芻議生態(tài)文明建設(shè)與資源環(huán)境承載力

徐濤

摘要：生態(tài)文明是我們?cè)谏钪行枰慕】的Ｊ?，它能夠讓生活更加美好，它的合理存在能夠延長(zhǎng)生活環(huán)境的有限生命。在生活中，追求利益的同時(shí)還要兼顧生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，要發(fā)展生態(tài)文明就要兩者兼得，用科學(xué)的方案創(chuàng)造財(cái)富，用循環(huán)的經(jīng)濟(jì)模式保持環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，讓特有的自然景觀可以長(zhǎng)期共存發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)要列入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃中，要讓社會(huì)的進(jìn)步是伴隨著無(wú)污染的環(huán)境中生長(zhǎng)的，要將規(guī)章制度充分體現(xiàn)生態(tài)的重要性，時(shí)而進(jìn)行補(bǔ)充來(lái)保證社會(huì)在環(huán)境的承載下能夠發(fā)揮的最大作用，要讓社會(huì)的發(fā)展小于環(huán)境的范圍，合理利用環(huán)境帶給我們的財(cái)富。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；資源環(huán)境；承載力

中圖分類號(hào)：F124.5 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2018）021-0022-01

一、資源環(huán)境承載力是生態(tài)文明建設(shè)的基本原則和重要依據(jù)

為貫徹和落實(shí)生態(tài)文明理念，順應(yīng)提出的新形勢(shì)下的策略，對(duì)社會(huì)大環(huán)境的建設(shè)應(yīng)從多方面考慮，無(wú)論是人們生活的方式還是我們生活在哪種領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)中，都要考慮將資源環(huán)境放在首位，讓資源環(huán)境的承載能力決定發(fā)展的方向并如何做到利益最大化。近些年，環(huán)境問(wèn)題日益突出，所以為了保證人們的生活不受影響，經(jīng)濟(jì)等狀態(tài)持續(xù)問(wèn)題，從跟本上進(jìn)行了保證，通過(guò)制定相關(guān)法律，針對(duì)社會(huì)的現(xiàn)象進(jìn)行規(guī)劃，明確什么事情可以做，什么事情不可以做，有一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也進(jìn)行了一定的考察和研究，及時(shí)對(duì)現(xiàn)環(huán)境出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行評(píng)估。

二、上層建筑應(yīng)將資源環(huán)境承載力作為基礎(chǔ)性因素

大自然可以給我們創(chuàng)造財(cái)富也可以毀掉現(xiàn)已擁有的，人與自然要和諧發(fā)展，在根本上杜絕人類毀壞環(huán)境的行為，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性并積極帶動(dòng)大家在追求利益為目標(biāo)時(shí)將保護(hù)環(huán)境放在第一位，要有一個(gè)承載的底線。以資源環(huán)境承載力為基本約束條件，在問(wèn)題中抓重點(diǎn)難點(diǎn)，考慮大局并制定解決方案，方案也要多方位多角度，在分析之后讓規(guī)則統(tǒng)一化，在環(huán)境的危害上能夠用經(jīng)濟(jì)化的手段進(jìn)行解決，彌補(bǔ)有限空間中所存在的問(wèn)題。將資源環(huán)境承載力、生活環(huán)境的保護(hù)、自給自足的模式等進(jìn)行約束性的改變，讓其與城市相符合，更快更好的融入社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，這些方式的轉(zhuǎn)變和限制需要人們的共同努力，在群眾中有自律的意識(shí)，做事考慮環(huán)境所承受的壓力，在政府的領(lǐng)導(dǎo)下也要帶領(lǐng)更多的人參與其中，并時(shí)刻預(yù)防人們的違規(guī)行為并以制止，合理規(guī)劃城市的區(qū)域布局，建立城市規(guī)劃建設(shè)管理部門(mén)的協(xié)調(diào)機(jī)制，以確保規(guī)劃的實(shí)行。

三、提升對(duì)資源環(huán)境承載力中科學(xué)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平及應(yīng)用能力

