陶瓷文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合途徑

葉向舒

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西景德鎮(zhèn)333403)

陶瓷作為我國重要的傳統(tǒng)文化藝術(shù)品類之一，其在生產(chǎn)與制作過程中都體現(xiàn)出獨(dú)特的文化藝術(shù)價(jià)值與魅力。但是由于西方外來文化的影響與沖擊，當(dāng)前我國高校青年學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛程度卻相對(duì)較低，即便當(dāng)前高校旅游發(fā)展十分迅速，大部分學(xué)生卻僅僅會(huì)選擇更加具有現(xiàn)代化氣息的旅游項(xiàng)目，對(duì)于傳統(tǒng)文化項(xiàng)目特別是陶瓷旅游項(xiàng)目的熱情不高。為了進(jìn)一步分析高校陶瓷藝術(shù)文化旅游發(fā)展優(yōu)化策略，必須先來了解一下高校旅游的發(fā)展現(xiàn)狀。

1 高校旅游體系的構(gòu)建現(xiàn)狀

當(dāng)前隨著我國高等教育招生規(guī)模的擴(kuò)大，我國大學(xué)生在人口中所占的比例也在不斷提升。截止到2017年，全國高校大學(xué)生的在校人數(shù)也超過了2000萬人，這為高校旅游的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了基礎(chǔ)條件。[1]另外，根據(jù)調(diào)查顯示，我國高校大學(xué)生對(duì)于在校期間旅游的意愿十分顯著，一些高校已經(jīng)陸續(xù)通過高校旅游的方式逐步開放自身的旅游價(jià)值與資源，包括清華大學(xué)、北京大學(xué)以及浙江大學(xué)等地更是成為國內(nèi)重要的景區(qū)，其不但豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，增加了綜合經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)對(duì)于輻射科學(xué)人文氣息也具有重要的作用。

從學(xué)生個(gè)人成長的角度上來看，高校在校學(xué)生經(jīng)歷了高考的洗禮，對(duì)于在校期間投入到旅游活動(dòng)中的意愿極其強(qiáng)烈，這不單單是其在精神領(lǐng)域的客觀需求，同時(shí)也是一種對(duì)于平時(shí)物質(zhì)生活與學(xué)習(xí)生活的釋放與發(fā)泄。另外，從可支配時(shí)間上來看，許多大學(xué)生的課程安排并不太緊密，再加上有寒暑假，這也給了他們充足的安排出游的機(jī)會(huì)。[2]除此之外，隨著我國國民可支配收入的提升，大學(xué)生的生活水平獲得了明顯的好轉(zhuǎn)，其中一些學(xué)生通過勤工儉學(xué)也攢下了不少的積蓄，為參與旅游創(chuàng)設(shè)了條件。隨著高校旅游產(chǎn)業(yè)的不斷完善，當(dāng)前高校學(xué)生可以直接參與消費(fèi)的項(xiàng)目種類也在不斷增加，這些項(xiàng)目的價(jià)格低、體驗(yàn)性強(qiáng)，更是在主觀上幫助學(xué)生提升了旅游的熱情。

2 高校旅游對(duì)陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用

2.1 提升陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的推廣力度

陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開大力的推廣與社會(huì)的支持，當(dāng)前盡管陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)基地以及文化中心不斷擴(kuò)展，但是其實(shí)際的推廣力度與能力卻十分有限，能夠有效輻射的地區(qū)也只是其產(chǎn)業(yè)基地周邊，無法實(shí)現(xiàn)更大規(guī)模的拓展。[3]高校作為我國科研文化的傳承中心，其在各地都具有不同形式的規(guī)模與輻射能力，將高校旅游作為文化傳承與推廣的切入點(diǎn)，不但可以有效提升推廣的力度與效率，更可以全面促進(jìn)學(xué)校之間的文化交流與溝通，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，獲取更大范圍的發(fā)展。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的推廣離不開高校旅游，而高校作為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的交匯之地，其對(duì)于陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也具有某種程度上的客觀需求，所以兩者具有相互促進(jìn)的作用與價(jià)值。

