羅馬尼亞人民共和國(guó)家庭法典》規(guī)定：“配偶一方曾經(jīng)撫養(yǎng)過(guò)另一方子女時(shí)，除非其親生父母死亡、失蹤或貧窮，才負(fù)有在該子女在未成年期間繼續(xù)撫養(yǎng)義務(wù)?！庇龅缴鲜銮闆r時(shí)，子女對(duì)撫養(yǎng)自己十年以上的人負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)。

綜上所述，國(guó)外在立法上雖然明確了繼父母子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但卻并未規(guī)定繼承權(quán)的問(wèn)題。

（三）我國(guó)繼父母子女關(guān)系立法的不足

我國(guó)對(duì)于繼父母子女關(guān)系僅零散的出現(xiàn)在《婚姻法》、《繼承法》等相關(guān)法律及司法解釋中。故認(rèn)清我國(guó)在對(duì)待繼父母子女關(guān)系立法上的不足，對(duì)于我們解決問(wèn)題具有重要的意義。

1.繼父母子女是否形成撫養(yǎng)關(guān)系難以認(rèn)定

對(duì)于“撫養(yǎng)教育”，法律上并未規(guī)定其具體的標(biāo)準(zhǔn)，在司法實(shí)踐和社會(huì)生活中也未形成明確的規(guī)范；對(duì)于撫育時(shí)間的長(zhǎng)短沒(méi)有明確的界定標(biāo)準(zhǔn)，理論界對(duì)此亦有分歧。

2.關(guān)于繼父母子女的權(quán)利義務(wù)設(shè)置存在瑕疵

《婚姻法》第二十七條規(guī)定：繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。由此條應(yīng)有之義，形成了撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母子女之間，適用親父母子女之間的法律。

《繼承法》第十條第四款規(guī)定：本法所說(shuō)的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。親子女未有《繼承法》第七條所規(guī)定之法定事由，享有繼承權(quán)。法律未對(duì)“撫養(yǎng)”與“扶養(yǎng)”所應(yīng)產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系作出明確的規(guī)定，故在司法實(shí)踐及社會(huì)生活中，可能會(huì)因此而損害繼父母子女間的親情及其合法權(quán)益。

三、我國(guó)繼父母子女關(guān)系的立法完善

依據(jù)我國(guó)法律對(duì)繼父母子女關(guān)系的相關(guān)規(guī)定及司法解釋，結(jié)合國(guó)外的相關(guān)立法及有益理論成果，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，提出以下幾點(diǎn)建議。

（一）明確繼父母與繼子女形成扶養(yǎng)關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)

是否形成扶養(yǎng)關(guān)系，是確定繼父母子女間權(quán)利義務(wù)的關(guān)鍵。

1.扶養(yǎng)需有共同生活的事實(shí)。扶養(yǎng)行為，可以理解為物質(zhì)幫助及精神扶助。物質(zhì)幫助主要為經(jīng)濟(jì)上的扶助，精神扶助則主要為教育、生活上的關(guān)心等。對(duì)于那些沒(méi)有共同生活事實(shí)的繼父母子女，如若只是簡(jiǎn)單的給予生活費(fèi)，則不應(yīng)認(rèn)定為形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女關(guān)系，而是應(yīng)從贈(zèng)與的角度去分析他們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

2.扶養(yǎng)需持續(xù)一定的時(shí)間。明確其扶養(yǎng)的時(shí)間是必要的，一方面可以通過(guò)持續(xù)的扶養(yǎng)來(lái)加深其繼父母子女間的感情，另一方面也可以表達(dá)繼父母愿意撫養(yǎng)教育繼子女及繼子女同意接受撫養(yǎng)（扶養(yǎng)）的意思表示。

（二）賦予繼子女自主選擇權(quán)

由我國(guó)目前的法律規(guī)定，在是否形成撫養(yǎng)教育關(guān)系上，未成年繼子女不能僅是被動(dòng)的接受，而應(yīng)賦予他們一定的選擇權(quán)。比如，繼子女可以選擇是否接受繼父母的撫養(yǎng)教育，因?yàn)榧词褂H父母離異，但還是有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)。

（三）為繼父母子女關(guān)系的終止提供法律依據(jù)

我國(guó)目前對(duì)于繼父母子女關(guān)系的終止事由，法律并沒(méi)有相關(guān)規(guī)定，在制訂法律上，應(yīng)明確以下兩大規(guī)則：

第一，具有權(quán)利義務(wù)關(guān)系的繼父母子女，其關(guān)系的產(chǎn)生來(lái)源于再婚及撫養(yǎng)教育（扶養(yǎng)）關(guān)系。故生父與繼母或生母與繼父離婚時(shí)，繼父母子女關(guān)系并不當(dāng)然解除，已形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母子女之間，其權(quán)利義務(wù)并不因撫養(yǎng)教育的終止而終止。

第二，法律應(yīng)規(guī)定繼父母撫養(yǎng)教育繼子女的具體時(shí)間，從而確定其相互間形成撫養(yǎng)教育關(guān)系。如，生母與繼父或生父與繼母結(jié)婚時(shí)，繼子女17歲和12歲，這就是2種不同的情況，前者只需繼父母撫養(yǎng)教育1年便已18歲，無(wú)需繼父母撫養(yǎng)教育；后者卻需6年繼子女才會(huì)成年。對(duì)于這種情況，法律應(yīng)具體確定撫養(yǎng)教育時(shí)間，以促使法律公平公正的解決相關(guān)糾紛。筆者認(rèn)為，對(duì)此可借鑒澳大利亞的相關(guān)法律，1年的不間斷撫養(yǎng)教育時(shí)間，即體現(xiàn)了繼父母對(duì)繼子女的關(guān)愛(ài)，又體現(xiàn)了雙方愿意維持這種繼父母子女關(guān)系，具有合理性與合法性，對(duì)于建立和諧的家庭關(guān)系亦有重要作用。