提高朗讀教學(xué)實(shí)效性的策略本文系閩清縣“十三五”規(guī)劃2016年度

張偉??

摘要：朗讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是提升學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的重要途徑。而在平時(shí)教學(xué)中仍存在著偏重于文本理解與感悟的說(shuō)教，而將朗讀教學(xué)留于形式的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為可以采用變式誦讀、語(yǔ)境引讀、品味標(biāo)點(diǎn)、品詞析句、角色表演的策略，來(lái)提高朗讀教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：朗讀；實(shí)效性；變式誦讀；語(yǔ)境引讀；品味標(biāo)點(diǎn)；品詞析句；角色表演

朗讀是變無(wú)聲的文字為有聲語(yǔ)言的閱讀方式。朗讀有助于理解文章的意義，使作品蘊(yùn)含的思想感情顯露出來(lái)，從而受到藝術(shù)力量的教育和感染，從而提高語(yǔ)言表達(dá)能力。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使學(xué)生具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，在聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練中，進(jìn)行思想品德的教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。朗讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，但是在我們的教學(xué)中，仍存在著偏重于文本理解與感悟而將朗讀教學(xué)流于形式，讓學(xué)生朗讀訓(xùn)練走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為理解感悟固然重要，但只有將朗讀教學(xué)與之相融，才能有效地達(dá)成語(yǔ)文課堂教學(xué)的目的。

一、 變式誦讀，讀中走向感悟

小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多課文的語(yǔ)段文質(zhì)優(yōu)美，讀起來(lái)有詩(shī)歌般的節(jié)奏與意味，但這些句段學(xué)生往往不易感悟。教學(xué)中如能將這些語(yǔ)句變式成詩(shī)歌的形式引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)誦讀，對(duì)學(xué)生的感悟有著事半功倍的效果。如在教學(xué)《觸摸春天》一課引導(dǎo)學(xué)生感悟“張望”一詞后品讀“此刻安靜的心上，一定劃過(guò)一條美麗的弧線，蝴蝶在她八歲的人生劃過(guò)一道極其優(yōu)美的曲線，述說(shuō)著飛翔的概念?！边@一長(zhǎng)句如果生硬地引讀必定要費(fèi)一番口舌學(xué)生方能讀出句子所蘊(yùn)含的味道，可要是將這個(gè)長(zhǎng)句變式為“此刻/安靜的心上/一定劃過(guò)一條美麗的弧線；蝴蝶/在她八歲的人生/劃過(guò)一道極其優(yōu)美的曲線/述說(shuō)著/飛翔的概念?！焙蟛⑴渖鲜婢彽妮p音樂(lè)進(jìn)行品讀，學(xué)生在詩(shī)歌所特有的節(jié)奏中自然便能體味情感。

二、 語(yǔ)境引讀，讀中升華情感

所謂語(yǔ)境引讀，就是教師在原有教學(xué)情境的基礎(chǔ)上，通過(guò)生動(dòng)、豐富的語(yǔ)言描述，引出文本中所描繪的不同情境或教師創(chuàng)設(shè)的有層次性的情境，讓學(xué)生在這些情境中反復(fù)品讀重點(diǎn)句，以達(dá)到積累、感悟語(yǔ)言，升華情感的目的。閱讀教學(xué)中運(yùn)用語(yǔ)境引讀，易于引發(fā)學(xué)生想象，在不同的語(yǔ)言情境中激發(fā)他們的情感。不同文體引讀的設(shè)計(jì)也是不同的，如教學(xué)《詹天佑》時(shí)為讓學(xué)生深入體會(huì)“遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。”這句話，教師可設(shè)置以下不同的情境進(jìn)行引讀，如“在懸崖峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪時(shí)面對(duì)風(fēng)沙他總是想……”“當(dāng)隧道內(nèi)滲水又缺乏設(shè)備時(shí)他總是想……”“當(dāng)面對(duì)青龍橋附近火車上坡難的問(wèn)題時(shí)他總是想……”在不同語(yǔ)境反復(fù)的品讀中學(xué)生更深切地感受到詹天佑強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