青年陶瓷藝術(shù)家黃有彬作品

2.2 培養(yǎng)陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的繼承人才

眾所周知，行業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵靠人才，而人才的引入與培養(yǎng)確實(shí)一個(gè)十分復(fù)雜且繁瑣的工作。盡管近些年來我國對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，也在各地開設(shè)了眾多傳統(tǒng)文化高校，以期能夠通過這樣的方式來提升傳統(tǒng)文化的發(fā)展性與繼承性，但是其實(shí)際效果并不明顯。這個(gè)問題一方面體現(xiàn)在參與文化學(xué)習(xí)的學(xué)生很多都是為了升學(xué)或者找一份滿意的工作，對(duì)于陶瓷文化的理解與熱情并不深；另一方面則體現(xiàn)在這部分學(xué)生大多都是沒有找到合適的其他高校才被迫進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)，所以整體文化素質(zhì)水平也相對(duì)較差，這也就造成了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的局限性。而通過高校旅游的推廣與發(fā)展，讓更多的高校學(xué)生接觸并了解陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)、發(fā)展模式以及其無窮的文化價(jià)值與魅力，進(jìn)而讓一部分高校學(xué)生對(duì)于該產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣，自愿投入到該行業(yè)的發(fā)展當(dāng)中。這樣一來就可以為陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)與發(fā)展注入新鮮的血液，同時(shí)對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大規(guī)模的社會(huì)輻射，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的廣泛傳承創(chuàng)設(shè)條件。

2.3 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益

文化的發(fā)展離不開傳承，而文化的傳承僅僅依靠精神以及意志力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其需要社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的共同支撐。上面已經(jīng)對(duì)高校旅游的發(fā)展?jié)摿εc前景進(jìn)行過分析，由于高校學(xué)生具有較強(qiáng)的消費(fèi)能力與消費(fèi)意愿，所以他們更愿意為自己的價(jià)值觀念、旅游體驗(yàn)投資，所以通過陶瓷文化產(chǎn)業(yè)與高校旅游的融合，能夠讓陶瓷文化產(chǎn)業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，這不但可以進(jìn)一步豐富產(chǎn)業(yè)的價(jià)值文化體系，提升內(nèi)部產(chǎn)業(yè)的整合完整性，同時(shí)對(duì)于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈整體發(fā)展也具有積極的意義。從社會(huì)綜合效益的角度上來看，高校學(xué)生在畢業(yè)后的未來5～10年將成為社會(huì)的中上層高收入人群，[4]他們無論是在價(jià)值取向、消費(fèi)水平還是購買力等方面都具有更強(qiáng)的實(shí)力，通過將產(chǎn)業(yè)與這部分人員緊緊相連，也必將實(shí)現(xiàn)陶瓷文化在社會(huì)價(jià)值觀念中的融合與發(fā)展，進(jìn)而為其今后的發(fā)展獲得更為寶貴的資源。

3 高校陶瓷藝術(shù)文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀

3.1 陶瓷文化旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力

陶瓷文化的旅游產(chǎn)品時(shí)實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，其包括陶瓷文化的支撐、核心以及文化表現(xiàn)。從旅游項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀來看，大多數(shù)地區(qū)的支撐產(chǎn)品都缺乏明顯的區(qū)分，大同小異成為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中旅游文化競(jìng)爭(zhēng)力有效提升的重要阻礙。另外，陶瓷文化底蘊(yùn)的具體表現(xiàn)就是旅游產(chǎn)品，其需要綜合當(dāng)?shù)氐淖诮?、文化底蘊(yùn)、政策導(dǎo)向以及服務(wù)特色與品牌力等內(nèi)容，這些也共同組成了陶瓷文化旅游的重要環(huán)節(jié)。

3.2 陶瓷文化旅游內(nèi)涵

陶瓷文化旅游資源是一種獨(dú)特的旅游資源，其是指陶瓷文化旅游經(jīng)營者在經(jīng)營期間能夠持續(xù)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)象與事物，這些內(nèi)容統(tǒng)稱為文化旅游資源。由于陶瓷文化具有十分悠久的歷史，其發(fā)源地更是除了傳統(tǒng)的實(shí)物形態(tài)之外包含眾多精神方面的意識(shí)思維表現(xiàn)，包括社會(huì)文化、歷史文化、宗教文化等等。另外，陶瓷文化資源具有得天獨(dú)厚的競(jìng)爭(zhēng)力，其更能夠針對(duì)那些對(duì)于傳統(tǒng)文化具有濃厚興趣的潛在客戶，進(jìn)而牢牢抓住這部分消費(fèi)者的興趣特征，進(jìn)而為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3.3 陶瓷文化旅游的價(jià)值

