試論馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合

□王文旭/文

馬克思主義思想是人類歷史中的一個十分經(jīng)典的思想，這種思想進入中國以后，被中國歷代革命工作者深深地融入到中國各個領域之中，其中與中國傳統(tǒng)文化的融入更是實現(xiàn)了中國化、民族化與具體化。中國人民運用馬克思主義將其與中國傳統(tǒng)文化進行結(jié)合后，形成了具有中國特色的社會主義新文化，并取得了十分突出的效果，為更好地實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家的建設提供了良好的物質(zhì)和思想基礎。

從歷史發(fā)展歷程中可以看出，馬克思主義進入到中國以后，與中國傳統(tǒng)文化進行交融，在文化層面、文化修養(yǎng)等多個方面與中國傳統(tǒng)文化進行深層次交流，為豐富中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，推動中國傳統(tǒng)文化偉大復興奠定了良好的基礎。中國傳統(tǒng)文化需要在馬克思主義的指導下進行轉(zhuǎn)型，才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的有效融合。

1 馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系

馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的有著十分緊密的聯(lián)系，也正是由于兩者之間有如此緊密的聯(lián)系，為推動兩者的有效融合奠定了基礎。

1.1 理論聯(lián)系

馬克思主義源自于西方意識形態(tài)，從表面上看，馬克思主義所追求的文化內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化所追求的文化內(nèi)涵之間存在一定的差異，任何有相似觀點的文化交叉在一起時都會有可能引起雙方的融合。盡管馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源地之間相差甚遠，但在內(nèi)容上有很大的關聯(lián)之處。第一，哲學思想的關聯(lián)。中國傳統(tǒng)文化中沒有明確的哲學本體論，但在五千多年的封建社會發(fā)展史中逐漸形成了一些較為樸素的哲學思想。盡管中國沒有提出過明確的“物質(zhì)和意識之間關系”的論證，但在荀子的“形具而神生”，墨子的“兼相愛、交相利”等觀點中能夠看出一些唯物主義的基本精神內(nèi)涵；第二，哲學方法論方面的關聯(lián)。馬克思主義在多次強調(diào)唯物辯證法的重要性，認為“對立統(tǒng)一”是十分重要的。而這一點在中國的各類哲學理念中也有所體現(xiàn)。比如“和實生物，同則不繼”“過猶不及”等成語都與馬克思主義所追求的唯物辯證法之間有著密切的聯(lián)系；第三，哲學認知上的關聯(lián)。馬克思主義強調(diào)實踐的重要性，認為任何一個人要想判斷自己的認知的正確性，都必須要通過實踐的方式進行驗證。在中國的傳統(tǒng)文化中也十分重視實踐的重要性?！肮雄`履”說明做任何事情都要積極開展實踐，“不登高山不知天之高也”說明要想判斷自己的認知必須要進行實踐，“立行而后知之真”表達出實踐是判斷真?zhèn)蔚奈ㄒ粯藴?。這些觀點都從不同的角度上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義哲學之間的關系，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的精神相通。不同的文化都有其不同的精神本質(zhì)，這些文化背后也體現(xiàn)著不同民族內(nèi)在的精神以及他們的價值追求。

1.2 精神內(nèi)涵方面的聯(lián)系

在特定的文化歷史之下，人們展開的實踐活動不僅體現(xiàn)在文化精神之上，更體現(xiàn)在文化精神背后的意識形態(tài)之上。

第一，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化價值觀念的相同。中國是一個講究責任和奉獻的國家?！疤煜屡d亡、匹夫有責?！睆倪@句話中能好地感受到古人對于國家、對“舍身取義”的重視程度。同時，馬克思主義中也不乏一些“奉獻、鞠躬盡瘁”的言論，認為哪怕失去生命也必須要努力追求真理。由此可以看出，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在其價值觀和人生觀之上都能有所體現(xiàn)；第二，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在人文精神方面的相同。馬克思主義具有較強的人文主義色彩。馬克思站在較高的角度對人類的生存發(fā)展展開了分析，其思想的最終目標是幫助人類實現(xiàn)自由和解放。這一點從馬克思唯物主義中的關于人民群眾的論斷中足以可以看出。在中國，很多傳統(tǒng)文化中也能體會到古人對人民群眾的重視程度。墨子曾提出“廢以為邢政，觀其中國家百姓人民之利”的論斷，這一句話中足以看出老百姓在墨子心中的重要性。認為只有作為統(tǒng)治者，只有做好國家與人民之間的關系，才能夠更好地實現(xiàn)國家的健康發(fā)展。

2 馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的方向分析

盡管馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在理論上有一定的相似之處，但依然無法證明二者之間的關系。實際上，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在實踐方面也有著十分緊密的聯(lián)系，也正是由于二者之間有很大的相似之處，才為更好地推動二者的融合提供了一定的方向。