從古至今，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)處于敬畏之心的，但是有時(shí)人類會(huì)因?yàn)槟承├娴尿?qū)使對(duì)環(huán)境進(jìn)行破壞，但始終不變的是人類對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)是一直持續(xù)的，并未停止過(guò)。然而，在時(shí)代不斷進(jìn)步的情況下，復(fù)雜的形勢(shì)也讓環(huán)境成為難以攻克的課題。我們?cè)诓粩嗵剿餍峦緩?，解決環(huán)境的問(wèn)題不是一朝一夕的事情，盡管在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)今，環(huán)境問(wèn)題并不是能夠用科技能夠徹底解決的。我們要確定的是自然環(huán)境的整體提升和保持良好的環(huán)境需要人們的認(rèn)識(shí)，在科技的支撐下，研究出符合現(xiàn)階段發(fā)展的保護(hù)環(huán)境的方案，同時(shí)還不影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。資源環(huán)境承載力是探討人類與自然長(zhǎng)期共存中產(chǎn)生的一個(gè)重要的科學(xué)問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，要集合于各大理論將環(huán)境認(rèn)識(shí)深化，以環(huán)境問(wèn)題為基本原則，對(duì)地區(qū)分片管理，針對(duì)地域特質(zhì)形成針對(duì)性的方案，形成一個(gè)星狀網(wǎng)絡(luò)，統(tǒng)一進(jìn)行管理。

四、進(jìn)一步完善相關(guān)制度

將生態(tài)保護(hù)紅線作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必須堅(jiān)守的“底線”，它所能夠帶來(lái)的效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人類自身創(chuàng)造的，就像石油，煤礦等都是一些自然資源，通過(guò)長(zhǎng)期的積累而來(lái)，這些天然的資源能夠讓人類的生活邁入一個(gè)新階層，當(dāng)然如果不加以把握，沒(méi)有一個(gè)約束性，那么這種毫無(wú)節(jié)制的開(kāi)采等會(huì)引發(fā)更多想不到的自然災(zāi)害，等到那個(gè)時(shí)候在后悔是來(lái)不及的，所以現(xiàn)在生產(chǎn)時(shí)要以保障資源環(huán)境承載力作為落實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。在狹小的空間里發(fā)揮最大的能力，盡快研究制定生態(tài)保護(hù)紅線劃定的技術(shù)流程和技術(shù)方法，通過(guò)區(qū)域的土壤、氣候等特質(zhì)劃分不同種類的紅線要求，做到具體問(wèn)題具體分析，將整體細(xì)化，將部分分類管理。

五、建立資源環(huán)境承載力監(jiān)測(cè)預(yù)警機(jī)制

先天的優(yōu)勢(shì)是我們擁有的財(cái)富，而這種財(cái)富僅僅是基礎(chǔ)，我們還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開(kāi)發(fā)再利用，而這種利用形式就要有一個(gè)可持續(xù)的目標(biāo)，確保長(zhǎng)期的發(fā)展，對(duì)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)控。人類在做出決策時(shí)往往考慮不周全，所以出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才會(huì)看到?jīng)Q策中的不足，在此情況下，要建立一個(gè)不同類型資源環(huán)境承載力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，及時(shí)評(píng)估及時(shí)整改及時(shí)預(yù)測(cè)。人類從事的活動(dòng)多種多樣，要將多種形式的活動(dòng)進(jìn)行拆分細(xì)化，分析導(dǎo)致環(huán)境惡化的原因，尋找解決途徑，用科學(xué)的技術(shù)實(shí)踐的真知檢測(cè)環(huán)境的承載力。

六、建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和資源有償使用制度

有些自然資源因?yàn)闀?huì)得到金錢等物質(zhì)的誘惑，很多人違法進(jìn)行開(kāi)采，面對(duì)這種不合理使用，要對(duì)自然生態(tài)空間進(jìn)行統(tǒng)一確權(quán)登記，即將它國(guó)家化，對(duì)它進(jìn)行統(tǒng)一的嚴(yán)格管理，適時(shí)進(jìn)行使用，宏觀調(diào)控因市場(chǎng)的變化而對(duì)它進(jìn)行適當(dāng)放寬使用的準(zhǔn)則。將可替代資源進(jìn)行研發(fā)，在必要時(shí)對(duì)資源進(jìn)行利用，形成一個(gè)有效的產(chǎn)業(yè)鏈維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為人類的生活提供保障的同時(shí)環(huán)境也得到了應(yīng)有的保護(hù)。原來(lái)使用資源都是無(wú)償?shù)?，那時(shí)還未曾察覺(jué)資源的有限，所以要逐步實(shí)行有償?shù)氖褂?，保證資源真正的用之不竭。

綜上所述，遵循生態(tài)文明理念，用科學(xué)的眼光看待問(wèn)題，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可控范圍內(nèi)弱化環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)，體現(xiàn)的是生態(tài)文明的重要作用。我國(guó)的發(fā)展正處于這個(gè)節(jié)骨眼上，要切實(shí)將環(huán)境問(wèn)題納入其中，將資源共享、環(huán)境的優(yōu)劣等相互聯(lián)系起來(lái)，將利益與生態(tài)環(huán)境掛鉤，只有環(huán)境優(yōu)化了，產(chǎn)生的收益才會(huì)越來(lái)越多，同時(shí)為建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定基礎(chǔ)。