與其他的旅游產(chǎn)品相比，陶瓷文化旅游最大的優(yōu)勢(shì)就是可以通過圍繞陶瓷文化開展各種各樣的旅游活動(dòng)。包括DIY制作陶瓷，這種方式能夠讓游客更加直觀的體驗(yàn)陶瓷的制作工藝，通過經(jīng)歷其流程進(jìn)一步了解陶瓷文化的獨(dú)特魅力。另外，陶瓷文化旅游發(fā)展過程中區(qū)別度較大的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是德育優(yōu)勢(shì)，陶瓷文化是我國傳承千年的傳統(tǒng)文化，其與愛國主義教育、傳統(tǒng)文化教育都具有一定的內(nèi)在聯(lián)系，無論是從美學(xué)價(jià)值、科研價(jià)值還是收藏價(jià)值的角度上進(jìn)行分析，陶瓷文化都是不可錯(cuò)過的傳統(tǒng)文化的瑰寶。

4 高校旅游與陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合的可行性

4.1 陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與高校旅游之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不但是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的分支，同時(shí)也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。隨著世界格局的多元化發(fā)展，文化競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)逐漸成為世界各國之間實(shí)現(xiàn)綜合國力對(duì)拼的重要手段，而陶瓷文化的發(fā)展在我國傳統(tǒng)文化傳播中所占的比重也在不斷增加。[5]陶瓷文化旅游基地本身具有豐富的旅游資源，既有優(yōu)美宜人的景色，也有讓人不可言說的人文文化魅力，通過將其與科研技術(shù)雄厚的高校進(jìn)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，既可以吸引大學(xué)生前來參觀、瀏覽，同時(shí)也可以進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，綜合提升旅游資源的利用效率。

高校作為文化傳播以及科學(xué)知識(shí)傳承的主要陣地，其具有眾多獨(dú)特的文化資源，如果能夠通過將這些資源與陶瓷文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步融合與共同發(fā)展，就一定可以有效促進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化的傳播。從高校的旅游資源的應(yīng)用現(xiàn)狀來看，高校更多的是展現(xiàn)人文氣息與文化特征，包括高校歷史上的名人以及對(duì)學(xué)校做出優(yōu)秀杰出貢獻(xiàn)的人才，但是其與當(dāng)?shù)氐奈幕貏e是傳統(tǒng)文化的結(jié)合依然很少，所以在促進(jìn)其文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型方面的貢獻(xiàn)稍顯不足。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)狀，通過在高校內(nèi)部建立完整的陶瓷文化基地，與當(dāng)?shù)氐奶沾晌幕a(chǎn)業(yè)中心共同開展旅游開發(fā)，以提升旅游產(chǎn)品的附加值，最終為宣傳當(dāng)?shù)匚幕约疤嵘鐣?huì)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)一份力量。

4.2 高校旅游幫助陶瓷文化彌補(bǔ)缺陷

作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)分支，陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)既存在其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也具有一定的缺陷，通過產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部融合對(duì)這些缺陷進(jìn)行彌補(bǔ)，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)出陶瓷文化旅游的新格局才是行業(yè)發(fā)展的方向。當(dāng)前一些陶瓷文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)較為集中的地區(qū)也逐漸開始通過產(chǎn)業(yè)鏈的形式來開展“捆綁銷售”模式，這種模式不但通過將當(dāng)?shù)馗鞣N文化產(chǎn)業(yè)與資源綜合利用，降低了利用成本的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了共同開發(fā)。從旅游產(chǎn)品的開發(fā)與優(yōu)化的角度上來看，多資源的利用與多元化的發(fā)展才能夠吸引高校學(xué)生的目光，才能夠打造出更具有個(gè)性化的產(chǎn)品，以此來應(yīng)對(duì)不同愛好與興趣需求的人群，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)高校的內(nèi)部宣傳以及陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件。