2.1 借助馬克思主義實現(xiàn)中國優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化中所追求的內(nèi)容極為相似。馬克思主義強調(diào)通過建立共產(chǎn)主義社會的方式來實現(xiàn)共同平等這一終極目標。馬克思主義的這一些目標不是空想的，而是通過長期的實踐以及對人類社會發(fā)展規(guī)律進行分析后總結(jié)出來的。中國傳統(tǒng)文化同樣強調(diào)“大同”社會的重要性，認為安居樂業(yè)、人人和睦相處是推動社會發(fā)展的重要途徑。通過將人類社會與自然進行有效的統(tǒng)一才能推動國家的快速發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化發(fā)展至今已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，這一歷史能夠持續(xù)延續(xù)到今天足以說明中國歷代祖先在不斷的創(chuàng)新過程中將其保留下來。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)中庸、兼收并蓄，更強調(diào)在不斷的創(chuàng)新和繼承的過程中實現(xiàn)文化的持續(xù)發(fā)展與傳承創(chuàng)新。伴隨著中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的不斷豐富，文化內(nèi)部的科學性也逐步增強。馬克思主義的發(fā)展也是按照這樣的進度發(fā)展的。馬克思主義經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，依然具有極強的生命力。從這一點中也足以看出，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化都是在不斷的實踐后，通過創(chuàng)新來保持其先進性的。

2.2 借助馬克思主義增強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開放性

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間在理想追求方面有著很大的相同之處。馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化都是在一個動蕩的社會環(huán)境中形成的，因此他們對于美好生活的向往十分強烈。也正是因為這個原因才使中國人能夠在動亂時期接受馬克思主義。自古以來，中國就是一個疆域遼闊的國家，不僅人口眾多，且十分追求“和”與“寬廣的胸懷”，因此，在中國人的骨子里面永遠飽含著一種堅定的文化自信。即使有外敵入侵中國時，中國人仍然能以其大無畏的精神來對抗外來侵略者。同時，中國人善于將一些外部的優(yōu)秀文化吸引到內(nèi)部并對其進行創(chuàng)新，將其轉(zhuǎn)換為屬于自己國家的優(yōu)秀文化。也正是因為此，才使得中國傳統(tǒng)文化發(fā)展至今依然被傳承下來。馬克思主義在近代被引入中國，迅速地融入到自己的文化之中。將馬克思主義與中國文化進行結(jié)合，將其用于指導中國革命和建設實踐，取得了良好的實踐結(jié)果。從這一角度上可以看出，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間所具有的共通性、開放性。

2.3 借助馬克思主義提升中國傳統(tǒng)文化的實踐性

“世之顯學，儒墨也”，從韓非子的一句話中可以感受到中國傳統(tǒng)文化對于實踐的重視程度。中國傳統(tǒng)文化源自于儒墨，且具有一定的經(jīng)世致用的思想。隨后，無論中國傳統(tǒng)文化發(fā)生什么樣的改變，實踐依然是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一成不變的本質(zhì)。中國人民追求勇往直前的精神內(nèi)涵很好地將中國傳統(tǒng)文化中所蘊藏著的實踐性特點融入到其中。同樣，對于馬克思主義來講，也可以很好地感受到其對于實踐性和能動性的追求。馬克思主義在中國的發(fā)展過程其實就是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化進行不斷交融后的結(jié)果，是中國人在不斷的發(fā)展和建設的過程推動著馬克思主義中國化的實現(xiàn)。沒有中國特色的社會主義實踐也就很難形成以中國特色為主的馬克思主義理念。因此從這一角度上來講，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間的關系是十分緊密的。

3 馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合策略

既然馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系如此緊密，在新的形勢下我們就應努力的探尋馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的具體途徑。

3.1 將馬克思主義與中國現(xiàn)代優(yōu)秀文化進行融合

新時期應進一步推動中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的融合，發(fā)揮馬克思主義思想的深刻內(nèi)涵，將中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義進行融合。第一，讓更多的人了解馬克思主義思想，培養(yǎng)人們形成良好的馬克思主義信仰。中國社會歷經(jīng)了一個磨難和艱辛的過程。在半殖民地半封建社會時期，每一位共產(chǎn)黨人都嚴格遵循馬克思主義思想，堅持中國傳統(tǒng)文化，嘗試通過馬克思主義的思想對抗帝國主義實現(xiàn)了中國國家的獨立。社會主義建設時期，也有很多社會主義國家和資本主義國家嘗試對中國進行思想侵略。正是在馬克思主義指導下，實行了改革開放，才真正推動了中國走向了世界。因此，要想更好地實現(xiàn)二者的融合，就必須讓更多現(xiàn)代人理解馬克思主義。第二，在宣傳馬克思主義的過程中融入中國傳統(tǒng)文化，讓更多的人將中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義進行結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義背景下中國傳統(tǒng)文化的理論和實踐創(chuàng)新，全面改變公眾的思維方式，提升人們對于中國傳統(tǒng)文化的喜愛程度。在不同的教育場合、不同的馬克思主義宣傳工作開展過程中，工作者可以借助傳統(tǒng)文化中的案例來宣傳馬克思主義，讓更多人能透過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加深對馬克思主義的理解。