三、 品味標(biāo)點(diǎn)，讀中體味用意

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語(yǔ)言中情感信息的載體；是書面語(yǔ)言中言語(yǔ)主體借以傳達(dá)情感信息的特殊表達(dá)方式，具有表情達(dá)意的作用；是文本的有機(jī)組成部分；是一種特殊的語(yǔ)言。它猶如文章的調(diào)味劑，可以使文章段落分明、停頓合理、語(yǔ)氣順暢；可以使文章?lián)碛胁煌母星樯?，使文章變得有聲有色；還可以激活學(xué)生的想象，啟迪學(xué)生的悟性。因此，我們?cè)陉P(guān)注文本的同時(shí)切不可放過(guò)精彩標(biāo)點(diǎn)，尤其一些使文本情感得以升華的標(biāo)點(diǎn)，關(guān)注此類標(biāo)點(diǎn)的品味，有助于學(xué)生對(duì)文本情感的把握。既然如此，在以書面語(yǔ)言為主的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們關(guān)注文本就不僅要能夠讀出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓和語(yǔ)調(diào)，更要能夠揣摩標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表的情，所達(dá)的意，這樣才能有助于學(xué)生走進(jìn)文本，理解文本。如《山雨》一文中作者對(duì)擬聲詞中的標(biāo)點(diǎn)使用極其用心，課文的最后一句“丁——冬——丁——冬……”作者為表現(xiàn)出山林雨后的空靈，不僅使用“——”來(lái)表現(xiàn)樹(shù)葉上滴落的雨滴的節(jié)奏感，還用“……”來(lái)表現(xiàn)水滴聲的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)。引導(dǎo)朗讀時(shí)只有關(guān)注這兩處標(biāo)點(diǎn)的用意，通過(guò)引發(fā)想象的方法反復(fù)品讀出標(biāo)點(diǎn)所蘊(yùn)含的意境，才能讓學(xué)生品味作者所描繪的山雨的余韻。

四、 品詞析句，讀中內(nèi)化語(yǔ)言

現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的課文，大多是文質(zhì)兼美的名家名篇，這些文本為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字提供了豐富的范例。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的表達(dá)，主要是靠對(duì)語(yǔ)言材料的直觀感受和積累。如《草原》一文，作者用優(yōu)美的語(yǔ)言為讀者展現(xiàn)了草原廣闊的藍(lán)天、草地，以及草原上熱情的蒙古人。教學(xué)時(shí)教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的感情朗讀，那些細(xì)致描寫藍(lán)天、綠草、白云、羊群的語(yǔ)句，在讀中想象這些景物明麗的色彩，進(jìn)而深刻體會(huì)“那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”，體味“這種境界既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)”。在讀的同時(shí)為學(xué)生建構(gòu)起 “那么……那么……”“既……又……”等句式。小學(xué)是練習(xí)朗讀的最好時(shí)期，教師在充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀，甚至熟讀成誦的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生深入感受語(yǔ)言，積累語(yǔ)言材料，獲得各種語(yǔ)言表達(dá)的方式，就能提升學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情的語(yǔ)言能力。

五、 角色表演，讀中個(gè)性體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分都是故事性極強(qiáng)的文本，這些文本情節(jié)簡(jiǎn)明，人物個(gè)性鮮明，學(xué)生容易讀懂。但學(xué)生要真正體味文本的奧妙，就必須在故事中走個(gè)來(lái)回。而角色表演便能很好地達(dá)成這一目的。如《孔明智退司馬》一文中的“忽然十余次飛馬報(bào)到，說(shuō)：‘司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)！”這句話初讀起來(lái)看似平常，為讓學(xué)生體會(huì)司馬懿大軍兵臨城下的緊張氣氛，便請(qǐng)幾名學(xué)生分別演傳令兵，讓學(xué)生個(gè)性化地回報(bào)：“報(bào)——司馬懿引十五萬(wàn)大軍蜂擁而來(lái)離城池不足一百里！”“報(bào)——司馬懿引十五萬(wàn)大軍蜂擁而來(lái)離城池已不足五十里！”“報(bào)——司馬懿大軍離城池已不足十里！”……在一聲比一聲急迫的回報(bào)中感受、體驗(yàn)戰(zhàn)事的緊迫，從而體會(huì)孔明的沉著與智慧。這一學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生在角色表演中對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的理解，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)課文的感悟能力，訓(xùn)練了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，為學(xué)生的個(gè)性化的表演、個(gè)性化閱讀和理解提供了展示的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 北京師范大學(xué)出版社.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）.

作者簡(jiǎn)介：張偉，一級(jí)教師，福建省福州市，福建省閩清縣池園鎮(zhèn)中心小學(xué)。endprint