5 高校旅游與陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合途徑

結(jié)合當(dāng)前高校旅游與陶瓷藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的融合現(xiàn)狀來看，由于傳統(tǒng)的陶瓷文化旅游項(xiàng)目本身具有針對(duì)性差、創(chuàng)新性差的特點(diǎn)，導(dǎo)致其對(duì)于以大學(xué)生為代表的青年一代的吸引力十分欠缺。另外，結(jié)合學(xué)生的生活特征與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來看，大多數(shù)學(xué)生希望通過旅游來增長見識(shí)，但是他們對(duì)于一些自然景觀更感興趣，對(duì)于純粹的人文景觀卻缺少重視，這也就導(dǎo)致了當(dāng)前高校陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因。通過結(jié)合上述內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn)，只有打造一款更加適合高校學(xué)生的旅游產(chǎn)品，才能夠真正抓住學(xué)生的消費(fèi)需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)品的完美融合。比如在陶瓷文化基地通過自然風(fēng)光與人文風(fēng)光相結(jié)合的方式，開發(fā)一個(gè)較為年輕化的途徑，同時(shí)還可以通過整合陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)資源，通過建立一個(gè)更加完整且具有吸引力的產(chǎn)業(yè)鏈條，不但可以充分吸引大學(xué)生的旅游傾向，對(duì)于促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步共同快速發(fā)展也具有一定的作用。另外，在陶瓷文化的發(fā)展過程中，也不一定要結(jié)合具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的地區(qū)，可以在其可輻射區(qū)域內(nèi)進(jìn)行共同開發(fā)，這樣不但可以緩解核心區(qū)域的接待游客的壓力，同時(shí)對(duì)于降低旅游產(chǎn)品的成本，提升服務(wù)質(zhì)量也具有一定的幫助。

當(dāng)前高校學(xué)生對(duì)于陶瓷文化產(chǎn)業(yè)理解不深入，了解不透徹的主要原因就是接觸的太少。大多數(shù)學(xué)生對(duì)于陶瓷文化的理解僅限于歷史課本上的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容，很少有實(shí)際接觸陶瓷文化以及其制作工藝的機(jī)會(huì)，這才造成了大多數(shù)學(xué)生對(duì)于陶瓷文化沒有“興趣”。[6]通過在高校內(nèi)部開設(shè)“傳統(tǒng)文化體驗(yàn)班”，將陶瓷藝術(shù)文化作為高校興趣班的一個(gè)重要組成部分，通過每周授課，每個(gè)季度開展陶瓷文化節(jié)等方式來進(jìn)一步提升陶瓷文化在學(xué)生中的普及宣傳力度，讓更多的學(xué)生親身感受到陶瓷文化的魅力，不但可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與感悟，同時(shí)對(duì)于促進(jìn)其參與陶瓷文化高校旅游項(xiàng)目創(chuàng)設(shè)條件。另外，在實(shí)際的活動(dòng)開展中，可以先通過2個(gè)小時(shí)左右的文化藝術(shù)試聽的方式來進(jìn)行大班授課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行參與意愿調(diào)查，而調(diào)查過程中，大多數(shù)的學(xué)生表示愿意學(xué)習(xí)。通過參與陶瓷文化興趣班，這部分學(xué)生了解了陶瓷文化的來源、發(fā)展以及現(xiàn)狀，更是通過熟悉制作流程、親手制作陶瓷物件的方式提升了動(dòng)手能力，為其對(duì)于陶瓷文化的理解創(chuàng)設(shè)了條件。

6 總結(jié)

綜上所述，陶瓷藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其具有深厚的內(nèi)涵與外延。從組成結(jié)構(gòu)上來看，陶瓷藝術(shù)的物質(zhì)層面的旅游資源以及精神層面的旅游資源都是良好的傳統(tǒng)文化教育材料，不但能夠幫助青少年了解我國傳統(tǒng)文化的特色與魅力，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)民族文化傳統(tǒng)的發(fā)展也具有重要的價(jià)值與意義。高校旅游的針對(duì)群體是學(xué)生，其既是強(qiáng)大的潛在消費(fèi)市場(chǎng)，同時(shí)也是未來國家的建設(shè)者與文化的傳承者，重視高校旅游與陶瓷文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合，才能夠進(jìn)一步提升產(chǎn)業(yè)的生命力，為實(shí)現(xiàn)陶瓷文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的復(fù)興與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[1]華芳.陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)聯(lián)度影響研究[J].經(jīng)貿(mào)實(shí)踐,2017(11):135+137.

[2]余文婷,陳斌.論陶瓷行業(yè)特色高校如何走出就業(yè)困境[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,2015,28(23):37-38.

[3]蔣小蘭,曹江.高校陶瓷人才培養(yǎng)面臨的問題[J].大眾文藝,2014(4):228.

[4]肖顏琴.從陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)談景德鎮(zhèn)陶瓷文化生態(tài)圈的構(gòu)建[J].中國陶瓷,2012,48(7):45-46+59.

[5]王敏.論完善與發(fā)展中國高校陶瓷藝術(shù)教育[D].長春師范學(xué)院,2011.

[6]邵漢強(qiáng).陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)與就業(yè)困境探究[J].教育與職業(yè),2011(8):99-100.