3.2 強化教育重要性，創(chuàng)新教育形式實現(xiàn)有效融合

馬克思主義屬于一種外來的文化，要想在較短的時間內(nèi)讓更多的中國人接受這一文化是存在一定困難的。特別是對于一些沒有接受過高等教育的人們來講，毫無征兆地讓他們?nèi)チ私饣蛘莆振R克思主義是非常困難的。為此，中國必須要發(fā)揮教育在馬克思主義與中國化融合過程中的重要性。第一，在學校的教育中，教師應嘗試將二者的重要性進行融合，在開展馬克思主義專業(yè)教學活動過程中，教師應將更多中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換為教學案例開展教學，讓學生們在學習過程中了解中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義之間的關系；第二，在開展中國傳統(tǒng)文化方面的教學活動過程中，教師可以嘗試將一些傳統(tǒng)文化的案例提取出來，引導學生使用馬克思主義理論對這些案例進行分析，這樣才能夠更好地幫助人們提升對于兩種文化的融合效率；第三，馬克思主義是中國傳統(tǒng)文化的重要源泉，同時也是中國傳統(tǒng)文化在新時代的主要體現(xiàn)之一。新時代，要想更好地推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，我們有必要將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化進行融合，充分發(fā)揮馬克思主義中國化的優(yōu)勢，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化文化的過渡。

3.3 在不斷的文化傳承過程中融合馬克思主義

在馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的融合過程中，中國傳統(tǒng)文化具有的一些優(yōu)秀內(nèi)容應進行傳承與吸收，最終實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化文化發(fā)展的終極目標。第一，深入分析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在品質(zhì)，借助馬克思主義分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理性及科學性，提升對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的辨別能力。隨著時代的進步，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓也隨著時代的進步而發(fā)生一些變化，對于傳統(tǒng)文化工作者來講，應時刻堅持“發(fā)展”的眼光看待這些問題，重新對其文化進行審視，才能更好地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。第二，在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新過程中融入馬克思主義，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在品質(zhì)。習近平總書記曾提出：“應積極加強對中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容及形式進行創(chuàng)新，努力通過跨越時空、超越國度的方式。在中國傳統(tǒng)文化內(nèi)部植入更多當代文化精神，這樣才能夠推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展?！睆倪@一概括中可以看出，中國傳統(tǒng)文化要想更好地探尋發(fā)展就必須在植入馬克思主義思想的同時探尋更多能夠表現(xiàn)出現(xiàn)代文化特點的價值，進而實現(xiàn)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的融合。

4 總結(jié)

近現(xiàn)代以來，伴隨著馬克思主義在中國的不斷發(fā)展，中國人民對于馬克思主義的認知也不斷深入。馬克思主義給中國人民帶來了大量的物質(zhì)及精神財富，成為中國人民沖破枷鎖、探尋更多發(fā)展空間的重要精神動力和智力支撐。馬克思主義能夠被中國人所接受的原因是多方面的：一方面，近現(xiàn)代的中國長期處于被外國列強壓迫的狀態(tài)，因此迫切需要一種革命的理論。由于馬克思主義本身具有追求科學與真理的特性，因此更容易被中國人民接受；另一方面，馬克思主義文化內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化本身有著很大的關聯(lián)，因此馬克思主義在中國才能有更好的發(fā)展。新時期，將馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行融合是有一定的科學依據(jù)的，馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅在思想上有很大的相似之處，而且在實踐上也有一定的關聯(lián)。因此，對于新時代的傳統(tǒng)文化工作者來講，應努力通過將馬克思主義與中國現(xiàn)代優(yōu)秀文化進行融合，創(chuàng)新教育形式實現(xiàn)有效融合，實現(xiàn)二者的共同進步?！?/p>

引用

[1] 楊白璐,劉哲斌.論馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合[J].長治學院學報,2022(1):54-57.

[2]張純,袁琳.馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融的守正創(chuàng)新[J].四川民族學院學報,2021(3):51-55.

[3] 張國春.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的重要文化基礎和創(chuàng)新力量[J].南海學刊,2022(1):8-14.

[4] 田克勤,位杰.在堅持“兩個結(jié)合”中繼續(xù)推進馬克思主義中國化[J].思想理論教育,2022(3):30-36.